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文言文古今异义

发布时间: 2020-11-19 06:26:40

文言文的古今异义

1.无丝抄竹之乱耳
丝竹
古:琴瑟、萧管等乐器,这里指繁杂的声音
今:丝织品和竹子(《陋室铭》)
2.无案牍之劳形

古:身体
今:形状(《陋室铭》)
3.沉鳞竞跃

古:跳跃
今:跳、跃动(选自哪的忘了-
-。)
顺便问下一个字的汉语意思

屠乃奔倚其下
乃:于是、就

Ⅱ 文言文。古今异义

1.其皆有可观者:___文理_______古义(文章思路
)今义(文科理科

2.稍稍其父:_____宾客_____古义(用宾客的礼仪招待
)今义(宾客

3.泯然众人矣:___众人_______古义(普通人
)今义(
很多人)
4.从仙人还家:___仙人_______古义(先父
)今义(
神仙)
5.旦辞爷娘去:___爷娘_______古义(
爸爸妈妈)今义(
爷爷妈妈)
6.但闻黄河:__________古义(听
)今义(
用鼻子嗅)
7.双兔地走:___傍_______古义(贴着
)今义(傍晚

8.见耳:___往事_______古义(
)今义(

9.鲁肃过寻阳:___及_______古义(等到
)今义(及时

10.孤岂欲卿治经为邪:____博士______古义(
有高才华的人)今义(
博士)
11.两战战:__股________古义(大腿
)今义(
屁股)
12.日中如探汤:____汤______古义(热水
)今义(汤

13.蒙乃始就学:__________古义(
)今义(

14.中间力拉崩倒之声:__中间________古义(中间夹杂
)今义(中间

15.几欲先走:_____走_____古义(
跑)今义(走

找了这些
希望对楼主有帮助哈!

Ⅲ 初中文言文古今异义

初中文言文古今异义字总汇(1) 默而识之(《论语》十则) 识:(古义:记 今义:知道,认识)(2) 居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)居:(古义:停留、过了 今义:居住、住所)(3) 不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)益:(古义:更、更加 今义:多用于名词,利益、益处)(4) 臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)请:(古义:“问”的意思 今义:邀、聘、求之意)(5) 望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)走:(古义:“跑”的意思 今义:行走)(6) 故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)故:(古义:副词,特意 今义:事故、所以)(7) 及其日中如探汤(《两小儿辩日》)汤:(古义:热水 今义:菜或面做的稀状食物)(8) 我以日始出去人近(《两小儿辩日》)去:(古义:离 今义:到.[用于从所在地到另一个地方])(9) 春社近(《游山西村》)社:(古义:土地神 今义:社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织)(10)青山郭外斜(《过故人庄》)郭:(古义:外城 今义:仅用于姓氏)(11)蜀之鄙有二僧(《为学》)鄙:(古义:边境 今义:品质低下)(12)顾不如蜀鄙之僧哉《为学》顾:(古义:反而,难道 今义:看;照管、注意)(13)卷卷有爷名(《木兰诗》)爷:(古义:指“父亲” 今义:指“爷爷”)(14)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)但:(古义:只、只不过 今义:转折连词)(15)尔安敢轻吾射《卖油翁》安:(古义:疑问代词“怎么” 今义:常用于“安静”、“安全”等)(16)如是再三《宋定伯促鬼》再:(古义:专指第二次 今义:常用于重复,表“又一次”的意思)(17)阡陌交通《桃花源记》交通:(古义:交错相通 今义:泛指交通运输或邮电事业)(18)率妻子邑人来此绝境《桃花源记》妻子:(古义:是妻子和儿女 今义:是专指男子的配偶)绝境:(古义:是与世隔绝的地方 今义:是没有办法,没有出路的境地)(19)无论魏晋(《桃花源记》)无论:(古义:更不必说 今义:表示条件关系的关联词)(20)诣太守,说如此(《桃花源记》)如此:(古义:像这样 今义:就是“这样”的意思)(21)芳草鲜美(《桃花源记》)鲜美:(古义:鲜艳美丽 今义:食物味道好)(22)虽人有百手(《口技》)虽:(古义:即使,表假设的连词 今义:虽然,表示转折关系)(23)两股战战(《口技》)股:(古义:大腿 今义:屁股)(24)其文理皆有可观者《伤仲永》文理:(古义:文采和道理 今义:文章内容和词句的条理)(25)无为在歧路《送杜少府之任蜀州》无为:(古义:无须,不要 今义:顺其自然,不必有所作为)(26)儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)儿女:(古义:小孩和女子 今义:指子女)(27)何苦而不平(《愚公移山》)何苦:(古义:愁什么 今义:表示反问语气,不值得,犯不着)(28)谈笑有鸿儒(《陋室铭》)鸿:(古义:大 今义:鸿雁,书信)(29)无丝竹之乱耳《陋室铭》丝竹:(古义:指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音 今义:丝绸和竹子)(30)听妇前致词《石壕吏》致:(古义:对.说话 今义:在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话)(31)出入无完裙(《石壕吏》)裙:(古义:泛指衣裳 今义:指裙子)(32)烈士暮年(《龟虽寿》烈士:(古义:指有雄心壮志的人 今义:指为正义事业献出生命的人)(33)别有一般滋味在心头(《相见欢》)一般:(古义:一种 今义:指普通)(34)年已蹉跎(《周处》)蹉跎:(古义:过时 今义:用于光阴白白地过去)(35)令名不彰(《周处》)令:(古义:好的 今义:命令)(36)何坐(《晏子故事两篇》)坐:(古义:犯罪 今义:多用于“坐下”)(37)其实味不同《晏子故事两篇》其实:(古义:[其:它的][实:果实] 今义:一个词,用来说明某一事实的连词)(38)隶而从者,崔氏二小生《小石潭记》小生:(古义:小青年,后生 今义:指戏曲艺术中的一种角色)(39)居数月(《塞翁失马》)居:(古义:停留,这里是经过的意思 今义:住)(40)死者十九(《塞翁失马》)十九:(古义:十分之九 今义:指一个数目“十九”)(41)请献十金(《公输》)金:(古义:古代计算金属货币单位,一两为一金 今义:金银的金)(42)高可二黍许(《核舟记》)可:(古义:大约 今义:常用作表示可以、可能、许可、值得等)(43)盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)简:(古义:简拔,选择 今义:简单)(44)休寝降于天(《唐雎不辱使命》)休:(古义:吉祥 今义:休息)(45)盖为不识者(《荔枝图序》)盖:(古义:句首发语词,表示推论 今义:盖住、盖子)(46)卒中往往语(《陈涉世家》)往往:(古义:到处、处处 今义:常常)(47)夜篝火(《陈涉世家》)篝火:(古义:用笼罩着火 今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆)(48)借第令毋斩《陈涉世家》借:(古义:即使,假使 今义:指暂用别人的钱或物)第:(古义:是仅、只 今义:表次序)(49)号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)会计:(古义:是两个动词,聚会商议 今义:名词,指从事财务工作的人员)(50)郁郁适兹土(《送董邵南游河北序》)适:(古义:往 今义:适合,适当)(51)吾恶知其今不异于古所云邪《送董邵南游河北序》恶:(古义:读wū,怎么,表疑问 今义:罪恶,厌恶)(52)为我谢曰(《送董邵南游河北序》)谢:(古义:致谢 今义:常作礼貌用语)(53)鸢飞戾天者(《与朱元思书》)戾:(古义:至,到达 今义:罪过,乖张)(54)经纶事务者《与朱无思书》经纶:(古义:治理,筹画 今义:政治规律,如“满腹经纶”)(55)山河表里潼关路(《山坡羊.潼关怀古》)山:(古义:指华山 今义:泛指一切山)河:(古义:指黄河 今义:泛指一切河流)(56)寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章)亲戚:(古义:指父母兄弟姐妹在内的至亲 今义:专门指族外有婚姻关系的亲戚)(57)城非不高也,池非不深也.(《孟子》二章)池:(古义:护城河 今义:池水,池塘)(58)贫者语于富者曰(《为学》) 语:(古义:告诉;说 今义:话语;说话)(59)子何恃而往(《为学》) 子:(古义:敬称,相当于您 今义:儿子)(60)双兔傍地走(《木兰诗》)走:(古义:跑 今义:行走)(61)将非鬼也(《宋定伯促鬼》)将:(古义:或许 今义:接近)(62)不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)耳:(古义:罢了 今义:耳朵)(63)得钱千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)去:(古义:离去 今义:到哪;前往)(64)但闻屏障中抚尺一下(《口技》)但:(古义:只 今义:表示转折的连词)(65)微闻有鼠作作索索(《口技》)闻:(古义:听.今义:用鼻子嗅)(66)自是指物作诗立就(《伤仲永》) 是:(古义:此 今义:判断词)(67)惟吾德馨(《陋室铭》)馨:(古义:美好 今义:芳香)(68)无案牍之劳形(《陋室铭》)形:(古义:身 今义:样子)(69)方七百里(《愚公移山》)方:(古义:方圆 今义:方形)(70)曾不能魁父之丘(《愚公移山》)曾:(古义:并,尚且,连.都. 今义:曾经)(71)傅说举于版筑之间(《孟子》二章) 举:(古义:被起用 今义:举起) (72)征于色(《孟子》二章) 征:(古义:表现,征给 今义:征求,象征)(73)发于声(《孟子》二章) 发:(古义:被任用 今义:送出,交付) (74)而后喻(《孟子》二章) 喻:(古义:明白,了解 今义:比喻) (75)入则无法家拂士(《孟子》二章) 入:(古义:国内 今义:进入) (76)万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)钟:(古义:一种容器 今义:计时器具或中空的响器)(77)诚宜开张圣听(《出师表》)开张:(古义:扩大 今义:(店铺)开始营业)(78)引喻失义(《出师表》)义:(古义:适宜,恰当 今义:意义,含义)(79)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)痛恨:(古义:痛心,遗憾 今义:极为仇恨)(80)不宜异同(《出师表》)异同:(古义:差异,偏义复合词 今义:不同与相同)(81)先帝不以臣卑鄙(《出师表》)卑鄙(古义:身份低微,出身鄙野 今义:道德品质十分恶劣)(82)由是感激(《出师表》)感激:(古义:感动,激动 今义:感谢)(83)当奖率三军(《出师表》)奖:(古义:勉励,鼓励 今义:奖励,嘉奖)(84)此所以报先帝而忠陛下之职分也.(《出师表》)所以:(古义:用来…的原因 今义:表示因果关系的关联词)(85)临表涕零(《出师表》)涕:(古义:眼泪 今义:鼻涕)(86)以精力自致者(《墨池记》)精力:(古义:精神与毅力 今义:精神和体力)(87)又何间焉(《曹刿论战》)间:(古义:参与 今义:隔开,不连接,中间,空间,或时间)(88)肉食者鄙(《曹刿论战》)鄙:(古义:鄙陋,这里指目光短浅 今义:轻视,看不起)(89)牺牲玉帛《曹刿论战》牺牲:(古义:指祭祀用的猪、牛、羊等 今义:为正义事业舍弃生命)(90)忠之属也(《曹刿论战》)忠:(古义:尽力做好本分的事 今义:忠诚)(91)小大之狱(《曹刿论战》)狱:(古义:诉讼案件,罪案 今义:监禁罪犯的地方)(92)可以一战(《曹刿论战》)可以:(古义:可以凭借 今义:表示许可,可能)(93)虽不能察,必以情.(《曹刿论战》)情:(古义:实情 今义:感情)(94)一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)再:(古义:第二次 今义:又一次)(95)滕人持汤沃灌(《送东阳马生序》)汤:(古义:热水 今义:食物煮后所得的汁水)(96)每假借于藏书之家,手自笔录.(《送东阳马生序》)假(jiǎ):(古义:借 今义:虚伪的,不真实的)初中语文古文所有古今异...大小:113K|所需财富值:2 已经过网络安全检测,放心下载点击下载下载量:0

Ⅳ 问文言文的古今异义

我只解释古义,今义你自己会的。
走:跑。
郭:外城墙。
爷:父亲。
迷:模糊。(今义的“沙子迷了眼”的迷,与古义相同。)

Ⅳ 文言文古今异义分为哪几种类型

词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别,因其演变情形的不同,大致有如下几种:
词义扩大
如,“水由地中行,江、淮、河、汉是也”(《孟子》)中的“江”“河”与“淮”“汉”并列,指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”(《西门豹治邺》)的“好”,专指女子相貌好看,不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质,对人、事、物都可以修饰限制。
词义缩小
如,“金就砺则利”(《荀子·劝学》)中的“金”原泛指一切金属,现在专指黄金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。
词义转移
有的词古今词义差别很大,词义发生了转移,即由表示甲事物变为表示乙事物了。如,“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)中的“烈士”,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;“哭泣无涕,中心不戚”(《庄子》)中的“涕”指眼泪,现转移为“鼻涕”了;再如,“闻”,本指听见,是听觉,现一般指“嗅觉”。
感情色彩变化
如,“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中的“卑”是指地位地下,“鄙”是指知识浅陋,并没有贬义,现在的“卑鄙”则指品质恶劣,已变为贬义词。
名称说法改变
文言中某些事物的称呼,在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词;“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。
词义弱化
如,“很”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,现在表示的程度不怎么高深。“怨”,古义表示仇恨、怀恨,现在表示埋怨、责备。
词义强化
如,“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨。“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。
古褒今贬
如,“爪牙”古时指武臣或得力助手,属于褒义,如韩愈《与凤翔邢尚书书》:“今阁下为王爪牙,为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”,为贬义。
如,“明哲保身”古时指通达事理,洞见时势,善于避威就安,适应环境,是褒义词,如《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则,只顾自己的处世态度,为贬义。
如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正,为褒义,如杨雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思,“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知,愚昧糊涂,为贬义。
古贬今褒
如,“乖”古时指偏执,不驯顺,为贬义,如《林黛玉进贾府》:“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话,安顺。
如,“锻炼”其本义为“冶炼”,古时多用来指玩弄法律,罗织罪名,对人进行诬陷,属于贬义,如《后汉书·韦彪传》:“忠孝之人持心近后,锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮,培养勇敢机智的品德,或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力,变成褒义词了。
如,“泼辣”古时指凶悍,蛮横不讲理,为贬义,如《水浒传》(第十二回):“(牛二)专在街上撒泼辣,行凶。”而现代汉语中多指勇猛,有魄力,是褒义。

Ⅵ 文言文中古今异义的用法举例说明,

◆爱人今义:丈夫或妻子.古义:爱百姓.如:宽厚而爱人,尊贤而重士.《过秦论》◆暴露今义:显露出来.古义:在野外征战.如:将士暴露数十年,所欲者土地人民耳. 《勾践灭吴》◆悲今义:悲伤.古义:同情.如:谁悲失路之人.《滕王阁序》◆卑鄙今义:言行恶劣,不道德.古义:地位低微,见识浅陋.如:先帝不以臣卑鄙.《出师表》◆鄙今义:粗俗,低下.古义:浅陋.如:肉食者鄙. 《曹刿论战》◆不必今义:用不着.古义:不一定.如:是故,弟子不必不如师.《师说》◆不避今义:不躲开.古义:不亚于,不次于.如:今海内为一,土地人民之众,不避汤禹. 《汉书·食货志上》◆不过今义:转折连词.古义:不超过.如:不过数仞而下. 《逍遥游》◆不幸今义:灾祸,不幸运.古义:对去世的委婉说法.如:来时,太夫人已不幸.《苏武传》◆不行今义:不可以或能力不够.古义:①不能走路.如:九岁不行. 《陈情表》②未能成行.如:举孝廉不行. 《张衡传》◆差今义:不好.古义:比较,略微.如:天上差乐,不苦也.《李贺小传》◆猖獗今义:猖狂,肆无忌惮.古义:跌倒,引申指失败.如:而智术浅短,遂用猖獗,至于今日. 《隆中对》◆池今义:小水塘,池塘.古义:护城河.如:池非不深也. 《孟子》◆床今义:卧具.古义:坐具.如:坐我西阁床. 《木兰辞》◆聪明今义:智力好.古义:听力好,视力好.如:耳目聪明,四肢坚固.《管子·内业》◆从事今义:①做某种事情.② ( 按规定) 处理.古义:可以泛指一般属官.如:其后用兵,则遣从事以一少牢告庙. 《伶官传序》◆大年今义:丰收年,春节.古义:寿命长的.如:小年不及大年. 《逍遥游》◆东道主今义:泛指设宴请客的主人.古义:东方道路上的主人.如:若舍郑以为东道主.《烛之武退秦师》◆儿女今义:指子女.古义:小孩和女子.如:儿女共沾巾.《送杜少府之任蜀州》◆非常今义:很,十分(副词).古义:①意外事故(名词).如:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也. 《鸿门宴》②不平常,不一般.如:而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远. 《游褒禅山记》◆夫人今义:尊称别人的妻子.古义:那个人.如:微夫人之力不及此.《烛之武退秦师》◆感激今义:深深的感谢.古义:感,感动;激,奋激.如:由是感激,遂许先帝以驱驰.《出师表》◆根本今义:事物的根源或最重要的地方.古义:树木的根部.如:臣闻求木之长者,必固其根本. 《谏太宗十思疏》◆股今义:①屁股.②量词,用于成条的东西.古义:大腿.如:屠自后断其股,亦毙之.《狼》断其左股. 《荆轲刺秦王》◆果然今义:副词,表示事实与所说或所料相符.古义:食饱之状.如:腹犹果然. 《逍遥游》◆河北今义:河北省.古义:黄河以北.如:将军战河北,臣战河南.《鸿门宴》◆恨今义:仇恨,怨恨.古义:遗憾.如:侯自我得之,自我捐之,无所恨. 《史记》◆会今义:会见.古义:适逢,正赶上.如:会宾客大宴. 《口技》会天大雨,失期,法当斩.《陈涉世家》◆几何今义:数学的分支,几何学的简称.古义:①多少,几个.如:禽兽之变诈几何哉? 《狼》若壅其口,其与能几何?《召公谏厉王弭谤》②多少日子.如:几何不从汝而死也.《祭十二郎文》◆经济今义:物质资料的生产和再生产.古义:治理国家.如:古来经济才,何事独罕有.《上水遣怀》◆具体今义:不抽象,不笼统.古义:具,具备;体,形体.如:亦雁荡之具体而微者.《雁荡山》◆可怜今义:值得怜悯.古义:可爱,可惜,可叹.如:可怜体无比,阿母为汝求.《孔雀东南飞(并序)》可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒.《卖炭翁》◆可惜今义:值得惋惜.古义:值得珍惜.如:然后叹借者用心专,而少年之岁月为可惜也. 《黄生借书说》◆可以今义:对某事表赞同.古义:可以凭借.如:可以一战,战则请从.《曹刿论战》温故而知新,可以为师也.《论语》◆会计今义:管理帐目收支等财务工作的人.古义:会,聚会;计,商议.如:号令召三老、豪杰与皆来会计事. 《陈涉世家》◆留意今义:当心,注意.古义:考虑.如:燕秦不两立,愿先生留意也.《刺客列传》◆明年今义:今年的下一年.古义:第二年.如:越明年,政通人和,百废具兴. 《岳阳楼记》◆便宜今义:物品价格低.古义:①方便.如:倒也便宜.《林黛玉进贾府》②对国家有利的.如:数上书言便宜事.《金史·刘焕传》◆妻子今义:专指男子的配偶.古义:妻子和儿女.如:率妻子邑人来此绝境.《桃花源记》◆其实今义:表示所说的是实际情况( 承上文而含转折),是一个词.古义:①它的果实,是两个词.如:叶徒相似,其实味不同.《晏子故事两篇》②那实际情况.如:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍. 《六国论》◆前进今义:向前行进,思想进步.古义:前,走上前去;进,奉献.如:相如前进缶,因跪请秦王.《廉颇蔺相如列传》◆去今义:到……去.古义:离开.如:自去史职. 《张衡传》我以日始出时去人近.《两小儿辩日》◆然而今义:表示转折的连词.古义:两个词.“然”代指上文所说的情况,“而”表示转折,等于说“如此(这样),可是……”.如:夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.《孟子》◆山河今义:泛指一切山与河流.古义:山,指华山;河,指黄河.如:山河表里潼关路.《山坡羊·潼关怀古》◆实在今义:诚实,老实.古义:确实存在.如:武等实在. 《苏武传》◆十一今义:数词.古义:十分之一.如:比好游者尚不能十一.《游褒禅山记》◆虽然今义:转折连词.古义:虽,虽然,即使;然,如此,这样.如:虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易. 《唐雎不辱使命》虽然,犹有未树也. 《逍遥游》◆所以今义:表示因果关系的关联词.古义:①缘故,名词.如:余叩所以. 《狱中杂记》②表原因的虚词.如:所以遣将守关者.《鸿门宴》臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也. 《廉颇蔺相如列传》亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也. 《出师表》③用来,靠它来.如:师者,所以传道受业解惑也.《师说》◆汤今义:菜或面做的稀状食物.古义:热水.如:及其日中如探汤.《两小儿辩日》◆涕今义:鼻涕.古义:眼泪.如:当远离,临表涕零,不知所言. 《出师表》樊将军仰天太息流涕.《荆轲刺秦王》◆无赖今义:流氓,刁钻泼辣无理取闹.古义:活泼好玩.如:最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬. 《清平乐·村居》◆无聊今义:清闲而烦闷.古义:生活穷困,没有依靠.如:是以东垂被虚耗之害,关中有无聊之民. 《汉书·元帝纪》◆无论今义:连词,表无条件关系.古义:不要说,更不必说.如:无论魏晋. 《桃花源记》◆行李今义:指外出之人随身携带的物品.古义:使者,出使的人.如:行李之往来,共其乏困.《烛之武退秦师》◆行为今义:举动.古义:行,品行;为,做.如:吾社之行为士先者,为之声义. 《五人墓碑记》◆小学今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构.古义:小的方面学习.如:小学而大遗. 《师说》◆学者今义:指在学术上有一定成就的人.古义:求学的人.如:古之学者必有师. 《师说》◆以为今义:认为.古义:让……做( “以之为”的省略).如:夫颛臾,昔者先王以为东蒙主. 《季氏将伐颛臾》◆以致今义:引出某种不好结果的连词.古义:用来招纳.如:不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士. 《过秦论》◆因此今义:表因果关系,相当于“所以”.古义:趁这时.如:欲因此时降武. 《苏武传》◆因而今义:表示结果连词.古义:趁机.如:不如因而厚遇之,使归赵.《廉颇蔺相如列传》◆因为今义:表原因的连词.古义:于是写作.如:因为长句,歌以赠之.《琵琶行》◆于是今义:合用为连词.古义:①于,介词,译为“由”;是,代词,代这种情况.如:于是无不变色离席.《口技》于是余有叹焉. 《游褒禅山记》民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出. 《召公谏厉王弭谤》②从此.如:遂墨以葬文公,晋于是始墨.《左传》◆再今义:又一次.古义:①第二次.如:一鼓作气,再而衰,三而竭.《曹刿论战》胜地不常,盛筵难再.《滕王阁序》②两次.如:再拜献大王足下.《鸿门宴》◆丈夫今义:女子配偶.古义:成年男子.如:使天下丈夫、女子莫不欢然皆欲爱利之. 《吕氏春秋》◆治理今义:统治管理.古义:太平清明.如:(尹翁归) 历守郡中,所居治理. 《汉书· 尹翁归传》◆智力今义:指人的记忆、观察、想象、思考、判断等能力.古义:智慧和力量.如:且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危. 《六国论》◆至于今义:表示达到某种程度,或另外提起一事.古义:①落到……的结局.如:至于颠覆,理固宜然.《六国论》②到,上推到.如:至于赵之为赵.《触龙说赵太后》◆中间今义:当中.古义:中,当中;间,夹杂着.如:中间力拉崩倒之声.《口技》◆走今义:行走.古义:跑.如:扁鹊望桓侯而还走.《扁鹊见蔡桓公》弃甲曳兵而走. 《寡人之于国也》◆祖父今义:爷爷.古义:祖和父,祖辈和父辈.如:思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地. 《六国论》◆坐今义:动词,坐下.古义:犯罪.如:何坐? 《晏子故事两篇》

Ⅶ 高中文言文古今异义词语

通假字: 兑.命 兑通“说”,是殷商时的贤相傅说
古今异义词:(1)弗食,不知其旨也。(旨 古义:甘美;今义:用意,目的)
(2)教然后知困。(困 古义:不通,理解不了;今义:困难)
(3)然后能自强(强 古义:自我勉励;今义:到)
(4)虽.有至道 (虽 古义:即使。 今义:虽然。)
(5)教学相长也(长 古义:促进。 今义:增长。 )
词类活用
1、不知其旨也:旨 名词作形容词,甘美。  2、不知其善也:善 形容词作名词,好处。
一词多义:(1)、其
弗食,不知其旨也(代词,指“佳肴”,美味的菜)
弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理)
此之谓乎(表示揣测)
(2)学
教学相长(学习)
学学半(教)
特殊句式
是故学然后知不足,其中的“是故”,介词
句。
也。

Ⅷ 文言文中的古今异义词和特殊句式

盖:古义原来,今义盖子。

三:古义多个、多次,今义三个。

危楼:古义高楼版,今义不安全的楼房。(古今权异义词)

孙公子禹年与同人饮楼上(省略句):省略了应在“饮”后的介词“于”。

惟危楼一座:一座危楼,定语后置。

无何,见宫殿数十所(省略句):省略主语。

~~~~就这些了,因为年纪小,请楼主多多包涵哈!

Ⅸ 初中文言文古今异义的词有哪些

精锐语文老师为您解答:

初中文言文古今词总汇

例句

实词

古义

今义

七年级上册

明察秋毫《童趣》

秋毫

纤细的羽毛

比喻最细微的事物

明察秋毫

形容眼力极好

比喻为人精明,任何问题都看得很清楚

惟危楼一座《山市》





危险

直接霄汉 《山市》

直接

一直连接到

不经过中间事物

与儿女讲论文义《咏雪》

儿女

子侄辈的年轻一代

儿子女儿

太丘舍去《陈太丘与有期》则有去国怀乡《岳阳楼记》



离开

跟“来”相对

相委而去《陈太丘与有期》



舍弃

指把事情交给别人去办

元方入门不顾《陈太丘与有期》

不顾

不回头看

不顾及,不考虑

暮果大亡其财《智子疑邻》



丢失

死亡

马无故亡而入胡《塞翁失马》



逃跑

死亡

死者十九《塞翁失马》

十九

十分之九

数词十九

七年级下册

自是指物作诗立就《伤仲永》





判断词

未尝识书具《伤仲永》



曾经

尝试

或以钱币乞之《伤仲永》



有的

或许

其文理皆有可观者《伤仲永》

文理

文采和道理

表示文章内容或语句方面的条理

即书诗四句《伤仲永》





书本

稍稍宾客其父 《伤仲永》

稍稍

渐渐

稍微

泯众人矣!《伤仲永》

众人

普通人

大家

卷卷有爷名《木兰诗》



父亲

爷爷

双兔傍地走《木兰诗》/夸父与日逐走





行走

两股战战《木兰诗》



大腿

屁股

但闻黄河流水鸣溅溅《木兰诗》



只是

但是

出郭相扶将郭《木兰诗》



外城

作姓氏

孤岂欲卿治经为博士邪! 《孙权劝学》

博士

古代专门掌管经学传授的学官

学位

中间力拉崩倒之声《口技》

中间

当中夹杂着

当中

虽人有百手《口技》



即使

虽然

八年级上册

芳草鲜美《桃花源记》

鲜美

鲜艳美丽

(味道)新鲜

阡陌交通《桃花源记》

交通

交错相通

交通运输

率妻子邑人来此绝境《桃花源记》

妻子

妻子儿女

男子配偶

绝境

与世隔绝的地方

没有出路的境地

无论魏晋《桃花源记》

无论

(更)不必说

表条件关系的连词

欲穷其林《桃花源记》



穷尽

贫穷

遂与外人间隔《桃花源记》

间隔

断绝来往

事物在时间或空间上的距离

不足为外人道也《桃花源记》

不足

不值得

不充足

说如此《桃花源记》

如此

像这样

这样

但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》

闲人

清闲的人

与事无关的人

余拿一小船《湖心亭看雪》



撑、 划

用手或其他方式抓住或搬动东西

余强饮三大白而别《湖心亭看雪》



痛快

勉强

强饮三大白而别《湖心亭看雪》



酒杯

白色

八年级下册

人物略不相睹《观潮》



一点儿

与“详”相对

一百许里《与朱元思书》



大约

许可

从流飘荡,任意东西《与朱元思书》

东西

指代方向

泛指人或事物

鸢飞戾天者《与朱元思书》



到达

罪过

经纶世务者《与朱元思书》

经纶

治理

政治规律,如“满腹经纶”

至于夏水襄陵《三峡》

至于

到了……的时候

表示另提一件事

每有会意《五柳先生》

会意

对书中旨意有独特体会

领会别人没明白的意思

是马也《马说》





判断词

一食或尽粟一石《马说》



有时

或许

或以为死,或以为亡。”《陈涉世家》



有的人

或许

或异二者之为《岳阳楼记》



或者

或许

且欲与常马等不可得《马说》



一样

等待

故虽有名马《马说》



即使

虽然

媵人持汤沃灌汤《送东阳马生序》 及其日中如探汤《两小儿辩日》



热水

食物煮后所得的汁水

以是人多以书假余 《送东阳马生序》





不真实

尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》





趋向

八年级下册

乃记之而去《小石潭记》



离开



崔氏二小生《小石潭记》

小生

青年

指戏曲艺术中的一种角色

增其旧制《岳阳楼记》



规模

多指制度

气象万千《岳阳楼记》

气象

景象

多指有关大气变化的现象和规律

薄暮冥冥《岳阳楼记》



迫近

多指不厚的,浅显的

把酒临风《岳阳楼记》



拿者

把握

波澜不惊《岳阳楼记》



起、动

受惊吓

至若春 和景 明《岳阳楼记》



日光

景观\景色

沙鸥翔集《岳阳楼记》



栖止(鸟停息在树上)

多指集市、聚集、集合等。

则有去 国 怀乡《岳阳楼记》



国都

国家

而或 长烟一 空《岳阳楼记》



消散

某处没有某事物等

予尝 求 古仁人之心《岳阳楼记》



多指思想感情等抽象事物

多指心脏

微 斯 人《岳阳楼记》



没有

小的

属予作文以 记之《岳阳楼记》

作文

写文章

语文堂上写文章的练习

望之蔚然 而深秀者《醉翁亭记》

蔚然

茂盛的样子

茂盛、盛大

觥筹交错《醉翁亭记》

觥筹交错

酒杯和酒筹交互错杂

形容许多人相聚喝酒的热闹情景。

局促一室之内《满井游记》

局促

拘束,限制

拘谨,不自然

九年级上册

今亡亦死《陈涉世家》



逃跑

死亡

等死《陈涉世家》



同样

等待

举大计亦死 《陈涉世家》

大计

起义

大的主意或策略

号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》

豪杰

有声望和有地位的人

才能出众的人

会计

聚会商议

管理财务计算的人

旦日,卒中往往语《陈涉世家》

往往

到处

常常

岂直五百里哉《唐雎不辱使命》



只是

不弯曲

休祲降于天《唐雎不辱使命》



吉祥

休息

长跪而谢之曰《唐雎不辱使命》



道歉

感谢

遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》



成年男子

夫人,丈夫

夫起大呼《口技》



丈夫

夫人,丈夫

夫专诸之刺王僚也《唐雎不辱使命》 夫战,勇气也。《曹刿论战》



用在句首,作发语词

夫人,丈夫

九年级上册

每自比于管仲《出师表》



常常

每次

此人可就见《出师表》



接近

表承接

遂用猖蹶 《出师表》



因此



猖蹶

失败

凶狂

此殆天所以资将军《出师表》

所以

用来……的

表因果关系连词

将军宜枉驾顾之《出师表》



拜访

照顾

凡三往《出师表》



总共

凡是

先帝不以臣卑鄙《出师表》

卑鄙

身份低微, 见识短浅

品质低劣、下流

由是感激《出师表》

感激

感动激动

激动感谢

未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》

痛恨

痛心遗憾

十分憎恨

诚宜开张圣听《出师表》

开张

扩大

商店开始营业

此诚危急存亡之秋也《出师表》



时期

四季中一个季节

臣本布衣 《出师表》

布衣

平民

布的衣服

作奸犯科《出师表》



科条法令

学科

临表涕零。《出师表》



眼泪

鼻涕

此先汉所以兴隆也 《出师表》

所以

……的原因

表结果

此臣所以报先帝 《出师表》

所以

用来……的

表因果关系的连词

先帝知臣谨慎 《出师表》

谨慎

认真、慎重

做事小心

晓畅军事 《出师表》

晓畅

精通,熟练

语言表达通顺明白

猥自枉屈 《出师表》



降低身份

卑鄙,下流

庶竭驽钝《出师表》



希望

众多

九年级下册

请献十金《公输》



计算金属货币的单位,二十两为一金

金属,黄金

请献十金《公输》



请允许我

希望对方做某事

舍其文轩《公输》



彩饰

文章

荆之地方五千里《公输》



土地方圆

方形

公输盘九设攻城之机变《公输》

机变

巧妙的方式

随机应变

虽然,公输盘为我为云梯《公输》



即使这样

表转折关系的连词

吾知所以距子矣《公输》

所以

用来……的方法

表因果关系的连词

亲戚畔之 《得道多助,失道寡助》

亲戚

兄弟骨肉

跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭成员

九年级下册

舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》



被任用

因得到大量财物而兴旺

所以动心忍性 《生于忧患,死于安乐》

所以

用来 ……的东西

表示因果关系的关联词

管夷吾举于士 《生于忧患,死于安乐》



狱官

士兵

一碗饭,一豆羹《鱼我所欲也》



古代盛食品的器皿

一种粮食类作物

万钟则不辩礼仪而受之《鱼我所欲也》



量器

钟表

非独贤者有是心也是 《鱼我所欲也》



这种

判断动词

牺牲玉帛,弗敢加也。《曹刿论战》

牺牲

祭祀用的猪牛羊等

为正义而舍弃生命

肉食者鄙,未能远谋。《曹刿论战》



目光短浅

行为不正直

忠之属也。 《曹刿论战》



尽力做本职

忠诚,忠实

小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》



案件

监狱

小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》



以实情判断

感情

小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》



即使

连词

一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》



第二次



子墨子起,再拜曰《公输》



两次



可以一战《曹刿论战》

可以

可以凭借

能够

肉食者谋之,又何间焉 《曹刿论战》



参与

中间

弗敢加也 《曹刿论战》



虚报

增加

肉食者鄙《曹刿论战》

肉食

居高位,得厚禄

肉类食物

邹忌讽齐王纳谏。



讽谏

讽刺

邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》





进修

朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》



穿戴

衣服

今齐地方千里 《邹忌讽齐王纳谏》

地方

土地方圆

区域

闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》



使……听到

用鼻子嗅

惩山北之塞《愚公移山》



苦于

处罚



山之南,水之北

太阳

惧其不已也 《愚公移山》



停止

已经

曾不若孀妻弱子《愚公移山》 曾不

用在“不”前,“连……都……”

曾经

何苦而不平?《愚公移山》

何苦

愁什么

不值得

曾不能毁山之一毛《愚公移山》



草木

毛发

深入不毛《愚公移山》

长草

毛发

Ⅹ 初中文言文古今异义

初中文言文古今异义字总汇
(1) 默而识之(《论语》十则)
识:(古义:记 今义:知道,认识)
(2) 居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)
居:(古义:停留、过了 今义:居住、住所)
(3) 不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)
益:(古义:更、更加 今义:多用于名词,利益、益处)
(4) 臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)
请:(古义:“问”的意思 今义:邀、聘、求之意)
(5) 望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
走:(古义:“跑”的意思 今义:行走)
(6) 故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)
故:(古义:副词,特意 今义:事故、所以)
(7) 及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
汤:(古义:热水 今义:菜或面做的稀状食物)
(8) 我以日始出去人近(《两小儿辩日》)
去:(古义:离 今义:到.[用于从所在地到另一个地方])
(9) 春社近(《游山西村》)
社:(古义:土地神 今义:社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织)
(10)青山郭外斜(《过故人庄》)
郭:(古义:外城 今义:仅用于姓氏)
(11)蜀之鄙有二僧(《为学》)
鄙:(古义:边境 今义:品质低下)
(12)顾不如蜀鄙之僧哉《为学》
顾:(古义:反而,难道 今义:看;照管、注意)
(13)卷卷有爷名(《木兰诗》)
爷:(古义:指“父亲” 今义:指“爷爷”)
(14)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)
但:(古义:只、只不过 今义:转折连词)
(15)尔安敢轻吾射《卖油翁》
安:(古义:疑问代词“怎么” 今义:常用于“安静”、“安全”等)
(16)如是再三《宋定伯促鬼》
再:(古义:专指第二次 今义:常用于重复,表“又一次”的意思)
(17)阡陌交通《桃花源记》
交通:(古义:交错相通 今义:泛指交通运输或邮电事业)
(18)率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
妻子:(古义:是妻子和儿女 今义:是专指男子的配偶)
绝境:(古义:是与世隔绝的地方 今义:是没有办法,没有出路的境地)
(19)无论魏晋(《桃花源记》)
无论:(古义:更不必说 今义:表示条件关系的关联词)
(20)诣太守,说如此(《桃花源记》)
如此:(古义:像这样 今义:就是“这样”的意思)
(21)芳草鲜美(《桃花源记》)
鲜美:(古义:鲜艳美丽 今义:食物味道好)
(22)虽人有百手(《口技》)
虽:(古义:即使,表假设的连词 今义:虽然,表示转折关系)
(23)两股战战(《口技》)
股:(古义:大腿 今义:屁股)
(24)其文理皆有可观者《伤仲永》
文理:(古义:文采和道理 今义:文章内容和词句的条理)
(25)无为在歧路《送杜少府之任蜀州》
无为:(古义:无须,不要 今义:顺其自然,不必有所作为)
(26)儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)
儿女:(古义:小孩和女子 今义:指子女)
(27)何苦而不平(《愚公移山》)
何苦:(古义:愁什么 今义:表示反问语气,不值得,犯不着)
(28)谈笑有鸿儒(《陋室铭》)
鸿:(古义:大 今义:鸿雁,书信)
(29)无丝竹之乱耳《陋室铭》
丝竹:(古义:指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音 今义:丝绸和竹子)
(30)听妇前致词《石壕吏》
致:(古义:对.说话 今义:在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话)
(31)出入无完裙(《石壕吏》)
裙:(古义:泛指衣裳 今义:指裙子)
(32)烈士暮年(《龟虽寿》
烈士:(古义:指有雄心壮志的人 今义:指为正义事业献出生命的人)
(33)别有一般滋味在心头(《相见欢》)
一般:(古义:一种 今义:指普通)
(34)年已蹉跎(《周处》)
蹉跎:(古义:过时 今义:用于光阴白白地过去)
(35)令名不彰(《周处》)
令:(古义:好的 今义:命令)
(36)何坐(《晏子故事两篇》)
坐:(古义:犯罪 今义:多用于“坐下”)
(37)其实味不同《晏子故事两篇》
其实:(古义:[其:它的][实:果实] 今义:一个词,用来说明某一事实的连词)
(38)隶而从者,崔氏二小生《小石潭记》
小生:(古义:小青年,后生 今义:指戏曲艺术中的一种角色)
(39)居数月(《塞翁失马》)
居:(古义:停留,这里是经过的意思 今义:住)
(40)死者十九(《塞翁失马》)
十九:(古义:十分之九 今义:指一个数目“十九”)
(41)请献十金(《公输》)
金:(古义:古代计算金属货币单位,一两为一金 今义:金银的金)
(42)高可二黍许(《核舟记》)
可:(古义:大约 今义:常用作表示可以、可能、许可、值得等)
(43)盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
简:(古义:简拔,选择 今义:简单)
(44)休寝降于天(《唐雎不辱使命》)
休:(古义:吉祥 今义:休息)
(45)盖为不识者(《荔枝图序》)
盖:(古义:句首发语词,表示推论 今义:盖住、盖子)
(46)卒中往往语(《陈涉世家》)
往往:(古义:到处、处处 今义:常常)
(47)夜篝火(《陈涉世家》)
篝火:(古义:用笼罩着火 今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆)
(48)借第令毋斩《陈涉世家》
借:(古义:即使,假使 今义:指暂用别人的钱或物)
第:(古义:是仅、只 今义:表次序)
(49)号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
会计:(古义:是两个动词,聚会商议 今义:名词,指从事财务工作的人员)
(50)郁郁适兹土(《送董邵南游河北序》)
适:(古义:往 今义:适合,适当)
(51)吾恶知其今不异于古所云邪《送董邵南游河北序》
恶:(古义:读wū,怎么,表疑问 今义:罪恶,厌恶)
(52)为我谢曰(《送董邵南游河北序》)
谢:(古义:致谢 今义:常作礼貌用语)
(53)鸢飞戾天者(《与朱元思书》)
戾:(古义:至,到达 今义:罪过,乖张)
(54)经纶事务者《与朱无思书》
经纶:(古义:治理,筹画 今义:政治规律,如“满腹经纶”)
(55)山河表里潼关路(《山坡羊.潼关怀古》)
山:(古义:指华山 今义:泛指一切山)
河:(古义:指黄河 今义:泛指一切河流)
(56)寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章)
亲戚:(古义:指父母兄弟姐妹在内的至亲 今义:专门指族外有婚姻关系的亲戚)
(57)城非不高也,池非不深也.(《孟子》二章)
池:(古义:护城河 今义:池水,池塘)
(58)贫者语于富者曰(《为学》)
语:(古义:告诉;说 今义:话语;说话)
(59)子何恃而往(《为学》)
子:(古义:敬称,相当于您 今义:儿子)
(60)双兔傍地走(《木兰诗》)
走:(古义:跑 今义:行走)
(61)将非鬼也(《宋定伯促鬼》)
将:(古义:或许 今义:接近)
(62)不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)
耳:(古义:罢了 今义:耳朵)
(63)得钱千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)
去:(古义:离去 今义:到哪;前往)
(64)但闻屏障中抚尺一下(《口技》)
但:(古义:只 今义:表示转折的连词)
(65)微闻有鼠作作索索(《口技》)
闻:(古义:听.今义:用鼻子嗅)
(66)自是指物作诗立就(《伤仲永》)
是:(古义:此 今义:判断词)
(67)惟吾德馨(《陋室铭》)
馨:(古义:美好 今义:芳香)
(68)无案牍之劳形(《陋室铭》)
形:(古义:身 今义:样子)
(69)方七百里(《愚公移山》)
方:(古义:方圆 今义:方形)
(70)曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
曾:(古义:并,尚且,连.都. 今义:曾经)
(71)傅说举于版筑之间(《孟子》二章)
举:(古义:被起用 今义:举起)
(72)征于色(《孟子》二章)
征:(古义:表现,征给 今义:征求,象征)
(73)发于声(《孟子》二章)
发:(古义:被任用 今义:送出,交付)
(74)而后喻(《孟子》二章)
喻:(古义:明白,了解 今义:比喻)
(75)入则无法家拂士(《孟子》二章)
入:(古义:国内 今义:进入)
(76)万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
钟:(古义:一种容器 今义:计时器具或中空的响器)
(77)诚宜开张圣听(《出师表》)
开张:(古义:扩大 今义:(店铺)开始营业)
(78)引喻失义(《出师表》)
义:(古义:适宜,恰当 今义:意义,含义)
(79)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
痛恨:(古义:痛心,遗憾 今义:极为仇恨)
(80)不宜异同(《出师表》)
异同:(古义:差异,偏义复合词 今义:不同与相同)
(81)先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
卑鄙(古义:身份低微,出身鄙野 今义:道德品质十分恶劣)
(82)由是感激(《出师表》)
感激:(古义:感动,激动 今义:感谢)
(83)当奖率三军(《出师表》)
奖:(古义:勉励,鼓励 今义:奖励,嘉奖)
(84)此所以报先帝而忠陛下之职分也.(《出师表》)
所以:(古义:用来…的原因 今义:表示因果关系的关联词)
(85)临表涕零(《出师表》)
涕:(古义:眼泪 今义:鼻涕)
(86)以精力自致者(《墨池记》)
精力:(古义:精神与毅力 今义:精神和体力)
(87)又何间焉(《曹刿论战》)
间:(古义:参与 今义:隔开,不连接,中间,空间,或时间)
(88)肉食者鄙(《曹刿论战》)
鄙:(古义:鄙陋,这里指目光短浅 今义:轻视,看不起)
(89)牺牲玉帛《曹刿论战》
牺牲:(古义:指祭祀用的猪、牛、羊等 今义:为正义事业舍弃生命)
(90)忠之属也(《曹刿论战》)
忠:(古义:尽力做好本分的事 今义:忠诚)
(91)小大之狱(《曹刿论战》)
狱:(古义:诉讼案件,罪案 今义:监禁罪犯的地方)
(92)可以一战(《曹刿论战》)
可以:(古义:可以凭借 今义:表示许可,可能)
(93)虽不能察,必以情.(《曹刿论战》)
情:(古义:实情 今义:感情)
(94)一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)
再:(古义:第二次 今义:又一次)
(95)滕人持汤沃灌(《送东阳马生序》)
汤:(古义:热水 今义:食物煮后所得的汁水)
(96)每假借于藏书之家,手自笔录.(《送东阳马生序》)
假(jiǎ):(古义:借 今义:虚伪的,不真实的)

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