也文言文
是也：现在正是这个时候。
出自先秦佚名《唐雎不辱使命》：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
译文：假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓将要穿丧服，现在就是这个时候。
“也”的本义属于肯定语气词，有两种情况，一个出现在句中，一个出现在句末。
(1)也文言文扩展阅读
古代汉语的肯定语气词有“也”“矣”“已”“而已”“耳”“尔”“而”“焉（然）”“旃”“夫”“者”“云”。
“矣”只出现在句子的末尾（倒装句例外），表示肯定语气，同时还是实现体的标记，表示所述事件已成为事实或推定将成为事实，一般情况下都可翻译成“了”（现代汉语出现在句子末尾的“了”）。
“已”本是动词，“完毕”的意思，但是在春秋时期就虚化成语气词，《论语》《左传》《孟子》等文献中比较常见。表示确信无疑的肯定语气，同时也是实现体标记，表示所述事件已经成为事实，可以翻译成“了”。
“而已”“耳”的功能一致，“耳”是“而已”的合音。在《论语》《左传》《孟子》等文献中，“而已”的使用频率相当高，而“耳”则比较少见。“而已”本是两个词，“已”是动词，“而”是连词。
“尔”作为语气词，使用频率不是很高，《公羊传》里比较多见。“尔”出现在句子末尾，表示肯定语气，同时有将事态往大处说的意思，与“而已”“耳”相对，与现代汉语的“呢”大致相当。
“焉”本是指示代词，因为经常出现在句子末尾，遂逐渐虚化为语气词。语气词“焉”并不常见，它的功能与“尔”基本一致，表示肯定语气，同时有将事态往大处说的意思。
⑵ 在文言文中“也”有哪些意思
一般是语气词。
同现代汉语“也”。
用在句末,表示判断语气。
用在句末,表示陈述或解释语气。
用在句中,表示语气停顿。
用在句末,表示疑问语气。
用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。
用在句末,表示反诘语气。
用在句末,表示祈使语气。
⑶ 文言文中也有哪几种意思
表选择强调句末语气词（通常表示判断语气）判断句的标志
⑷ 也古文中是什么意思
“也”拼音是[yě]，在古文中有如下意思：
1、用作语气助词，表示判断。
古文出处：西汉·司马迁《史记．卷一．五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
释义：舜帝，是冀州人士。
2、用作语气助词，表示疑问的语气。
古文出处：清．薛福成《观巴黎油画院记》：「此画果真邪？幻也？」
释义：这是画出来的吗？好像假的吧？
3、用作语气助词，表示感叹的语气。
古文出处：唐·柳宗元《捕蛇者说》：「苛政猛于虎也。」
释义：残暴的统治比老虎还要凶猛啊！
4、用作语气助词，用来引起下文。
古文出处：春秋·左丘明：「子产之从政也，择能而使之。」
释义：郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。
5、用作语气助词， 数事并举而论时用。
古文出处：先秦·戴圣《礼记．中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
释义：大地的法则，就是广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。
6、用作语气助词，置于句中，以调整音节语气。
古文出处：先秦·戴圣《礼记．礼运》：「大道之行也，天下为公。」
释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。
7、用作语气助词，表示或者、还是。
古文出处：李文蔚《燕青博鱼．第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」
释义：这个奸夫在哪里？是姓张还是姓李？姓赵还是姓王？高还是矮？瘦还是胖？
8、用作语气助词，用于句中，表示停顿语气。
古文出处：春秋战国·孔子《论语．先进》：「柴也愚，参也鲁。」
释义：高柴愚直，曾参迟钝。
9、用作语气助词，表示同样。
【组词】：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
10、用作语气助词，强调两事并列。
古文出处：清·曹雪芹《红楼梦．第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
释义：既不冷清也不热闹。
11、用作语气助词，表示强调。
【组词】：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
12、用作语气助词， 表示转折。
古文出处：清·曹雪芹《红楼梦．第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
释义：贾府表面上还很富贵,但其内部已危机重重。
13、用作语气助词，表示委婉、让步。
【组词】：「这样也好！」、「也只好如此了！」
⑸ 在文言文中，者……也 是什么意思呢
的……，用“者……也”表判断，在古文中常见为助完成判断语气的语气词，可不译。
1、廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）（白话文：廉颇，赵国大将）
2、陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》）（白话文：陈胜，阳城人）
3、师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）（白话文：老师，是传授道理，传授学业，解释疑难的人。）
者：如果放在陈述句末，可作为语气词，可助终结、比拟等语气 。
也：“也”也为语气词，可助判断、强调、将然等语气。
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对事物有所肯定或有所否定的句子。可以分为两个系列："……者，……也"系列和"乃、为"系列。
文言判断句，常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示，构成又一个系列。
1、当立者乃公子扶苏。（应当拥立的是公子扶苏。）
2、我为赵将，有攻城野战之功。（我是赵国的大将，有攻城野战的功劳。）
3、即今之傫然在墓者也。（就是现在一起埋在坟墓里的人。）
4、翩翩两骑来是谁？（两个骑马的人轻快地前来了，他们是谁？）
5、审谛之，顿非前物。（成名仔细看它，立刻觉得它不象先前那只。）
⑹ 在古文中“也”有哪些意思
“也”在古文中用作助词，根据用在句子中位置的不同，字义如下回：
一、用于句末，意思是：答
1、表判断。
2、表疑问或反问，前面常有“安”、“何”等与它相配合。
3、表感叹。
4、表祈使，常与“无”、“不”等呼应。
5、表示陈述或解释。
二、用于句中，意思是：
1、表判断。
2、表陈述或解释。
3、表语气停顿。
三、用在复句的前分句末或并列的句子成分之后，表示停顿和上下文的互相关连，兼有舒缓语气和抒情的作用。
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字形演变：
文言版《说文解字》：也，女阴也。象形。𠃟，秦刻石也字。
白话版《说文解字》：也，女阴。象形。𠃟，是秦代刻石的“也”字。
词语解释：
1、再也 [ zài yě ]
释义：表示永远的意思；亦表示到了极限。
2、也则 [ yě zé ]
释义：亦是。
3、也波 [ yě bō ]
释义：衬词。无义。
4、挨也 [ āi yě ]
释义：叹词。犹哎呀。
5、也曾 [ yě zēng ]
释义：曾经。
⑺ “我也是”古文怎么说
我也是古文可以说成吾亦然。
吾字为上下结构，部首为口，从五从口。五，指金木水火土五行；口指生命。吾，自称，我的意思。
吾字是形声字。“五”在九个个位数中位置居中。“五”与“口”联合起来表示“位置居中的”、“中立的”、“介于两者之间的”。吾字的本意就是中立的，而之后引申为在你、我、他三种单数人称中介于“你”和“他”之间的人，即“我”。《说文》解释：吾，我自称也。
亦然，意思是亦是如此，也是这样。
吾亦然的翻译成现代文意思就是我也是这样，我也是。
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宋代彭龟年的诗《别刘寺簿子澄赴州倅》有两句：去就抑何心，行可吾亦然。
这两句诗翻译成白话就是，去哪里、做什么都是凭自己的心，心里想哪里就是哪里。这样的行为、想法我也是一样的。
⑻ 在文言文中“也”有哪些意思
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
③古之人不余欺也（《石钟山记》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）
③岂独伶人也哉！（《伶官传序》）
也
1、用在句末，表示判断语气。2、用在句末，表示陈述或解释语气。3、用在句中，表示语气停顿。4、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。5、用在句末，表示反诘语气。6、用在句末，表示祈使语气。
⑼ 古文中意思是“也”的字有哪些
古诗文中意思是“也”的字有：亦、
基本字义：
亦
1、副词，也，表示同样、也是：～无不可。～步～趋。
2、又：“先君何罪？其嗣～何罪？”
3、不过，只是：“王～不好土也，何患无士？”
4、表示加强或委婉的语气：“呜呼，～盛矣哉！”“学而时习之，不～说乎？”
5、姓。
亦的组词如下：
亦乃、亦在、亦何、亦世、亦同、亦已、不亦、亦如、亦然、亦奚、亦安、无亦、抑亦、而亦、亦且、亦前、亦复、亦若、意亦、亦可、亦发、亦或、亦尔、亦无、亦声、区亦轸、亦有之、人云亦云、
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字形演变
像臂弯下两个腋窝的样子。所有与亦相关的字，都采用“亦”作边旁。
组词解释：
1、亦乃：同样是。
2、亦在：也在于。
3、亦何：何其；多么。
唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇逾岁月。”
白话释义：这样的人又有什么希望，公镇超过一年。
4、亦世：奕世，累世。
宋 汪应辰 《除郭振节度使制》：“不显亦世，尚继 汾阳 之休；无竞维人，孰云 充国 之老。”
白话释义：亦是显耀在世间，还相继汾阳的休息；有了贤人国强盛，谁说赵充国的老。
5、亦同：也一样。