列子学射文言文

⑴ 谁知道文言文:列子学射的翻译

列子跟关尹子学射箭。一次，列子射中了了靶子，就跑去问关尹子，我学得差不多了吧？关尹子反问道，你知道你为什么射中了八子吗？列子回答说，不知道。关尹子说，不知道，还不能算学会。列子又继续回去学射箭。又学了三年，再去向关尹子请教。关尹子又问他，你知道你为什么射中了靶子吗？列子回答说，知道了。关尹子告诉他，现在可以了。知道了为什么射中，这样才能算是学好了，你要记着所以射中的道理，不要违背它。

⑵ 文言文《列子学射》翻译。。急~并且告诉我们一个什么样的道理

列子学射箭，偶尔射中了一次，列子于是就向关尹子请教射箭的秘诀。关尹子说：“你知道你射中靶心的方法吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“这样还不行。”列子回去后又开始练习射箭。三年后，列子又向关尹子请教。关尹子说：“你知道射中靶心的方法了吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“很好，好好练习把握这个技巧，不要让它荒废了。不光是射箭，治国修身也是这样。所以圣人不关心结果，而注重了解清楚整个过程。” 办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律。只有自觉地按规律办事，才能够把事情办好。

⑶ 列子学射阅读答案(初中文言文考霸)

翻译，列子学射箭,射中了（靶心）,于是（列子）向关尹子请教（射箭）.关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗?”列子回答说：“不知道.”关尹子说：“还不可以.”（列子）回去后再去练习,三年之后,又向关尹子请教.关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗?”列子说：“知道了!”关尹子说：“可以了,（你）要牢记这个道理,不要轻易地丢弃.不仅学习射箭是这样,治理国家和修身做人也都应是这样.”
12. ……的原因；用来；……的原因。

13. 示例：射箭的道理（规律方法）；做事不仅要知其然，而且要知其所以然。探究并掌握事物的规律方法，才算真正会做，才能做好一件事。

⑷ 列子学射(古文翻译)

列子学射，中矣，请于关尹子。尹于曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又报以关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰；“知之矣。”关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”-----《列子•说符篇》
翻译
列子学习射箭，已经能射中了。才去向关尹子请教。关尹子说：“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去继续学习了三年。又把学习的情况报告了关尹子。关尹子说：“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说：“我知道能射中的缘故了。”关尹子说：“可以啦，要牢记住这个道理，不要轻易地丢掉。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”

⑸ 关于列人学射的古代文言文的意思是什么.

列子学射
【原文】
列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之，三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”
【译文】
列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。所以圣人不关心存亡，而关心问什么会这样。”
【评析】
因为他不知射中的道理，所以关尹子认为他不能算是学会了射箭。是因为懂得了为什么能射中，也就是掌握了射箭的规律，这才算学会了。学射箭如此，做好一件事情也如此，应该知道它的规律。掌握了规律，再做，就能得心应手了。
【寓意】
通过这个故事让我们懂得了：办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。只有自觉地按规律办事，才能真正会做，做好一件事。

⑹ 《列子学射》这篇文言文怎样解释

解释：

列子学射箭，射中了，于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶

心）的原因吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练

习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子

说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习

射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”

⑺ 列子学射，中矣这篇文言文的道理是什么

这个故事告诉我们办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的
规律
，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。

⑻ 列子中的文言文积累

列子学射箭,偶尔射中了一次,列子于是就向关尹子请教射箭的秘诀.关尹子说：“你知道你射中靶心的方法吗?”列子说：“不知道”.关尹子说：
“这样还不行.”列子回去后又开始练习射箭.三年后,列子又向关尹子请教.关尹子说：“你知道射中靶心的方法了吗?”列子说：“知道了!”关尹子说：“很
好,好好练习把握这个技巧,不要让它荒废了.不光是射箭,治国修身也是这样.所以圣人不关心结果,而注重了解清楚整个过程.”

⑼ 列子学射 文言文答案

列子学射这个故事告诉我们办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。

列子①学射，中矣，请②于关尹子。尹子曰：“子③知子之所以④中者乎?”对⑤曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退⑥而习之，三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身⑦亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”

列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”

①列子：名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称，是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍
②请：请教。
③子：您。
④所以：……的原因。
⑤对：回答。
⑥退：回去。
⑦为国与身：治理国家和修养自身。
⑧顷岁：近年来。
⑨乘间：乘机，乘着间隙。
⑩工：精，妙。
⑪守而勿失：牢牢记住，不要忘掉。

⑽ 文言文《列子学射》中于和报各是什么意思

于：引出动作对象，可以译成“向”（句意为：向关尹子请教）。
报：告知，报告（句中也是请教的意思）。
原文：列子学射，中矣，请于①关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之，三年，又以报②关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。"
译文：列子学射箭，射中了，于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。