写景文言文
岳阳楼记：
借景抒情（情景交融、融情于景）
对比（淫雨霏霏和春和景明那两段）
直抒胸臆（卒章显志）
（最后那段）
铺陈（蓄势）（这个不知道算不算，就是前面写景都是为了后文抒情蓄势）
拟人（衔远山，吞长江）
比喻（浮光跃金，静影沉璧）
醉翁亭记：
借景抒情（情景交融、融情于景）
比喻（有亭翼然临于泉上者
……）
白描（后文有好多，不设喻少修饰的描写都是白描）
直抒胸臆（卒章显志）
（最后那段）
对比
（人与禽鸟，别人与太守的对比）
Ⅱ 一篇一百字左右自创的写景文言文。
是岁四月初,春和日丽,恰逢周日,余与友二人出门踏青赏景,至江滨公园,乃撰文以记之。
江滨公园,乃江城之一景也.此园依江而建,约十里有余,坐落于西塞山脚下.想必此园知晓者寥寥也,然,唐张志和《渔歌子》中诗词：“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.”应是无人不知,无人不晓也。
公园里银杏夹道,古树参差,杜鹃点映其间,桃柳遍堤,其景绮丽清幽,往来游玩者众也.游人或漫步长堤,或倚凳而坐,嬉笑自如,各得所适。
Ⅲ 要一篇写景的文言文
柳宗元：始得西山宴游记
欧阳修：醉翁亭记
范仲淹：岳阳楼记
柳宗元：小石潭记
登泰山记
Ⅳ 写景的课外文言文
写景状物的课外文言文
放 鹤 亭 记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
Ⅳ 写景文言文怎么写
1、重点突出，详略得当
好的写景作文，往往不取决于你在文章中罗列了多少个景物，也不在于你选择的景物是否每个都能引起读者的兴趣。而在于无论你写到多少处景物，有一处必定是文章的重点，可以用描绘性的语文对它进行具体描写，也可以用白描的手法勾勒出景物的特点，以给人留下深刻印象。
写景作文最容易范的三个错误，一是将它写成“流水帐”，就像有的游记，看起来写了很多景点，却每个景点都是一笔带过，没有很好的选出其中一处，进行具体描写；二是写到的景物虽然也有背景介绍或细节描写，但显得有些如同蜻蜓点水，碰了一下又绕开了；三是文章详略安排不合理，开头起因部分介绍过细过长，而文章中间部分去没有很好地展开，六百字的文章写了三百字还没写到重点。
2、突出景物的具体特点或特征
这是说的景物的特点与特征，也是指要写出该事物与其它与物的不同之处来。只有这样，才可以给读者留下深刻印象，但在这里还有个前提，那就是要在抓住景物的特点之后，再进行具体的描绘，不可一笔带过。在描写过程序中，要充分运用比喻、拟人等修辞手法。准确、恰恰当地使用修辞手法有助于把景物写得更生动形象、真实感人。
3、情景交融，借景抒情
单一的景物描写，再美的景物也无法感染读者，给读者留下美好的心理享受，因此，作者在写景的同时，要融入自己的真实情感，让读者在文章中不但能“看”到美好的景物，还能感受到作者所想表达的情感，作者的思想。单一的为写景而写景的作文，是无法成为一篇让读者产生情感共鸣的好文章的，这就要求我们在写文章时，写到景物时，自然地将自己的情感融进去，借助于对景物的描写，来表达自身的情感。
4、在景物描写要写进人或动物的活动
如果说写景作文中景物是“静”的话，那么一篇优秀的写景作文，也离不开“动”，这里的“动”包括与景物相对应的人物的活动、游玩、戏嬉、奔跑，动物的觅食、跳跃等等，当一篇写景作文将人和动物的活动，与景物的描写相结合起来的时候，才会给人一种亲切感，动静结合的美感。因此学生在描写景物时，可以适当地选择人和动物的活动，作为衬托，文章会变得更有可读性。
文章
记小寒
一直以来，我觉得四季是自然的，没有人什么事；至少是室外的，在室内很少会有什么体会。所能看到的，也只是日历上抽象的符号而已。所以知道四季的人只有在外面流浪的人，至少是每天在外面穿行的人。他们不为别的事情赶路，不走捷径，不坐轿车，从容自由地走过繁华与热闹，走过寂静与荒凉。在没有人的时候，没有人的地方，我向往这样的生活，哪怕只有一天。
那是一年里的第一个节气，我坐车到了路线的终点，市区的边缘，小城的另一边。那有一座刚建好的小区，很多房子都空着，没有装修。没有安上门窗的房子迎着寒风立着，里面没有等，像一个个很深的洞穴。
广场上刚种的草皮还没有真正在一起，都结了霜。白的，有点厚。树也是。还有几座奇形怪状的雕塑上面也是薄薄的一层。
那是小城最边缘的地方，河面有一条坝，让河的水面同下游分开。河面的水流很小，只有零星的几股透过坝面流到下游去。下游的河床上只有几道小小的细流，时而交汇，时而分离，勤劳的人在上面种了菜。也许因为太早，也许因为太冷，不见上面种菜的人，也不见路上行着的人。我沿着河堤从下游往上游走，只有我一个。
河的对岸也看不到人。太阳照在河面上，像撒落的金粉。岸边的楼房倒映在河面上，颜色变浅，形状褶皱起来，在水中荡秋千一样的摇晃，有点像在打冷战。河面上有一座桥，没有车和人走过的时候明显地看到它搭在和的两岸上。河对面那些老房子，一座座静立在那里。墙壁上留下一道道雨水流过的印子，桥头的路灯还亮着，地下留下一周金黄的圆晕。
扶着河堤上的护栏往前走，一种冰冷透过石板传到指尖。一段又一段。一下子不知道走了多远。河上面没有船，因为水太小台前，甚至不能让它们飘起来。好像偌大的小城只有我一个人。
习惯了人潮汹涌的场面，遇上一个人的时间，好像走进了一个新的世界。这个世界曾属于所有的人，但此刻却完全属于我。我在自己拥有的城市里穿行，一时竟忘了可以去哪里。
走了很久，河里的水渐渐变浅，见底了。几股小小的水流沿着河床上的低槽蜿蜒盘旋。再往前就是一段铁路，火车来了，从桥面驶过，带着汽笛，把桥下面的地震得摇晃。火车过去，一切恢复宁静，远远地看到桥上站着一个人，在晨光中，影子拖得好长好长，一直到桥下的河床。那是一个寂寞中在铁路上看风景的孤独者，还是一个沿路行走的巡查员？模糊的视线中看到它渐渐走远，消失在地平线上。
小城很小，很小。没有边界，也没有城墙。一下子我就已经走过，竟然不能明确的知道。和我对着走来的河水，恐怕也和我一样，从另外的一端走出了小城。
视野逐渐开阔起来。向前望不到头，对岸也只有零星的房屋。太阳升高了，照在身上有一丝暖意，河堤上的水泥路不见了，变成平坦的沙石和泥土。
不知道走了多远，闻到了炊烟的味道。向前望去，是一条渔船。在河床上搁了浅，俨然成了一座平房，里面传来陌生的方言声。
前面又是一座小桥，沿着小桥望去，对面有许多的房子。好像是一座小村庄。不知谁家的鸭子在路上桥上河床上，扯着嗓门尖叫，跟老头儿带着咳嗽的大笑一样。它们大概不知道冷，不知道累，也不知道烦恼和忧愁。永远这样快乐着。
继续往前走，看到人多起来，楼房也多起来。在楼房之间，看到一个小小的集市。哪里的人用冻得发红的手在细长的杆秤上摆弄着，摸索着，讨价还价。
这便是我一个人的小寒，整个早晨，整个上午，甚至大半个白天都在外面走着。没人的时候世界属于我，人多了我就回家。就这样一个人在路上走着，带着一点孤独的潜意识。不知道走了多久，也不知道走了多远，好像日子就是这样没有开始也没有尽头。也不知道什么时候我已经走过。
Ⅵ 写景优美的古文
写景的古文最好的是《水经注》！
如其中描写三峡的景色：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(空缺之意)处。重岩迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分<正午、半夜)，不见曦(阳光)月。至于夏水襄陵(水涨上山坡)。虽乘奔御风(乘奔马、驾长风)。不以疾也。春冬之时。则素湍绿潭，回清倒影，绝山献(山顶)多生怪柏．悬泉瀑布．飞漱(流冲)其间．清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦．林寒涧肃．常有高猿长鸣。属引(连续不断)凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声沾衣裳”。
还有《水经注·河水·孟门山》：
河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。
杨之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：
金盘炫日，光照云表，宝铎含风，响出天外；歌咏赞叹，实是神功。
白居易《庐山草堂记》：
一宿体宁，两宿心怡，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
///堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。
柳宗元的永州八记《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》《袁家渴记》
柳宗元《始得西山宴游记》：
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。
柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：
其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。///枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。
柳宗元《小石潭记》：
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
王安石《游褒禅山记》：
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而之奇伟瑰怪非常之观，常在於险远而人之所罕至焉；故非有志者不能至也。
陶渊明《桃花源记》
王勃《藤王阁序》
范仲淹《岳阳楼记》
欧阳修《醉翁亭记》
李格非《洛阳名园记论》
晁补之《新城游北山记》：
于时九月，天高露请，山空月明，仰视星光皆光大，如适在人间。
苏轼《前赤壁赋》《后赤壁赋》
李孝光《雁山十记·观石梁记》：
月已没，白云西来如流水。风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从领中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。
刘基《清风阁记》
唐顺之《竹溪记》
袁宏道《满井游记》
王质《游东林山水记》
徐霞客《游恒山日记》《游太华山日记》《游雁宕山日记》《游兰溪》
谭元春《再游乌龙潭记》
差不多了吧，个人认为古文写景还是《水经注》看的爽，表达清晰，语言干练，意境优美。苏轼曾说：“今我乐何深，水经亦屡读。”
Ⅶ 关于风景的文言文有哪些
有《登泰山记》、《滕王阁序》、《游褒禅山记》、《小石潭记》《三峡》等。
Ⅷ 如何用古文写景
从小丘西行百来二十步，隔篁（huáng）竹自，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷(quán)石底以出，为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。青树翠蔓（wàn），蒙络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹
Ⅸ 求写景文言文
前赤壁赋[1] 苏轼 壬戍之秋[2]，七月既望[3]，苏子与客泛舟，游於赤壁之下。清风徐来[4]，水波不兴[5]。举酒属客[6]，诵明月之诗[7]，歌窈窕之章 [8]。少焉[9]，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间[10]。白露横江[11]，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然[12]。浩浩乎如冯虚风 [13]，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立[14]，羽化而登仙[15]。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之[16]。歌曰："桂棹兮兰桨[17]，击空明兮溯流光[18]。渺渺兮予怀[19]，望美人兮天一方[20]。"客有吹洞萧者，倚歌而和之[21]，其声呜呜然，如怨如慕[22]，如泣如诉。馀音袅袅[23]，不绝如缕[24]。舞幽壑之潜蛟[25]，泣孤舟之嫠妇 [26]。 苏子愀然[27]，正襟危坐[28]，而问客曰："何为其然也[29]？"客曰："'月明星稀，乌鹊南飞'[30]，此非曹孟德之诗乎？西望夏口 [31]，东望武昌[32]；山川相缪[33]，郁乎苍苍[34]。此非孟德之困於周郎者乎[35]？方其破荆州，下江陵，顺流而东也[36]，舳舻千里 [37]，旌旗蔽空，酾酒临江[38]，横槊赋诗[39]，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿[40]，驾一叶之扁舟 [41]，举匏樽以相属[42]。寄蜉蝣於天地[43]，渺沧海之一粟[44]。哀吾生之须臾[45]，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终 [46]。知不可乎骤得[47]，托遗响于悲风[48]。" 苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯[49]，而未尝往也。盈虚者如彼[50]，而卒莫消长也[51]。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬[52]。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也[53]，而吾与子之所共食[54]。"
麻烦采纳，谢谢!
Ⅹ 写景的古文
小石潭记
柳宗元来
从小丘自西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈
一作：下彻)
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
这篇古文运用了移步换景手法，作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画。