赞文言文
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
盛开的芙蓉花也比不上美人娇艳的妆容,清风袭来,水边的宫殿中飘散着满头珠翠的美人的香味啊!
眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。——黄梅戏 《天上掉下个林妹妹》
形容林黛玉的温柔秀气。一颦一笑都娴静优雅。
俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。——曹雪芹《红楼梦》
像春天的桃花那么俊俏美丽，像秋天的菊花那样清高闲雅。
北方有佳人，绝世而独立。——李延年《李延年歌》
北方有位美丽姑娘，独立世俗之外。
娴静犹如花照水，行动好比风扶柳。——黄梅戏 《天上掉下个林妹妹》
娴静得就像花浮在水面，行动犹如风吹拂柳条。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔，一个个都黯然失色。
脉脉眼中波，盈盈花盛处。——东汉末年《古诗十九首》
女子含情脉脉和巧笑盈盈。
芸芸众神赞，飘飘仙子舞。——东汉末年《古诗十九首》
一群女子跳舞,周围人称赞。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——李白《清平调·其二》
贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
2. 文言文中‘赞’的解释
这种文体一般用于颂扬，并且多用韵文写。但在汉书，后汉书，晋书的结尾作总评用有褒有贬。
3. 怎样用文言文赞美一个人学习好急急急急
1、春秋孟子《孟子·公孙丑上》：出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
译文：产生在这个人群中，但又远远超出了那一类人。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
2、春秋庄子《庄子·天下》：惠施多方，其书五车。
译文：惠施的方术很多，本事很大，惠施读的书要五辆车了。（即成语学富五车。）
3、春秋孔子弟子《孔子家语·观周》：吾闻老聃博古知今。
译文：听说老子博古通今。
(3)赞文言文扩展阅读：
《庄子·天下》“惠施多方，其书五车。”的成语典故：
惠施的学问广博，文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。分析了其中一件事，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一’；小到极点而没有内核的，称为‘小一’。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。
太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫‘小同异’；万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。”
4. 人人夸奖人人赞怎么用古文说
有口皆碑
【拼音】：yǒu kǒu jiē bēi
【解释】：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
【出处】：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
【示例】：宫保的政声，～，那是没有得说的。 ★清·刘鹗《老残游记》第三回
【近义词】：口碑载道
【反义词】：怨声载道、民怨沸腾
【歇后语】：叔牙荐管仲
【语法】：作谓语、宾语、定语；指人或事迹
5. 赞美老师的文言文有哪些
1、令公桃李满天下，何用堂前更种花。出自唐代诗人白居易的《奉和令公绿野堂种花》
释义：令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？
2、一日为师，终身为父。出自清代诗人罗振玉的《鸣沙石室佚书·太公家教》
释义：哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 出自唐代诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》
释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
4、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。出自清代诗人郑燮的《新竹》
释义：个人能够超过老师和前辈，是因为老师和前辈的养育和培养。
5、桃李不言，下自成蹊。出自西汉诗人刘向的《史记·李将军列传》
释义：桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。
6. 同学录文言文赞勤学
忆往昔,论天地,乐逍遥,犹比仙人.共患难（进退）齐欢畅,相处甚欢.赏明月,度佳节,似亲（胜）亲.
吾真言,尊师道,孝忠义,君乃木兰.言必行,行必果,尔乃君子.性天真,系慷慨,堪称完人.
视今朝,将离别,念此处,肝肠寸断,涕流满面（欲哭无泪）怀天下,志高远,知己尚存,天涯如邻.怅寥阔,望苍穹,千里婵娟,遨游天际.
吾希冀,苦钻研,求创新,天之骄子,终成大器.播爱义,散仁惠,以身作则,兼济天下.回眸望,再聚首,但愿长久,勿忘我矣！
于吾之心，汝向以笑待人，与之相处倍感鼓舞，虽遇险阻不悦之事，亦能笑以对之。皆因汝之心美，乐观笑对人生。慷慨大方乃汝之性格也，常得益于汝之助，吾倍感恩惠，吾乃诚心谢之。愿君（佳人）能以此德而致远。
惊梦记》
《同学录》新梓，夜览之拜水堂之窗，寐有梦焉，奇幻如真，试记之。
梦非梦，虚非虚，幽渐明。有栈道起于山岩，石梯没于云雾，蹊径过峡谷而上，禽兽出苍郁之间。
空谷地动，有群象奔突至，吾等同学少俊十余人，各逞英豪，攀象牙，执象耳，跳踉其顶背，驾驭驰骋。更有龙蛇虎豹，俱怒出深林，吾侪策长杆而驱之。
有人立象首，手卷喇叭，振奋一呼，群兽应之，猛鸷和之，山岳摧崩。又飞身虎豹，跨骑狮貔，捋虎须，戏豹尾，竞发少年疯狂！
良久，豪情渐释，热泪激涌，始寤。大梦隆隆然过矣。
7. 以《牡丹赞》为题写一篇文言文。
牡丹赞
牡丹，乃花中之王也。其花，娇艳多姿 ，雍容华贵，富丽堂皇，兼有色、香、韵三者之美，让人倾倒。文人骚客如痴如醉，千百首诗词大赞之。唐诗赞曰：“佳名唤作百花王”。又宋词“爱莲说”中：“牡丹，花之富贵者也”。唐人爱牡丹尤甚，曾于牡丹花开季节，举行牡丹盛会，长安人倾城而出，如醉似狂。宫中亦爱牡丹，赞它为“国色”、“天香”，“国色天香”遂成之又一雅号。
牡丹之美，美在花大、形美、色艳、香浓，被视为人类和平、幸福、繁华与富足之象征。李白的《清平调》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，疑向瑶台月下逢……”；又如元代诗人李孝光的《牡丹》：“富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。天上有香能盖世，国中无色可为邻。“可谓形神兼备之咏牡丹诗也。
万花丛中，牡丹为首。不仅美在外表，更有超凡脱俗之性格。自强、独立、处事不惊，以倾国倾城之容笑对世俗之阴霾，冷对凡尘中的风雨雷电，依然保持了王者之风。
“此花未开时，美子藏深闺。香心若有无，深浅何须知。”当她还是花骨朵时，也未将美之气质隐匿，淡而不失雅。勿论牡丹之怒放境界乎？
“前日花忽开，美人放出深闺来。春风尽日不相管，莺是郎君蝶是媒。”因大地之母之孕育、绿叶之鼓励，牡丹开放一如美人出浴。寸展开之花瓣，如酣睡之孩童天真。花蕊如凤袍，王后般高雅袭人。其貌如婴儿之脸，白里透红，细腻柔嫩，层层叠叠，又如微风轻拂海面，更如美人之罗裙飘飘，引蜜蜂蝴蝶之媒翩翩起舞矣！
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”雍容华贵之牡丹，外在之气质，内在之华美，凸显了盛世中国大气和美丽!
8. 怎么用文言文赞美别人
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑回女，寤寐答求之。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。北方有佳人 ，遗世而独立 ，一顾倾人城 ，再顾倾人国 ，宁不知倾城与倾国 ，佳人难再得。
9. 赞父亲文言文
称赞父亲的文言文有很多呀，比如说。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
10. 求一篇用文言文赞妇女节
生我者，母亲也。养我者，亦如是。我挚爱者，我至亲也。
每念及此，胸中块垒难平，涕泪如雨，感怀交加，夜不能寐。
母亲渐发白，色渐衰，力渐无，大爱不减，于我备至更加。
母亲视苍苍，躬耕勤苦，长年奔波东西，行于江湖，风霜雨露，自是不喻。
母亲颜已改，千沟万壑于手中，皱纹陡增。为持家而劳碌，外经业务，内操烦务。
吾恨不能为其分忧，不能为其担责，扪心自问，甚为内疚。
吾何以在此提问乎，吾何以不能自研磨，吾何以不能为其书颂词，岂是吾笨？
非也，于此一问，得天下大才之人以为文章，实乃良策。