宽厚待人文言文翻译
『壹』 金忠待人以宽文言文翻译 金忠于人有片善心称之，虽有素与公异者
金忠一向因为对人和善而受称赞，即使平时与他有不同见解的人，金忠也对他很宽厚，从来也是称赞有加。有的邻居曾经多次羞辱他，他当尚书时，那个人来京城作官，担心金忠不能容他。金忠仍然推荐任命他。有的人说：你难道不记恨他吗？金忠说：考虑到他的才能可以使用，怎么能因为个人恩怨来掩盖他的长处呢？
纯粹人个翻译，如有瑕疵请指正。
『贰』 宽厚待人的意思是什么
就是要对别人仁慈
『叁』 文言文 误认的翻译
一、翻译
卓茂曾经有一次坐马车出门。有一个人认作他的马是自己的 。于是卓茂问他：“您丢失马多少时间了？”回答说：“一个多月时日了。”卓茂拥有这匹马已经好几年了，心里知道不是这人丢的马，但还是解下马给了他。
自己拉了车离开，将要离开时，回头看着那人并对他说：“如果这不是您的马，希望你把马牵到丞相府还给我。”过了几天，那个人在另外的地方找到了自己丢的马，于是到丞相府去把马还给了卓茂。
二、原文
卓茂尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣丞相府归马。
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一、启示
这件小事告诉我们应该宽厚待人 学会处理人与人之间的关系 同时从丢马人身上学习诚实的美好品质。世间本没有所谓的大事、伟业，一个成功的人与平凡人的差别就是成功的人能将每一件所谓的小事做好。
二、总结
这件事表现了卓茂宽容大度的品质，表现了“马主”讲究信用的品质。“子亡马几何时矣”的用意：卓茂问此句是想知道此人是否真的是此马的主人。
三、人物简介
卓茂（？―28年），字子康，南阳郡宛县（今河南省南阳市宛城区）人。汉朝大臣，云台三十二将之一。
生性仁爱恭谨，颇受乡邻朋友喜爱。汉元帝时，前往长安求学，师从博士江生，学习《诗经》、《礼记》和历法算术，深得师傅之学，号称“通儒”。初为丞相府史，颇受丞相孔光称赞，后任黄门侍郎。出为密县令，政绩突出，深得百姓爱戴、官吏信服。
王莽执政时，升任京部丞。王莽篡汉，称病辞官回乡。更始元年（23年），担任侍中祭酒，得知更始政权政局混乱，以年老为由告老回家。
东汉建立后，前往河阳觐见光武帝刘秀，拜太傅，封褒德侯。建武四年（28年），卓茂去世，光武帝身着丧服送葬。汉明帝即位，补位云台三十二将。
『肆』 《唐临宽容待人》的文言文阅读及答案
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．坐谄事太子勇诛死 坐：获罪
B．临少与兄皎俱有令名 令：美好
C．令因请假，临召囚悉令归家耕种 请假：请求休假
D．为狱者不当如此耶 为狱：主掌讼事
5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）（3分）
A．向取白衫，且止之也
今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我
B．唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也
西伯，伯也，拘于羑里
C．令因请假，临召囚悉令归家耕种
王授璧，相如因持璧却立
D．以畴昔相委，故授卿此任
臣以险衅，夙遭闵凶
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A．唐临要求囚犯们春耕之后回到监狱，这些囚犯感激唐临的宽容与体恤，果然按要求的时间全都自觉回到狱中
B．唐临曾侍奉太子李治（唐高宗），高宗即位后，念其忠诚，提拔他为大理卿
C．唐临宽以待人，明于断狱，勇于任事，生活俭朴
D．本文作者侧重表现唐临刚正不阿、为官清廉的一面，对其功高赏薄、晚年被贬的遭遇寄予了一定的同情
7. 翻译文中划线的句子。（10分）
（1）县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。（5分）
答：
（2）为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。（5分）
答：
4.C 5.A 6.D
7.文言文翻译：
（1）万泉县关押有十几个犯了轻罪的囚徒，适逢春末下了应时的雨，唐临禀告县令，请求（暂且）放他们出狱，县令没有准许。
（2）治国的关键在于刑律，刑律严酷，百姓就会受到伤害，刑律宽疏，就控制不住犯罪，一定要使（它）宽严适度，才合乎我的心意啊。
【参考译文】唐临，是京兆长安人，周内史唐瑾的孙子。他的先祖是从北海迁移到关中的。他的伯父唐令则，开皇末年担任左庶子的职务，因为谄媚地侍奉太子勇而获罪被杀。唐临和他的兄长唐皎都有好的名声。……他出仕担任万泉县的县丞。万泉县关押有十几个犯了轻罪的囚徒，适逢春末下了应时的雨，唐临禀告县令，请求（暂且）放他们出狱，县令没有准许。唐临说：“明公如果有什么疑问，我请求自己来承担罪责。”县令于是请唐临暂代县令一职，唐临召来轻罪囚犯，命令他们全部回家去耕地。与他们约定好（时间），（到时）要求他们回到监狱，轻罪囚犯们都感激唐临的宽容与体恤，到了约定的时间，他们全部聚集回到了监狱，唐临因为这件事而出了名。
唐临又升迁为侍御史，奉命出使岭外，勘查交州刺史李道彦等关押三千多人的冤案的申诉。后来多次升迁，出任黄门侍郎，加授银青光禄大夫。唐临性情俭朴清心寡欲，没有修筑宅第，服装用具都很简单朴素，对待事物要求很宽松。他曾经想要去吊丧，让家僮回家取白色的衣衫，家僮拿错了，心中害怕，不敢呈献给唐临。唐临察觉了这种情况，就派人把家僮召来对他说：“今天感觉呼吸不畅，不适合哀伤哭泣，刚刚让你去取白色的衣衫，（就不要去了）暂且停止这件事吧。”又曾经让人煎药，那人没按程序煎（出了错），唐临暗中知道了这件事的原因，说：“天气阴暗不适宜服药，应该马上把它丢弃。”终究没有宣扬他的过错，唐临待人宽厚到了这种程度。
高宗即位，唐临任检校吏部侍郎。那一年，又升迁为大理卿。高宗曾经问唐临在押囚犯的数目，唐临的回答很合皇帝的心意。皇帝高兴地说：“我从前做东宫太子的时候，你已经在侍奉我，我承继皇位，你又担任近臣，因为从前对你的委重，所以让你担任这个职务。治国的关键在于刑律，刑律严酷，百姓就会受到伤害，刑律宽疏，就控制不住犯罪，一定要使（它）宽严适度，才合乎我的心意啊。”高宗又曾经亲自审查死刑囚犯罪状，以前的大理卿裁断的死囚都号叫喊冤，唯独唐临裁断的死囚没有喊冤。皇帝很奇怪，向他询问原因，死囚说：“我确实犯了罪，唐大理卿的裁断既然不是冤枉我，所以我也就没什么好说的了。”皇帝叹息了很久说：“主掌诉讼事务的人不应当像这样吗！”
永徽元年，唐临任御史大夫。第二年，……不久升迁为刑部尚书，加授金紫光禄大夫，历任兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年，因事获罪被贬为潮州刺史，在任上去世，时年六十岁。
『伍』 杨士奇宽以待人文言文翻译
《杨士奇宽以待人》原文
帝之初即位也，内阁臣七人。陈山、张锳以东宫旧恩入，不称，出为他官。黄淮以疾致仕。金幼孜卒。阁中惟士奇、荣、溥三人。荣疏闿果毅，遇事敢为。数从成祖北征，能知边将贤否，阨塞险易远近，敌情顺逆。然颇通馈遗，边将岁时致良马。帝颇知之，以问士奇。士奇力言：“荣晓畅边务，臣等不及，不宜以小眚介意。”帝笑曰：“荣尝短卿及原吉，卿乃为之地耶？”士奇曰：“愿陛下以曲容臣者容荣。”帝意乃解。其后，语稍稍闻，荣以此愧士奇，相得甚欢。帝亦益亲厚之，先后所赐珍果牢醴金绮衣币书器无算。
《杨士奇宽以待人》出自《二十四史 宋史》之《杨士奇传》。
《杨士奇宽以待人》译文
皇上刚即位时，内阁大臣有七人。其中陈山、张瑛是皇上做东宫太子时的旧恩，但因不称职，已经出任别官。黄淮因病退休。金幼孜已去世。内阁中只剩下士奇、杨荣、杨溥三人。杨荣豪放开朗，果断刚毅，办事敢作敢为。他曾多次跟随成祖北征，对守边将领贤明与否，边防要塞的险易远近，敌情的顺逆，都有了解。但他也颇通馈赠之道，守边将领每年常有良马送给他。皇上对此颇有了解，便问士奇。士奇极力辩解说：“杨荣精通边防事务，这一点臣等都不如他。不应该因这点小缺点而对他产生介意。”皇上笑着说“：杨荣曾经揭你和夏原吉的短，你难道反而要为他说话吗？”士奇说：“愿陛下就像宽容臣的过错一样宽容杨荣。”皇上这才消除了介意。后来，这些话渐渐传开了，杨荣为此觉得愧对士奇，两人相处得更好了。皇上对他也更加亲善，先后赐给的珍贵果品、牛羊美酒、锦衣金币、书籍器用无数。
【杨士奇】简介
杨士奇（1366－1444），名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西省吉安市泰和县澄江镇）人。明代大臣、学者，官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太祖实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。一生见证了明朝的盛转衰，后因子致仕，不久忧虑不起。正统九年，杨士奇去世。赠太师，谥文贞。
『陆』 文言文<<误认>>原文和翻译
一、原文
卓茂尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣丞相府归马。
二、译文
卓茂曾经有一次坐马车出门。有一个人认作他的马是自己的 。卓茂问他：“您丢失马多少时间了？”回答说：“一个多月时日了。”
卓茂拥有这匹马已经好几年了，心里知道不是这人丢的马，但还是解下马给了他，自己拉了车离开，将要离开时，回头看着那人并对他说：“如果这不是您的马，希望你把马牵到丞相府还给我。”过了几天，那个人在另外的地方找到了自己丢的马，于是到丞相府去把马还给了卓茂。
三、出处
《误认》
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这件事表现了卓茂宽容大度的品质，表现了“马主”讲究信用的品质。
一、启示
这件小事告诉我们应该宽厚待人 学会处理人与人之间的关系 同时从丢马人身上学习诚实的美好品质。世间本没有所谓的大事、伟业，一个成功的人与平凡人的差别就是成功的人能将每一件所谓的小事做好。
三、人物简介
卓茂（？―28年），字子康，南阳郡宛县（今河南省南阳市宛城区）人。汉朝大臣，云台三十二将之一。
生性仁爱恭谨，颇受乡邻朋友喜爱。汉元帝时，前往长安求学，师从博士江生，学习《诗经》、《礼记》和历法算术，深得师傅之学，号称“通儒”。初为丞相府史，颇受丞相孔光称赞，后任黄门侍郎。出为密县令，政绩突出，深得百姓爱戴、官吏信服。
王莽执政时，升任京部丞。王莽篡汉，称病辞官回乡。更始元年（23年），担任侍中祭酒，得知更始政权政局混乱，以年老为由告老回家。
『柒』 金忠待人以宽文言文翻译 金忠于人有片善心称之，虽有素与公异者······ 翻译翻译，全文翻译
金忠一向因为对人和善而受称赞，即使平时与他有不同见解的人，金忠也对他很宽厚，从来也是称赞有加。有的邻居曾经多次羞辱他，他当尚书时，那个人来京城作官，担心金忠不能容他。金忠仍然推荐任命他。有的人说：你难道不记恨他吗？金忠说：考虑到他的才能可以使用，怎么
能因为个人恩怨来掩盖他的长处呢？
纯粹人个翻译，如有瑕疵请指正。
『捌』 《待人以宽》文言文翻译,原文：金忠于人有片善必称之~
原文：今之学者,读古人书,多訾古人之失；与今人居,亦乐称人失.人故不能无失.然试易地以内处,平心而度之,吾果无一失容乎?吾能知人之失,而不能见吾之失；吾能指人之小失,而不能见吾之大失.吾求吾失且不暇,何暇论人哉?
翻译：
如今的学者,读古人的书,大多都考虑古人的错误,与如今的人一起,也喜欢数落他人的错误,人当然不可能不犯错误,但是你试一试换位思考,平心而论,自己就没有翻过一个错误吗?自己能看到他人所犯的错误,而看不到自己的错误,自己能看到他人犯的很小的错误,去对自己的大错视而不见,自己要求自己还来不及,何况数落别人的错误?
『玖』 严以律己，宽以待人 文言文翻译
如今的学者，读古人的书，大多都考虑古人的错误，与如今的人一起，也喜欢数落他人的错误，人当然不可能不犯错误，但是你试一试换位思考，平心而论，自己就没有翻过一个错误吗？自己能看到他人所犯的错误，而看不到自己的错误，自己能看到他人犯的很小的错误，去对自己的大错视而不见，自己要求自己还来不及，何况数落别人的错误？
『拾』 文言文《宽厚待人》原文及译文
子仪事上诚，御下恕，赏罚必信。遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪自泾阳来朝，中外惧有变，及入见，帝唁之，即号泣曰：“臣久主兵，不能禁士残人之墓，人今发先臣墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具，元载使人告以军容将不利公。其下衷甲愿从，子仪不听，但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻。朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎？”
田承嗣傲狠不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：“兹膝不屈于人久矣，今为公拜。”李灵耀据汴州，公私财赋一皆遏绝，子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐指进退，若部曲然。幕府六十馀人，后皆为将相显官，其取士得才类如此。与李光弼齐名，而宽厚得人过之。
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译文：
郭子仪事奉天子忠诚，对待下级宽恕，赏罚分明。虽然遭到幸臣宦官程元振、鱼朝恩的诋毁，又遇国家多事，他掌握大军在外，但诏书一到，他就当日上路回京，没有丝毫犹豫顾望，所以别人讲的坏话和挑拨离间都不能得逞。在灵州破吐蕃，而鱼朝恩派人发掘他父亲的坟墓，没有得到什么东西。郭子仪从泾阳来朝见天子，内外怕有变动，等到进见，天子对此事表示慰问，郭子仪痛哭说："臣做军队统帅很久，不能够禁止士兵发掘别人的坟墓，有人现在发掘臣父的墓这是上天的谴责，不是人事呀。"鱼朝恩又曾约郭子仪游他建造的章敬寺，瞻仰佛容，元载派人告诉他观军容使鱼朝恩将做不利于他的事。其部下请在衣中穿上铠甲一起去，郭子仪不同意只带十几个家僮前往。鱼朝恩说："为什么车马随从那么少？"郭子仪告诉了他所听到的一切。鱼朝恩哭着说："公如果不是个有修养的长者，能够不怀疑吗？"魏博节度使田承嗣傲慢跋扈，郭子仪曾派使者到魏博，田承嗣向西下拜，指着膝盖对使者说："这个膝盖不对人弯曲已经很久了今天为郭公下拜。"李灵曜占据汴州作乱，公私财赋过汴州都要留下，郭子仪封存的钱币和帛过他的境，则不敢扣留，还派士兵护送出境。部下中有几十个老将，都已封王封侯地位很高，郭子仪可以不开口用动作指挥他们进退，像对部队士兵一样。幕府中有六十多人，后来都做了将相等显赫官职，他的善于选拔人才就是这样。与李光弼的名气一样大，但比李光弼宽厚得人心。郭子仪每年官俸收入大致有二十四万缗。住宅占亲仁里的四分之一，中间可通宫中的长巷，家人有三千人进出，不知他们住在何处。前后受到赏赐的良田、美器、有名园林、上等住房不可胜数代宗不叫他的名字，而叫大臣。唐代的安危与他个人有密切联系的时间达二十年，校中书令等官共考了二十四次。八个儿子七个女婿，都在朝廷中地位显赫。孙子有几十人，不能都认识，到请安时，只能点头表示。一生富贵寿终，有哀有荣，为臣下应该做的一切他确是十分完备的。