科学史小学科学
① 初中各科满分是多少
一般地区：语文120分，数学120分，英语120分。物理，化学，政治，历史，各100分。总分760。
广州地区：语150，数150，英135+15(那15分是口语分)，政100，物100，化100，体育60，总分 810。
成都地区：语数外各150，共450; 物理 A卷100/2 + B卷20 =70; 化学100/2=50 (物化都要折合分数，这当中还包括物理、化学实验操作考试给10分，再折合到总分中)。
体育50(坐位体前屈15+ 立定跳远20+ 长跑15); 政治、历史、地理、生物各20分(100分卷考上80就是20了，往后就只有16，12，8三个分数段)，共计：700
江西地区：语文、数学、英语120；物理、化学100；政治70、历史50(一堂考试)，体育30(9分是平时表现,其他是当时的考试成绩)。
(1)科学史小学科学扩展阅读：
初中的课程：语文、数学、英语、物理、化学、生物、地理、政治、历史。其中物理初二开始学、化学初三开始学。
初一的课程有：语文、数学、英语、历史、地理、生物、思想品德、音乐、美术、体育、信息技术。
初二的课程有：语文、数学、英语、物理、历史、地理、生物、思想品德、音乐、美术、体育、信息技术。
初三的课程有：语文、数学、英语、物理、化学、历史、思想品德、体育、信息技术。
② 小学科学知识，什么被称为历史画卷
因为历史画卷这个名字能够让小学生更好地理解科学的含义
③ 树瘤是怎么形成的 小学科学三年级
树瘤的成因有多种，一般可分为外力损伤型与细菌侵染型。外力损伤型就是树木接受物理性损伤后，由于筛管的断裂造成局部营养过剩，而引发的无序性细胞分裂形成瘤状组织。
树瘤外力损伤型有时也包括病虫害引起的损伤，如天牛的蛀食。而细菌侵染型由于细菌种类的多样性，一般将其统称为瘤细菌侵染。树瘤是愈伤组织，在树木受伤后，细胞无性繁殖形成的一种自我保护。树瘤是植物的一种自我保护方式，不是病毒，更不会感染邻近植株。
(3)科学史小学科学扩展阅读：
树瘤园林部门一般不会对此采取措施。有些瘤状物，因为树种或者形状特别，还会被做成根雕等工艺品。
瘿瘤雕刻在我国有悠久历史，济南传统手艺百工团瘿瘤雕刻师高俊峰就是其传人之一，他根据不同形状的根瘤子雕刻出形态各异的工艺品，造型各异，栩栩如生。2016年被济南市列入非物质文化遗产名录。
④ 小学科学按照火山活动历史，可分为哪三种
按火山活动情况可将火山分为三类：活火山、死火山和休眠火山。火山喷出地表前的过程归纳为三个阶段：岩浆形成与初始上升阶段、岩浆囊阶段和离开岩浆囊到地表阶段。
一、渗透科学史教育，培养学生科学素养
小学科学课程是一门以培养学生科学素质为宗旨的启蒙学科。科学素质的形成是长期的，而早期的科学教育对一个人科学素质的形成具有决定性的作用。科学素养不仅包括对科学知识的掌握，还包括对科学本质的理解，已有的文献资料和研究成果表明：实现学生对科学本质理解的途径之一就是通过科学史教育的感悟。在当前国际科学教育中，将科学史知识整合到科学教育中已经成为一个重要趋势。在教科版《科学》教材中，引入了不少科学史材料，科学史知识将科学知识、能力培养、情感激发三方面很好地结合在一起。充分挖掘科学史实的教育价值，能使学生理解科学的人文性，对科学发展有更完整的认识，进而理解科学知识的相对性；能使学生得到情感、意志、价值观上的教育，培养学生学习和探索科学的兴趣、合作的意识和交往沟通的能力。在小学科学课堂中引入科学史知识，既可以活跃课堂的气氛，又使学生在了解科学知识的同时，理解了科学的本质，很好地体现了科学教育的根本目标――培养科学素养。
二、利用科学阅读，渗透科学史教育
科学阅读（science reading）是通过科学阅读材料，包括科普读物、科学文章、科学童话、科学故事等，以增进科学学习，科学史本身就是丰富的科学阅读素材。科学阅读能够增进学生对科学的主动学习、科学知识之理解与科学新闻的判断，进而提升科学认识观以及学习兴趣。在教学环境的布置中，我们可以充分利用教室内外的空间张贴有关科学家的生平、事迹介绍的图片或利用黑板报介绍科学家的生平、事迹、科学发现。可在学校的阅览室里增添有关科学家故事、科学发现史等科学阅读素材。有一次在上《科学是……》的内容时，讲到学生所熟知的科学家时，有一个学生就举手说：老师我家里有一张爱迪生的图片，我知道爱迪生的故事，爱迪生发明了世界上第一盏电灯……他把爱迪生发明电灯的故事讲的绘声绘色，还说自己一定要学习爱迪生坚持不懈的精神。下课，我找了那个学生，原来他的家里有一本挂历，上面就是介绍一些世界上著名的科学家。由此可见，在教学环境中充分利用科学阅读素材，对渗透科学史教育是非常重要的。
三、渗透科学史，增强科学探究的兴趣
有强烈的兴趣才有求知和探索的欲望。有了求知欲望，学生才有获取知识的内在动力，才能保证学习的有效进行。在科学研究过程中，有很多科学家开展的科学研究生动、有趣，这类科学史能利用学生的好奇心理，激发学生急于探索知识的兴趣，使学生由最初的“有趣”上升为乐于探索的“兴趣”。教科版六年级上册《电和磁》。教师介绍了100多年前，奥斯特在实验中偶然发现，当小磁针靠近通电导线时会有奇怪的现象。学生听后感到好奇，很多同学向老师表达“想要亲自动手操作、观察”这一想法。通过实验学生发现：把导线拉直放在指南针上方与磁针指向一致，接通电源，磁针偏转，电流越大，偏转的角度越大，最大是90度。断开电流，磁针复位。这一次科学史教育，重在让学生理解科学家的认识过程、理解本质和实验方法。本节课上，学生通过自己动手观察到了当年奥斯特偶然发现的奇怪现象，使得学生有一种成就感。因此，复制科学家的探究过程，让学生在操作过程中更深刻地理解科学的发现过程及科学的本质内容，可以增强他们对科学探究的兴趣。
四、渗透科学史，进行德育教育
中华民族具有五千多年的文明历史，科学发明成就也是其中一项重要内容。小学科学新教材中插入了一些关于我国古代科学家及古代科学研究的故事，教学时要适时引用之对学生进行优秀传统文化教育，让学生了解我国古代科学发明的重大成果，了解中华民族祖先以高度智慧所创造的价值，增强民族自信心、自尊心。让学生了解社会主义现代化建设的巨大成就，体会人民生活水平大幅提高的程度，感觉祖国发展的时代脉搏，激发学生的受祖国、爱家乡、爱社会主义、爱科学的情感。激发了学生要努力学习，努力创新，长大后为祖国争光，为祖国争气的雄心壮志。科学教学德育渗透艺术构思与传达的方法多种多样，但最为关键的是，构思与传达的主体科学教师这源头水必须是活水常流。科学教师应该具备敏锐的洞察力和深刻的思考力，能根据教材的特点和学生的实际，灵活运用；能把学生自然地引入到清新、和谐的情感氛围的教学中，让他们去领略科学教学德育渗透艺术殿堂里一幅幅闪耀着人类理性光辉的一幅幅画面！
五、多种途径，渗透科学史教育
小学阶段科学素养的培养不仅限于科学课程的教学，其他学科也是很好的渠道。比如，小学语文，社会综合实践课等课程都可以融合科学史的教学内容。科学史教学还可以在课外开展。如课外利用网络、图书馆等资源，编写科学小报，介绍科学发展史等。还可以结合科技活动，参观科技馆，听科技史讲座等。科学教师要在不断认识科学史在教育中教育价值取向的基础上，结合小学科学学科教材中相关科学史内容，构建以科学史为教育平台的学校科学教育方式，多种途径地实现科学史教育价值。让学生真正了解科学的本质，弥补科学学科教育中人文因素价值的缺乏的现状，弥补科学教育中科学方法教育缺乏的现状。具体的途径，一可把科学史教育落实于课堂教学，如利用科学史的故事作为课堂的导入，阿基米德在浴盆里洗澡，突然他赤身地大喊大叫“发现了，发现了”跑到街上，那么他究竟发现了什么呢？我们可以把这部分内容作为物体的沉与浮的引入部分从而和孩子们一起去探究沉浮的秘密。也可以落实于学生的研究性学习活动中，让学生主动地整理科学史的知识，采用学生喜闻乐见的方式：如进行科学家的图片展、故事会，出手抄报、电子小报的形式广泛发动学生多方面地收集一些科学史的资料，在科学探究室里专门布置一个图书角放置一些科学家的故事书，孩子们耳闻目染，情感态度价值观受到熏陶，形成积极向上的科学探索精神。科学教师也可以采用专题讲座的方式进行教育，将一些著名的科学发现、一些经典的科学故事、一些为了科学而鲜为人知的科学家介绍给孩子，让这些经久不衰的史实去感染每一个人。
⑥ 中国最著名的科学家有哪些
中国的科学家很多，举几个我熟悉的例子，以此抛砖引玉。
当时有外国数学家来中国访问，当时数学研究所就把自己的成果一一展示，但当时因为时代问题，他们做出了的成果并不咋样，所以外国使团的人就礼节性地回复“interesting”，这原本是客套话，但是被翻译成了“重要的”。后来展示到陈景润的工作时，外国使团突然开始热烈地鼓掌，认为自己不虚此行，中国竟然还有这样厉害的数学家，所以陈景润实在为我国争了光。
这些厉害的科学家让我国更加强大了，因此我们要时刻铭记他们，为下一代找到好榜样。
⑦ 一个科学家的故事
爱因斯坦逃学记
1895年春天，爱因斯坦已16岁了。根据德国当时的法律，男孩只有在17岁以前离开德国才可以不必回来服兵役。由于对军国主义深恶痛绝，加之独自一人呆在军营般的路易波尔德中学已忍无可忍，爱因斯坦没有同父母商量就私自决定离开德国，去意大利与父母团聚。但是，半途退学，将来拿不到文凭怎么办呢？一向忠厚、单纯的爱因斯坦，情急之中竟想出一个自以为不错的点子。他请数学老师给他开了张证明，说他数学成绩优异，早达到大学水平。又从一个熟悉的医生那里弄来一张病假证明，说他神经衰弱，需要回家静养。爱因斯坦以为有这两个证明，就可逃出这厌恶的地方。谁知，他还没提出申请，训导主任却把他叫了去，以他败坏班风，不守校纪的理由勒令退学。爱因斯坦脸红了，不管什么原因，只要能离开这所中学，他都心甘情愿，也顾不得什么了。他只是为自己想出一个并未实施的狡猾的点子突然感到内疚，后来每提及此事，爱因斯坦都内疚不已。大概这种事情与他坦率、真诚的个性相去太远。
“发明大王”爱迪生
1847年，爱迪生降生在美国俄亥俄州米兰市的一个商人家庭里。很小的时候，爱迪生就显露出了极强的好奇心，只要看到不明白的事情，他就抓住大人的衣角儿问个不停，非要问出个子丑寅卯来。
一天，他指着正在孵蛋的母鸡问妈妈：“母鸡把蛋坐在屁股底下干嘛呀？”妈妈说：“哦，那是在孵小鸡呢！”下午，爱迪生突然不见了，家里人急得四处寻找，终于在鸡窝里找到了他。原来，他正蹲在鸡窝里，屁股下放了好多鸡蛋孵小鸡呢！父母看了以后，哭笑不得，只好把他拉出来，又是给他洗脸，又是给他洗衣服。还有一次，他看见鸟儿在天空中自由飞翔，就想：既然鸟能飞，人为什么不能飞呢？于是，他找来一种药粉给小伙伴吃，为了让小伙伴飞上天空去。结果，小伙伴差点儿丧命，爱迪生也被父亲狠揍了一顿。
好不容易，爱迪生长到了8岁，父母把他送进了一所乡村小学读书，以为从此以后他能安安份份上学了。谁知，他仍然爱追根问底，经常把教师问得目瞪口呆，窘迫不堪。有一回上算术课，教师在黑板上写下了“2+2=4”，爱迪生马上站起来问：“老师，2加2为什么等于4呢？”这个问题把老师问住了，他认为爱迪生是个捣蛋鬼，专门和老师闹别扭，于是，在上了三个月的课以后，爱迪生就被老师赶回家了。
爱迪生的母亲是位伟大的母亲。她没有因为独生子被撵回来而责怪他，相反，他决定自己把孩子教育好。当她发现爱迪生好奇心重、对物理、化学特别感兴趣时，就给他买了有关物理、化学实验的书。爱迪生照着书本，独自做起实验来。可以说，这就是爱迪生搞科学发明的启蒙教育。
⑧ 从整个发展历史分析,我国小学科学课程目的和目标发生了哪些变化
从整个发展历史分析我国小学科学程序的目的性发生了很大变化
⑨ 科学家提出了哪六个可以快速提高记忆力的方法
地球是一颗生命星球，在数十年的进化和演化中，诞生了数不尽的生物种类，可是最终能够进化成长为智慧生命的只有人类。那么人类是依靠什么成为地球的统治者，站在食物链的顶端？人类想比于其它不少的动物，并没有强壮的体魄，但是人类有一个聪明智慧的大脑。
人类正是依靠聪明的大脑，走在了其它生物前面，成为了地球的智慧生命。而且人类通过智慧，也在不断创造奇迹，走进科技发展的时候，走出地球探索宇宙。因此，人类想要永远不被淘汰，想要成为宇宙强大的文明，那必须要不断强大自己的大脑。
参考一个人大脑的优秀，一个重要的标准就是记忆力，当一个人有一个非常好的记忆力，再加上刻苦学习，他的成就都不会太低，有好的记忆力，就可以在同样的有限时间里，向大脑输入更多的知识，只有大脑中有了丰富的知识，才能够依靠这些知识发明创造。
⑩ 科学史的例子对小学科学教育的意义
一、科学史促成人们世界观的改变和新的开拓性思维方法的形成
哲学既是世界观又是方法论。科学的哲学功能主要就集中在的对人们的世界观的影响和方法论的建构两方面。马克思早就指出，科学进入人们的生活，它比宗教、政治、艺术等意识形态的形式更为有效影响和改变了人的精神世界和思维方式。
就科学史的发展之于世界观的建构效应来看，奥地利哲学家、维也纳学派的创立者石里克曾经在他的著作《哲学与自然科学概念》中有过如下断言：“在统一的科学内部，所谓的自然科学概念——或者准确的说，它们中的基本概念——是这样的概念，通过对它们的澄清，世界观的本质特征才会出现。因此，哲学家只有从自然科学家的世界图景中出发，才能达到他们的世界观”。石里克的这一断言本身虽然还有许多值得商榷的地方，但它至少鲜明地表达了自然科学对人们的世界观具有重大影响这样一种意见。在人类思想史上，那些意义重大的世界观的转变，总是和那些决定科学图景的基本特征深刻的、具有深远影响的自然知识的进展一同发生并受到它的制约。从托勒密的地心说到哥白尼的日心说的转变在人的心灵中引起了极大的震撼，极大地改变着人们世界观，使人们认识到人并不是宇宙的中心，而是宇宙的一分子。达尔文的生物进化论进一步震动了人们的精神世界，改变了人们的世界观，改变了人类对自身与周围世界和其它存在物的真正关系的认识—人只不过是生物进化序列的一个环节而已。
如果我们再考虑一下西方哲学发展历程，我们还会发现哲学不仅始自于人们对自然的思考，而且它的每一个决定性进展和每一种重大的转变，也总是在与对自然的解释的关系之中和数学的精确性的氛围之中发生的。事实上，也只有在这种关联和这种气氛中他们才是可以理解的。柏拉图的哲学就与他的数学和科学素养密切相关，他甚至在他的学园的大门上写下了这样的警句：“不懂几何者不得入内”。持与柏拉图世界观正相反的哲学家德谟克利特也同样具有很好的数学和科学素养。而比他稍后的亚里士多德更以“网络全书式”的学者而闻名于世，他的科学建树也不比他的哲学逊色，现代科学的一些学科甚至就始于他的真知灼见。其他如笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、康德等等，他们的哲学无不与自然科学密切相关联。而休谟则常被作为这方面的反面例证，的确，在自然科学方面，可以说休谟没有作出过任何贡献，而在哲学历史科学方面却取得了许多成就。但是，休谟的例子并不构成自然科学之于世界观建构的真正反例，相反，恰恰是休谟的例子最为令人信服地证明了科学与世界观紧密关系的正确性。因为在休谟的哲学中，没有一处与历史的概念和或历史的方法相关，他的例证和思考的材料大多取自物理学和心理学，而后两者则可以说是分别企图以精确的概念去把握外在的和内在的自然。因此，作为哲学家和历史家的休谟也是从自然科学中获得其哲学的刺激力的。［4］
总之，作为一个统一的知识系统的科学向我们提供了一个完整的世界图景，通过这个世界图景的意义分析我们可以达到我们的世界观。
就科学史与方法论的关系而言，一方面，一部科学史就是一部科学方法产生和发展的历史；另一方面，随着科学的发展，科学方法与哲学方法相互影响并逐渐融为一体。
在近代科学史上的第一阶段（即搜集和积累材料的阶段），学科之间处于几乎完全孤立的状态，以此相适应，把整体分解成部分，深入考察的分析方法居于统治地位，影响到哲学方法则把自然界的事物孤立起来，看作是静的东西、死的东西。到十九世纪近代科学史的第二阶段（即综合整理材料、并概括上升为理论的阶段），情况发生了根本性的变化，以往由于分析方法所形成的严格的单值性已被明显表现出来的多值性所取代。这时同一对象可以同时被几种方法从不同的侧面进行研究，或者同一种方法被用来研究不同的对象。前者如用力学、物理学的方法研究化学产生了化学热力学；后者如光谱分析方法，在物理学中可以用于研究原子核外电子系的结构，在化学中可以用确定物质的结构和化学成分的关系，在天文学中通过测量天体光谱线的红移，来测定天体的视线方向的运动速度。十九世纪自然科学的新发展向人们展示了一个重要的哲学思想—自然界是普遍联系的。这一思想随着二十世纪的到来表现得更加明显。二十世纪以来，随着横向交叉科学的出现，尤其是贝塔朗菲为了开辟整体论研究法的道路而提出的一般系统论，打破了无生命界、生物界和人类社会的界限，找出其中共同起作用的基本定律和原理，解决了分析与综合、还原论与整体化之间的矛盾，促使科学方法与哲学方法的融合，将人类认识事物的思维方法向前推进了一大步，即从孤立的缺乏联系的认识方法向揭示事物之间普遍联系和建立整体性的认识方法跨越了一大步。例如，爱因斯坦的相对论，开创了关于整体的多维立体思维方式，科学地揭示了事物中得各个要素（物质、运动、时间、空间）不能脱离事物总体而独立存在的基本性质。系统论的核心在于科学认识和哲学认识的整体性，它启示人们运用系统方法研究和思考问题，突破传统科学方法和哲学方法思维方法的局限性，废除单一化、一刀切的旧思想方法，建立起多维性、创造性和开放型的新思维方法。［5］
二、科学的历史进程突显出人们基本的行为伦理准则——集体主义和普遍性原则
科学的发展是一项集体的事业。正像一座不朽的丰碑，建成它需要数世纪，为此每个人必须携带一块石料，在某些情况下，这块石料需要耗费人的毕生精力。因此，这使我们感到科学需要必要的合作，需要我们和我们同时代人同心协力，甚至需要我们的祖先和我们的后继者共同奋斗。在这一过程中，每个人只不过是一个战士，仅仅是整体的一小部分。正是人们共同感到的这种纪律，造就了军人的精神，把农民的粗俗的灵魂和冒险家的无耻的灵魂改造成为他们能够具有各种各样的英雄主义行为和献身精神。在不同的条件下，科学的历史发展能够导致类似的行为。这种投入到为人类的利益而集体努力奋进的工作，促使了人性的完善，显现出人性的可爱。科学本身的发展也需要人们在时代的课题面前协同努力，在历史的长河中前赴后继。纵览几千年的科学史，无论是中国人、希腊人还是阿拉伯人，都曾创造出令人眩目的古代文明，也无论是英国人、法国人还是德国人，都曾在近代科学中一度占据中心位置而对之做出过巨大贡献。从希腊文明和中国古代科技对于近代科学的巨大影响，从开普勒在第谷的天文观测资料的基础上建立行星运动三定律，牛顿又在开普勒和伽利略工作的基础上建立牛顿力学，麦克斯韦电磁学立足于法拉第实验定律，现代遗传学重新发现孟德尔定律等一系列科学史事实，我们可以体察人类智力接力的承继性，牛顿因而感叹：他所以能看得更远，是因为站在了巨人的肩膀上。
科学的发展在本质上是一种人文事业，而对科学的追求，科学的价值形成，科学所要求的团队精神等都充满着人文关怀。
科学的历史发展突显出人们另一个基本的行为准则是普遍性原则。科学以普遍性为目的，使特殊利益服从普遍利益，这是一条很重要的伦理准则。科学在特殊事实面前，将要认识普遍的规律，它要追求越来越广阔的概括。乍看起来，这似乎只不过是一种智力习惯，但是智力习惯也有它的道德影响。在这一过程中，科学的研究使人们变得不去更多的注意特殊的、偶然的东西，因为你对它不感兴趣，那么你将自然而然的认为它几乎没有什么意义，不把它看作是值得追求的目标，甚至不屑一顾。作为这种高瞻远瞩的结果，可以说，科学的发展使得人们变得有远见了，人们不会再盯着微不足道的琐事了，由于人们不再理会这些琐事，它们就不会成为人们生活目标的障碍。于是人们自然而然地就会发现自己已经倾向于使特殊利益服从普遍利益。
科学的历史进程展示日新月异的现象，科学使人们与比人们自己更伟大的某些事物联系起来。在科学发展向人们所提供的伟大视野背后，它引导人们猜测一些更伟大的东西，在追求这种景象的乐趣中，人们达到了忘我的境界，从这意义上说，科学史高尚的。尝到这种滋味的人，即便是远远的看到自然规律先定和谐的人，它也会比其他人善于自处，不去理会他的渺小的、个人的利益，因为他知道有比他自己更重要的价值，这正是人们建立伦理学的基础。
三、科学史对人们精神世界的完善和升华
科学史的人文价值，是指科学的发展在人的精神境界完善与发展中的影响与意义。科学史是人类活动、人类智力发展的历史。在这一历史发展过程中凝聚和升华了的人类精神就是科学精神。科学精神是人类的基本精神，它对于完善人的精神境界，促进人的全面发展，建构理想人格起着重要作用。科学精神主要包括求实精神、理性精神、批判精神、创新精神和发展精神等等。科学精神是科学主体所共有的价值观念、思维方式和行为准则的总和，是一种规范性的理性文化，是人类理性精神的集中体现。科学精神是科学家的本然精神，是科学家的良心，是全人类的应然精神，是全人类的宝贵精神财富。人是一种有精神和精神生活的生命存在，科学精神是适应人类精神生活的需要，并与人类精神生活本性相吻合。正因为如此，科学精神才构成人类精神世界中的基本内容。科学精神虽然不能成为人之为人的标志，但它至少可以成为文明人之所以为文明人的标志尺度之一，并对人的精神世界的建构发挥重要作用。第一、完善人民的精神世界。人的精神世界是一个复杂的有机构成系统，其中，理性世界是主导性的。人是理性的，但并不等于说人天生就是理性的。理性的发生和发展离不开科学的发展，因为科学是理性的，科学精神是一种理性精神，科学活动是一种理性活动。在科学活动中，通过科学和科学精神内化为人的内心活动的指导原则，它就能深化认识，净化思想，凝炼精神，塑造灵魂，实现思维方式的现代化，促进价值观念的自我更新。同时，科学作为真善美的载体，还能美化人的心灵，实现精神境界的审美化和道德化。第二，建构理想的人格形态。科学和科学精神对人的发展的伟大作用之一，表现在人的基本精神面貌的形成上。科学主体在长期的科学认识和科学实际实践活动中，逐渐形成理性化的人格气质、实事求是的态度、坚韧不拔的意识、积极创新的勇气等等。这不仅是科学主体必须具备的基本素质，也是理想人格应有的特征。第三，提倡科学精神，可以抵御伪科学。科学精神的核心是求实创新，它是由科学本身的性质所决定并在长期科学实践中形成的传统，为追求和捍卫真理而献身，为服从真理而果断修正错误，严肃认真的责任意识，坦诚无谎的光明态度，以及开拓精神、批判精神等等，都是科学的求实创新精神的具体体现。而那些伪科学构造者们的各种行为表现，比如有意掩盖事实真相、自我吹嘘、伪造名誉头衔以哄抬身价，拒绝批评和检验等是与科学精神不相容的。弘扬科学精神，揭露和抵御伪科学，既是科学本身发展的需要，也是完善人的健康的精神世界的一个重要方面。
另外，科学史特别关注科学家的生活和思想。科学史对科学家的研究，就是要从科学家本人的生活经历和时代背景中追溯其思想的来龙去脉。我们不能把科学思想与科学家的科学经历和人生体验割裂开来。对科学家的研究，是当今科学史研究的核心领域，一些著名科学家如牛顿和爱因斯坦的传记，迄今已不下百部。科学史对科学家的研究，无疑为人文主义传统增添了丰富的内容。人们了解科学家的生平、思想、了解他们走过的道路，就可以学习和借鉴他们的治学态度、指导思想和研究方法，从他们成功的因素中获得启示，从他们失败的原因中吸取教益，从而激励人们的献身精神、提高理论思维水平和科学研究的艺术。