友谊之情的文言文
① 关于友情古诗文
1、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
2、浮云一别后，流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。____高适《别董大二首》
5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》
6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
7、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
8、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》
9、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
10、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。____苏轼《鹊桥仙·七夕》
11、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
12、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。____李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
13、江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》
14、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》
15、忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。____王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》
16、恰如灯下，故人万里，归来对影。____黄庭坚《品令·茶词》
17、浮云游子意，落日故人情。____李白《送友人》
18、春草明年绿，王孙归不归？____王维《送别 / 山中送别 / 送友》
19、故人入我梦，明我长相忆。____杜甫《梦李白二首·其一》
20、四海皆兄弟，谁为行路人。____佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》
21、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
22、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。____王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
23、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
24、故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。____陈克《临江仙·四海十年兵不解》
25、故人江海别，几度隔山川。____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
26、不才明主弃，多病故人疏。____孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
27、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。____杜甫《贫交行》
28、开轩面场圃，把酒话桑麻。____孟浩然《过故人庄》
29、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》
30、不知来岁牡丹时，再相逢何处。____叶清臣《贺圣朝·留别》
31、洞庭有归客，潇湘逢故人。____柳恽《江南曲》
32、古路无行客，寒山独见君。____刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
33、谁知江上酒，还与故人倾。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
34、故人何在，水村山郭。____孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
35、丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。____高适《别董大二首》
36、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。____葛长庚《水调歌头·江上春山远》
37、尊前故人如在，想念我、最关情。____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
38、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
39、故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》
40、故人何在，烟水茫茫。____柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
41、不辞山路远，踏雪也相过。____张九龄《答陆澧》
42、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。____李商隐《寄令狐郎中》
43、还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。____吴文英《无闷·催雪》
44、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。____王维《少年行四首》
45、偶然值林叟，谈笑无还期。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
46、何因不归去？淮上有秋山。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
47、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。____白居易《同李十一醉忆元九》
48、欲寻芳草去，惜与故人违。____孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
49、河西幕中多故人，故人别来三五春。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
50、欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
51、还与去年人，共藉西湖草。____苏轼《卜算子·感旧》
52、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。____高适《东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府》
53、故人具鸡黍，邀我至田家。____孟浩然《过故人庄》
54、今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。____吕岩《梧桐影·落日斜》
55、已过才追问，相看是故人。____吴伟业《遇旧友》
56、芳草已云暮，故人殊未来。____韦庄《章台夜思》
57、当年紫禁烟花，相逢恨不知音早。____王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
58、寒笛对京口，故人在襄阳。____刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
59、蕃汉断消息，死生长别离。____张籍《没蕃故人》
60、南去北来徒自老，故人稀。____贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》
61、云深山坞，烟冷江皋，人生未易相逢。____吴文英《声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字》
朋友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔。
朋友是有悲伤一起哭，有欢乐一起笑，有好书一起读，有好歌一起听……
友情，就好比一条简单的线。无论你在什么地方，发生什么事情，它都会是把你从沼泽里拉出来，也会是一条牵引你走向未来的线。这线，是坚固的，除非是你亲自剪断它。别人的剪刀是剪不断的。
将心停泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕友谊的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点!
锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。
梦;总不够漫长可我们需要梦想。情;总让人受伤可我们还念念不忘。雨;下得再漂亮可我们还喜欢阳光。你;虽不在我身旁可我从未将你遗忘…
朋友就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。
友情不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候; 友情不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神。
纯洁的友情往往能掩盖生活中的不快，一个眼神，一个微笑，一句祝福，总能消除头顶上的愁云，所以我们要珍惜现在的友情。
③ 有什么关于友谊的诗、词、文言文
送孟浩然之广陵、赠汪伦、别董大、送元二使安西、送友人
一、送孟浩然之广陵
作者：李白，朝代：唐
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
白话译文：
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
二、赠汪伦
作者：李白，朝代：唐
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
白话译文：
我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。 看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
三、别董大
作者：高适，朝代：唐
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。
丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。
白话译文：
黄昏的落日使千里浮云变得暗黄；北风劲吹，大雪纷纷，雁儿南飞。不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。
四、送元二使安西
作者：王维，朝代：唐
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
白话译文：
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
五、送友人
作者：李白，朝代：唐
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
白话译文：
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
④ 有什么古语文言文或者诗句形容友情变淡
别后不知君远近,触目凄凉多少闷!渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问?
夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨.故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬.
[译文]
离别后,不知你行程是远近,事事物物都凄凉,我的心里多烦闷!你渐走渐远无音信,水面宽阔、鱼儿下沉,到哪里去找送信人?
夜深人静秋风紧,竹子发出瑟瑟音,万叶千声、声声敲打我的心,怎叫人、不怨恨?孤零零斜靠单个枕,想到梦里把你寻.辗转反侧难入梦,可恨的灯油又燃尽.
⑤ 关于“友谊”的文言文有哪些
【高山流水】伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山．”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河．”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓．
【译文】伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”钟子期死后，伯牙摔了琴，终其一生不再弹琴，认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理，贤者也是如此，即使有贤能的人，却没有人来善待他，贤能的人何必向人尽忠呢！马不是自己成为千里马，而是等到伯乐出现才可以。
【包惊几笃于友谊】包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。
【译文】包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。
【荀巨伯忠于友情】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
【译文】有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城，朋友就劝巨伯离开，说：“我马上就要死了，您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开。郡城陷落后，敌寇进了城，很奇怪荀巨伯还呆在这里，就问他：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动，相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。
⑥ 有关友情的古文（要文章!)
《答苏武书》李陵写给他的朋友苏武的信，真切又感人。
恩 还有《世说新语—伤逝》有好几则关于友情的短文，也很不错。
贴两则给你吧：
顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：「顾彦先颇复赏此不？」因又大恸，遂不执孝子手而出。
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：「何以都不闻消息？此已丧矣！」语时了不悲。便索舆奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：「子敬！子敬！人琴俱亡。」因恸绝良久。月余亦卒。
⑦ 古文里代表亲情爱情友情的词语
亲情最淡，也最绵长，无可替代，但是有时候可以不放在第一位，可以补救。永远可以回归。 友情最浓，也最深沉，可能淡化，但不能忘却，有时候会变质，甚至逆转，但是基本可以依靠。 爱情最烈，也最容易改变，时间会冲淡但是如果真爱就不会消失。问题是可以替代，不是什么时候什么人都能靠得住。 不同情况，三者重要程度不同。以一生为总体考虑，你永远能够拥有的顺序就是题目的顺序，你感觉最明显的顺序就是正好相反的顺序。你不能切断的是亲情，不能忘却的是友情，刻骨铭心的是爱情
⑧ 有一句关于友情的古文
是谓天地之义气，常以肃杀而为心。（出自欧阳修《秋声赋》）
⑨ 友情用古文怎么说
伯牙与子期的高山流水知音情
情谊 交情
⑩ 关于友情的文言文
1.高山流水
伯牙善鼓琴，钟子期善听．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山．”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河．”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓．
2.朋党论
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者利禄也，所贪者货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之喂朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人，并立于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之，然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋。自古为朋之多且大，莫如周。然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣！
3.包惊几笃于友谊
包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。