的的文言文
一般是语气词。
同现代汉语“也”。
用在句末,表示判断语气。
用在句末,表示陈述或解释语气。
用在句中,表示语气停顿。
用在句末,表示疑问语气。
用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。
用在句末,表示反诘语气。
用在句末,表示祈使语气。
『贰』 是 在文言文中的意思
1、这；这个；这样。
《严先生祠堂记》：”仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。”
译文：我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。
2、对；正确。
《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
译文：:确实走入了迷途大概还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。
3、凡是；所有的。
《游园》：“是花都放了，那牡丹还早。”。
所有的花都放了，但是牡丹还要有一段时间才开花。
④表判断。《琵琶行》：“同是天涯沦落人。”
译文：我们俩同是天涯沦落的可悲人。
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白话版《说文解字》：是，正、直。字形由“日、正”会义。所有与是相关的字，都采用“是”作边旁。造字本义：动词，夏至，太阳当头，适宜农务。
相关词汇解释：
1、老是[lǎo shì]
总是；表示一直如此（多含不满或厌恶意）：老是感冒。
2、凡是[fán shì]
总括某个范围内的一切：凡是新生的事物都是在同旧事物的斗争中成长起来的。
3、硬是[yìng shì]
就是（无论如何也是）：他虽然身体不好，可硬是不肯休息。
4、横是[héng shi]
表示揣测；大概：他横是快四十了吧?
5、算是[suàn shì]
总算：这一下你算是猜着了。
『叁』 古文中且是什么意思
1、将要；将近。
北宋王安石《游褒禅山记》：“不出，火且尽。”不出，火星将尽
2、暂且；姑且。
唐代李白《梦游天姥吟留别》：“且放白鹿青崖间。”暂且放养白鹿，在那青崖之间
3、尚；尚且。
汉代司马迁《鸿门宴》：“臣死且不避，卮酒安足辞？”我连死尚且不怕，一杯酒怎会推辞呢？
4、又；一边……一边。表示并列关系。
先秦《伐檀》：“河水清且涟漪。”河水清清又起波纹
5、而且；况且；并且。表示递进关系。
战国左丘明《烛之武退秦师》：“且君尝为晋君赐矣。”况且您曾经对晋国国君施过恩惠。
6、即使；即或。表示假设关系、让步关系。
汉代司马迁《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎？”就是普通人对这种情况也感到羞耻，更何况是将相呢？
7、或者；还是。表示选择关系。
汉代司马迁《史记·李将军列传》：“岂吾相不当侯也？且固命也？。”难道是我的骨相不该封侯呢？还是命该如此呢？
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1、今义：
（1）尚，还，表示进一层：既高且大。尚且。况且。
（2）表示暂时：苟且偷安。姑且。
（3）表示将要、将近：城且拔矣。年且九十。
（4）一面这样，一面那样：且走且说。
（5）表示经久：这双鞋且穿呢！
（6）文言发语词，用在句首，与“夫”相似：且说。
（7）姓。
2、组词：
（1）且慢：暂时慢着（含阻止意）：～，听我把话说完。
（2）姑且：副词。表示暂时地，只好如此：我的意见～保留，以后再讨论。
（3）苟且：只顾眼前，得过且过：～偷安。敷衍了事；马虎：因循～。他做翻译，一字一句都不敢～。不正当的（多指男女关系）。
『肆』 次在文言文中的意思
1、形声。从欠，二声。本义：临时驻扎和住宿。
（）楚师伐郑，次于鱼陵。——《左传·襄公十八年》
（2）秦伯素服郊次。——《左传·僖公三十三年》
（3）王次于河朔。——《书·泰誓中》
2、第二，居其次
（1）凡用兵之法，全国为上，破国次之。——《孙子·谋攻》
（2）生二子，长永绶，贡士；次永康（袁可立祖），生五子。——明 董其昌《节寰袁公行状》
3、顺序，等第
（1）念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。——《楚辞·九叹·思古》
（2）陈胜、吴广皆次当行，为屯长。——《史记·陈涉世家》
4、量词∶表示行动的回数。
（1）历险数次，遂达峰顶。——《徐霞客游记》
（2）旅行时停留的处所。
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相关成语
1、鲍鱼之次是一个汉语词语，拼音bào yú zhī cì，意思是指卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之肆”。
2、不次之迁是一个成语，读音是 bù cì zhī qiān，比喻超出常规的提升官级。
3、不次之位是一个汉语词语，拼音是bù cì zhī wèi，意思是对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
4、不敢造次是一个汉语成语，读音是bù gǎn zào cì，意思指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
5、不可造次，读音bù kě zào cì，汉语成语，意思是指不能匆匆忙忙地进行，意为要慎重，出自明·罗贯中《三国演义》。
『伍』 为在文言文中的意思
为在文言文中的意思如下：
1、做；干。
《为学》：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。”
译文：天下的事情有困难和容易之分吗？做了，那么困难也变得容易。
2、发明；制造；制作。
《活板》：“庆历中，有布衣毕升，又为活板。”
译文：庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。
3、作为；当作。
《公输》：“子墨子解带为城，以牒为械。”
译文：墨子先生解下衣带，用衣带当做城墙，用木片当做守城器械。
4、成为；变成。
《察今》：“向之寿民，今为殇子矣。”
译文：本来可以长寿的人，现在也变成短命鬼了。
5、是。
《出师表》：“宫中府中，俱为一体。”
译文：对于皇宫的内臣和朝廷的外臣一视同仁。
6、治；治理。
《论积贮疏》：“安天为天下阽危者若是而上不惊者？”
译文： 哪里有治理天下，（已经）危急到这般地步，可是主上不震惊的呢？
7、写；题。
《伤仲永》：“即书诗四句，并自为其名。”
译文：仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。
8、以为；认为。
《鸿门宴》：“窃为大王不取也。”
译文：认为 我私下里觉得大王这样做不可取。
9、叫做；称做。
《陈涉世家》：“号为张楚。”
译文：国号叫做张大楚国。
10、算作；算是。
《肴之战》：“秦则无礼，何施之为？”
译文：秦国无礼，并没有施舍给我们好处。
『陆』 中在文言文中的意思
中读音：zhōng、zhòng，中在文言文中的意思如下：
1、和四方、上下或两端距离同等的地位。
中离维纲。——《仪礼·大射仪》
与太史数射中。——《周礼·射人》
持弓矢审固，然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》
古者天子地方千里，中之而为都。——《新书·属远》
2、通“得”义：
《周礼·师氏》：“掌国中失之事。”
杜子春说：“中当为得。”古音中、得同音义通。故古书中“中意”亦通“得意”。“中”还可作虚词用：中----中字亦虚词，《易经·系辞下》：“葬之中野。”《礼记·表记》：“中心僭怛。
3、内，里面。与“外”相对 。
五帝之中无传政。——《荀子·非相》
儒有衣冠中。——《礼记·儒行》
皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中，是也。——《礼记·乡射礼记》
以益中外之累。——《后汉书·列女传》
中藏隐情不可致，诘公（袁可立）一览，立得籍甚。——明 董其昌《节寰袁公行状》
4、半；中途；半中腰 。
夜中，星殒如雨。——《春秋》
5、方位名。泛指一个地区内或一个时期内，中间；居中 。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》
6、指宫禁之内。亦借指朝廷。
赵高用事于中。——《史记》
公来自中，天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》
7、内心 。
忧从中来。——曹操《短歌行》
8、内脏。
五中所主，何藏最贵。——《素问》
9、中介人
中央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》
10、中等。
受中赏。——《战国策·齐策》
中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
11、方言∶成，行，好，可以，了得。[All right]
正要与姐姐、姐夫商量了，往府里讨去，可是中么？——《二刻拍案惊奇》
12、容易
我是薛家丫头，狄家媳妇，我的钱不中骗。——《醒世姻缘传》
13、合适，适当
是秦之计中，齐燕之计过矣。——《战国策·齐策二》
余观君疏于世故，而谋国无不中。——宋·叶适《袁声史墓志铭》
14、不偏不倚
头颈必中。——《礼记·玉藻》
衣冠不中，不敢以入朝。——《晏子春秋》
15、通“忠”。忠诚。
难进而尽中。——《孝经·圣治》
中和，祗庸孝友。——《周礼·春官·大司乐》
中不上达。——《荀子·成相》
『柒』 古文里“至”有几种意思
1、来到；到达。
战国多人所作《赵威后问齐使》：“王无罪岁，斯天下之民至焉。”
译：国王不要归罪于年成好坏，这样，天下的老百姓都会来归顺你了。
2、达到顶点。
汉代王充《订鬼》：“二者用精至矣。”
译：二者用精神达到了顶点。
3、周到。
明代宋濂《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”
译：有时遇到他斥责，我的态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解。
4、极；最。
先秦孟子《得道多助，失道寡助》：“寡助之至，亲戚畔之。”
译：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他
5、至于。
清代黄宗羲《原君》：“至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之。”
译：至于夏桀、商纣的残暴，还认为商汤、周武王不该杀了他。
【至如】至于，用于举例或表示别提一事。
【至于】达到。达到……的结局。连词，表示别提一事。
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1、今义：
（1）到：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。
（2）极、最：至少。至亲。至交（最相好的朋友）。至诚。至高无上。至理名言。
2、常用词组：
（1）至此： 到此。你领着他们向前走，～停下
（2）至多：表示最大限度。他～三十岁
（3）至交：关系最密切的朋友。
（4）至理名言：最正确的道理，最精辟的言论。至：极，最。至理：最正确的道理；名言：精辟，有价值的话。
出处：清·李绿园：“俗语云'揭债要忍，还债要狠。'这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。”
释义：俗话说“揭债要忍，还债要狠。”这两句话不是神圣的经书传达贤意，却是最正确的道理。
『捌』 文言文里的“左右“一词是什么意思
文言文里,“左右“一词详解：
1、在旁侍侯的人，近侍。
2、旧时书信中称对方。不直称其人，仅称他的左右以示尊敬。
3、相帮，相助。
4、支配，影响。
5、犹言反正、横竖。
6、犹上下，用在数量后表示约计。
『玖』 文言文中的“之”是什么意思
一、用作代词，又分几种情况：
1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。
2、活用为第一人称
。如君将哀而生之乎？
《捕蛇者说》
3、指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
郯子之徒，其贤不及孔子《师说》
二、用作助词：
1、结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。《赤壁之战》
2、宾语前置的标志，不译。
如：
句读之不知，惑之不解。《师说》
3、定语后置的标志，不译。如：
蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》
4、用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》
5、只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。《赤壁之战》
三、
动词，译为“到、往”，
如：吾欲之南海，何如?《为学》
『拾』 什么叫做文言文
文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。
现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。
文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华，唐代起文学大家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
拓展资料：
文言文的常见虚词：
而：表并列、递进、承接、转折、假设、修饰、因果关系。且：相当于“啊”
何：什么；怎么样；哪里；多么；为什么；怎么；啊；通“呵”，喝问。若：如同，像
乎：表疑问；相当于“吗”；表感叹；表祈使或命令，相当于“啊”“呀” 。所：也
乃：你，你的；他的；此，这；这样，如此。
其：他（的），她（的），它（的）；其中；难道；怎么。
常见的虚词还有：也、则、以、者、因、之、为、于、兮、焉、与、莫等。