三峡文言文

① 三峡 古文字词翻译

属引凄异：
寂静
高，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡，回旋的清波：尧时洪水“汤汤洪水滔天，没有一点中断的地方，虽乘奔御风，不能通行，猿鸣三声泪沾裳。
每至晴初霜旦、从来：
在三峡七百里江流中：
顺着（和现在“沿”的意思相同}
溯。
三峡
郦道元
自三峡七百里中，不见曦月，有时朝发白帝。高山上多生长着姿态怪异的柏树：
通缺。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，倒映着各种景物的影子：
结霜的早晨
肃，哀转久绝：
不是：消失。绝巘多生怪柏，如果不是正午和半夜：
清波
绝：
向来：“巴东三峡巫峡长：
高处
属引。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨。或王命急宣，沿溯阻绝，良多趣味，常有在高处的猿猴放声长叫，猿鸣三声泪沾裳，驾着风！即使骑上快马，凄凉怪异，层层的峭壁：
早上
奔，缺口。
春冬之时；重重的悬崖，这里是“乘风”
以，林寒涧肃：
隔断
或：中午
曦，其间千二百里。清荣峻茂，则素湍绿潭，傍晚就到了江陵。水清，下行和上行的航路都被阻绝了，山高：
太阳
襄。
自。
非，很多；重岩叠嶂，真是妙趣横生，遮蔽了天空：“巴东三峡巫峡长：
流淌
荣，隐天蔽日：
骑（马）：
高而陡峭
巘。
到了春天和冬天的时候，很久才消失、不到。故渔者歌曰：
白
湍，也不像这样快：
“良多”意思是.五帝本纪，早晨从白帝城出发，悲哀婉转：
有时候
朝。所以三峡中的渔歌唱到，回清倒影：
悲哀
绝。
亭午。
霜旦：快
素、乘（车）：
认为
疾，不以疾也，暮到江陵：
湍流：
包围（史记，声音接连不断，自非亭午夜分。
到了于夏天江水漫上丘陵的时候，两岸连山，空谷传响，浩浩怀山襄陵”）
沿，飞漱其间，碧绿的深潭，悬泉瀑布：
山崖
漱：
快马
御：
逆流
绝，常有高猿长啸，略无阙处自。
至于夏水襄陵，空旷的山谷里传来猿叫的回声，就看不见太阳和月亮：
茂盛
良。漩涡
回：
回旋
清，两岸高山连绵不绝，白色的急流，草盛。
阙！”
译文，树林和山涧清凉和寂静，这两地可是相距一千二百多里呀，树荣：
从：
繁盛（树长的茂盛）
茂

② 三峡古文一词多义

三峡一词多义：绝、自，具体解释如下：

1、绝

沿溯阻绝（隔绝）

哀转久绝（消失）内

2、自容

自三峡七百里中（从、由）

自非亭午夜分（如果）

(2)三峡文言文扩展阅读

绝笔画

部分词语具体解释：

1、绝对：[jué ì]

没有任何条件的；不受任何限制的（跟“相对”相对）：～真理。～服从。反对～平均主义。

2、绝句：[jué jù]

近体诗的一种。全首四句。每句五言的叫五言绝句，七言的叫七言绝句。字的平仄和句末押韵都有一定的规则。

3、杜绝：[dù jué]

制止；消灭（坏事）：～贪污和浪费。～一切漏洞。

4、绝情：[jué qíng]

断绝情谊：～忘义。

5、绝望：[jué wàng]

希望断绝；毫无希望：感到～。～的呼喊。

③ 文言文三峡的解释

译文：

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

原文：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

(3)三峡文言文扩展阅读：

作者是南北朝的郦道元，他的《三峡》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。

作者用“自三峡七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。

接着，作者先写山，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。

作为描写山水之作并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏三峡的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。

《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。

④ 三峡文言文原文及翻译

1、《三峡》文言文的原文：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”

2、《三峡》文言文的白话译文：

在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。

到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时帝王的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。

在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

3、《三峡》文言文重点字词解释：

自：在，从。

三峡：指长江上游重庆、湖北两个省的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

略无：毫无，完全没有。

阙：通“缺”，缺口，空隙。

嶂：直立如屏障一样的山峰。

自非：如果不是。自：如果。非：不是。

亭午：正午。

夜分：半夜。

曦：日光，这里指太阳。

襄：上，这里指漫上。

陵：大的土山，这里泛指山陵。

沿：顺流而下（的船）。

溯：逆流而上（的船）。

或：有的时候。

宣：宣布，传达。

朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨。

江陵：今湖北省荆州市。

虽：即使。

奔：奔驰的快马。

御：驾着，驾驶。

不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是比船快。疾：快。

素湍：白色的急流。素：白色的。

绿潭：碧绿的潭水。

回清倒影：回旋的清波，倒映出山石林木的倒影。

⑤ 文言文《三峡》的翻译

【原文】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处：重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
【翻译】

在三峡东西七百里中，两边岸上山连山，一点也没有中断的地方；重重的悬崖；层层的峭壁，遮住了天，挡住了阳光。如果不是正午或半夜就看不到太阳和
月亮。至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航道都被阻绝了。有时君王有命令必须急速传达，有时候早晨从白帝城出发，傍晚就赶到了江陵，在这中间一千二百里，即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。春冬的季节，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清树荣山高草盛，实在很有趣味。每到初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常有高处的猿猴放声长叫，声音持续不断凄凉异常，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡以巫峡最长，猿呜叫三声泪沾湿衣裳!”

⑥ 三峡原文及翻译

原文：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

译文：

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

(6)三峡文言文扩展阅读：

文章注释：

（1）自：在，从。三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

（2）略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。自非：如果不是。自：如果。非：不是。亭午：正午。夜分：半夜。

（3）曦(xī)：日光，这里指太阳。襄（xiāng）：上，这里指漫上。 陵：大的土山，这里泛指山陵。沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。

（4）朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨江陵：今湖北省荆州市。虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶。

（5）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。

（6）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰。悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。

（7）良：实在，的确，确实。晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。

（8）哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。三声：几声。这里不是确数。沾：打湿。

《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。

⑦ 文言文三峡的翻译.

翻译：

在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。

到了春天和冬天，可以看到白色的急流在波浪中旋转，绿色的池塘反射出各种景色的影子。在最高的山上，有许多奇形怪状的松柏，玄泉瀑布奔腾在山峰之间。水是清澈的，树是辉煌的，山是险峻的，草是盛开的，真是情趣无穷。

秋天，当早晨天气晴朗或是有霜冻的时候，树木和山间溪流是凉爽而寂静的。高处常有猿猴细长的声音。声音继续凄凉。猿的声音从空谷中回响。声音凄婉，久久不见。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

原文：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

出处：南北朝时期《水经注》，作者郦道元。

(7)三峡文言文扩展阅读：

创作背景：

郦道元生于官宦世家，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。它名义上是以《水经》为蓝本作的注释，实际上是在《水经》基础上的再创作。

作者简介：

郦道元（？～527年），字善长，范阳涿州（今河北涿州市）人。北魏时期酷吏、地理学家，青州刺史郦范之子。幼时随父访求水道，博览奇书，游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集风土民情、历史故事、神话传说。为官之后，仕途坎坷，未尽其才，历任御史中尉、北中郎将，迁冀州长史、青州刺史、鲁阳太守、东荆州刺史，转河南尹，封永宁伯。执法严峻，拜关右慰劳大使。

北魏孝昌三年（527年），为叛臣萧宝夤部将郭子恢杀于阴盘驿，赠吏部尚书、冀州刺史。郦道元撰有《水经注》四十卷，文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集，成为中国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，但均已失传。

⑧ 三峡古文原文及翻译赏析

三峡
南北朝：郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译文
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
赏析

郦道元的《三峡》（选自《水经注》三十四卷《江水》）是一篇著名的山水之作，作者只用不到两百字的篇幅就描写出了长江三峡雄伟壮丽的景色。
全文四段，即是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。
第一段作者先写山。用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔就形象的勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快就被三峡的雄险气势所吸引。
第二段开始写水。作者按照自然时令，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。
第三段写春冬三峡之景。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。
第四段写秋天三峡之景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜”暗指秋季，以实景补足前意。这时已无江水喧腾，却也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀之气。写秋峡用猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋天三峡的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。“空谷传响”，直言在山中。“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了，渔者们的辛苦和生活的艰苦。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
《三峡》全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。

⑨ 三峡叫做文言文

三峡
南北朝：郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”