字文言文
"之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法：
1、“之”作代词用
（1）执策而临之，曰：“天下无马。”（《马说》）
（2）名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）
当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为“他”(他们)。作宾语或兼语，不作主语。
2、“之”作动词用
（1）吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的
（2）送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的
“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
（1）“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）
关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》）
结构助词，定语的标志。当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。
（2）“之”用于主谓之间，不译。
徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）
结构助词。当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。
（3）“之”起调节音节作用，不译。
辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）
音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
(1)字文言文扩展阅读：
"之"常见含义：
1、到，往。【现代汉语解释】
2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
3、指示代词，这。
4、活用为第一人称，我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。
6、结构助词，相当于“的”。
7、结构助词，宾语前置的标志。
8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。
B. 文言文中字的意思
1.指从此以往十五都予赵。（从）——在
2.才能不及中人。（及）——赶得上内
3.久之，目似暝，意暇甚（容之）——之后
4.为击破沛公军（为）——为了
5.然则抱此无涯之憾，天乎？人乎？（乎）（乎）——语气词，吗
6.其皆出于此乎
（其）——代词，这些
7.且庸人尚羞之，况且将相乎（且）——且，况且——不仅，而且
8.夫晋，何厌之有（之）——什么，何厌之有——有何厌，有什么厌倦的呢
9.师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣（之）——的，（之）——的
10.且焉置土石（焉）——
11.其闻道也固先乎吾（其）——代词，他
12.其皆出于此乎（其）——这些
13.但此土彼石耳（耳）——语气助词
C. “以”字在文言文中有哪些意思
"以"在文言文中的用法：
1、动词：
a用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”
b做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何以哉？”
c认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公。”
d表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿以十五城请易璧。”
2、介词：
a起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”
b表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且以强秦之故逆强秦之欢，不可。”
c表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武以始元六年春至京师。”
d表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中以楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。”
3、连词：
a表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。”
b表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火以入。”
c表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
d表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
e表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》以贻之。”
f表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯以下，莫不逾侈。”
g表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
4、副词：
通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。”
D. 文言文中之字的用法
1、到……去。
《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，贫者语与富者曰：“吾欲之南海，何如？”。”
译文：四川的边境上有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”
2、指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”
译文：权衡这两种策略，宁可答应而使秦国承担理亏的后果。
3、第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”
译文：姜氏偏爱她的小儿子 ， 想要让郑武公立他为太子。
4、指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎?”
译文：您想哀怜我,让我能够活下去吗?
5、第二人称代词，相当于“你”、“您”。
《汉书·蒯通传》：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊之。”
译文：我是范阳城的老百姓叫蒯通，私下知道闵公快要死了，所以赶来凭吊。
6、用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。”
译文：阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。
7、用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。
《师说》：“师道之不传也久矣。”
译文：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。
E. 文言文常用字
初中常用文言虚词（25个）
（一）之
1. 用作代词
可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）
2. 用作助词
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
（二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》）
（三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
（四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
3. 用作动词
可译为“去、往、到”。例：吾欲之南海，何如？（《为学》）
（二）其
1. 第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》）
2. 活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。例：并自为其名。（《伤仲永》）
3. 在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪？（《马说》）
4. 指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）
5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
（三）以
1. 用作介词
表示凭借，译为“凭、靠”。 例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。 例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）（《为学》） / 策之不以其道。（《马说》）
2. 用作连词
表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》）
表示目的，译为“来、用来”。例：属予作文以记之 （《岳阳楼记》）
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
3. 用作副词
译为“已”，“已经”。 例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）
（四）于
1. 表示对象，译为“对，对于，向”。 例：贫者语于富者曰。（《为学》）
2. 表示处所，译为“在，从”。 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
3. 表示对象，译为“与，跟，同”。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）
4. 表示处所，译为“到”。 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
5. 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）
（五）而
1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）
2. 表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）
3. 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）
4. 表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）
5．代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）
（六）则
1．连词
（1）表示承接关系，可译为“就”。 例：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）
（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。 例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）
（3）表示转折关系，可译为“却”。 例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）
2．表示判断
可译为“就是”。 例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
（七）者
1．代词
（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）
（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）
（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）
2．助词
用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》）
（八）也
1．句末语气词，表判断，可不译。例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）
2．句末语气词，表陈述语气，可不译。例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）
3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）
4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）
5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。例：余闻之也久。（《伤仲永》）
（九）焉
1. 疑问代词，可译为“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2. 句末语气词，相当于“啊”。例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）
（十）因
1. 连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）
2. 介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）
3. 介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》）
4. 副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》）/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》）
（十一）且
1. 副词
（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
2．连词
（1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》）
（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）
（十二）乃
1．副词
（1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
（2）可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》） / 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》）
2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
（十三）矣
1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。例：此则岳阳楼之大观也。（啊）（《岳阳楼记》） / 温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则）
2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）
3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》）
（十四）乎
1．语气助词
（1）表疑问语气，可译为“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》）
（2）表反问，可译为“吗”。例：学而时习之，不亦说乎？ （《论语》十则）
（3）表推测，可译为“吧”。例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》）
（4）表感叹，可译为“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
（十五）所
1. 与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。
例：此人一一为具言所闻。（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》）
2. “所”和“以”连用。
（1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。例：吾知所以距子矣。（《公输》）/ 所以动心忍性。（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）
3．与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。例：而二虫尽为所吞。（“为……所……”可译为“被……吞掉”） （《童趣》）
4. 用作名词，意思是“地方”、“处所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）
（十六）哉
1．表感叹语气，可译为“啊”。例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．表疑问语气，可译为“呢”。例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》）
3．表反问语气，可译为“吗”。例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》
（十七）夫
1. 指示代词，译为“那”。例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）
2. fú，句首发语词。例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）
3. 丈夫。例：夫齁声起。（《口技》）
4. 成年男子的通称，可译为“人”。例：荷担者三夫。（《愚公移山》）
（十八）遂
1. 副词，可译为“就”、“于是”。例：遂逐其师。（《曹刿论战》）
2．副词，表原因可译为“因而”。例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》）
（十九）虽
连词，在文言文中主要有两种用法。
1. 表示假设，可译为“即使”。例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
2. 表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。
（二十）然
1. 代词，起指示作用，译为“这样”、“如此”。例：父利其然也。（《伤仲永》）。
2. 连词，表转折关系，译为“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）
3. 助词，分两种情况：
①用在形容词之后，作为词尾，可译作“……的样子”、“ ……地”。 例：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）
②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”的格式，“……的样子”“像……似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）
（二十一）故
1. 旧的，原来的。例：温故而知新（《论语》十则） / 两狼之并驱如故。 《狼》）
2. 特意。例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）
3. 原因，缘故。例：公问其故。（《曹刿论战》）
4. 所以，因此。例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》
（二十二）苟
1.连词， 表假设，可译为“如果”。例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》）
2. 副词，可译为“苟且”。 例：苟全性命于乱世。（《出师表》）
3. 副词，表希望，可译为“且，或许”。例： 苟无饥渴。（《君子于役》）
（二十三）会
1. 副词
（1）适逢，恰巧。 例：会宾客大宴。（《口技》）
（2）一定。 例：长风破浪会有时。（《行路难》）
（3）定将。例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》）
2. 动词
（1）回合，聚会。 例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）
（2）体会，领会。 例：每有会意，便欣然忘食。（《送东阳马生序》）
（二十四）或
1. 无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》）
2. 副词
（1）有时。例：或王命急宣 。（《三峡》）
（2） 或许。例：或异二者之为 。（《岳阳楼记》）
（二十五）诸
1. 兼词，“之于”的合音合义。例：投诸渤海之尾。（《愚公移山》）
2. 众。例：其西南诸峰。（《醉翁亭记》）
3. 各位，众位。例：今诸生学于太学。（《送东阳马生序》）
F. 谁有文言文常见的字，字+意思+解释+例句（一个字多种意思，解释的。）
实词
1、安
安求其能千里也？（怎么）
衣食所安。（养）
2、卑
非天质之卑（ 低下 ）
先帝不以臣卑鄙（身份低微 ）
3、备
前人之述备矣（周全、详尽 ）
一时齐发，众妙毕备（ 具备）
犹得备晨炊（ 准备）
4、被
被于来世（ 影响）
皆被绮绣（ 通“披”，穿）
5、鄙
蜀之鄙有二僧（ 边境）
肉食者鄙（ 目光短浅）
6、毕
毕力平险（ 尽）
群响毕绝（ 全部）
7、薄
薄暮冥冥（ 迫近，接近）
不宜妄自菲薄（ 轻视）
狐裘不暧锦衾薄（ 厚度小）
8、策
执策而临之（ 马鞭）
策之不以其道（ 鞭打，驱使）
策勋十二传（ 记录）
束手无策（ 计谋）
9、长
cháng舟首尾长约八分有奇（长度）
北市买长鞭（ 与“短”相对）
但愿人长久（ 长久，健康）
死者长已矣（ 长远）
Zhàng木兰无长兄（ 排行最大）
陈胜吴广皆次当行（ 头领）
10、称
称其气之小大（ 相当，配合）chèn
不能称前时之闻（ 相当，配合）
先帝称之曰能chēng（称赞）
11、诚
帝感其诚（诚心）
此诚危急存忘之秋也（的确、实在）
今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕（果真）
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（果真）
12、惩
惩山北之塞也（苦于）
惩善扬恶（惩罚）
13、驰
愿驰千里足（骑）
公将驰之（驱车追赶）
14、出
皆出酒食（拿出）
出则无敌国外患者（在外面）
每岁京尹出浙江亭教阅水兵（来到）
计将安出（产生）
15、辞
蒙辞以军中多务（推辞）
未尝稍降辞色（语言）
16、次
陈胜吴广皆次当行（编次）
又间令之吴广之次所旁从祠中（旅行或行军在途中停留）
17、箪
百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎（用箪装着）
一箪食，一豆羹（古代装饭的圆形竹筐）
18、当
当之无愧（承当、承受）
当奖率三军（应当）
今当远离（将要）
木兰当户织（对着，向着）
当此时，诸郡县苦秦吏者（值，正在）
19、道
会在大雨，道不通（道路）
伐无道，诸暴秦（道义）
策之不以其道（方法）
不足为外人道也（说，讲）
20、得
二者不可得兼（能够）
故不为苟得也（得到，获得）
所识贫乏者得我与（通“德”，感激）
21、等
等死，死国可乎（同样）
且欲与常马等不可得（同样）
公等遇雨（诸位，表多数）
22、敌
恐前后受其敌（攻击）
盖以诱敌（敌人）
23、吊
为我吊望诸君之墓（凭吊）
人皆吊之（慰问）
24、度
孤不度德量力（ó估计，推测）
关山度若飞（过，越过）
25、端
左手执卷端（画幅的右端）
其人视端容寂（正，端正）
26、恶
恶能无纪（怎么）
所恶有甚于死者（厌恶）
27、发
有时朝发白帝（出发）
见其发矢十中八九（发射）
舜发于畎亩之中（起，被任用）
发闾左谪戍渔阳九百人（征发）
黄发垂髫并怡然自乐（fà头发）
28、凡
则凡是可以避患者何不为也（凡是）
凡三往（总共）
29、方
方七百里（见方）
有朋自远方来（地方）
长方形（方正）
30、分
今天下三分（划分，分开）
必以分人（分配，分给）
长约八分有奇（长度单位）
忠陛下之职分也（职分，本分）
31、奉
为妻妾之奉（通“俸”，侍俸）
奉命于危难之间（接受，奉行）
不知口体之奉不若人也（供奉）
32、否
尚能饭否（fòu用在句末表询问，相当于“不”“没有”“吗”）
陟罚臧否（恶、坏pǐ）
33、夫
予观夫巴陵胜状（fú，发语词，那）
夫环而攻之（fú，发语词，那）
夫鼾声起（丈夫）
罗敷自有夫（丈夫）
荷担者三夫（成年男子的通称）
34、扶
便扶向路（沿着，顺着）
出郭相扶将（挽扶）
35、拂
行拂乱其所为（违背、阻碍）
入则无法家拂士（通“弼”bì辅佐）
以手拂之（轻轻擦过）
36、福
神弗福也（赐福，保佑）
此何遽不为福乎（好事、有福之事）
37、富
与仓禀府库池苑囿之富且大（富丽）
家富良马（富有，充足，有许多）
38、更
即更刮目相待（重新）
醉则更相枕以卧（进而）
更相庆（互相）
更上一层楼（再、又）
举杯消愁愁更愁（更加）
39、苟
苟富贵（如果）
故不为苟得（苟且）
苟全性命于乱世（苟且）
苟无饥渴（且，或许，希望）
40、固
固以怪之矣（本来）
当汝心之固（顽固，固执）
而戍死者固十六七（一定，必定）
固国不以山溪之险（巩固）
君子固穷（安守，固守）
41、故
温故而知新（旧有的，原来的）
两狼之并驱如故（旧有的，原来的）
桓侯故使人问之（特意）
公问其故（原因，缘故）
故余虽愚（所以，因此）
42、顾
顾野有麦场（回头看）
无方入门不顾（回头看）
顾不如蜀鄙之僧哉（难道）
三顾臣于草庐之中（看望，拜访）
43、观
予观夫巴陵胜状（看）
此则岳阳楼之大观也（景色，景象）
44、冠
以才略冠天下（居第一位）
中峨冠而多髯者为东坡（帽子）
既加冠（男子成人礼）
45、光
以光先帝遗德（发扬光大）
仿佛若有光（光线）
46、归
微斯人，吾谁与归？（归依）
太守归而宾客从也（回家）
47、过
过秦汉之故都（经过）
及鲁肃过寻阳（到）
人恒过（犯过失）
况才之过于余者乎（超过）
48、好
秦氏有好女（美）
好鸟相鸣（美）
好收吾骨瘴江边（以便，能够）
好为梁父呤（喜欢）
好读书，不求甚解（喜欢）
49、号
阴风怒号（háo大叫，呼啸）
故自号曰醉翁也（hào别号）
号为张楚（国号）
号令召三老（号令）
50、还
飞鸟相与还（回家）
扁鹊望桓公而还走（同“旋”，xuán回转，掉转）
51、患
又患无硕师名人与游（担忧，忧虑）
无冻馁之患（忧患）
为乡人所患（当作祝害，认为是……祸害）
52、惠
大五加惠（恩惠）
汝之不惠（通“慧”，聪明）
53、或
一食或尽粟一石（有时）
或王命急宣（有时）
或以为死或以为亡（有的人）
或异二者之为（或许）
54、极
此乐何极（尽头，穷尽）
南极潇湘（尽，到）
尝极东方（穷尽）
初极狭（非常，最）
55、寂
视端容寂（平静）
寂寥无人（寂静）
56、加
而山不加增（更加）
万钟于我何加焉（好处）
弗敢加也（虚夸，以少报多）
57、间
立有间（jiān一会儿）
傅说举于版筑之间（中间）
奉命于危难之间（期间）
宫阙万间都做了土（量词）
中间力拉崩倒之声（jiàn夹杂）
遂与外人间隔（间隔，隔开）
又间令吴广之次所旁丛祠中（暗暗地）
又何间焉（参与）
58、见
路转溪头忽见（通“现”出现）
胡不见我于王？（引见）
于是见公输盘（召见，接见）
曹刿请见（召见，接见）
子墨子见王（拜见）
见往事耳（知道）
贵人过而见之（看见）
59、将
则命一上将将荆州之军（将领，名词；率领）
公将战（将要）
出郭相扶将（挽扶）
宫使驱将惜不得（无实在意义）
60、角
于厅事之东北角（角落）
梦回吹角连营（号角）
61、借
每假借于人（借）
愿借子杀之（依靠）
62、尽
担中肉尽（没有了）
林尽水源（没有了）
利尽南海（全部取得）
进尽忠言（尽量，尽可能）
63、就
此人可就见，不可屈致也（接近，趋向）
颓然就醉（接近，趋向）
承受
即使
64、居
居十日（过了）
不可久居（停留）
65、举
举大计亦死（发动）
管夷吾举于市（被举用）
黄生举进士（参加）
举国欢庆（全）
举世无双（全
66、具
具答之（通“俱”，全，都）
各具情态（具有）
67、决
孔子不能决也（判断）
意难决舍（分别）
故决然舍去（断然）
68、绝
隔绝
以为妙绝（极点）
群响毕绝（停止，消失）
极高的，陡峭的
69、开
日出而林霏开（散开）
连月不开（放晴）
旁开小窗（打开）
70、可
高可二黍许（大约）
潭中鱼可百许头（大约）
珠可历历数也（可以）
71、苦
天下苦秦久矣（苦于）
苦其心志（使……受苦）
何苦而不平（愁）
72、乐
太守之乐其乐（以……为乐）
钟鼓乐之（使……快乐）
而不知人之乐（乐趣）
游人去而禽鸟乐也（欢乐，快乐）
73、类
绝类弥勒（类似）
臣以王吏之攻宋，为与此同类（同类）
74、利
天时不如地利（有利的）
兵革非不坚利（锐利）
怀抱利器（锐利）
利尽南海（物资）
75、隶
世隶耕（属于）
隶而从者（跟着）
76、良
良多趣味（真，实在）
此皆良实（善良）
77、临
执策而临之（面对，对着，当着）
临溪而渔（来到，在）
临池学书（来到，在）
有亭翼然临于泉上者（近）
故临崩寄臣以大事（将要）
78、鳞
鳞浪层层（像鱼鳞一样）
呷浪之鳞（借代，指鱼）
79、令
乃令符离人葛婴（命令）
忿恚尉，令辱之（让，使）
陈守令皆不在（县令）
80、妙
妙无一人肯泊岸（奇怪）
以为妙绝（奇妙）
81、名
名之者谁（命名，起名）
不能名其一处也（说出）
故虽有名马（出名的，有名声的，著名的）
82、谋
陈胜吴广乃谋曰（商量）
聚室而谋曰（商量）
深谋远虑（思考，思虑）
83、奇
明人奇巧人曰王叔远（奇特）
邑人奇之（惊异）
长约八分有奇（jī零数）
84、骑
骑千余（骑兵）
并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（马）
85、前
其一犬坐于前（前面）
狼不敢前（上前）
86、强
刚强侠气（强悍）
赏赐百千强（有余）
不可强以仕（勉强）
慕义强仁（力行）
以弱为强者（强盛，强大）
项为之强（通“僵”，僵硬）
87、且
年且九十（将近）
且焉置土石（况且）
88、清
水尤清冽（清凉）
回清倒影（清凉）
以其境过清（凄清，冷清清）
89、情
必以情（实情）
于是与亮情好日密（友情，交情）
90、请
请献十金（请允许，敬辞）
曹刿请见（请求）
俟其欣悦，则又请焉（请教）
91、穷
欲穷其林（穷尽，动词）
而不其所穷（尽头，名词）
乐亦无穷也（穷尽，形容词）
穷冬裂风（深）
所识贫乏者得我与（贫穷）
92、屈
猥自枉屈（委屈）
手指不可屈伸（弯曲）
93、去
一狼径去（走开，离去）
我以日始出时去人近（距离）
94、阙
不知天上宫阙（宫殿）
略无阙处（通“缺”，中断）
95、容
虽席地不容闲（许，让）
视端容寂（神色）
花态柳情，山容水貌（容貌）
96、乳
妇抚儿乳（喂奶）
儿含乳啼（奶头）
97、善
岂爱人之善（专长，名词）
善哉，吾请无攻宋矣（好）
罗敷善蚕桑（擅长，动词）
98、尚
而使后人尚之如此（尊重，推崇）
而君前途尚可（还）
尚且
99、少
少时（shǎo一会儿）
宾客意少舒（稍微）
饮少则醉（不多）
陈涉少时（shào年轻）
100、舍
至舍（shè学舍，书馆）
屋舍俨然（shè房屋）
舍文轩而窃敝舆（舍弃）
便舍船，从口入（舍弃）
意难决舍（丢开，离去）
故决然舍去（丢开，离去）
舍与你的（施舍）
101、尝射于家圃（射箭）
乐安敢轻吾射（射箭的技术）
102、恶
所恶莫甚于死者（超过，厉害，严重）
流辈甚称其贤（十分）
103、胜
此时无声胜有声（取胜，胜出，超过）
予观夫巴陵胜状（优美，美好）
高处不甚寒（忍受，能承受）
驴不胜怒（忍受，能承受）
跨州连郡者不可胜数（尽）
104、施
然后施行（施行）
于厅事之东北角，施八尺屏障（设置，安放）
已所不欲，勿施于人（施加）
105、食
食不饱，力不足（吃）
食之不能尽其材（通“饲”，喂养）
106、使
秦王使人谓安陵君（派）
使于秦（出使）
使子为使（使者）
107、始
千里之行，始于足下（开始）
郊田之外未始无春（曾经）
千呼万唤始出来（才）
108、市
东市买骏马（集市）
愿为市鞍马（买）
109、势
逼兵势耳（势头）
其岸势犬牙差互（姿势，形状）
110、是
不知木兰是女郎（判断动词，是）
知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样）
111、适
抱而适市（往）
正此地适与余近（正好）
其体不适（舒适）
112、书
乃丹书帛曰陈胜王（书写）
得鱼鳆中书（文字，字条）
一男附书至（书信）
军书十二卷（文件）
113、数
众数虽多，甚末足畏（shù数目，数量）
珠可历历数也（shǔ计算）
扶苏以数谏故（shuǒ屡次）
114、遂
已遂述数行（完成）
遂逐其师（就，于是）
然操遂能克绍（竟，终于）
115、所
为吾与汝双栖之所（地方）
今不速往，恐为操所先（“所”与“为”组合，表被动）
116、所以
吾知所以距子矣（用什么办法）
所以动心忍性（用这些来）
此先汉所以兴隆也（……的原因）
117、通
初极狭，才通人（通过）
未能通习吏事（通晓，掌握）
政通人和（顺利，顺畅）
通计一舟（整个）
皆俊才清称及中表亲戚乃通（通报，传达）
中通外直（贯通）
118、图
不图观瀑一至于斯（想）
此可以为援而不可以图（谋取）
119、徒
叶徒相似（仅仅，只）
徒以有先生也（仅仅，只）
免冠徒跣（光着）
徒步旅行（光着）
120、推
推王君之心（推究，考察）
其亦欲推其事（推广）
121、屯
大雪屯门（堆积）
屯大泽乡（停驻）
122、望
先达德（声）
扁鹊望桓侯而还走
为人五（刻有）
故不为苟得也（了）
今为宫室这美而为之（接受）
124、谓
谓为信然（说）
谓先主曰（对）
太守谓谁（是）
予谓莲（认为）
舍人相谓曰（商量）
此之谓失其本心（叫做）
太守自谓也（命名）
125、文
皆披文轩（画着文采）
属予作文以记之（文章）
舍其文轩（彩饰）
126、闻
余闻之也久（听说）
不能称前时之闻（名声）
127、下
蕲下（攻下，攻克）
日光下澈（向下）
下见小潭（往下走）
128、鲜
芳草鲜美（xiān鲜艳）
陶后鲜有闻（xiǎn少）
129、贤
贤于材人远矣（胜过，超过）
如此其贤（有才能）
130、相
此子独以跛之故，父子相保（一起，共同）
舍人相谓曰（互相）
131、效
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，任务）
不效则治臣之罪（动词，取得成效）
132、屑
乞人不屑也（不屑：因轻视而不肯接受）
而楼上人往来屑屑（屑屑：忙碌的样子）
133、谢
使君谢罗敷（请问）
长跪而谢之曰（道歉）
为我谢曰“明天子在上”（致意）
134、信
愿陛下亲之信之（信任）
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实）
谓为信然（确实）
岂信然邪（确实）
欲信大义于天下（shēn通“伸”，伸张）
135、行
性行淑均（品德）xíng háng
行收兵，比至陈（行军）xíng
行深山巨谷中（行走）xíng
皆次当行（ háng，行列，队伍）
行阵和睦（ háng，行列，队伍）
136、许
杂然相许（赞成）
时人莫许之（答应，承认，同意）
遂许先帝以驱驰（答应，承认，同意）
高可二黍许（大约的数量）
曳物许许声（hǔ拟声词）
137、学
人之为学有难易乎（学问）
学而时习之（学习）
138、寻
寻向所志（寻找）
寻病终（不久）
139、焉
且焉置土石（哪里）
始一反焉（句末语气词）
140、艳
艳装骑驴（妖艳，艳丽）
略无慕艳意（欣慕）
141、夷
船背稍夷（平）
言和而色夷（平和，平易）
师夷长技以制夷（少数民族）
142、遗
是以先帝简拔以遗陛下（留给，给予）
深追先帝遗诏（死去的人留下的）
遗风余思（死去的人留下的）
得遗金一块（丢失的）
143、已
蒹蔬采采。白露未已（停止）
死者长已矣（完了，完毕）
且壮士不死即矣（算了，罢了）
骨已尽矣（已经）
144、义
坚持合宜的道德
舍生而取义（正义，仁义）
引喻失义（适宜，恰当）
145、异
奇山异水（奇异，特殊，不同）
觉无异能者（奇异，特殊，不同）
父异焉（认为……奇怪）
渔人甚异之（认为……奇怪）
久行怀远，无它异也（意外的事）
146、易
寒暑易节（换）
冯唐易老，李广难封（容易）
易以百金（交易，买）
147、诣
由是先主遂诣亮（去，到，拜访）
及郡下，诣太守（去，到，拜访）
148、益
曾益其所不能（增加）
满招损，谦受益（利益，好处）
有所广益（利益，好处）
益慕圣贤之道（更加，进一步）
益习其声（渐渐地）
149、意
意少舒（心情）
意暇甚（神）
醉翁之意不在酒（情）
意将遂入以攻其后也（企）
150、因
因屏人曰（于是，就）
安陵君因使唐雎使于秦（于是，就）
高祖因之以成帝业（凭借，依靠）
罔不因势象形（根据，依照）
因以为号焉（因此）
151、引
下车引之（拉。表示好感）
丁壮者引弦而战（拿起）
引喻失义（称引）
152、盈
曾不盈寸（满）
彼竭我盈（充满，士气旺盛）
153、用
凡可以得生者何不用也（使用，采用）
遂用猖蹶（因此）
154、友
与友期行（朋友）
琴瑟友之（友爱，亲近）
155、余
余寒犹厉（剩下的，留下的）
余闻而愈悲（第一人称，我）
156、与
所识贫乏者得我与？（通“欤”疑问语气词，相当于吗？）
尔而与之（给）
157、欲
可汗问所欲（想）
山雨来风满楼（将要）
从民欲也（愿望）
158、援
援疑质理（提出，引）
此可以为援而不可以图也（外援）
159、缘
缘故
缘溪行（沿着）
160、杂然
杂然相许（纷纷地）
杂然而前陈者（交互错杂）
161、再
再而衰（第二次）
日再食（两次）
162、曾
曾不能毁山之一毛（加强语气，与“不”连用，连……都）
曾益其所不能（通“增”，增加）
曾不盈寸（尚，还）
163、争
杀所不足而争所有余（争夺）
知而不争（据理力争）
164、指
人有百指（手指）
不能指其一端（指明）
皆指目陈胜（指点）
165、至
寡助之至（极点）
至舍，四支僵劲不能动（到）
礼愈至（周到）
166、志
博闻强志（记）
寻向所志（标记）
处处志之（做标记）
歌以咏志（志向）
不志其大，虽多而何为（立志）
167、质
援疑质理（询问）
非天质之卑（资质）
168、致
听妇前致词（表达、表述）
盖以精力自致者，非天成也（取得）
气可以养而致（取得）
无从致书以观（取得）
此人可就见，不可屈致（招致、引来）
169、诸
投诸渤海之尾（“之于”的合音，“之”是“到”的意思，“于”是“在”的意思）
其西南诸峰（那些）
今诸生学于太学（各位、众位）
170、主
齐命使各有其主《宴子使楚》（掌）
其贤者使使贤主《宴子使楚》（主）
171、属
忠之属也《曹刿论战》（类）
徒属皆日《陈涉世家》（侪、辈）
司命之所属《扁鹊见蔡桓公》（管辖）
神情与苏黄不属《核舟记》（相同、同类）
属予作文以记之《岳阳楼记》（zhú通“嘱”，嘱托）
172、著
信义著于四海（显露）
常著文章以自娱（写作）
著我旧时裳（同“着”穿）
173、缀
缀以珠玉（点缀）
途中两狼，缀行甚远（连接、紧跟）
174、资
吾资之昏《为学》（天资、天分）
此殆天所以资将军《隆中对》（资助）
175、子
子墨子闻之（夫子、先生、老师）
愿借子杀之（您）
子又生孙（儿子）
176、自
并自为其名（自己）
自是指物作诗立就（自、从）
自三峡七百里中（从、由）
自非亭午夜分不见曦月（如果）
177、足
蛇固无足（脚）
吾庐独破受冻死亦足（满足）
今北方已定，兵甲已足（充足）
以中有足乐者（足以）
不足为外人道也（值得）
178、卒
卒买鱼烹食（士兵）
卒于鲁也传之（最终）
179、作
而后作（奋起、有所作为）
属于作文以记之（写）
180、坐
但坐观罗敷（因为、由于）
口技人坐屏障中（坐在）
满坐寂然（通“座”，座位）
何坐？坐盗（犯罪）
G. 文言文常见字各种解释
之。。。的，者。。。。的人，有时也做一种职业后缀，乎。。。叹词，也。。。语气词后缀
H. 让字的文言文怎么说
让有很多意思啊
比如“让我来”文言中可以使用“俾”“使”“令”
还有“谦让”的让在文言中就是本来的意思啊，禅让，辞让
I. 文言文以字的用法
用作介词。主要有以下几种情况：
（一）“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如：以故法为其国与此同。（《察今》）
（二）“以”字起提宾作用，可译为"把"。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）“以”字表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
（四）“以”字引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
（五）“以”字表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。例如：天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策?周策》）
(9)字文言文扩展阅读
以，音已（yǐ），当代用法如下：
用在单纯的方位词前，表示时间、方位、数量的界限，如以前、二十岁以下。
表示用、拿，把，凭借，如以少胜多、以毒攻毒，“……以君为长者，故不错意也。”
表示因为，如“不以物喜，不以己悲”
表结果，译为“导致”，如“……以塞忠谏之路也……”
表示目的，如以待时机。
表示于、在，如中华人民共和国以1949年10月1日宣告成立。
表示认为，如“先帝不以臣卑鄙”
也作连词，同“而”，如城高以厚。