吾腰千钱文言文翻译

㈠ 吾腰千钱文言文拼客音

普通话拼音
liǔ zōnɡ yuán 《 wú yāo qiān qián 》
柳 宗 元 《 吾 腰 千 钱 》
yǒnɡ zhī mánɡ xián shàn yóu 。 yí rì ， shuǐ bào shèn ， yǒu wǔ liù mánɡ ， chénɡ xiǎo chuán jué xiānɡ shuǐ 。 zhōnɡ jì ， chuán pò ， jiē yóu 。 qí yì mánɡ jìn lì ér bù nénɡ xún chánɡ 。
永 之 氓 咸 善 游 。 一 日 ， 水 暴 甚 ， 有 五 六 氓 ， 乘 小 船 绝 湘 水 。 中 济 ， 船 破 ， 皆 游 。 其 一 氓 尽 力 而 不 能 寻 常 。
qí lǚ yuē ： “ rǔ shàn yóu zuì yě ， jīn hé hòu wéi ？ ” yuē ： “ wú yāo qiān qián ， zhònɡ ， shì yǐ hòu 。 ” yuē ： “ hé bù qù zhī ？ ” bù yīnɡ ， yáo qí shǒu 。 yǒu qǐnɡ yì dài 。
其 侣 曰 ： “ 汝 善 游 最 也 ， 今 何 后 为 ？ ” 曰 ： “ 吾 腰 千 钱 ， 重 ， 是 以 后 。 ” 曰 ： “ 何 不 去 之 ？ ” 不 应 ， 摇 其 首 。 有 顷 益 怠 。
yǐ jì zhě lì àn shànɡ hū qiě hào yuē ： “ rǔ yú zhī shèn ， bì zhī shèn ， shēn qiě sǐ ， hé yǐ huò wéi ？ ” yòu yáo qí shǒu 。 suí nì sǐ 。
已 济 者 立 岸 上 呼 且 号 曰 ： “ 汝 愚 之 甚 ， 蔽 之 甚 ， 身 且 死 ， 何 以 货 为 ？ ” 又 摇 其 首 。 遂 溺 死 。

粤语拼音
lau5 zung1 jyun4 《 ng4 jiu1 cin1 cin4 》
柳 宗 元 《 吾 腰 千 钱 》
wing5 zi1 maang4 haam4 sin6 jau4 。 jat1 jat6 ， seoi2 bou6 sam6 ， jau5 ng5 luk6 maang4 ， sing4 siu2 syun4 zyut3 soeng1 seoi2 。 zung1 zai3 ， syun4 po3 ， gaai1 jau4 。 gei1 jat1 maang4 zeon6 lik6 ji4 bat1 nang4 cam4 soeng4 。
永 之 氓 咸 善 游 。 一 日 ， 水 暴 甚 ， 有 五 六 氓 ， 乘 小 船 绝 湘 水 。 中 济 ， 船 破 ， 皆 游 。 其 一 氓 尽 力 而 不 能 寻 常 。
gei1 leoi5 joek6 ： “ jyu5 sin6 jau4 zeoi3 jaa5 ， gam1 ho4 hau6 wai4 ？ ” joek6 ： “ ng4 jiu1 cin1 cin4 ， cung4 ， si6 ji5 hau6 。 ” joek6 ： “ ho4 bat1 heoi2 zi1 ？ ” bat1 jing1 ， jiu4 gei1 sau2 。 jau5 king2 jik1 doi6 。
其 侣 曰 ： “ 汝 善 游 最 也 ， 今 何 后 为 ？ ” 曰 ： “ 吾 腰 千 钱 ， 重 ， 是 以 后 。 ” 曰 ： “ 何 不 去 之 ？ ” 不 应 ， 摇 其 首 。 有 顷 益 怠 。
ji5 zai3 ze2 laap6 ngon6 soeng5 fu1 ce2 hou6 joek6 ： “ jyu5 jyu4 zi1 sam6 ， 3 zi1 sam6 ， san1 ce2 si2 ， ho4 ji5 fo3 wai4 ？ ” jau6 jiu4 gei1 sau2 。 seoi6 nik1 si2 。
已 济 者 立 岸 上 呼 且 号 曰 ： “ 汝 愚 之 甚 ， 蔽 之 甚 ， 身 且 死 ， 何 以 货 为 ？ ” 又 摇 其 首 。 遂 溺 死 。

㈡ 吾腰千钱文言文的字的所有解释

1、吾腰千钱：我腰上带着千枚铜钱。

2、腰：动词。腰上挂着，腰间挂着。

3、永：永州，今湖南零陵

4、咸：全、都。程度副词。

5、善：通“擅”，擅长。

6、甚：特别，非常。

7、绝：横渡。

8、济：(jì)渡，到。组词：救济。多音字，jǐ第三声。组词：人才济济，指数量很大。

9、有顷益怠：有顷，一会；益，更；怠，疲乏。有顷益怠:过了一会儿,更加疲惫无力了。

10、中济：渡到江中.

11、汝：(rǔ) 你的意思。

12、去：丢掉。

(2)吾腰千钱文言文翻译扩展阅读：

一、原文及译文

1、原文

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

柳宗元在《哀溺文》中感叹道：“吾哀之。且若是，得不有大货之弱(同“溺”)大氓者乎？”意思是：“我对此感到十分悲哀。如果这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？”

2、译文

永州的百姓傍水为生，都擅长游泳。一天，河水（突然）暴涨。有五六个人乘着小船横渡湘水。船刚刚至江心，就因漏水下沉了，船上的人纷纷泅水逃生。其中一人拼命划水，竭尽全力但仍然不如以往游的快。

他的同伴奇怪地问：“平时你的水性最好，今天为什么落在后边？”他喘着粗气说：“我腰里缠着千枚铜钱，分量很重，所以落在后边。”同伴忙劝他说：“那为什么还不赶快扔掉它呢？”

他不回答，只摇了摇头。过了一会儿，他越发筋疲力尽。已经上岸的人向他呼喊：“你真是愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，人马上都要淹死了，还要钱干什么？”（他）又摇了摇头，于是很快就被淹死了。

二、寓意

这则寓言用讽刺的手法写了一个财迷，即将溺死，也不听劝告，舍命不舍财，溺死水中的故事。告诉我们应当正确处理眼前的利益和长远利益的关系。讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，以及那些宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。

㈢ 翻译：吾腰千钱，重，是以后。

吾腰千钱》作者柳宗元,唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一.字子厚,世称柳河东.因官终柳州刺史,又称柳柳州,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者.
原文：永之氓咸善游.一日水暴甚,有五六氓乘小船,绝湘水.中济船破,皆游.
其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也,今何后为?”曰：“吾腰千钱,重,
是以后.”曰：“何不去之?”不应,摇其首.有顷,益怠.已济者立岸上呼且号,
曰：“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首.遂溺死.
译文：永州的百姓都善于游泳.一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江.
渡到江中时船破了,都游泳（过江）.其中一个人尽力游泳,但仍然游不了好远.他的
同伴们说：“你最善于游泳,现在为什么落在后面?”他说：“我腰上缠着一千文钱,很重,
这就落后了.”同伴们说：“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头.一会儿,他更加
疲困了.已经游过河的人站在岸上,又呼又叫：“你愚蠢到了极点,糊涂到了极点,自己
快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头,于是淹死了.

㈣ 初中课外文言文翻译10篇

1. 晏子为齐相，出，其御（驾车的人）之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。 既而归，其妻请去，夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯，今者妻观其出，志念（志向）深矣，常有自以为下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为是，妾是以求去也。”其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

译： 晏子做齐相的时候，有一次出门，他的车夫的妻子从门缝里窥视她的丈夫：她的丈夫抱着大伞盖的柄，扬鞭驱马，意气扬扬，很是自我满足。回家后，他的妻子请求离开他。丈夫问是什么原因，妻子说：“晏子身长不满六尺，却做了齐国的相，名声显赫于诸侯。今天我看他出门，见他思虑非常深远，总是态度谦和。现在你身长八尺，却做了人家仆从和车夫，但是你的意气自感满足了。我因为这才要求离开你。”后来，丈夫便自觉地控制自己。晏子感到奇怪，便问车夫，车夫如实地回答，晏子就推荐他做了大夫。

2. 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

译: 永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，糊涂到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。

3. 饶州自元丰末，朱天锡以神童得官，俚俗争慕之。小儿不问如何，粗能念书，自五、六岁，即以次教之五经，以竹篮坐之木杪，绝其视听。教者预为价，终一经，偿钱若干，昼夜苦之。中间此科久废，政和后稍复，于是亦有偶中者。流俗因言饶州出神童，然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。

译: 北宋元丰年间，饶州朱天锡因为（有）神童（的美誉）而得到了（一个）官职，民间的百姓都很羡慕他。小孩无论怎么样，大概能念书时，从五、六岁，就分次教他们读《五经》。把竹篮吊在树梢上让他们坐在里面，断绝他们与外界的交流（为了让他们专心读书）。在这期间童科一度被废除，可是宋朝政治恢复后又逐渐恢复了，因此也有偶然考中的小孩，民间便流传饶州出神童。然而许多小孩都不是读书的料，苦读直到死去的孩子，比起考中（通过）的孩子大概要多得多。

4. 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐，曰："臣有骏马,欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。"伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

译: 有个要出卖骏马的人，接连三天待在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”
伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。

5. 邴原旧能饮酒，自行之后，八九年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力，至陈留则师韩子助，颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。”乃共坐饮酒，终日不醉。

译: 邴原从前很能喝酒，自从出门游学之后，八九年里，酒不沾口，徒步背负着书箱，面对艰苦一直坚持下来，到了陈留向韩子助学习，到颍川 便师从陈仲弓，在汝南则结交了范孟博，在涿郡则亲近卢子干。分别的时候，师长朋友以为他不会饮酒，拿了米肉来为邴原送行。邴原说道：“我本是会饮酒的，但怕耽误了学习，就戒掉了。今天就要远别了，又是饯行，可以喝上一次。”于是和大家一起饮酒，喝了一天都没醉。

6. 李广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军。生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕胡儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。

译: 李广派遣卫尉做将军，出雁门关抗击匈奴，匈奴军队庞大，把李广的军队打败了。活捉了李广。匈奴单于一直听说李广贤德，有命令说若捉到李光一定要带来。匈奴骑兵捉到李广的时候李广正生病，于是匈奴骑兵就把李广用网装起来，让他卧在网中，并将网栓在两马之间。行进了十几里之后，李广装死，偷瞄到旁边有个匈奴男子骑了一匹好马，李广跳起来骑到马上，把那个匈奴男子推下马去，抢了他的弓，策马向南跑了数十里之后碰到他的残余部队，于是带领他们进入关塞。匈奴出动几百名骑兵来追赶他，李广一边逃一边拿起匈奴男子的弓射杀追来的骑兵，因此得以逃脱。

7. 明有陆公庐峰，于京城待用。尝于市遇一佳砚，议价未定。既还邸，使门人往，一金易归。门人持砚归，公讶其不类。门人坚称其是。公曰：“前观砚有鸲鹆眼，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，陆遇石工，幸有余银，令磨而平之。”公大惋惜。

译: 明朝有一位陆公庐峰，在京城等待朝廷任用。曾经在市集上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了官办的旅馆了，差使仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰对它不像原来的砚台感到惊讶。仆人说是这个砚台。陆庐峰说：“先前者砚台有八哥眼，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌它有一点凸，路上遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨使他平整。”陆庐峰大为惋惜。

8. 越工善为舟,越王用之良,命廪人给上食。越之造舟者宗之。岁余,言于越王曰：“臣不惟能造舟,而又能操舟。”王信之,隽李之役,风于五湖,溺焉,越人皆怜之。郁离子曰：“是画蛇而为之足者之类也！人无问智愚，惟知止则功完而不毁。”

译: 越国的工匠善于造船，越国国王用他造的船觉得很好，命令管粮官供给他上等的食物，越地的造船者都尊崇他。做了一年多，他对越王说：“我不只能造船，并且能驾船。”越王相信了他。在隽李战役中，风在五湖刮起，他被淹死了。越国人都很可怜他。郁离子说：“这人和那画蛇添足的是同一类啊。

9. 尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时，河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前，谓客曰?谓客曰;“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以。客豁然意解，沉疴顿愈。

译: 晋朝人乐广曾经请朋友到家里喝酒。当那个朋友喝了一口酒，正准备把杯子放到桌上的时候，突然看见杯子里漂着一条小蛇，心里就有点不安，不过还是勉强喝了那杯酒。回家之后，那个朋友就生了病。乐广派人去问候他，才知道原因是他怀疑杯子里有小蛇。所以，乐广很仔细地观察他家一遍，追究事情的缘由。后来，他发现墙上挂了一把弓，弓的影子倒映在酒杯里看起来很像一条小蛇。后来，他再把朋友请到家里，让他朋友看清楚墙上的弓，再请他看看杯子里的东西。最后，他朋友终于明白杯子里并没有小蛇的时候，病立刻就好了。

10. 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽锲其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

译: 有一个楚国人乘船渡江，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻了一个记号，说：“我的剑是从这里掉下去的。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了很久也没有找到。船已经走（行驶）了很远，而剑不会随船而前进。用刻舟求剑的方法去找剑，难道不是很糊涂吗?

11. 宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

译: 宋国有一个农民，每天在田地里劳动。有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高，把他的庄稼都淹没了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。把一次偶然的事件当作常有的现象、看成是一种必然规律的做法是缺乏根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题，就会做出像这个宋国人一样的蠢事来。

沉思同鞋上面的1~10篇是我真的一字不落写在本子上.至于第11篇您自选,因为上面有几篇我觉得挺长的~~
满意的话给我一点分把!~

㈤ 翻译文言文

【原文】
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

译文
永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。
我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

唐河店南距常山郡七里，因河为名。平时虏至店饮食游息，不以为怪。兵兴以来，始防捍之，然亦未甚惧。
端拱中①，有妪独止店上②。会一虏至③，系马于门，持弓矢坐定，呵妪汲水。妪持绠缶④，趋井，悬而复止，因胡语呼虏为王⑤，且告虏曰：“绠短，不能及也。妪老力惫，王可自取之。”虏因系绠弓杪⑥，俯而汲焉。妪自后推虏堕井，跨马诣郡⑦。马之介甲具焉⑧，鞍之后复悬一彘首。常山民吏观而壮之。
注释：
①端拱中：北宋宋太宗的年号（988~999）
②妪（yù）：老年妇女。店：唐河店，地名，在今河北省的西北部
③虏：指北方辽国的军人。当时宋国与北方的辽国处于战争状态，互为敌国。
④绠(gēng):井绳。缶（fǒu):瓦罐。
⑤胡语:北方少数民族的语言。
⑥弓杪（miǎo):弓的末端。杪，树梢。
⑦诣（yì）：到，往。
⑧介甲：铠甲。具，完备。

译文
唐河店离南边的常山郡有七里远，以河的名为店名。平时辽国的兵士到店里吃饭休息，（人们）不把这看做怪事。自从战争爆发以来，边防一直都很严紧，但是（人们）却并不害怕。端拱年中，有个老妇人留在店里。不一会，有辽兵来了，把马系在门前，拿着弓箭坐着，大声叫老妇人帮他打水。老妇人拿着井绳和水桶去井边，刚把井绳放下去却停住了，因为辽话称呼胡虏为“王”，就对辽兵说：“井绳短，不够打到水。我年纪老力气又不够，请王自己打水吧。”辽兵就拿着井绳系弓，低下身子到井边打水。老妇人于是从后面把辽兵推入井中，骑上辽兵的马跑到郡城报告官府。马的身上有铠甲，马鞍后面还悬着一个猪头。常山郡的吏民都称赞她勇敢。

《艾子后语》是一部古代幽默作品集，文中的故事一虚拟人物艾子为主人公，非常有趣。
[原文]
艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚而不悛。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。其子无如之何。
一旦，雪作，孙抟雪而嬉，艾子见之，褫其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。
[译文]
艾子有个孙子，年龄十岁左右，懒惰顽劣不学习，艾子常用木条和棍棒打他也不悔改。他的父亲只有这一个儿子，常常担心儿子受不住杖刑而死去，每当艾子责罚孙子时就流泪哭泣着求饶。艾子愤怒地说：“我替你教训儿子不好吗？”用木条棍棒打孙子越发严厉。艾子的儿子对艾子也不知怎么办好。
有一天早晨，雪下了起来，孙子捏雪球玩耍，艾子看见了，剥掉他的衣服，让他跪在雪中，冻得冷颤的神色十分明显。艾子的儿子不再敢说求饶的话，也脱掉自己的衣服跪在自己儿子的旁边。艾子告诫地问道：“你的儿子有罪，应当受到这种惩罚，你为什么加入进来？”艾子的儿子哭着说：“你让我的儿子受冻，我也让你的儿子受冻。”艾子笑着宽释了孙子。
字义】
1.慵劣：慵，懒惰。劣，顽皮。
2.榎楚：榎，楸树的别称。楚，古树上指牡荆，落叶灌木。榎楚，用作鞭笞的的刑具。
3.悛：悔改。
4.峻：严厉。
5.抟：捏之成团。
6.褫：夺取或解下衣服。

[编辑本段]【原文】
司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
[编辑本段]【注释】
①司马文王：指司马昭。
②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。
③蜀技：四川的歌舞。
④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。
⑤陇、蜀：都指四川。
[编辑本段]【译文】
司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。”
又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

[编辑本段]【原文】
司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
[编辑本段]【注释】
①司马文王：指司马昭。
②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。
③蜀技：四川的歌舞。
④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。
⑤陇、蜀：都指四川。
[编辑本段]【译文】
司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。”
又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。

谢公与别人下围棋正在下围棋,不一会儿淮上的谢玄的书信到了,谢公看了之后没有说话,只是默默的和客人下着棋,客人问淮上的军情如何,谢公回答说:"那些小子大破敌军."在说话时,谢公的神色举止和平常没有什么不同.

㈥ 文言文 哀溺翻译

哀溺
柳宗元来
[原文]
永之氓咸源善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
[译文]
水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。

㈦ 吾腰千钱的全文拼音

【原文】来
永之氓咸善游。自一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
【译文】
永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多铜钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。

㈧ 文言文《哀溺文》每个字的翻译

永之氓咸善游。 氓：民 咸；都 善；善于
永州的百姓都善于游泳。

有五、六氓乘小船绝湘水 绝；越过、横渡
有五、六个人乘着小船渡湘江

中济，船破，皆游 济：渡
划到了中间，船破了，都在水里游

其一氓尽力而不能寻常 氓：民 不能寻常：不过七八尺远
其中一个人尽力游泳但仍然游不了七八尺的距离。

其侣曰：“汝善游最也，今何后为？ 侣；同伴 善；擅长
他同伴说；你最擅长游泳，今天为什么落后于我们？

曰：“吾腰千钱，重，是以后。” 是以；从上文，所以，
说“我腰上缠了千贯的铜钱，很重，所以在你们后面。

曰：“何不去之？”不应，摇其首。
说：“为什么不丢去它呢？”那人不回答，摇头（不肯）。

有顷益怠 顷；顷刻 益：更 怠：疲惫
顷刻之间在水中更加疲惫了

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”
已济者：已经度河之人。 大叫号:大叫 且：又 蔽；蒙蔽，指被钱财蒙蔽。货,财也
已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？

又摇其首。遂溺死。 遂；于是 溺：淹没
又摇头不肯，于是淹死在河里

吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

㈨ 文言文衰溺译文

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
翻译
水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

㈩ 文言文吾腰千钱悟出的道理的

《吾腰千钱》这则寓言讽刺了那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。“钱乃身外之物”，我们不应过分重视钱财！告诉我们要正确的处理“眼前利益”和“长久利益”的关系，分清利害。

译文供参考：
永（永州）之（的）氓（meng 民、百姓）善游（善于游泳）。一日（一天）水暴甚，（倒装，河水突然上涨），有五六氓（有五、六个人），乘小船（乘着小船）绝湘水（绝：渡过，渡湘江）。中济（渡到江中时，济：到达），船破（船破了），皆游（（船上的人）纷纷游水逃生）。其一氓（其中一个人）尽力（用尽全力（游泳））而（但是仍然）不能寻常（不能像寻常人那样游好远）。其（他的）侣曰（同伴们说）：“汝（你）善游最也（倒装，最善游也，最会游泳），今（现在）何（为什么）后为（落在后面）？”曰（他说）：“吾（我）腰（腰上）千钱（（缠着）很多铜钱），重（很重），是以后（所以落后了）。”曰（同伴们说）：“何不（为什么不）去（丢掉）之（它）呢？”不应（他不回答），摇（摇摇）其首（他的头）。有顷（一会儿），益（（他）更加）怠（疲困）了。已(已经)济（游过河）的者（人）立岸上（站在岸上），呼且号（又呼又叫）曰：“汝（你）愚（愚蠢）之甚（到了极点），蔽之甚（蒙昧到了极点），身（自己）且死（快淹死了），何以货为（以：要，货：钱财，何为：干什么呢？”又摇其首（他又摇摇他的头）。遂（于是）溺死（淹死了）。
永州的百姓傍水为生，都擅长游泳。一天，河水（突然）暴涨。有五六个人乘着小船横渡湘水。船刚刚至江心，就因漏水下沉了，船上的人纷纷泅水逃生。其中一人拼命划水，竭尽全力但仍然不如以往游的快。他的同伴奇怪地问：“平时你的水性最好，今天为什么落在后边？”他喘着粗气说：“我腰里缠着千枚铜钱，分量很重，所以落在后边。”同伴忙劝他说：“那为什么还不赶快扔掉它呢？”他不回答，只摇了摇头。过了一会儿，他越发筋疲力尽。已经上岸的人向他呼喊：“你真是愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，人马上都要淹死了，还要钱干什么？”（他）又摇了摇头，于是很快就被淹死了。