买的文言文
1、买东西：买、市、货、贾
《韩非子·外储说左上》：郑人买其椟而还其珠。
《木兰诗》：“愿为市鞍马，从此替爷征。”
《记王忠肃公翱事》：“昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。”
《左传·昭公二十九年》：“平子每岁贾马。”
2.商店：肆
《训俭示康》：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”
3、交易：易
《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧。”
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说文解字注
(买)市也。市者、买物之所。因之买物亦言市。论语。沽酒市脯。从网贝。会意。莫蟹切。十六部。春秋襄三十一年。莒人弑其君密州。密州、左传作买朱鉏。杜云。买朱鉏、密州之字。按弑君未有书字者。传明云。
书曰莒人弑其君买朱鉏。然则左公所据之经实作买朱鉏、不作密州也。买为密、朱为州、皆音之转。朱鉏者、犹邾之言邾娄也。今本经与传不合。葢或以公、榖经文改左氏经文。孟子曰。登垄𣃔而网市利。见公孙丑篇。
此引以证从网贝之意也。垄孟子作龙。丁公箸读为隆。陆善经乃读为垄。谓冈垄𣃔而高者。按赵注释为堁𣃔而高者也。堁、尘塺也。高诱云。楚人谓尘为堁。赵本葢作尨𣃔。尨、尘襍之皃。嚻尘不到、地势略高之处也。古书尨龙二字多相乱。许书亦当作尨𣃔。浅人以陆善经说改为垄耳。
2. 文言文里“买、购”用什么字的
有的还是用“买”，比如“买椟还珠”。
有的用“贸”，比如诗经中的“抱布贸丝”。
其实和现在都差不多的。
3. 文言文中‘买’字的意思
◎
拿钱换东西，与“卖”相对：《聊斋志异》：适兄贾于江淮，为买少姬而归。
◎
招致：～祸。《战国策》：而逆无已之求，此所谓市怨而买祸者也
4. 古文说"买"通常用哪个字表示
买，在古时候与现代同音同字。
只有‘赊账’，与此意相似，但不是内现金白银交易，属于赊欠。容
现代有了‘销售’，‘售卖’古时候还没有这些词汇。
贸易有些接近。
贾，此处念贾gǔ
作买卖的人；商人。古时特指设店售货的坐商：行商坐贾。
这些都与‘买’有关联。
5. 买用文言文怎样表示
沽：沽酒。（也可指“卖”，如“待价而沽”）
6. 买椟还珠的文言文翻译
原文
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂.椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑回以翡羽。郑人买其椟而还其珠答。此可谓善鬻椟矣，未可谓善鬻珠也。
翻译
有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠玉装饰它，再用火齐珠镶嵌它，最后用翠鸟的羽毛点缀它。但那个郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。
7. 古代文言文中买东西，商店，交易分别怎么说
市 shì <动> 交易;商品买卖
出卖或购买也可用市来表达.市酒(卖酒);市食(市中售卖的食物内;购买食物);市马
而花容木兰诗中的"愿为市鞍马",又有买的意思.
买卖也可用沽来表达,如待价而沽.另,沽酒又有买酒的意思.
肆,指店铺(上古时代表示商店店铺),如酒肆
8. 文言文<买椟还珠>
"楚人有卖其珠于郑者"的其是—“他的”—的意思
"为木兰之柜"的为是：—制做—的回意思
“此可谓答善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。”的翻译——这可以说是是善于卖匣子了，但不能说是善于卖珍珠啊。
读<买椟还珠>有什么启示?
郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。
9. 买喜欢的东西用文言文怎么说
（现代文）买喜欢的东西
（文言文）买喜好之物
（喜欢：喜好 喜爱 爱好 快乐。愉快；高兴。）
10. 买椟还珠文言文翻译
有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
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成语出处
战国 韩韩非《韩非子外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。