一个跟抬花轿笑有关的电影主角一个是外国人，一个是中国人。

『壹』 客家人是少数民族还是什么

客家人不属于少数民族，客家人是以客家语为母语的一个汉族民系。“客家”既是一个汉族民系的称谓，更是文化层面的概念。至2017年，设有国家级客家文化生态保护实验区3个。

客家文化既继承了古代正统汉族文化，又融合了南方（如岭南）土著文化，有古汉文化活化石之誉，客家语言是古汉语的活化石。耕读传家是客家文化的特点。围龙屋制度是古代农耕文化的巅峰代表。客家学是当今世界的一门显学。

“客家”说法起源于广东四邑地区，是当时（清朝）四邑族群对粤东地区（亦称惠潮来民）迁来的族群的一个称谓。

旧时，南方客家地区的长者一辈都自称福广人、岭东人或者循州人、嘉应人、汀州人、韶州人、虔州人，或者直接以当地县名为名。“客家”一词后来由于罗香林的客家学说而广为人知，并逐渐成为族群名称，不少人开始欣然受之，自称客家人。

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客家民系形成：

一般认为在南宋时客家群体分化成为汉族的一个支系，初具规模。到明代中期，已经人数众多，成为一大社会势力，及至清代，客家人的自我意识更为增强，在社会舞台上表现很是积极、主动。

而“客家四州”则为惠州、梅州、赣州、汀州。福建宁化石壁传说是客家民系形成的中心地域，被称为“客家祖地”。梅州则因其为海外客家籍华侨的最主要祖籍地而被称为“世界客都”；赣州则与客家民系形成有着密切关系，被称为“客家摇篮”。

客家人成为一个独立民系的重要依据。赣闽粤客家居住区联成一片，经济来源方面如南宋时期赣南和汀州人佃耕梅州农田等。政治斗争方面如南宋时范汝为、陈三枪领导的农民起义往复进出于三省之地，文天祥在汀梅赣诸州领导的抗元斗争等。

『贰』 当年电影《少林寺》火遍全国，扮演牧羊女的丁岚现在怎么样了

很多九五后、零零后其实都不大懂得那个年代里的武侠梦，每一代人都有武侠记忆，电影票价一两毛前的当年，也诞生了不少经典武侠电影。即使现如今重看，粗糙的画面却满是用心的拍摄，依旧勾起当年的情怀。《少林寺》就是这样一部电影，它以一毛钱的票价勇夺1.6亿票房，比起现在的《哪吒之魔童降世》，可谓是有过之而无不及。

丁岚现状

勘破三春景不长，这是惜春的判词，也像丁岚的演艺事业。于娱乐圈中沉浮多年，甚至是辗转多个国家，丁岚也曾红透半边天，也有过无人问津。年老时回忆，这都是人生的记忆。如今的她已经转行成为一名成功的商人，有消息指出，丁岚名下的财产金额高达一个亿，成为大多数人可望而不可即的目标。

褪去明星的光环，丁岚依旧在自己选择的行业上过得很成功。一个人能有这样称得上“传奇”的经历，我个人认为足矣。有个高峰、有过低谷，在低谷也依旧可以再次回到高峰，这样的经历，完全称得上激励！