带而的文言文
"以"在文言文中的用法：
1、动词：
a用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”
b做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何以哉？”
c认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公。”
d表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿以十五城请易璧。”
2、介词：
a起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”
b表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且以强秦之故逆强秦之欢，不可。”
c表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武以始元六年春至京师。”
d表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中以楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。”
3、连词：
a表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。”
b表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火以入。”
c表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
d表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
e表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》以贻之。”
f表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯以下，莫不逾侈。”
g表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
4、副词：
通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。”
『贰』 文言文中“而”字的用法和意义
而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词。它的意思和用法大概有二十几个。
下面我把古汉语首选的工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句。一并打给你。
表修饰一般用在形容次后面：“吾恂恂而起”
而
一、ér
一颊毛，象毛之形。凡鳞毛之下垂者也称而。例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而。”[译]：“凡是捕杀他物持物而咬这一类的，一定深雕它的爪，突出它的眼睛，振起它的鳞与颊毛。”
二代词。通“尔”汝，表示第二人称。可译为“你（的）”、“你们（的）”。例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹。”[译]：“这儿，你的母亲曾经站立过”。
三连词。
⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” [译]：“这不是远的小近的大吗？”
⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。例如：《论语·为政》“温故而知新” [译]：“温习学过的知识进而知道新的道理”。
⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等。例如：《论语·学而》“学而时习之” [译]：“学了知识而且按一定的时间去复习”。
⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。
例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” [译]：“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”。
⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” [译]：“后面跟他的狼停住了，可是前面的那只狼又追上来了”。
⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” [译]：“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。
⒎ 因而、所以。例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。” [译]：“玉石在山上所以草木润泽，深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。”
⒏ 如果。例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” [译]：“如果说管仲懂得礼，那还有谁不懂得礼呢？”
四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”。例如：《图画》：“故中国之画，自肖像而外，多以意构。” [译]：“所以中国的画，在肖像画以外，多半用想象构成图画的内容”。
⒈相当于“之”。例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行。”[译]：“君子以说的多做的少为耻。”注：“言而”即“言之”。
⒉表语气。略近于“兮”。例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！”[译]：“算了吧，算了吧！现在党政的那些人危险极了！”
五 通“如”、如同、好像。例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。”[译]：“那些都城的人士，衣带下垂飘左右，那些贵族的女儿，发如蝎尾翅在首。”
二、néng ㄋㄥ
六通“能”。
⒈能够。例如：《墨子·非命下》：“桀、纣、幽、厉，……不而矫其耳目之欲。”[译]：“桀、纣、幽、厉，……不能够改正他声色的欲望。”
⒉能力。例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！”[译]：“所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩！”
『叁』 要100句经典励志文言文语录高级一点的，，带上翻译，，必采纳！！
古文经典励志名句
1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。——司马迁
2、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
5、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
6、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
11、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
12、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃
13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
15、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
17、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
20、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
21、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
22、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
23、君子忧道不忧贫。——孔丘
24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
26、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载
27、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
28、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
29、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
30、百学须先立志。——朱熹
31、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
33、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
35、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
古文经典励志名言
1、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
2、百学须先立志。——朱熹
3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃
4、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
5、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
7、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
10、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
11、好学近乎知，力行近乎仁，
『肆』 怎么区别文言文中而字的用法
可通过“而”字的词类进行区别。如下：
1、<名> 通过名词区别
释义：颊毛。象形，小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中；下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。
例：而,颊毛也。——《说文》
译文：而，就是颊毛的意思。
2、<代>通过代词区别
释义：通“尔”你，你的。
例：《记王忠肃公翱事》：“～翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。”
译文：而你父亲做吏部的长官,把我调任京城的官职,那么你也就可以时时侍奉母亲了。
3、<动>通过动词区别
释义：通“如”。好像。
例：《察今》：“军惊～坏都舍。”
译文：军士惊恐的声音就像大房子倒塌一样。
4、<连>通过连词区别
释义：表并列关系。
例：《论积贮疏》：“苟粟多～财有余。”
译文：如果粮食很多、财力有余。
5、<助>通过助词区别
释义：表感叹语气，相当于“啊”“吧”。
例：《论语?子罕》：“岂不尔思，室是远～。”
译文：我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了。
6、通过词缀区别
释义：嵌在某些时间词后面。
例：《口技》：“俄～，百千人大呼。”
译文：不久,成白上千的人大喊起来。
『伍』 带要字的文言文
带“要”字的文言文有很多例如:
言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。————出自《齐宣王见颜斶》。
便要还家，设酒杀鸡作食。————出自《桃花源记》。
『陆』 带有以字的文言文
简直超级超级多………………
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而专爱人，使民以时。”属
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
子曰：“为政以 德，譬如北辰, 居其所而 众星 共 之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：’思无邪’
子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
…………
这只是论语的开篇几段…………
『柒』 文言文带(其)的句子及翻译
一、“其”作第三人称代词,用在动词或形容词之前,在句中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语,相当于现代汉语中的“他（他们）”“它（它们）”.如：
①所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也.
②独其为文犹可识,曰“花山”.
③盖其又深,则其至又加少矣.
④古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.
①句,“其”作“乃华山之阳”的主语,相当于“它”,代指“华山洞”.②句,“其”与“为文”构成主谓短语,相当于“它”,代指“仆碑”.③句,两个“其”分别作分句主语,前一个相当于“它”,代指上文的“山洞”；第二个“其”相当于“他们”,代指上文的“游人”.④句,“其”与“求思”构成主谓词组,相当于“他们”,代指“古之人.
二、“其”作第三人称代词,用在名词或方位名词之前,作领属性定语,相当于现代汉语中的“他的（他们的）”“它的（他们的”）.如：
① 其下平旷,有泉侧出.
②距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭.
③然视其左右,来而记之者已少.
④问其深,则其好游者不能穷也.
⑤后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”
上述五句中的“其”,都可译成第三人称代词“它的”.①句,“其下”指山的下面.②句,“其文”指“仆碑上的文字”.③句,“其左右”指“山洞的两旁”.④句,“其深”指“山洞的深处”.⑤句,“其传”指“古书的传说（文字）”.
三、“其”活用作第一人称代词,可用作定语或小主语,相当于“我（自己）”、“我们”或“我的（我们的）”.如：
①余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇.
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.
①句,“其”指代上文的“余与四人”,只能译成“我们”.②句,“其”指的是“我（自己）”.
四、“其”作指示代词,可以指代个别的人或事物,也可指代多数,一般都是远指,相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”.如：
①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”.
②距其院东五里,所谓华山洞者,
③问其深,则其好游者不能穷也.
④既其出,则或咎其欲出者.
①句,“其址”指那个地方,“其后”指从那以后.②句,“其院”指那个禅院.③句,“其好游者”指那些爱好游赏的人.④句,“其欲出者”指那个要求出来的人.
五、“其”作副词,放在句首,和放在句末的语气助词配合,表示反诘的语气,可译为 “难道”.如：其孰能讥之乎?
“其”表示反诘语气,相当于“岂”,可译为“难道”.
六、“其”作助词,用来凑足音节,舒缓语气.如：既其出,则或咎其欲出者.
“其”是助词,无实在意义,可不翻译；“既其出”可译为“出洞以后”.
“其”字除了上述本文的用法外,另外还有一些用法,下面补充说明：
（一）“其”活用作第二人称代词,相当于“你”、“你的”.如：老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后.（《触龙说赵太后》）
该句译为：我认为太后替长安君考虑的短近了,所以认为你的疼爱（长安君）不如（疼爱）燕后.“其”作第二人称代词来解.
（二）“其”表示特指若干中的一个,有“其中”的意思.如：少时,一狼迳去,其一犬坐于前.（《狼》）
该句译为：过了一会儿,一只狼干脆走开了,其中的另一只狼像狗似地坐在（屠夫）面前.“其”作“其中”来解.
（三）“其”作副词.放在句首或句中,还可以表示疑问、测度、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”、“还是”、“可要”等.如：
①其如土石何?（《愚公移山》）
②其皆出于此乎? （《师说》）
③尔其无忘乃父之志! （《伶官传序》）
④吾其还也. （《崤之战》）
①句,“其”用在“如……何”的前面,有加强疑问语气的作用,可译为“又”.②句,“其”表示测度的委婉语气,可译成“大概”、“或许”.③句,“其”表示告诫、期望的语气,可译为“可要”.④句,“其”表示商量的语气,可译为“还是”.
（四）“其”作副词,表时间,有“将”、“将要”的意思.如：亟其乘屋,其始播百谷.（《诗经·七月》）
该句译为：赶紧修理好房子,将要开始播种各种谷物了.“其”解释为“将要”.
（五）“其”作连词,表假设,做“假如”、“如果”来解；表选择,做“是……还是”来解.如：
①其极刑,曰：“顺我,即先刺心；否则,四肢解尽,心犹不死.”（《狱中杂记》）
②子以秦为将救韩乎,其不乎?（《战国策·韩策》）
①句大意是：如果遇到执行凌迟这种刑罚,刽子手便对犯人说：“你依我,给我若干钱,我就先刺心,叫你一下子便死；不然的话,我把你四肢剐尽,你心一下子死不了,叫你受罪.“其”相当于“如果”.②句意思是：你认为秦国是将要救韩国,还是不救呢?“其”相当于“是……还是”.
『捌』 初中文言文所有带“而”的句子及翻译
我给你部分：
1．连词。
(1)表并列：一般不译，有时可译为“又”。例：蟹六跪而二螯。
(2)表递进：可译为“并且”或“而且”。例：君子博学而日参省乎己。
(3)表承接：可译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”，或不译。例：余方心动欲还，而大声发于水上。
(4)表转折：可译为“但是”、“却”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。
(5)表假设：可译为“如果”、“假如”。例：诸君而有意，瞻予马首可也。
(6)表修饰：即连接状语，可不译或译为“地”。例①：吾尝终日而思矣。例②：吾恂恂而起。 ．
(7)表因果：可译为“因而”。例：诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。
2．代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例①：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。例②：而翁归，自与汝复算尔。
3．音节助词。常与其他虚词构成“复音虚词”。如：“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例①：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。例②：闻道有先后，
术业有专攻，如是而已。“既而”、“俄而”一般用来表示时 间不久。
【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通"如"：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
『玖』 文言文而的用法和意义及例句有哪些
1、颊毛；胡须。
例句：先秦《周礼·考工记》：“深其爪，出其日，作其鏻之而。”
译文：深藏它的爪，在这一天，当作他的王鳞的胡须。
2、通“尔”你，你的。
例句：明代崔铣《记王忠肃公翱事》：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。”
译文：你父亲长铨，升我到京城述职，那么你从早到晚侍奉母亲。
3、通“如”。好像
例句：战国时期吕不韦属下门客《察今》：“军惊而坏都舍。”
译文：军队惊慌的好像房屋倒塌。
4、作介词：
（1）表并列关系。
例句：唐代文学家柳宗元《捕蛇者说》：“黑质而白章。”
译文：它黑色的身子上有着白色的花纹。
（2）表相承关系。
例句：先秦韩非《扁鹊见蔡桓公》：“扁鹊望桓侯而还走。”
译文：扁鹊看见桓侯就逃。
（3）表示递进关系。
例句：战国时期荀子《劝学》：“君子愽学而日参省乎已。”
译文：君子广博地学习，并且每天检验反省自己。
（4）表转折关系。
例句：战国左丘明《肴之战》：“吾见师出，而不见其入也。”
译文：我看见老师出来，却不能看见你带领军队回来啊。
（5）表修饰关系。
例句：战国时期荀子《劝学》：“吾尝终日而思矣。”
译文：我曾经一天到晚地冥思苦想。
（6）表假设关系。
例句：汉代司马迁《信陵君窃符救赵》：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”
译文：我攻打赵国，很快就要下，而诸侯敢救赵的，攻下赵国，一定调兵先攻打他。
（7）表因果关系。
例句：汉代司马迁《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”
译文：我实在是怕被大王欺骗而对不起赵国。
（8）表时间、方位、范围的界限，相当于“以”。
例句：清代文学家袁枚《祭妹文》：“今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。”
译文：从今以后，我要再生病了，教我从哪里去呼唤你呢。
5、表感叹语气，相当于“啊”“吧”。
例句：先秦《论语·子罕》：“岂不尔思，室是远而。”
译文：怎不叫人为你费思虑，房子是那么远啊。
5、词缀，嵌在某些时间词后面。
例句：清代林嗣环《口技》：“俄而，百千人大呼。”
译文：不久，成百上千的人大喊。
(9)带而的文言文扩展阅读
1、概述：
而是一个汉语字，读音有ér或者néng，基本意思是作名词时表示颊毛，作动词时表示能够。一般是做定词后助词或连词。
出自《说文》：“而，颊毛也。象毛之形。”译：“而，是颊毛。类似毛发的形状。
2、相关词语：
（1）而后： 以后；后来；然后。
（2）而或：有时候
（3）而今：现在
（4）而况：连词。何况
（5）而立：指年至三十，学有成就。后来用“而立”指人三十岁。
『拾』 带有“而”字的古文有哪些
学而时习之，不亦乐乎