察文言文
⑴ 察在古文中的意思
察在古文中的意思
察， chá ，从宀（mian）从祭。天（客观事物或现象）质明。
祭祀必天质明。明，察也。故从祭。
察，复审也。——《说文》
览察草木。——《楚辞·离骚》
纤微皆审谓之察。——贾谊《道术》
察其所以然。——《吕氏春秋·本味》
微察公子，公子颜色愈和。——《史记·魏公子列传》
徐而察之，则山下皆石穴罅。——宋·苏轼《石钟山记》
明察，知晓
小大之狱，虽不能察，必以情。——《左传·庄公十年》
故察己则可以人。——《吕氏春秋·察今》
察属国之情形，务令受我戎索。―― 明《右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎诰》
调查；考察
夫传言不可以不察。——《吕氏春秋·察传》
又如：察勘（实地调查）；察访（详细调查）
分辨
观物弗之察矣。——《礼记·礼器》。注：“犹分辨也。”
视之可察。——《淮南子·说林》。注：“别也。”
尝百草之实，察酸苦之味。——《新语·道基》
考察后予以推举，举荐
乃察举吾弟。——《史记·刺客传》。索隐：“犹选之也。”
察臣孝廉。——晋·李密《陈情表》
又如：察举（选举，选拔）；察廉（举廉）；察选（察举。选拔）
明显；精明
水至清则无鱼,人至察则无徒。——东方朔《答客难》
察察cháchá 洁净的样子
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?——《史记·屈原贾生列传》
察纳 chánà 审查采纳
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。——诸葛亮《出师表》
⑵ 文言文《察盗》翻译
翻译如下：
唐代怀州河内县有个董行成，善于侦察盗贼。有一个人从河阳县长店偷来一条驴和一个 袋子，天刚透亮就到了怀州。董行成在集市上见到后，大声喝道：“盗贼站住!”那个偷驴人下来认罪。
一会儿，驴主跟踪赶来。有人问董行成是怎么知道的?他说：“这条驴跑得很急，出了一身汗，说明偷驴的人不是常赶驴出门走路的；见到人时就赶驴躲得远远的，说明他胆怯心虚。根据这些，就知道他是盗贼。”
⑶ 失镜之察的文言文翻译
23、【失镜之察】五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也?……客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为?”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫已若。左右匿笑，客终不悟，悲夫!
它的明察（表现）在哪里呢？ 他还安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮（或：他还安然自得地认为没有像自己漂亮的了）。 五官中没有哪一个比眼睛更明察的，脸面上有黑点，眼睛却看不到，它的明察表现在哪里？看世间赞许的美人，很少合自己意的，却不知道自己脸上的黑点，安然自得地认为没有谁像自己漂亮。
⑷ 察 字在古文中的意思
察
詧
chá
%26lt;动%26gt;
(形声。从宀(mián),祭声。本义:观察;仔细看)
同本义 [examine;look into;scrutinize;observe]
察,复审也。——《说文》
览察草木。——《楚辞·离骚》
纤微皆审谓之察。——贾谊《道术》
察其所以然。——《吕氏春秋·本味》
微察公子,公子颜色愈和。——《史记·魏公子列传》
徐而察之,则山下皆石穴罅。——宋· 苏轼《石钟山记》
又如:观察(仔细察看客观事物或现象);觉察(发觉,看出来)
明察,知晓 [observe;see clearly]
小大之狱,虽不能察,必以情。——《左传·庄公十年》
故察己则可以人。——《吕氏春秋·察今》
又如:察士(能明察事理的人);察议(察明情节而议定处分。通常指过失较轻者)
调查;考察 [investigate]
夫传言不可以不察。——《吕氏春秋·察传》
又如:察勘(实地调查);察访(详细调查)
分辨 [distinguish]
观物弗之察矣。——《礼记·礼器》。注:“犹分辨也。”
视之可察 。——《淮南子·说林》。注:“别也。”
尝百草之实,察酸苦之味。——《新语·道基》
考察后予以推举,举荐 [recommend]
乃察举吾弟。——《史记·刺客传》。索隐:“犹选之也。”
察臣孝廉。——晋·李密《陈情表》
又如:察举(选举,选拔);察廉(举廉);察选(察举。选拔)
察
chá
%26lt;形%26gt;
明显;精明 [apparent;evident;obvious]
水至清则无鱼,人至察则无徒。——东方朔《答客难》
察察
cháchá
[clean;spotless] 洁净的样子
人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史记·屈原贾生列传》
察察为明
cháchá-wéimíng
[astute on petty things;be keen in trivial matters;take fault-finding for smartness] 以苛察小事来显示精明
察访
cháfǎng
[inquire;investigate;look into;go about to find out] 调查访问
察觉
chájué
[detect;perceive;become aware of] 发觉,看出来
我已觉察出小陈神色不对
察看
chákàn
[observe;watch;look carefully]∶细看以求了解情况
察看地形
[place on probation within]∶犯错误而给予的处分。将犯错误者继续留职,以观其是否改正错误
开除公职,留厂察看
察纳
chánà
[examine and accept] 审查采纳
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。——诸葛亮《出师表》
察言观色
cháyán-guānsè
[check what one says against what he does;observe the words and gestures of sb.;watch a person’s every mood] 观察言语脸色来揣摩其心意
察
chá
ㄔㄚˊ
仔细看，调查研究：～看。～核。观～。考～（a.实地观察调查，如“科学～～”；b.细致深刻地观察，如“科学研究要勤于～～和思考”）。～觉。～访。～勘。～探。明～秋毫（“秋毫”指秋天鸟兽身上新长的细毛，喻为人精明，任何小问题都看得清楚）。
郑码：WDRB，U：5BDF，GBK：B2EC
笔画数：14，部首：宀，笔顺编号：44535445411234
⑸ 文言文《李惠长于思察》的全文翻译
译文：李惠擅长观察和思辨.在担任雍州刺史时,有两只燕子争巢,争了几天.李惠让人捉住,试着让州主簿（官名）来判案,纲纪不敢接并说:这是有大智慧的人能知道的,不是普通的人所能了解的.李惠于是叫小卒用小竹枝轻轻地打两只燕子.不久一个飞走了,一只留下来.李惠笑阗对下属说:这只留下的燕子因为筑巢难而留下,那只飞走的觉得痛,就会飞走的.属下都佩服他的聪明明察.
有两人,一个背着盐,一个人背着柴,同时放下重担,在树荫下休息.两人准备走时,为一块羊皮发生争执,都说是自己垫背的东西.李惠将两位争执的人出去,回头对州里的州主簿说:“这块羊皮能知道主人吗?”属下都以为说着玩的，都没有人回答。李惠让人将羊皮放到席子上，用木杖敲打它，显出小量的盐粒，说：“找到真相了。”让两位争执的人看，背柴禾的人于是伏地认罪。凡是经过他观察分析的，多是这样的。于是当官民都不敢犯事。北魏的李惠任雍州刺史时，有一个背盐的和一个背柴的人，同时放下重担，在树荫下歇息。二人将行，争夺一张羊皮，各说是自己垫背的东西。李惠打发两个争皮的人出去，回头对州主簿说：“拷打这张羊皮能知道它的主人吧。”手下众吏人以为是句玩笑话，都没有回答。李惠命人把羊皮放在席上，用杖打它，见有少许盐屑落下，说：“查明实情了。”让争皮的两个人来看，背柴的人才招认服罪。
⑹ 察今文言文翻译
楚国人要去偷袭宋国，派人先在澭水里设立标记。澭水突然上涨上，楚国人不知道，还是顺着（原来的）标记在夜间渡水，（结果被）淹死的有一千多人，士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。以前他们设立标记的时候，是可以（根据标记）渡水的，现在水位已经变化，水涨了很多，（可是）楚国人还是照着原来的标记渡水，这是他们为什么惨败的原因。现在的国君取法先王的法令制度，就有些象这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了，但还在说这是先王的法令制度，因而取法它。用这种方法来治理国家，难道不可悲吗！
⑺ 文言文翻译：齐威王察毁誉
齐威王召见即墨大夫，对他说：“自从你到即墨任官，每天都有指责你的话传来。但我派人去即墨察看，却是田地开辟，人民丰足，官府无事，东方因而安宁；（我明白）这是你不巴结我的左右以求他们帮助的缘故。”随即封赐即墨大夫享用一万户的俸禄。齐威王又召见阿（城）大夫，对他说：“自从你镇守阿（城），每天都有称赞你的好话传来。我派人前去察看阿（城），见田地荒芜，百姓贫困饥饿。以前赵国攻打鄄地，你不救；卫国夺取薛陵，你不知道；（我知道）是你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话！”当天，齐威王下令把阿地大夫及替他说好话的左右近臣烹了（煮死）。于是众大臣们吓坏了，不敢再弄虚假，都尽力做实事，齐国因此大治，成为天下的强盛国家。
⑻ 文言文《太宗察佞》的翻译
唐太宗曾经在一棵树下休息，说:"这是一棵很不错的树!"宇文士及也跟着赞美树，不容别人插嘴。太宗听了很不高兴:"魏征常常劝我远离那些巧言谄媚的人，我想不通这些小人是谁，心里一直怀疑你而无法证明。如今果然如此。"宇文士及叩头谢罪说:"京城众官，在朝廷上当面与皇帝争辩，陛下为此不得任意行动。如今臣有幸跟随左右，如果再不稍微有些顺从，那即使陛下贵为天子，又有什么乐趣呢?"太宗听了这话，怒意消除。
原文：
太宗尝止一树下，曰:"此嘉树。"宇文士及从而美之，不容口。太宗正色谓之曰:"魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁矣，意常疑汝而未明也。今日果然。"士及叩头谢曰:"南衙群臣，面折廷争，陛下尝不得举首，今臣幸在左右，若不少顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎?"帝意复解。
⑼ 王丹察农文言文翻译
王丹，字仲回，京兆下邽人也。哀、平时，仕州郡。王莽时，连征不至。家累千金，隐居养志，好施周急。每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其堕懒者，耻不致丹，皆兼功自厉。邑聚相率，以致殷富。其轻黠游荡废业为患者，辄晓其父兄，使黜责之。没者则赙给，亲自将护。其有遭丧忧者，辄待丹为办，乡邻以为常。行之十余年，其化大洽，风俗以笃。丹资性方洁，疾恶强豪。时，河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一匹，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。
会前将军邓禹西征关中，军粮乏，丹率宗族上表二千斛。禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归。后征为太子少傅。
时，大司徒侯霸欲与交友，及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：“家公欲与君结交，何为见拜？”丹曰：“君房①有是言，丹未之许也。”
丹子有同门生丧亲，家在中山，白丹欲往奔慰。结侣将行，丹怒而挞之，令寄缣以祠焉。或问其故，丹曰：“交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王、贡；张、陈凶其终，萧、朱隙其末②，故知全之者鲜矣。”时人服其言。
客初有荐士于丹者，因选举之，而后所举者陷罪，丹坐以免。客惭惧自绝，而丹终无所言。寻复征为太子太傅，乃呼客谓曰：“子之自绝，何量丹之薄也？”不为设食以罚之，相待如旧。其后逊位，卒于家。
【注】①君房：侯霸的字。②次则王、贡；张、陈凶其终，萧、朱隙其末：王吉、贡禹均为后汉昭宣时琅邪人，二人志同道合。张耳、陈余，两人初为刎颈之交，后兵戎相见。萧育、朱博，初萧育举荐朱博，后有隙，不能相终。
（《后汉书•卷二十七》
文言文参考译文：
王丹，字仲回，是京兆下邽人。汉衰帝、汉平帝时在州郡做官。王莽篡政时期，接连征召都不去。家里积存了很多钱，隐居家中修养心志，乐善好施。每年农忙时就把酒菜用车拉到田间，等着劳作的人经过就慰劳他们。那些懒惰的人因为得不到王丹的赏赐而感到羞耻，都加倍努力自我发奋。于是整个城邑大家都相互效仿，以至变得很富裕。那些轻浮狡猾游手好闲不务正业为害乡里的人，王丹就晓谕他们的父兄，让他们处罚他。对死去的人王丹就提供丧事所需的财物，并且亲自操办。那些家里死人的，就都等着王丹给办理，乡邻们都习惯了。这样做了十几年，这个地方的风化极为和谐，风俗也变得淳厚了。
王丹天性正直高洁，非常厌恶豪强恶人。当时，和王丹同郡的河南太守陈遵是关西有名的豪杰。他的友人死了亲人，陈遵为他办理丧事，提供了很多财物。王丹拿着一匹缣，放在主人面前，说；“这一匹缣，是我家里人用织机织出来的!”陈遵听了露出惭愧的神色。自认为名气很大，就想和王丹成为好朋友，王丹拒绝不答应。
正巧前将军邓禹去关中西征，缺乏军粮，王丹率领宗族献上了二千斛。邓禹上表举荐王丹任左冯翊，王丹以有病为理由不到职工作，被罢免官职回家，后来被征聘为太子少傅。
当时大司徒侯霸想跟王丹交朋友，等到王丹被征入朝时，派儿子侯昱在路上迎候。侯昱在车下迎接下拜，王丹下车答札。侯昱说：“家父想跟您结交，你为什么拜谢我?”王丹说：“君房说过这话，但我没有答应他呀。”
王丹的儿子有一位同学死了父亲，他家住在中山，王丹的儿子跟王丹说要去吊唁。找了伴儿正要出发，王丹生气地打了他，让他寄些缣帛表示吊唁之意。有人问他选样做的原因，王丹说：“交朋友的难处，不容易讲清楚啊!世人都称说管仲、鲍叔牙，其次则是王吉、贡禹。但张耳、陈余最后兵刃相见，萧育、朱博后来也反目为仇，有始有终的好朋友实在不多见啊!”当时的人都信服他的话。
起初有门客向王丹推荐了一位士人，王丹就向朝廷举荐，后来被举荐者犯了罪，王丹受牵连获罪被免去官职。那位门客又羞惭又害怕地跟王丹断绝了关系，而王丹一直没说什么。不久王丹又被征入朝为太子太傅，他把门客叫来对他说：“你自己跟我绝交，为什么把我王丹想得那么薄情呀？”以不给他安排饭莱作为处罚，然后就跟原来一样对待他。王丹后来扰退休了，死于家中。