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文言文虚词且

发布时间: 2024-09-19 06:42:07

A. 文言文中的虚词

文言文虚词一共有18个,分别是而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

何的意思:

(一)疑问代词:

1、单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可翻译为“为什么”“什么原因”。

何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)

2、作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。

豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

3、作定语,可译为“什么”“哪”。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)

(二)疑问副词:

1、用在句首或动词前,常用来表示反问,可译为“为什么”“怎么”。

何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)

2、用在形容词前,用来表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

(三)作语气助词,相当于“啊”。

新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

(四)通“呵”,可译为喝斥。

信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:喝斥他是谁。意思是检查盘问)(《过秦论》)

B. 古文中且是什么意思

1、将要;将近。

北宋王安石《游褒禅山记》:“不出,火且尽。”不出,火星将尽

2、暂且;姑且。

唐代李白《梦游天姥吟留别》:“且放白鹿青崖间。”暂且放养白鹿,在那青崖之间

3、尚;尚且。

汉代司马迁《鸿门宴》:“臣死且不避,卮酒安足辞?”我连死尚且不怕,一杯酒怎会推辞呢?

4、又;一边……一边。表示并列关系。

先秦《伐檀》:“河水清且涟漪。”河水清清又起波纹

5、而且;况且;并且。表示递进关系。

战国左丘明《烛之武退秦师》:“且君尝为晋君赐矣。”况且您曾经对晋国国君施过恩惠。

6、即使;即或。表示假设关系、让步关系。

汉代司马迁《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎?”就是普通人对这种情况也感到羞耻,更何况是将相呢?

7、或者;还是。表示选择关系。

汉代司马迁《史记·李将军列传》:“岂吾相不当侯也?且固命也?。”难道是我的骨相不该封侯呢?还是命该如此呢?

(2)文言文虚词且扩展阅读

1、今义:

(1)尚,还,表示进一层:既高且大。尚且。况且。

(2)表示暂时:苟且偷安。姑且。

(3)表示将要、将近:城且拔矣。年且九十。

(4)一面这样,一面那样:且走且说。

(5)表示经久:这双鞋且穿呢!

(6)文言发语词,用在句首,与“夫”相似:且说。

(7)姓。

2、组词:

(1)且慢:暂时慢着(含阻止意):~,听我把话说完。

(2)姑且:副词。表示暂时地,只好如此:我的意见~保留,以后再讨论。

(3)苟且:只顾眼前,得过且过:~偷安。敷衍了事;马虎:因循~。他做翻译,一字一句都不敢~。不正当的(多指男女关系)。

C. 且在文言文的意思是什么

1. “且”在文言文中意思

1. 将近;几乎 [almost;nearly]年且九十。

——《列子·汤问》上晚年多内宠,小王且二十人。——《资治通鉴》去后且三年。

——清· 侯方域《壮悔堂文集》 2. 将要 [be going to;will;shall]会且归矣,无庶予子憎。——《诗·齐风》故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。

——《淮南子》且为之奈何。——《史记·项羽本纪》以为且噬己矣。

——唐· 柳宗元《三戒》火且尽。——宋· 王安石《游褒禅山记》祸且及汝。

——清· 魏禧《大铁椎传》 3. 又如:且当(该当);且然(亦将如此) 4. 暂且;姑且 [just;for the time being]且往观乎?——《诗·郑风》且携所著。——清· 梁启超《谭嗣同传》甚且心之所以清。

——清· 刘开《问说》 5. 又如:你且等一下;这事且放一下;且可(犹暂且);且休(暂且休整);且自(暂且;只管);且住(暂止);且暂(犹暂且);且权(暂且;姑且);且则(姑且);且复(姑且再) 6. 用来加强语气,表示某事物的极端的、假设的或不可能有的情况或事例 [even]。如:死且不怕,况困难乎 7. 〈方〉∶表示需要或可以延续很长时间 [for a long time]。

如:这笔且用呢;他且来不了呢 1. 表示并列关系,相当于“又”、“而且” [and]君子有酒,旨且多。——《诗·小雅》行牧且荛。

——唐· 柳宗元《童区寄传》连拜且泣。——宋· 王谠《唐语林·雅量》香且甘者。

——清· 周容《春酒堂遗书·芋老人传》贼能且众。——清· 魏禧《大铁椎传》 2. 又如:贫且贱;横且直;且并(并且);且是(而且) 3. 又…又。

连用以表示两件事同时并进 [both…and…]。如:既高且大;且战且退 4. 表示选择关系,相当于“抑或”、“或者” [or]王以天下为尊秦乎?且尊 齐乎”——《战国策》是且非邪。

——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 5. 表示递进关系,相当于“尚且”、“况且” [moreover]且焉置土石。——《列子·汤问》且北方之人,不习水战。

——《三国志》且人患志之不立。——《世说新语·自新》余悲之,且曰…——唐· 柳宗元《捕蛇者说》且欲观客。

——清· 魏禧《大铁椎传》 6. 又如:且夫(且况。况且) 7. 表示假设关系,相当于“若”、“假如” [if]且静郭君听 辨而为之也,必无今日之患也。

——《吕氏春秋》且复妄言。——明· 高启《书博鸡者事》 8. 又如:且如(假如;如果);且使(假使;倘若) 9. 尚且,还臣死且不避,卮酒安足辞。

——《史记·项羽本纪》为众人师且不敢。——唐· 柳宗元《柳河东集》且继今以往。

——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》 10. 另见 jū 〈助〉1. 用在句末,相当于“啊”狂童之狂也且。——《诗·郑风·褰裳》 2. 另见 qiě 且 qiě详细字义1. 〈代〉此,这;今 [this]匪且有且,匪今斯今。

——《诗·周颂·载芟》。毛传:“且,此也。”

2. 文言文中中的"不以千里称也"中的"称"是什么意思

称:因。

而出名《马说》译文 世间有了伯乐,然后才有千里马.千里马经常有,可是伯乐不会经常有.所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名.日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石.喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养.所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现.尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?策之不以其方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:"天下没有千里马!"唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊。

3. 古文中‘且’是什么意思

您好

⑴暂且,姑且。例:①你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来!②存者且偷生。③这个,你且收着。④别君去兮何时还?⑤卿但暂还家,吾今且报府。⑥誓不相隔卿,且暂还家去。

⑵将,将要。例:①以为且噬己也。②今且九十。③久居,祸且及汝。④不出,火且尽。⑤且为之奈何。⑥若属皆且为所虏。⑦民且狼顾。⑧旦暮且下。⑨人且死见鬼,宜见数百千万。⑩旦夕且死。(11)范君知其必且西奔。

⑶而且,并且。例:①且人之患志之不立。②余悲之,且曰。③且以一譬之故逆强秦之欢,不可。④肃宣权旨。论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。⑤且北方之人,不习水战。(且:一说况且。)⑥且将军大势可以拒操者,长江也。⑦彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。⑧且立石于其墓之门。⑨且矫诏纷出。⑩是立法以警其余,且惩后也。(11)且燕赵处秦革灭殆尽之际。(12)可使有勇,且知方也。(13)且使遽告于郑。

⑷况且,再说。例:①且焉置土石?(且:一说而且。)②且壮士不死即已,死即举大名耳。③且秦强而赵弱。④且相如素 *** 。⑤且迁我如振落叶耳。⑥且行千里,其谁不知?⑦且吾不以一眚掩大德。

⑸尚且,还。例:①且欲与常马等不可得。②臣死且不避,卮酒安足辞!

⑹连接两个形容词,表示关系:又,又。。又。。。例:①而向之香且甘者,非调和之有异,时、位移人也。②河水清且涟漪。③示赵弱且怯也。④三军既惑且疑。⑤磐石方且厚。⑥四体康且直。

⑺同“夫”,句首助词。例:且庸人尚羞之,况于将相乎!

⑻连接两个动词表示并列关系:一面。。,一面。。;一边。。,一边。。。例:①又有若老人咳且笑于山谷中者。②无有不过而拜且泣者。

⑼如果。例:明复妄言,我当焚汝庐。

⑽还有,那么。例:闻姊家有阁子,且何谓阁子也。

4. 古文中且是什么意思

1、将要;将近。

北宋王安石《游褒禅山记》:“不出,火且尽。”不出,火星将尽

2、暂且;姑且。

唐代李白《梦游天姥吟留别》:“且放白鹿青崖间。”暂且放养白鹿,在那青崖之间

3、尚;尚且。

汉代司马迁《鸿门宴》:“臣死且不避,卮酒安足辞?”我连死尚且不怕,一杯酒怎会推辞呢?

4、又;一边……一边。表示并列关系。

先秦《伐檀》:“河水清且涟漪。”河水清清又起波纹

5、而且;况且;并且。表示递进关系。

战国左丘明《烛之武退秦师》:“且君尝为晋君赐矣。”况且您曾经对晋国国君施过恩惠。

6、即使;即或。表示假设关系、让步关系。

汉代司马迁《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎?”就是普通人对这种情况也感到羞耻,更何况是将相呢?

7、或者;还是。表示选择关系。

汉代司马迁《史记·李将军列传》:“岂吾相不当侯也?且固命也?。”难道是我的骨相不该封侯呢?还是命该如此呢?

(3)文言文虚词且扩展阅读

1、今义:

(1)尚,还,表示进一层:既高且大。尚且。况且。

(2)表示暂时:苟且偷安。姑且。

(3)表示将要、将近:城且拔矣。年且九十。

(4)一面这样,一面那样:且走且说。

(5)表示经久:这双鞋且穿呢!

(6)文言发语词,用在句首,与“夫”相似:且说。

(7)姓。

2、组词:

(1)且慢:暂时慢着(含阻止意):~,听我把话说完。

(2)姑且:副词。表示暂时地,只好如此:我的意见~保留,以后再讨论。

(3)苟且:只顾眼前,得过且过:~偷安。敷衍了事;马虎:因循~。他做翻译,一字一句都不敢~。不正当的(多指男女关系)。

5. 且 古文言文中什么意思

”且“字用法比较多,词性也比较复杂。除了少数文言中虚词用法外,一直沿用至今。

主要用法有:

一、助词 用在句末,相当于“啊”。

二、代词 此,这;今。 匪且有且,匪今斯今。——《诗·周颂·载芟》。

三、发语词,用在句首,与“夫”相似:且说。

四、副词

1、将近;几乎。 年且九十。——《列子·汤问》

2、将;将要。 且为之奈何。——《史记·项羽本纪》

3、暂且;姑且; 且往观乎?——《诗·郑风》

4、表让步,尚且;都;还。 父母且不顾,何言子与妻!——《白马篇》

五、连词

1、表示并列关系,相当于“又”、“而且”。 君子有酒,旨且多。——《诗·小雅》

2、又……又。连用以表示两件事同时并进。如:既高且大;且战且退。

3、表示选择关系,相当于“抑或”、“或者”。 是且非邪。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

4、表示递进关系,相当于“尚且”、“况且”。 且北方之人,不习水战。——《三国志》

5、表示假设关系,相当于“若”、“假如”、“就是”、“即使”。 且庸人尚羞之,况于将相乎——《廉颇蔺相如传》

6、尚且,还 臣死且不避,卮酒安足辞。——《史记·项羽本纪》

更详细的用法可以参考网络里面的,或者《辞海》、《现代汉语大辞典》等工具书,都比较完善。

6. 农且饥死的且在文言文中是什么意思

农且饥死

农民快将要饿死了

《网络文言文翻译》

且:

1. 尚,还,表示进一层:既高~大。尚~。况~。

2. 表示暂时:苟~偷安。姑~。

3. 表示将要、将近:城~拔矣。年~九十。

4. 一面这样,一面那样:~走~说。

5. 表示经久:这双鞋~穿呢!

6. 文言发语词,用在句首,与“夫”相似:~说。

1、将近;几乎。

年且九十。——《列子·汤问》

上晚年多内宠,小王且二十人。——《资治通鉴》

去后且三年。——清·侯方域《壮悔堂文集》

2、将;将要。

会且归矣,无庶予子憎。——《诗·齐风》

故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。——《淮南子》

且为之奈何。——《史记·项羽本纪》

以为且噬己矣。——唐·柳宗元《三戒》

火且尽。——宋·王安石《游褒禅山记》

祸且及汝。——清·魏禧《大铁椎传》

3、暂且;姑且;。

且往观乎?——《诗·郑风》

且携所著。——清·梁启超《谭嗣同传》

甚且心之所以清。——清·刘开《问说》

4、用来加强语气,表示某事物的极端的、假设的或不可能有的情况或事例。

臣死且不避,卮酒安足辞!——《史记·项羽本纪》

5、表让步,尚且;都;还。

父母且不顾,何言子与妻!——《白马篇》

摘自《网络》有关条目。

D. 文言文中乎,且,者,也,与,则,所何字的含义

文言虚词用法举例
与练习
连词【而】
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。
例如:舍生而取义者也
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
例如:挟天子而令诸侯
3.表示承接关系。特点:动作或事件在时间上有先后关系,可译为"就""接着",或不译。
例如:登轼而望之
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
例如:藉第令毋斩,而戍死者故十六七
5、表示修饰关系,可不译。
例如:数月之后,时时而间进
练习:
1、荆国有余于地而不足于民
2、然而不胜者
3、环而攻之而不胜
4、困于心,衡于虑而后作
5、然后知生于忧患而死于安乐也
6、夫韩、魏灭亡,而安陵君以五十里之地存者
7、呼尔而与之
8、乡为身死而不受
9、今为所识穷乏者得我而为之
10、挺剑而起
11、一鼓作气,再而衰,三而竭
12、邹忌修八尺有余,而形貌昳丽
13、长跪而谢之曰
14、北山愚公者,……面山而居
15、聚室而谋曰
16、河曲智叟笑而止之曰
17、何苦而不平
18、佣者笑而应曰
19、秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者
20、千里马常有,而伯乐不常有
21、足肤皲裂而不知
22、望之蔚然而深秀者
23、四时之景不同,而乐亦无穷也
24、伛偻提携,往来而不绝者
25、临溪而渔,溪深而鱼肥
26、杂然而前陈者,太守宴也
27、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也
28、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也
29、泉而茗者,……红装而蹇者
30、始知郊田之外未始无春,而城居者未知之也。
31、为人谋而不忠乎
32、学而不思则罔,思而不学则殆
【之】
之 多作代词和助词,有时作动词
(1).代词 ,有实在意义。代人、代物、代事。代人多是第三人称,译为“他(他们)”。代事可译为, “这”、“这件事”
例如:属予作文以 记之
(2). 结构助词,没有实在意义
①可以解释为“的”。
例如:浙江之潮,天下之伟观也
②帮助构成句子,但没有意义,可不译。
例如:处江湖之远则忧其君
(3)、作动词,可译为“去”、“往”,例如:辍耕之垄上
练习:
1、北方有辱臣者,愿借子杀之。
2、请说之
3、宋何罪之有
4、宋无罪而攻之
5、公输盘久设攻城之计变
6、子墨子九距之
7、吾知子之所以距我
8、公输子之意不过欲杀臣
9、三里之城
10、环而攻之而不胜
11、委而去之
12、域民不以封疆之界
13、亲戚畔之
14、臣以王之攻宋也
15、使人之所恶莫甚于死者
16、人皆有之
17、行道之人弗受
18、为宫室之美,妻妾之奉
19、子之不知鱼之乐全矣
20、肉食者谋之
21、彼竭我盈,故克之
22、吾视其辄乱,望其旗蘼,故逐之
23、齐国之美丽者也
24、问之客曰
25、徐公不若君之美也
26、吾妻之美我者,私我也。
27、客之美我者,欲有求于我也
28、由此观之,王之蔽甚矣
29、惩山北之塞,出入之迂也
30、河曲智叟笑而止之曰
31、孤之有孔明,犹鱼之有水也
32、怅恨久之
33、固以怪之矣
34、天子之怒,俯尸二人
35、聂政之刺韩傀也
36、时人莫之许也
37、高祖因之以成帝业
38、将军既帝室之胄
39、盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也
40、此诚危急存亡之秋也
41、不可久居,乃记之而去
42、久之,目似瞑。
43、前人之述备矣
44、居庙堂之高则忧其民
45、其必曰“先天下之忧而忧……”
46、望之蔚然而深秀者
47、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者
48、山水之乐,得之心而寓之酒也
49、闭之,则右刻“山高月小,水落石出”
50、而两狼之并驱如故
【以】
(1)介词
①表示工具或凭借,译为“用”“凭借”“依据”“按照”。
例:小大之狱,虽不能察,必以情
②表示原因,译为“因”“由于”。
例如:扶苏以数谏故
③表示动作方式,可译为“把”、“用”、“拿”、“靠”等
例如:域民不以封疆之界
(2)连词
①目的关系,译为“用来”
例如:诚宜开张圣听,以光先帝遗德
②因果关系,译为“因为”,“以致于”
例如:引喻失义,以塞忠谏之路也
③相当于“而”
例如:近岸,卷石底以出
(3)动词
②“认为”,有时“以”“为”连用
例如:臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
孰视之,自以为不如;《邹忌讽齐王纳谏》
(4)复音虚词“以是”“是以”,译为“因此”。
例如:是以先帝简拔以遗陛下
练习:
1、成,将以攻宋
2、臣以王之攻宋也
3、愿陛下托臣以讨贼兴复之效
4、臣以王之攻宋也
5、则凡可以得生者何不用也
6、何以战
7、必以分人
8、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
9、咨臣以当世之事
10、可以一战
11、皆以美于徐公
12、河曲智叟无以应
13、愚以为营中之事,悉以咨之
14、或以为死
15、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕
16、固以怪之矣
17、令辱之,以激怒其众
18、祭以尉首
19、安陵君欲以五百里之地易安陵
20、大王加惠,以大易小
21、秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者
22、亦免冠徒跣,以头抢地耳
23、安陵君以五十里之地存者,
徒以有先生也
24、以弱为强者
25、是以先帝简拔以遗陛下
26、以昭陛下平明之理
27、陛下亦宜自谋,以咨诹善道
28、悉以咨之
29、此可以为援而不可图也
30、将荆州之军以向宛、洛
31、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
32、宅边有五柳树,因以为号焉
33、衔觞赋诗,以乐其志
34、不以千里称也
35、策之不以其道
36、无从致书以观
37、以中有足乐者
38、以其境过清
39、不以物喜,不以己悲
40、夫不能以游堕事
【于】介词
(1)表时间或地点的起始,可译为“从”
例如:休祲降于天
(2)表处所,可译为“在”“到”或不译
例如:战于长勺
(3)表比较,可译为“比”
例如:皆以美于徐公
(4)和 “至”连用,表示“到”
例如:起于鲁,行十日十夜而至于郢
(5)表对象。可译为“向”“给”“和”“对”
例如:客之美我者,欲有求于我也
(6)和“是”连用,表示承接关系
例如:于是入朝见威王
练习:
1、欲信大义于天下
2、荆国有余于地而不足于民
3、胡不见我于王
4、今有人于此
5、傅说举于版筑之间
6、故天将降大任于是人也
7、困于心,衡于虑而后作
8、所恶有甚于死者
9、先帝在时,……未尝不叹息痛恨于桓灵也
10、此所谓战胜于朝廷
11、曹操比于袁绍
12、试用于昔日
13、能谤讥于市朝
14、皆朝于齐
15、达于汉阴
16、箕畚运于渤海之尾
17、告之于帝
18、受地于先王
19、苟全姓名于乱世
20、每自比于管仲、乐毅
21、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
22、骈死于槽枥之间
23、每假借于藏书之家
24、有亭翼然临于泉上者
25、于时冰皮始解
【其】
(1)代词。指代人、物、事可译为“他他们、她、她们”、 “他的、她的、她们的”“这”“那”等
例如:策之不以其道
(2)语气助词
①表反问语气
例如:其真无马也
②表加强语气
例如:其真不知马也
1、谓其妻曰
2、衔觞赋诗,以乐其志
3、以其境过清
4、增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上
5、把酒临风,其喜洋洋者矣
6、环滁皆山也,其西南诸峰
7、颓然乎其间者
8、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也
9、醉能同其乐,醒能述以文者,太守也

E. 常见文言虚词的解释 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

你好,以下是详细资料:
常用18个文言虚词的用法和意义1.而连词 关系 例句 译 并列 此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。《过秦论》 又 递进 君子博学而日参省乎己。《劝学》 而且、并且 承接 夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。《〈指南录〉后序》 就、接着,或不译 转折 青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》 但是、却 假设 诸君而有意,瞻予马首可也。《冯婉贞》 如果、假如 修饰 吾尝终日而思矣……《劝学》吾恂恂而起。《捕蛇者说》 连接状语,可不译 因果 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 所以 目的 缦立远视,而望幸焉。 表目的,来代词,通“尔” 某所,而母立于兹。《项脊轩志》 你的通“如” 军惊如坏都舍。《察今》 好像,如同复音虚词 而已 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《师说》 限止语气,罢了 而后 臣鞠躬尽瘁,死而后已。《出师表》 才,方才 而况 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 反问语气,进一步意思 既而 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。《五人墓碑记》 不久,一会儿2.何疑问代词 作宾语 大王来何操?《鸿门宴》 前置,哪里、什么 作定语 然则何时而乐耶?《岳阳楼记》 什么 作谓语 何者?严大国之威以修敬也。《廉颇蔺相如列传》 什么原因、为什么疑问副词 句首、动词前 何不按兵束甲,北面而事之?《赤壁之战》 为什么、怎么 形容词前 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》 怎么、多么、怎么这样复音虚词 何如/奈何/若何 樊哙曰:“今日之事何如?”《鸿门宴》沛公大惊,曰:“为之奈何?”《鸿门宴》 怎么样、什么样 何以 不为者与不能者之形,何以异?《齐桓晋文之事》 以何,拿什么,凭什么 无何 抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。《促织》 不久、没多久 何乃 阿母谓府史:何乃太区区。《孔雀东南飞》 怎能 何异(于) 何异以孤羊投群狼? 有什么不同 何则 百仞之山,任负载登焉。何则,陵迟故也。 为什么(用于自问自答) 如…何 虞兮虞兮奈若何?《项羽本纪》 将…怎么办呢? 何…为 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 还(做某件事)干什么?3.乎语气助词 疑问语气 儿寒乎?欲食乎?《项脊轩志》 吗、呢 测度语气 王之好乐甚,则齐其庶几乎?《庄暴见孟子》 吧 感叹语气 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!《捕蛇者说》 啊、呀词尾 浩浩乎如凭虚御风。《逍遥游》 ……的样子介词 相当于“于” 君子博学而日参省乎己……《劝学》 对、对于、比、向、跟4.乃副词 顺承紧接 刿曰:“……未能远谋。”乃入见。《曹刿论战》 就、这才 逆转相背 而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》 却、竟、反而、才 范围限制 项王……至东城,乃有二十八骑。《项羽本纪》 才、仅 确认判断 若事之不济,此乃天也。《赤壁之战》 是、就是代词 第二人称 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《陆游〈示儿〉》 你的 指示代词 夫我乃行之,反而求之,不得吾心。 这样复音虚词 无乃 君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎? 表猜测,译为“恐怕…” 乃尔 府史再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。 就这样5.其代词 第三人称 其闻道也固先乎吾。《师说》 他(们) 第一人称 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 我,自己 远指代词 则或咎其欲出者。《游褒禅山记》 那 近指代词 有蒋氏者,专其利三世矣。《捕蛇者说》 这,这个,这些 指示代词 于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》 其中的副词 推测语气 其皆出于此乎?《师说》 或许,可能,大概 反诘 其孰能讥之乎? 子产而死,谁其嗣之? 难道,怎么 婉商 吾其还也。《肴之战》 汝其勿悲。《与妻书》 还是 期望 尔其无忘乃父之志!《伶官传序》 可要连词 表选择 其真无马邪,其真不知马也。《马说》 是……还是…… 假设关系 其业有不精,德有不成者,非天质之卑。 如果复音虚词 何其 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 多么6.且连词 并列 河水清且浅。《迢迢牵牛星》 河水清且涟漪。《伐檀》 又、并 递进 将中国人不过十五六万,且已久疲……《赤壁之战》 而且、况且 让步 臣死且不避,卮酒安足辞!《鸿门宴》 尚且 转折 固不如也,且如之奈何?《鸿门宴》 然而、可副词 不出,火且尽。《游褒禅山记》 将、将要 卿但暂还家,吾今且报府。《孔雀东南飞》 暂且、姑且复音虚词 且夫 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之地,自若也。 况且,再说 且如 且如今年冬,未休关西卒。 就像7. .若代词 第二人称 若毒之乎?《捕蛇者说》更若役,复若赋…《捕蛇者说》 你、你们、你的 指示代词 南宫适出,子曰:“君子哉若人!”《论语》 这、这样、如此连词 表假设 若能以吴、越之众与中国抗衡……《赤壁之战》 如果、假设 表选择 以万人若一郡降者,封万户。 或,或者动词 海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》 像、好像 徐公不若君之美也。《邹忌讽齐王纳谏》 比得上、及、如复音虚词 若夫 若夫霪雨霏霏,连月不开。 段头,要说那,像那 若定 指挥若定。 心中有数,从容不迫 若何 以闲敝邑,若何? 怎么样 若干 车后若干递送夫。 几许,多少 若辈/若属 不者,若属皆且为所虏! 你们(这些人) 若…何 寇深矣,若之何?(对待…怎么样,拿…怎么办)8.所助词 在动词前 故余虽愚,卒获有所闻。《送东阳马生序》 所……的人(事物) “为……所”结构,表被动 不者,若属皆且为所虏。《鸿门宴》为仲卿母所遣。《孔雀东南飞》 被名词 表地点 某所,而母立于兹。《项脊轩志》 处所、地方量词 离宫别馆,三十六所。 栋复音虚词 所以,表原因 所以遣将守关者,备他盗出入与非常也《鸿门宴》圣人之所以为圣,愚人之所以为愚。《师说》 ……的原因 所以,表凭借 师者,所以传道受业解惑也。《师说》(用来…的根据、…的方法) 所谓 此所谓战胜于朝庭。 所说的 所在 石之铿然有声音,所在皆是也。(处处)急趋之,折过墙隅,迷其所在。(处所)9. 为介词 表动作、行为的对象 此中人语云:“不足为外人道也。”《桃花源记》 向、对 表动作、行为的替代 公为我献之。《鸿门宴》 替、给 表动作、行为的时间 为其来也,臣请缚一人过王而行。《晏子使楚》 当、等到 表动作、行为的目的 天下熙熙,皆为利来。《货殖列传序》 为着、为了 表动作、行为的原因 视为止,行为迟。《庖丁解牛》 因为、由于 表被动关系 不者,若属皆且为所虏!《鸿门宴》 被语气助词 疑问句末,表诘问 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》) 呢 奚以之九万里而南为?《逍遥游》 动词 为坛而盟,祭以尉首。《陈涉世家》 冰,水为之,而寒于水。《劝学》谁为大王为此计者? 如今人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》谁为汝多智乎?《两小儿辨日》 因为长句,歌以赠之。《琵琶行》 修建、变成、作、表判断、认为、创作、是等10. 焉代词 疑问代词 且焉置土石?《愚公移山》杀鸡焉用牛刀(成语) 哪里、怎么、什么 第三人称 以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》 他(们)、它(们)语气助词 陈述语气 于是余有叹焉。《游褒禅山记》 了、啊、呢 反诘语气 万钟于我何加焉!《鱼我所欲也》 呢结构助词 句中停顿 或师焉,或不焉。《师说》 不译词尾 形容词、副词词尾 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡。《阿房宫赋》少焉,月出于东山之上。《赤壁赋》 相当于“然”兼词 于之(此) 积土成山,风雨兴焉。《劝学》 在这里(那里)11也句中语气助词 表停顿,舒缓语气 其闻道也亦先乎吾。《师说》当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。《送东阳马生序》师道之不传也久矣。《师说》 不译句末语气助词 表判断 城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》) 不译 表陈述或解释 即不忍其觳觫,……故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》) 不译 表肯定、感叹 鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。(《过秦论》)君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》) 啊、呢 表疑问或反诘,句中有疑问代词 公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)使秦复爱六国之人……谁得而族灭也?《阿房宫赋》 呢 表示祈使语气 攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》) 吧复音虚词 其…之谓也(乎) 诗云:“他人有心,予忖度之。”夫子之谓也。(说的就是…啊) 也哉 岂独伶人也哉?(语气助词连用,为加强语气,多有感叹。)12. .以介词 表工具、方法等 王好战,请以战喻。《寡人之于国也》奚以知其然也。《逍遥游》今少卿乃教以推贤进士。《报任安书》 用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等 表提宾 秦亦不以城予赵。《廉颇蔺相如列传》 把 表原因 ①且吾以捕蛇独存。②仆以口语遇遭此祸。 因、由于 表时间、处所,同“于” 余以乾隆三十九年二十月,自亦师乘风雪,……至于泰安。《登泰山记》 在、从 表对象,同“与” 今以长沙豫章往,水道多绝,难行。《汉书》(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。 和、跟、率领、带领连词 表并列或递进 夫夷以近,则游者众……《游褒禅山记》 而、又、而且、并且 表承接 余与四人拥火以入……《游褒禅山记》 而、或省去 表目的 ①作《师说》以贻之。②君臣固守,以窥周室。 而、来、用来、以致 表因果 古人……往往有得,以其求思之深而无不在也。 因为 表修饰 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。《归去来兮辞》 地动词 ①皆以美于徐公。(以为,认为)②忠不必用兮,贤不必以。(用,任用)助词 受命以来,夙夜忧叹。自王侯以下莫不逾侈。(表示时间、方位和范围)通假 ①固以怪之矣。②日以尽矣。 通“已”,已经 无以,则王乎? 通“已”,止复音虚词 无以、有以足以 ①今之臣无以易薛季昶。 ②臣恐天下有识之士,闻之有以窥陛下也。 ③奚足以语文事? 有什么办法用来…没有什么办法用来… 以是、是以 以是人多以书假余……《送东阳马生序》 因此 以为 医之好治不病以为功!(认为,把…当做或看做)南取百越之地,以为桂林、象郡。(把…作为或制成)13.因介词 介动作、行为发生的原因、依据、方式 振声激场,伺者因此觉知。(依照,根据)因宾客至蔺相如门谢罪……(经过、通过)①因利乘便。②因人之力而敝之,不仁。(依靠、凭借)①不如因而厚遇之。②请以剑舞,因击沛公于坐。(趁机、趁着)副词 表顺承或结果 因拔刀斫前奏案。《赤壁之战》 因退而再拜。《柳毅传》相如因持璧却立。《廉颇蔺相如列传》 于是、便名词 于今无会因。《孔雀东南飞》 原因、机会连词 因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。 因为,由于动词 蒙故业,因遗策。《过秦论》 依靠、顺着、继承14. 于介词 表时间、处所、范围、对象、方面、原因 得复见将军于此。《鸿门宴》苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。《出师表》于人为可讥,而在己为有悔。《游褒禅山记》于其身也,则耻师焉……《师说》 在、在…方面、在…中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、给、由于 表比较 冰,水为之,而寒于水。良曰:“长于臣。” 比、胜过 表被动 ①臣诚恐见欺于王而负赵……②不拘于时。 被复音虚词 于是 表前后句的承接或因果 于是秦王不怿,为一击缶。《廉颇蔺相如列传》吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。 于是 谓语之前、后作状语或补语 吾祖死于是,吾父死于是。《捕蛇者说》于是宾客无不变色离席。于中余有叹焉。 在这种情况下,对此,因此,从此15. 与介词 吾孰与徐公美?(复音虚词:比,和…比较,哪一个…) ①虽与府吏要,渠会永无缘。②乃与平原君计,以五城封公子。 同、跟连词 连接并列词语,两个词语可互换 知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生借书说》蜩与学鸠笑之。《逍遥游》 和、同助词 通“欤”,表疑问语气 王庶几无疾病与?《庄暴见孟子》是谁之过与?《季氏将伐颛臾》 呢、吗复音虚词 与其…孰若 与其坐而待亡,孰若起而拯之。(与其…哪如…)动词 玉斗一双,欲与亚父。《鸿门宴》 和从缔交,相与为一。《过秦论》夫子喟然叹曰:“吾与点也。”《论语》 送给、结交赞许、同意 16. 则连词 表承接 ①则与斗卮酒。②故木受绳则直,金就砺则利。 就、便、 表假设 ①向吾不为斯役,则久已病矣。②位卑则足羞,官盛则近谀。 就 表转折、让步 于其身也,则耻师焉,惑矣。《师说》 可是、却 表选择 非死则徙耳《捕蛇者说》 就、或副词 表强调或确认 此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 是、就是 表限制 及日中,则如盘盂。《两小儿辨日》 只、仅 表推测 君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。《廉颇蔺相如列传》 或许、也许 17. 者结构助词 名词性短语 灭六国者,六国也。《阿房宫赋》(……的(人或物)) 附在词或一组词后,起提顿作用 举所佩玉玦以示之者三。《鸿门宴》 不译 附在时间词后 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。《鸿门宴》 不译 附在数词后 此数者用兵之患也,而操皆冒行之。《赤壁之战》 个、样 主语后,表判断停顿 楚左尹项伯者,项羽季父也。《鸿门宴》 不译 附在主语后,表原因 吾妻之美我者,私我也。《邹忌讽齐王纳谏》 的原因 定语后置的标志 马之千里者,一食或尽粟一石。《马说》 语气助词 用于句末,表疑问 谁为大王为此计者?项王按剑而跽曰:“客何为者?” 不译18. 之结构助词 表修饰 多于南亩之农夫。《阿房宫赋》 的 定语后置的标志 蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》居庙堂之高,则忧其民。《岳阳楼记》 不译 取消句子独立性 道之所存,师之所存也《师说》悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。《捕蛇者说》 不译 宾语前置的标志 何陋之有?《陋室铭》 句读之不知,惑之不解。《师说》 不译音节助词 形容词、副词尾 顷之,执一象笏至。《项脊轩志》 不译 调整音节 月出于东山之上。《赤壁赋》 无义代词 代人、代物、代事 人非生而知之者,孰能无惑。《师说》不知将军宽之至此也。 他(们)、它(们) 指示代词 之二虫又何知?《逍遥游》 这、那动词 ①奚以之九万里而南为?《逍遥游》②我欲之南海 往,到……去常见固定格式固定格式也叫固定结构、凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,约定俗成,经久不变。1、“以为”、“以……为”(1)“以为”,可以作为一个双音节词,和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。如:而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。(《石钟山记》)自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。(《过秦论》)(2)在 “以……为……”句式中,“以”是介词,组成介词结构,作动词“为”的状语,此时相当于“用……做……”或“把……当作……”。如:①虎视之,庞然大物也,以为神。②夫以铜为鉴,可正衣冠。在 “以……为……”句式中,“以”是动词,“认为”的意思;“……为……”是主谓词组,作“以”的宾语。相当于“认为(觉得)……怎么样”或“认为(觉得)……是……”。如:(满座宾客)以为妙绝。(《口技》)注意:“以为妙绝”,即“以(之)为妙绝”,原句省略“以”的宾语“之”。2、“所以”在文言文里,“所以”是两个词,其中,“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,因此,“所以”这个凝固结构大致有两种情形:(1)“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)(2)“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲,“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。如:此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。(《出师表》)师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)3、“如……何”、“奈……何”、“若……何”文言文中,“如(若)”、“奈”是动词,“何”是疑问代词,这两个词经常连在一起用,组成凝固结构。“如何(若何)”、“奈何”,可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“为什么”等。如:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(《鸿门宴》)如果将“如何”(或“奈何”、“若何”)二字拆开,当中夹进名词或代词,就形成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”,这种格式可译作“对(拿、能)……怎么样(怎么办)”。如:以君之力曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)国不堪贰,君将若之何?(《郑伯克段于鄢》)有时,“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式,可以作为疑问形容词用,译为“怎么样”。如:曰:“今日之事何如?”“……更若役,复若赋,则何如?”4、“何以……为”、“奚以……为”文言文中,“何以……为”也是表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是“怎么用得着”,“为”是语气助词。“何以……为”可译为“要(拿、用)……做(干)什么呢”或译为“怎么(为什么)用得着……呢”。如:匈奴未灭,何以家为? 何以伐为?如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)5、“何……之有”“何……之有”式表示反问,是“有何”的倒装。“何”是动词“有”的前置宾语,“之”是助词,宾语前置的标志。“何……之有”可译为“有什么……呢”或 “有什么……的呢”。如:姜氏何厌之有?(《郑伯克段于鄢》)孔子云:“何陋之有?”(《陋室铭》)有时,在“何……之有”的压缩式“何有”的前边加“于”字,或在后边加“于”字,形成“于……何有”或“何有于……”的形式,这两种形式所表示的意义基本相同,都可译为“对于……来说,又有什么……呢?”。如:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《论语•述而》)6、“不亦……乎”、“岂(其)……哉(乎)”、“盍……乎”范氏富,盍已乎?(2004年高考福建卷)译:范家富贵,何不取消这门亲事呢?或:范家富贵,为什么不停止婚事呢?人各有志,吾岂以利禄易之哉? (2004年高考江苏卷)译:各人有各人的志向,我哪能因为利禄改变它呢?“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问(含有探问)句式。句式中的“亦”字是副词,可译为“也”;“乎”字是疑问语气词,可译作“吗”。可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”对译。如:子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”(《论语•学而》)而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?(《逍遥游》)7、“无(毋)乃……乎(与、欤)”“无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气,对某种情况加以测度。句式中的“无”为副词,表示的意义相当于“非”;“乃”字,无实际意义,只起调节音节的作用。“无乃”,表示“不是”的意思,与疑问语气词“乎”相呼应,可译为“恐怕(只怕、大概)……吧”。如:无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)令欲降之西反戮其使,无乃不可乎?(2006年高考天津卷)译:现在想让他投降却反倒杀他的使者,恐怕不可以吧?注意:“无乃……乎”切忌用“不是……吗”去对译,因为在古汉语中,“无乃……乎”表示委婉商量的语气,而“不是……吗”则偏重于反问。8、“得无(微、非)……乎(耶)”“得无……乎”是一种表示疑问的固定格式,译为“能不……吗”或“能没有……吗”。如:览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)然而,当“得无……乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时,可译为“该不会(莫非、只怕、恐怕)(是)……吧”。如:成反复思念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)9、“孰”、“……孰与……”“孰”字,作疑问代词指代人时,可译作“谁”,指代事物时,可译为“哪”或“哪个”。如:孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》)人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)是可忍也,孰不可忍也?(《论语•八佾》)另一种用法是,“孰”字之前如有先行词,即表示人或事物的词语,而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的,这时,“孰”字就有从中“选择其一”的意思,相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”。如:吾与徐公孰美?(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰与”两词连用,就不是表示抉择,而在于表示比较,并成为固定格式。如:沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)注意:“孰与”若用在名词或代词前,则表示在比较中询问,译为“……比……怎么样”或“……跟(与)……比谁(哪一个)……”;用在动词前,则表示在比较中反问,意在肯定后者,译为“……哪里比得上……”或“……怎比得上……”、“……怎如……”。如:公之视廉将军,孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)10、“与其……孰若(岂若)……”“与其……孰若……”和“与其……岂若……”是表示在反问中有比较而抉择(肯定)其中之一的两种凝固结构,可译为“与其……不如……”或“与其……怎么赶得上……” 。如:与其杀是童,孰若卖之?与其卖而分,孰若吾得专焉?(《童区寄传》)有时,“与其”不出现,单用“孰若”。如:为两郎僮,孰若为一郎僮耶?(《童区寄传》)11、“……有(无)……以……”“……有(无)以……”中的“有”、“无”都是动词(谓语),“以”字用于另一动词或形容词(谓语)与“有”、“无”之间,表示关联,可译作“(没有)用来(拿来)”、“来”等。如:不积小流,无以成江海。(《劝学》)项王未有以应。(《鸿门宴》)今之朝臣无以易薛季昶。(2004年高考湖北卷)译:如今的朝臣当中,没有用来取代薛季昶的人。“足以”连用,形成了固定格式,意义与“有以”、“无以”相近,相当于“能够拿来”或“足够拿来”的意思。如:料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)12、“……有所(无所)……”“……有所(无所)……”是文言中常见的格式,“所”字,经常用于动词、主谓词组的谓语动词之前,组成“所……”词组,也叫做“所”字结构,具有名词性,经常用在动词“有”或“无”之后,可译为“……有(没有)什么……”。如:吾入关,秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)13、“……之谓也”、“其……之谓(也、矣、乎)”文言文中,尤其是议论文,常出现“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓矣”、“其……之谓乎”的格式。它往往是作者先提出一句名言或一个典故,然后来判断前文讲的道理或现实的人或事。“……之谓也”是总结性判断的基本形式。“之”是动词“谓”的宾语前置的标志,这种形式可译为“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。如:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄子•秋水》)诗曰:“孝子不匮,永锡尔类。” 其是之谓乎?(《郑伯克段于鄢》)

F. 且 古文言文中什么意思

”且“字用法比较多,词性也比较复杂。除了少数文言中虚词用法外,一直沿用至今。
主要用法有:
一、助词 用在句末,相当于“啊”。

二、代词此,这;今。匪且有且,匪今斯今。——《诗·周颂·载芟》。

三、发语词,用在句首,与“夫”相似:且说。

四、副词
1、将近;几乎。年且九十。——《列子·汤问》
2、将;将要。且为之奈何。——《史记·项羽本纪》
3、暂且;姑且;且往观乎?——《诗·郑风》
4、表让步,尚且;都;还。父母且不顾,何言子与妻!——《白马篇》

五、连词
1、表示并列关系,相当于“又”、“而且”。君子有酒,旨且多。——《诗·小雅》
2、又……又。连用以表示两件事同时并进。如:既高且大;且战且退。
3、表示选择关系,相当于“抑或”、“或者”。是且非邪。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
4、表示递进关系,相当于“尚且”、“况且”。且北方之人,不习水战。——《三国志》
5、表示假设关系,相当于“若”、“假如”、“就是”、“即使”。且庸人尚羞之,况于将相乎——《廉颇蔺相如传》
6、尚且,还臣死且不避,卮酒安足辞。——《史记·项羽本纪》

更详细的用法可以参考网络里面的,或者《辞海》、《现代汉语大辞典》等工具书,都比较完善。

G. 文言文且的用法

1. 文言文中且字的用法怎么没

文言文中 “且”字的用法 (一)“且”字用作连词的用法: 1、“且”字递进关系的用法:用于前后两分句间,后句比前句更进一步,可译为“况且”“而且”“再说”。

例: ①彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》) ②且以一璧之故逆强秦之欢,不可。

(《廉颇蔺相如列传》) ③且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》) ④且燕赵处秦革灭殆尽之际。

(《六国论》) ⑤且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》) 3、“且”字表转折让步关系的用法:可译为“尚且”“还”“虽然”“即使”“但是”“不过”。

①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》) ②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》) ③且庸人尚羞之,况于将相乎!(《廉颇蔺相如列传》) ④沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”(《鸿门宴》) 4、“且”字表并列关系的用法:⑴陈述一种事物的几个方面,可译为“并且”“而且”。

①且立石于其墓之门,以旌其所为。(《五人墓碑记》) ②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。

(《赤壁之战》) ③且使遽告于郑。(《崤之战》)⑵“且”字连接两个形容词的用法:表示状态同时具有,可译为“又…又…”。

①王不行,示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》) ②命如南山石,四体康且直。

(《孔雀东南飞》)⑶“且”字连接动词的用法:可译为“一边…一边” ①又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》) ②凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》) (二)“且”字用作副词的用法: 1、将,将要。

①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》) ②且为之奈何(《鸿门宴》) ③若属皆且为所虏(《鸿门宴》) ④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》) 2、暂且,姑且。

①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》) ②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》) “且夫”句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。

①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)。

2. 【文言虚词且的用法及例子

(1)将要;将近.《游褒禅山记》:“不出,尽.”(2)暂且;姑且.《梦游天姥吟留别》:放白鹿青崖间.”(3)尚;尚且.《鸿门宴》:“臣死~不避,卮酒安足辞?”(4)又;一边……一边.表示并列关系.《伐檀》:“河水清~涟漪.”《中山狼传》:“先生仓卒以手搏之,却.”(5)而且;况且;并且.表示递进关系.《烛之武退秦师》:君尝为晋君赐矣.”《赤壁之战》:“彼所将中国人不过十五六万人,久已疲矣.”(6)即使;即或.表示假设关系、让步关系.《廉颇蔺相如列传》:庸人尚羞之,况于将相乎?”(7)或者;还是.表示选择关系.《史记-李将军列传》:“岂吾相不当侯也?固命也?.”文言虚词且小故事原文“存者且(1)偷生,死者长已矣”,此岂石壕一地,中晚唐王朝尽然耳.若此,帝尚每日笙歌,且(2)委政不 佞之人,则李唐且(3)亡,必矣.且夫(4)志士且如(5)河水清且(6)涟矣,于斯世则无进身之途.纵有“死且 (7)不避,卮酒安足辞”之豪气,无用武之地,亦何用?原文注释(1)副词,暂且、姑且.(2)连词,表递进,而且、并且.(3)副词,将要.(4)复音词,用在句首,表示下文 要进一步议论,况且,再说.(5)复音词,就像.(6)连词,表并列关系,又.(7)连词,表让步关系,尚且、还.原文翻译活着的人暂且偷生,死去的人已经长逝了,这并不是仅仅发生在石壕一个地区,整个唐王朝统治的地方都尽皆相同.像这种情形,皇帝还能每日声色歌舞,并且将政事委托给不当的人,那么李唐王朝的将亡,是必然的.在这世上,河水清澈而有涟漪泛起,还算过得去,朝庭中的人如果像这样,则必将危殆.纵然有"我死尚且不怕,一怀酒哪里值得推辞"的豪气,也没有用武之地,还能有什么用呢?。

3. 古文中所有且的意思

”且“字用法比较多,词性也比较复杂。除了少数文言中虚词用法外,一直沿用至今。

主要用法有:

一、助词 用在句末,相当于“啊”。

二、代词 此,这;今。 匪且有且,匪今斯今。——《诗·周颂·载芟》。

三、发语词,用在句首,与“夫”相似:且说。

四、副词

1、将近;几乎。 年且九十。——《列子·汤问》

2、将;将要。 且为之奈何。——《史记·项羽本纪》

3、暂且;姑且; 且往观乎?——《诗·郑风》

4、表让步,尚且;都;还。 父母且不顾,何言子与妻!——《白马篇》

五、连词

1、表示并列关系,相当于“又”、“而且”。 君子有酒,旨且多。——《诗·小雅》

2、又……又。连用以表示两件事同时并进。如:既高且大;且战且退。

3、表示选择关系,相当于“抑或”、“或者”。 是且非邪。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

4、表示递进关系,相当于“尚且”、“况且”。 且北方之人,不习水战。——《三国志》

5、表示假设关系,相当于“若”、“假如”、“就是”、“即使”。 且庸人尚羞之,况于将相乎——《廉颇蔺相如传》

6、尚且,还 臣死且不避,卮酒安足辞。——《史记·项羽本纪》

更详细的用法可以参考网络里面的,或者《辞海》、《现代汉语大辞典》等工具书,都比较完善。

4. “且”在古文中的用法、

且 1.用作连词。 且表现递进关系、并列关系。 彼所将中国人不过十五六万,且已久疲……(《赤壁之战》) 且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》) 河水清且涟漪。(《伐檀》) 有时相当于"尚且",先妥协,后推动一层。 臣逝世且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》) 古之圣人,……犹且从师而问焉……(《师说》)

2.用作副词。 相当于"将""将要","暂且""姑且"。 不出,火且尽。(《游褒禅山记》) 驴一鸣,虎大骇,远遁;认为且噬已也,甚恐。(《黔之驴》) 存者且偷生,逝世者长已矣!(《石壕吏》) 卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

5. 以字在文言文中的用法

1.用作介词.主要有以下几种情况:(一)“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等.例如:以故法为其国与此同.(《察今》) 愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》) 乃入见.问:"何以战?"(《曹刿论战》) 余船以次俱进.(《赤壁之战》) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》) (二)“以”字起提宾作用,可译为"把".例如:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.(《廉颇蔺相如列传》) (三)“以”字表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于".例如:且以一璧之故逆强秦之欢,不可.(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫,死者太半.(《赤壁之战》) (四)“以”字引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在""从".例如:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安.(《登泰山记》) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行.(《汉书•西南夷传》) (五)“以”字表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟";有时可译为"率领""带领".例如:天下有变,王割汉中以楚和.(《战国策•周策》) (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死.(《信陵君窃符救赵》) 2.“以”字用作连词.用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系.(一)“以”字表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去.例如:夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》) (二)“以”字表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为"而"或省去.例如:余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) (三)“以”字表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译"而""来""用来""以致"等.例如:作《师说》以贻之.(《师说》) 剑赀财以送其行.(《五人墓碑记》) 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.(《出师表》) (四)“以”字表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为".例如:诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.(《信陵君窃符救赵》) 古人……以其求思之深而无不在也.(《游褒禅山记》) (五)“以”字表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.(陶渊明《归去来辞》) 3.复音虚词"以是""是以",相当"因此",引出事理发展或推断的结果.例如:以是人多以书假余……(《送东阳马生序》) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.(《石钟山记》) 是以十九年而刀刃若新发于硎.(《庖丁解牛》)。

6. 文言文虚词而的用法

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原发布者:xixun000

“而”字的用法一、用作连词。(一)、表示并列关系:表示并列时,“而”连接的两个成分有相同的主语,但互不影响。一般不译,有时可译为“又”、“和”等。1、此何以知为孔子之言而曾子述之——《戴震难师》(七上)2、又何以知为曾子之意而门人记之——《戴震难师》(七上)3、匠石运斤成风听而斫之——《郢人》(七下)4、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》(八上)5、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》(八上)6、夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者,惟此官也。——袁宏道《满井游记》(八上)7、素发垂领而神光爽迈——蒲松龄《崂山道士》(八上)8、则道士独坐而客杳矣。——蒲松龄《崂山道士》(八上)9、不过早樵而暮归。——蒲松龄《崂山道士》(八上)10、“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!——《祖逖北伐》(八下)11、望之蔚然而深秀者——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 12、而乐亦无穷也——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 13、溪深而渔肥——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 14、泉香而酒洌——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 15、起坐而喧哗者——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 16、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者——《庄子·秋水》(九上)17、黑质而白章——柳宗元《捕蛇者说》(九上)18、任重而道远。《论语》十则(九上)19、舍鱼而取熊掌者也。——孟子《鱼,我所欲也》(九上)20、舍生而取义者也。——孟子《鱼

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