文言文池

㈠ 明张岱的 放生池 文言文翻译

宋时有放生碑，在宝石山下。盖天禧四年，王钦若请以西湖为放生池，禁民网捕，郡守王随为之立碑也。今之放生池，在湖心亭之南。外有重堤，朱栏屈曲，桥跨如虹，草树蓊翳，尤更岑寂。古云三潭印月，即其地也。春时游舫如鹜，至其地者，百不得一。其中佛舍甚精，复阁重楼，迷禽暗日，威仪肃洁，器钵无声。但恨鱼牢幽闭，涨腻不流，刿鬐缺鳞，头大尾瘠，鱼若能言，其苦万状。以理揆之，孰若纵壑开樊，听其游泳，则物性自遂，深恨俗僧难与解释耳。昔年余到云栖，见鸡鹅豚羖，共牢饥饿，日夕挨挤，堕水死者不计其数。中国古籍全录

余向莲池师再四疏说，亦谓未能免俗，聊复尔尔。后见兔鹿猢狲亦受禁锁，余曰：“鸡凫豚羖，皆藉食于人，若兔鹿猢狲，放之山林，皆能自食，何苦锁禁，待以胥縻。”莲师大笑，悉为撤禁，听其所之，见者大快。中国古籍全录

㈡ 文言文中“池”的解释，要详细的并写上出处和哪句话谢了！急急急急急急急急急急急急急急急急！！！！！

1、(形声。从水，从也，也亦声。“也”意为“向前后左右延伸”。“水”与“也”联合起来表示“水在观察者前后左右延伸开去”。本义：面积相当于亭子及其周围附属地面的水体。说明：《广韵》说“停水曰池”，意思是假设人站立在亭子里，那么亭子及其周边土地的所占面积就是“池”被定义的大小)
2、水塘[pool;pond]
池，停水曰池。——《广韵》
穿地畜水，圆者曰池，方者曰塘。——《中文大辞典》
池之竭矣。——《诗·大雅·召》
或饮于池。——《诗·小雅·无羊》
毋漉陂池。——《礼记·月令》。注：：穿地通水曰池。”
掌沟渎浍池之禁。——《周礼·雍氏》。注：“谓陂障之水道也。”
囿有林池。——《国语·周语》
有良田美池桑竹之属。——晋·陶渊明《桃花源记》
鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
3、又如：游泳池；池苑（池林园。有池水与林木的地方）；池阁（位于池畔的楼阁）。
4、护城河[moat]。城堡或其他筑垒地方围墙外面深而宽的壕沟，通常注满水。
城郭沟池以为固。——《礼记·礼运》
城非不高也，池非不深也。——《孟子·公孙丑下》
无水曰隍，有水曰池。——《易·泰虞》注
汤池百步。——《汉书·食货志》
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。——宋·姜夔《扬州慢》
5、又如：池隍（古代掘土筑城，城下之地，有水称池，无水称隍。因以“池隍”借指城市。）；池堑（护城河）。
6、某些四周围起象水池形状的处所 [floor]
节方圆以定形，锻金铁而为池。——傅玄《砚赋》
7、又如：花池；舞池；池子（剧场正厅的座席）；乐池。
8、衣被等物的缘饰[trim]
池者，缘饰之名，今所谓被池装池是也。——《匡缪正误》
9、通“饰”“池、饰——它们因同音，故亦同义。宋代有人问赵德麟：‘今以卧毡著里施缘者，何以呼为池毡?’答曰：‘礼[《礼记》]云鱼跃拂池。池者，缘饰之名，谓其形象水池耳。左太冲娇女诗云：衣被皆重池。即其证也。今人被头别施帛为缘者，犹呼为被池。此毡亦有为缘，故得名池耳。’（宋赵德麟《侯鲭录》卷一）按毡面或被头的花纹，好像池中水起波纹式样，故名为池毡。因此，池与饰通用。这是由于宋代毡面花纹式样如此，因而得名。这样的花纹，也只限于宋代。而宋朝恐只限于京都。别的朝代或别的地方，毡被没有这种花纹，‘池’也就不能与‘饰’通假，因为它们没有‘约定俗成’的社会群众基础。”（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》）
10、如：池毡（有边缘缀饰的一种毛毡）
11、姓

㈢ 人有鱼池文言文翻译

1.人有鱼池文言复文翻译：制
（从前）有个人有（个）养鱼池,苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼,就绑草做了个（假）人,披蓑衣戴斗笠手持竹竿,放在鱼池中用来吓唬它们.众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来.后来渐渐注意观察,（飞）下来啄食.久了,（就）经常飞到竹竿上站着,自自在在不（再）被它所吓了.有看见这情况的人,（就）偷偷撤去草人,自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中,鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧.那人随手抓住它的脚,鹭鸶脱不了身,拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫.人说：“先前的确是假的,现在也还是假的吗?”
2.讽刺了思想僵化,不知变通的人。

㈣ 文言文中什么意思是池塘

现代汉语的双音节词“池塘”是池和塘的合称。文言文词汇多为单音节，只需要其中一个：池或塘。但池和塘有些微区别：中古时圆的叫池，方的叫塘。文言文有时也用统称：池塘。如谢灵运《登池上楼》：“池塘生春草。”

㈤ 古文，池水朝含墨，流萤夜聚书 什么意思

这是两个典故，一个是王羲之把池子水洗笔一黑，一个是用萤火虫看书，比喻勤奋学习。

㈥ 金龙池文言文翻译

原文： 于成龙，字北溟，山西永宁人。顺治十八年，授广西罗城知县。罗城居万山中，盛瘴疠，民犷悍。方兵后，遍地榛莽，县中居民仅六家，无城郭廨舍。[u]成龙到官，召吏民拊循之，申明保甲。[/u]盗发即时捕治，请於上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘。与民相爱如家人父子。牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。总督卢兴祖等荐卓异。康熙六年，迁四川合州知州。四川大乱后，州中遗民裁百馀，而供役繁重。成龙请革宿弊，招民垦田，贷以牛种，期月户增至千。迁湖广黄冈同知，驻岐亭，尝微行村堡，周访闾里情伪，遇盗及他疑狱，辄踪迹得之，民惊服。十三年，署武昌知府。吴三桂犯湖南，师方攻岳州，[u]檄成龙造浮桥济师，甫成，山水发，桥圮，坐夺官。 十七年，迁福建按察使。有民以通海获罪，株连数千人，狱成，当骈戮。成龙白康亲王杰书，言所连引多平民，宜省释。王素重成龙，悉从其请。十九年，擢直隶巡抚。宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累。成龙复疏请，从之。又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律。二十年，入觐，召对，上褒为“清官第一”，复谕劾赵履谦甚当，成龙奏：“履谦过而不改，臣不得已劾之。”上曰：“为政当知大体，小聪小察不足尚。人贵始终一节，尔其勉旃！”旋赐帑金千、亲乘良马一，制诗褒宠，并命户部遣官助成龙赈济宣化等处饥民。未几，迁江南江西总督。成龙至江南，自奉简陋，日惟以粗粝蔬食自给。居数月，政化大行。势家惧其不利，构蜚语。明珠秉政，尤与忤。二十二年，副都御史马世济督造漕船还京，劾成龙年衰，为中军副将田万侯所欺蔽。命成龙回奏，成龙引咎乞严谴，诏留任，万侯降调。二十三年，命成龙兼摄两巡抚事。未几，卒於官。成龙历官未尝携家属，卒时，将军、都统及僚吏入视，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。赐祭葬，谥清端。内阁学士锡住勘海疆还，上询成龙在官状，锡住奏甚清廉，但因轻信，或为属员欺罔。上曰：“于成龙督江南，或言其变更素行。及卒后，始知其始终廉洁，为百姓所称。殆因素性鲠直，不肖挟仇谗害，造为此言耳。居官如成龙，能有几耶？” （节选自《清史稿·于成龙传》） 译文： 于成龙，字北溟，山西永宁人。顺治十八年，被任命为广西罗城知县。罗城县处在万山之中，流行瘴气瘟疫，民风粗犷凶悍。又正处于战争之后，遗地荒草荆棘，县城中仅有六家居民，县城也没有城墙和官署。于成龙到任以后召集官吏百姓安抚他们，明确保甲制度。有强盗出现，就立即抓捕治理，向上级请示，审判清楚后就处决，百姓安居乐业，全力耕作土地。于成龙和百姓相亲相爱如同家人和父子一样。他向上级写文书请求放宽徭役制度，又兴建学舍，创立养济院，凡是应当兴办和去除的事情，都按次序一件一件实行，全县治理得很好。总督卢兴祖等人以政绩“卓异”为理由把他推荐给朝廷。康熙六年，于成龙升任四川合州知州。四川在大乱之后，合州剩下的百姓只有一百多人，可是赋税和劳役却很繁重。于成龙请求革除旧弊，招揽百姓开垦荒地，借给百姓耕牛和种子，满一个月后，户口增加到上千。又升任湖广黄冈的知州，官署设在岐亭，他曾经到村落中去微行私访，遍访民间隐情，遇到盗贼以及其他可疑案件，就按其踪迹抓到案犯，百姓非常惊叹佩服。康熙十三年，代理武昌知府。吴三桂进犯湖南，朝廷军队正进攻岳州时，有公文命令于成龙修造浮桥渡过军队，浮桥刚修造好，山洪暴发，浮桥被冲塌了，于成龙获罪被免除了官职。康熙十七年，迁官为福建按察使。有百姓因为与海外有来往而获罪，株连了几千人，案件审讯完毕，判处统统斩首。于成龙写信告诉康亲王杰，认为所株连的多是平民，应该查清以后释放他们。康亲王平素很敬重于成龙，就全部答应了他的请求。康熙十九年被提拔为直隶巡抚。宣化以前有因被洪水冲上泥沙覆盖的田地一千八百顷，前任长官金世德请求免除田赋，没有得到批准，成为百姓的负担。于成龙又上奏章请求，朝廷听从了。又因为这地方夏秋两季节屡次遭受灾害，请求朝廷赈灾。又另外写奏章弹劾青县知县赵履谦贪污，赵履谦被按律惩治。康熙二十年，进京朝觐，回答皇帝垂问，皇上褒奖他是“清官第一”。又说他弹劾赵履谦很恰当，于成龙回答说：“赵履谦了过错却不改正，我不得已才弹劾他。”皇上说“处理政务应该懂得大体，小处明白不值得提倡。做人贵在始终如一，你可一定要自勉呀！”随着赏赐给他国库银一千两，皇帝自己乘坐的骏马一匹，还做诗表达对他的褒扬和恩宠，并命令户部派官员协助于成龙赈济宣化等地的饥民。不久，升任江南江西总督。于成龙到了江南，自己衣食住行很简陋，每天只吃糙米和蔬菜。在那里几个月后，政令教化使江南民风大改变。权势之家担心对自己不利，就编造出一些流言蜚语。明珠在朝廷内当政，尤其与于成龙不和。康熙二十二年，副都御史马世济监督修造漕运船只返回京城，弹劾于成龙年老体衰，被中军副将田万侯欺骗蒙蔽。皇帝命令于成龙就此事回奏，于成龙引咎请求严厉处罚，皇帝下诏书于成龙继续任职，田万侯降职调离。康熙二十三年，朝廷命令于成龙兼管两地巡抚的政事。不久，在任上去世。于成龙历任各种官职从未带过家属，他去世的时候，将军、都统以及幕僚属吏入内检点遗物，竹箱内只有一身丝绸棉袍，床头盐制豆豉和一些日常用具罢了。百姓听到噩耗，罢市，很多人聚在一起痛哭，家里绘制他的画像祭祀他。皇帝赏赐公祭安葬的礼遇，谥号为清端。内阁学士锡住勘察海疆回到京城，皇上询问于成龙为官的情况，锡住回奏说他很清廉，只是因为轻信别人，有时候被下属欺骗。皇上说：“于成龙在江南作总督，有人说他改变了朴素之风，等他死后，才知道他始终很廉洁，被百姓称赞。大概因为秉性梗直，那些不肖之徒带着私仇以谗言陷害他，才编造出这样的话罢了。当官像于成龙一样的人，能有几个呀？”

㈦ 古文‘有良田美池桑竹之属’的翻译

有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。（桃花源记中的一句）

㈧ 文言文龙喷池的翻译

龙喷池
龙喷池
经《网络文言文翻译》结果没有变化，依然是龙喷池。

㈨ 文言文浥池道上翻译及原文

【《渑池道上》原文】

渑池道中，有车载瓦瓮，塞于隘路。属天寒，冰雪凌滑，进退不得。日向暮，官私客旅群队，铃铎数千，罗拥在后，无可奈何。有客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车中瓮值几钱？”答曰：“七八千。”颇遂开囊，取缣，立偿之。命童仆登车，断其结络，悉推瓮于崖下，须叟，车轻得进，群噪而前。

【注释】
渑池：地名，在河南省渑池县西。
属：适逢，刚巧。
向：将近。
铃铎：原系在牲口颈下铃，此处代指“牲口”。
缣：细绢。
结络：捆扎用的绳网。
悉：全部。
塞：阻塞。
凌：升，登。
罗：分布，排列。
群：众人。
噪：喧哗，很多人一起叫嚷。

【翻译】
渑池途中，有一辆车载着瓮，阻塞在狭窄的路上。刚巧是天寒，人在冰雪上走很滑，进退都不能。天接近傍晚，官吏旅客成群结队，牲口有几千，排挤在装瓦瓮车子的后面，一点办法也没有。有一个路客人叫刘颇，举着鞭子来到前面，问道：“车里的瓦瓮值多少钱？”回答说：“值七八千。”刘颇就打开袋子，拿出细绢，立即偿还给他。叫仆人上车，割断那些绑瓮的绳子，把瓮全部推到山崖下。一会儿，车轻了能够前进，众人叫嚷着向前走去。

㈩ 被池水冲刷 用文言文怎么说

答案是：以池水漱之。
冲刷用“漱”表示。
祝你生活愉快！