传来的文言文

『壹』 巜赵延寿传》文言文翻译

赵延寿，本姓刘，恒山人。父赵亢阝，县县令。梁开平初，沧州节度使刘守文攻陷县，其稗将赵德钧俘获延寿，养为己子。延寿少时容貌俊美，喜读经史典籍。唐明
宗先是将女儿嫁给他，待到即位，封其女为兴平公主，拜延寿为驸马都尉、枢密使。明宗子李从荣自恃权势，专横跋扈，内外官员无不震恐，延寿请求补为京外官避
祸，便出为宣武军节度使。清泰(934～936)初，加鲁国公，再次出任枢密使，镇许州。石敬瑭自太原发兵，唐派张敬达前往讨伐。适逢敬达败退，守晋安
寨，延寿与德钧前往援救，听得晋安已破，逃至团柏峪。太宗追及之，延寿与他父亲一同投降。

次年(937)，德钧卒，以延寿为幽州节度使，封燕王。待到改幽州为南京，迁之为留守，总理山南事务。天显末(938)，因延寿妻在晋，诏令取回。从这以后更加振奋昂扬，一心思报皇上之恩。会同
(938～947)初，皇上幸其府第，加政事令。六年(943)冬，晋人背叛盟约，皇上亲征，延寿为先锋，攻下贝州，授魏、博等州节度使，封魏王。败晋军
于南乐，俘获其将赛项羽。驻军元城，晋将李守贞、高行周率兵来迎战，破之。至顿丘，遭遇大暴雨，皇上想班师。延寿上谏说：“晋军屯驻于河滨，不敢出战，如
果径直进入澶州，夺占其桥，则平晋不在话下了。”皇上觉得有理。适逢晋军先回澶州，高行周到了析城，延寿率轻兵迎战；皇上亲统骑兵冲击其阵角，敌人于是溃
败。大军回，留延寿攻战掠地于贝、冀、深三州。

八年(945)，再伐晋，晋主派延寿族人赵行实带着书信招他回晋。当时晋军坚守壁垒不
出战，延寿骗他们说：“我身陷胡虏虽久，岂能忘了父母之邦。如果派兵来迎，我就回来。”晋人信以为真，派杜重威派兵迎接。延寿到滹沱河据守中渡桥，与晋军
力战，亲手杀其将王清，两军相持不下。太宗暗地里从别的渡口渡河，留下延寿与耶律朔古据守桥梁，敌人不能夺取，且屡败于延寿，杜重威举全军投降。皇上大
喜，赐给延寿龙凤赭袍，又说“：汉兵都归你所有，你该亲自前往抚慰。”延寿至军营，杜重威、李守贞拜迎于马前。

后来太宗攻下汴京，延寿通过李崧请求立为皇太子，皇上说：“我对于魏王，即使割下肉来给他也在所不惜，只是皇太子必须是天子的儿子才能做，魏王怎么能做呢？”原来皇上曾允诺灭
晋之后，以延寿为中原皇帝，所以摧坚垒，破强敌，延寿往往身先士卒。到这时通过李崧传达心意，皇上命迁延寿之职位。翰林学士承旨张砺拟进之为中京留守、大
丞相、录尚书事、都督中外诸军事；皇上抹去“录尚书事、都督中外诸军事”。

世宗即位，以拥戴之功，授枢密使。天禄二年(948)薨。

『贰』 传记文言文的翻译

宋清，长安西部药市①人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠②，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直③。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。” 或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。” 清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。” （取材于柳宗元《宋清传》【参考译文】宋清是长安西部药材市场上的人，他搜集出卖好药。有从深山大泽来的采药人，一定把药卖给宋清，宋清很好地接待他们。长安的医生得到宋清的药配制他们的方剂，便容易出卖，都称誉宋清。生疮害病的人，也都愿意到宋清处买药，希望迅速治愈。宋清总是乐于满足他们的要求，即便是没有现钱的人，都给予好药，积累下来的债券堆积如山，从前往讨取药钱。有的不相识的人从远地来写债券购药，宋清也不推辞。到了年底，估计人们无力偿还，便把债券烧掉，始终不再提起。市场上的人因为他的行为与众不同，都笑他，说：“宋清是个愚蠢荒唐的人。”也有的人说：“宋清大概是个有道德的人吧？”宋清听到这些议论，说：“我不过追求利润以养活妻子儿女罢了，并不是有道德，然而说我愚蠢荒唐也是错误的。” 宋清买药四十年，烧掉药债债券的有一百几十人，有的人后来做了朝廷的大官，有的人成了管领几个州郡的封疆大吏，享有很高的薪俸，他们一个接一个地上门馈赠宋清财物。即使有不能立刻报答，而且赊账以后即死去的人成百上千，这也并不妨害宋清发财致富。宋清求利的目光远，目光远所以收益大。哪里像那些小商人啊！一次讨不到货款，就勃然大怒，两次就詈骂并与之结仇了。他们求利的方法，岂不是太狭隘了吗！我发现愚蠢的人倒是有的啊。宋清的确是用上述方法获得大利，行为又不荒唐，坚持他的做法不改变，终于致富。来求他的人更多，他接待的范围更广。有被贬官放逐沉沦失意，亲戚和朋友都冷眼看待他的人，宋清也并不怠慢；遇到他们有病，一定像过去一样给好药。一旦他们重新当权，就更加厚重地报答宋清。他从长远考虑来求利，都类似这样。我看现在的朋友，得势时便攀附，失意时便抛弃，很少有能像宋清的行为的。唉！宋清是个买卖人，现在的朋友有能期望别人报答像宋清那样目光长远的么？假使能有，那么天下穷困潦倒。废黜受辱的人得免于死亡的就多了！柳宗元先生说：“宋清身在市场却不用市场的道理，可是身在朝廷、在官府、在学校乡里自称为士大夫的人，反倒争着不停地做买卖，可悲啊！这样说来宋清就不仅仅不同于一般的买卖人了。”

『叁』 许将传文言文翻译

译文：

密佑，他的祖先是密州人，后来渡过淮水定居在庐州。密佑为人刚正坚毅，质朴直爽，多次担任官职到庐州驻札、御前游击中军统领，后来还临时担任江西路副总管。

咸淳十年，密佑以图门宣赞舍人的身份担任江西都统。这年冬天，元朝丞相伯颜率军攻克鄂州，让右丞相阿里海牙留下来驻守此地，自己率领大军继续向东进发。

第二年二月，朱祀孙派遣高世杰去攻取鄂州，阿里海牙带领军队抗击高世杰，并在荆江口俘获高世杰，高世杰所带领的军队完全溃散，有一半人逃入江西。担任江西制置史的黄万石把他们招募在一起，同时招募了宁都、广昌、南剑的一千多个义兵，这些人全部归属密佑统领。

十一月，元兵攻至隆兴，刘槃战败，于是龟缩城内自守。当时黄万石调任官职担任抚州知州，乘机想选跑，又担心密佑不会依从，于是调遣密佑的军队去援助刘槃，同时又告诫他们不要直接与元兵作战。军队还没有到达隆兴，刘槃已经投降，都统夏骥率领自己所属士兵在混乱中突围而出。

不久元军统帅张荣实、吕师夔率领军队逼近抚州，密佑带领军队抗击敌军并进驻贤坪，元军士兵赶来呼喊着：“投降呢？还是抗战呢？”密佑回答：“抗战啊。”率领士兵们突击作战，军队进驻龙马坪，元兵把此地包围了好几层，箭头像下雨一样射来。

密佑告诚所属士兵：“今天是为国战死的日子，如果奋力抗战，或许还有生存的可能。”各位士兵都愤然坚韧，力主抗战。战斗从上午辰时一直打到下午太阳偏西，密佑脸上被箭头射中，拔掉箭头继续作战，身上又中了四箭、被刺中四枪，众多士兵都战死了，只剩下几十个人。

密佑挥动双刀奋力杀敌，突出重围向南撤退，在前行渡过浮桥的时候，骑马踏破了桥板，密佑受困被俘。大家看到密佑十分勇猛，相互告诫不要杀他，用车装着他回到隆兴，元军统领末都说：“是一个壮士。”想让密佑投降，关押了一个多月，最终密佑还是没有屈服。密佑曾痛骂黄万石是卖国小人，使自己的报国志向不能够得到施展。

宋都命令刘槃、吕师夔坐在城楼上，邀请密佑到楼下入座，把金符赠送给他，并且许诺让他担任宫职，但密佑都不接受，还在言语上责骂刘槃、吕师夔，而且说话毫不客气。

宋都又让密佑的儿子来劝降他，说：“父亲死了，孩儿怎么办？”密佑怒斥儿子：“你在集市上乞讨，只要说是密都统的儿子，又有谁不会怜惜关照呢。”于是慨然解开衣服接受刑法处置，慷慨赴死。周围看到的人都为之动容。

『肆』 来鹏传文言文翻译

来鹏，豫章人，家住在徐孺子亭边上。他以林园自赏自乐，写文章仿效韩愈、柳宗元的风格。在大中、咸通年间，他的才名很高。来鹏长于作诗，已经等待锐进很久，他感伤自己年纪老大，家里贫穷，身未显达，很有些忿忿不平，所以诗中多含讥讽嘲笑之意。当政者虽然欣赏他诗风清丽，但也感到抵触，所以来鹏常常被忌恨。如来鹏的《金钱花》诗写道：“青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。”《夏云》诗写道：“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”《偶题》诗写道：“可惜青天好雷电，只能惊起懒蛟龙。”因为这些诗句，来鹏一共十次应进士举都没有登科。惟独韦灿尚书欣赏来鹏的诗才，邀请他到幕府任职，又带他到蜀中，还想收纳他当自己的女婿，结果未成。这一年，韦帕向朝廷极力推荐来鹏。来鹏当年夏课诗卷所献诗有两句说：“一夜绿荷风剪破，嫌它秋雨不成珠。”韦帕觉得很不吉利，来鹏果然落榜了。当时遭逢广明庚子之乱，来鹏为避乱游于荆州、襄州一带，备尝艰难险阻，回到江南。中和年间，来鹏远离家乡死在扬州的一个旅馆中，旅馆主人贤德，将他遗体收葬。来鹏有诗集一卷，流传至今

『伍』 文言文 《韩褒传》 翻译

韩褒，字弘业，颍川颍人。韩褒从小有大志，喜好学习而不拘泥于章句之学。他的老师感到奇怪就问他，他回答说：“章节句读的学问，常常听取您的教导，至于研究比较道理的异同，请(允许)我依从我个人的喜好。”老师因此感到他奇特。到长大以后，广泛地涉猎经史，个性深沉，谋略远大。当时周文帝做刺史，一向听说韩褒的名声，以客礼相待。到贺拔岳被侯莫陈悦所害。各位将领派人迎请周文。周文拿(是)去(是)留的计策问韩褒，韩褒说：“这是上天赐给的，还能迟疑吗!”周文采纳了他的计策。大统初年，调任行台左丞。
出京外任为北雍州刺史。雍州北面环绕着山，常常有盗贼。韩褒暗地里查访．都是豪门大族所为，却假装不知道这件事（宾语前置）。对他们多加礼遇，对他们说：“我是读书人出身，怎么懂查究盗贼的事情?仰仗各位与我共同分担忧愁。”于是把那些是乡里祸患的凶暴狡猾的年轻人（定语后置）都召集起来。让他们负责照管，划分地界，有盗掠的事情发生而不能抓获的，以故意放纵论处。于是那些被任命的人没有不惊惶恐惧的，都自首认罪说：“以前发生的偷盗劫掠的事情，都是我们做的。”所有同伙．都列出他们的姓名，有的逃亡隐藏起来的，也说出他们藏身的地方。韩褒于是把写有盗贼名字的簿子收起来。在州门口出文告说：“自己知道自己做盗贼的人，可以赶快来自首，就免除他的罪。过了这个月不自首的，(一旦捉拿到了)要暴尸示众，没收财产，妻子儿女归官，用来赏给先前来自首的人。”十来天之间，所有盗贼都来自首了。韩褒取来写有盗贼名字的簿子核对，完全没有差错，一并宽宥了他们的罪行，允许他们改过自新，从此盗贼不敢作乱。入京做给事黄门侍郎，调任侍中。
累官调任汾州刺史。在此之前，齐国军队多次入侵，百姓不能正常耕作，先前的刺史，没有人能防御抵挡。韩褒到任以后，恰好敌寇来犯，于是不告知属县。百姓既然没有防备，因此多被抢掠。齐国人很高兴没被发觉，认为汾州先前没有集中军队，现在回去一定不会被追击，因此(防备)更加松懈，不筑营垒。韩褒已在此前率领精锐的部队，埋伏在北山中，分别占据险要的地方．在他们回去的路上堵截。乘着他们的士兵懈怠，放出伏兵攻击他们，把他们的士兵都俘虏了。按照旧例．俘获活口的，一并送到京师，韩褒趁机上奏道：“所俘获的敌人的士兵，不值得以多为能，俘虏他们而羞辱他们，只是增加他们内心的愤怒罢了。请允许全部放还，用恩德回报仇怨。”皇上下诏书答应了。从此抢掠的事情很少发生。
韩褒先后为三代皇帝做事，以忠厚而知名。武帝非常敬重他，常常用对待老师的礼节对待他．每次入朝觐见，一定先下诏让他坐下。才开始谈论政事。

『陆』 关于《明史.何楷传》的文言文翻译

翻译:杨士奇杨士奇，名寓，以字行于世，泰和人。很早就失去父亲，母亲改嫁，他随母亲到罗家，不久恢复本宗。家中十分贫困。他努力学习，教授学生以维持自己的生活。经常出游湖、湘之间，在江夏设立书塾最久。建文初年，朝廷召集各地儒士修纂《太祖实录》，杨士奇已因推举召为教授正要出发，王叔英又以有治史之才推荐，于是被召进翰林院，充任编纂官。不久，朝廷命吏部考核评定史馆的各位儒士。尚书张鱿得到杨士奇的策论，说:“这不是经生所能说的话。”上奏为第一。授官吴王府审理副，仍旧在史馆供职，成祖登位，改任编修。不久，被挑选进入内阁，主管机要事务，几个月后晋升为侍讲。永乐二年，挑选太子属官，任命杨士奇为左中允。永乐五年，晋升为左谕德。杨士奇任职十分谨慎，在私人居室从不谈公事，即使是最亲密交厚的人也从来听不到。在皇上面前，举止恭敬谨慎，善于应答，论事总是合乎皇上意旨。别人有小过失，曾经为之掩盖。广东布政使徐奇装载着岭南的土特产馈赠给朝廷的大臣，有人得到他准备送人的捆目名册进呈皇上。皇上看上面没有杨士奇的名字，就召见询问他。杨士奇回答说:“徐奇去广东时，各位大臣作诗歌文章送行，臣正值生病没有参加，所以只有我没上名单。现在各位大臣接受与否还不知道，况且礼物轻微，应当没有其他的意思。”皇上急忙下令烧毁了名册。永乐六年，皇上出巡北方，命杨士奇与蹇义、黄淮留下辅助太子。太子喜爱文章词采，赞善王汝玉以作诗之法进呈。杨士奇说:“殿下应当留心《六经》，有空闲可看两汉的诏令。诗歌是雕虫小技，不值得去做。”太子称好。当初，皇上起兵的时候，汉王多次奋力作战有功，皇上许诺事成之后立他为太子。后来没有得到册立，就怨恨失望。皇上又怜惜赵王年纪轻，十分宠爱他。于是两位亲王就联合起来离间太子和皇上的关系，皇上很是心动。永乐九年，皇上返回南京，召见杨士奇询问太子代理国事的情况，杨士奇回答说很孝敬，并且说:“殿下的天资高，即使有了过失一定会知道，知道了一定会改正，一心爱人，决不会辜负陛下的托付。”皇上很高兴。永乐十一年正月初一，出现日食。礼部尚书吕震请求不要免去朝贺。侍郎仪智坚持说不行。杨士奇也引用宋仁宗的事竭力论说。于是免去了朝贺。第二年，皇上出征北方。杨士奇仍然辅助太子驻守京师。汉王暗中攻击太子更加急迫。皇上返京，因太子接驾慢了一步，将太子属官黄淮等人全部关进监狱，杨士奇后到，原谅了他。召见他询问太子的事。杨士奇叩头说:“太子还和原来一样孝敬。拖延接驾的事，都是臣等人的罪过。”皇上怒意缓解了。随皇上出征的各大臣纷纷上奏章弹劾杨士奇不应当被单独宽宥，于是被关进锦衣卫的监狱，不久释放。永乐十四年，皇上返回京师，稍微听说了一些汉王争夺嫡位的阴谋以及各种越轨的行为，以此事询问蹇义，蹇义不回答，于是问杨士奇。回答说:“臣与蹇义都侍奉太子，外面人没有敢对我们两人说汉王事情的。但是汉王两次被派去藩地，他都不肯动身。现在知道陛下将要迁都，就马上请求留守南京。希望陛下深入地观察汉王的意图。”皇上沉默，起座还宫。过了几天，皇上全面了解了汉王的事情，削减了两个护卫，将他安排在乐安。第二年，晋升杨士奇为翰林学士，兼任原来的官职。永乐十九年，改任左春坊大学士，仍然兼任学士。第二年再次以辅助教导太子有差错而获罪，关进锦衣卫监狱，十天后被释放。仁宗登位，提升为礼部侍郎兼华盖殿大学士。皇上驾临便殿，蹇义、夏原吉奏事还没有退下。皇上远远看见杨士奇，对两人说:“新任华盖殿大学士来了，一定有正直的言论，我们试着一起听他说。”杨士奇入殿说:“皇上下恩诏减去每年宫廷用度才二天，惜薪司就传下旨意徵收红枣八十万斤，与前面恩诏相抵触。”皇上立即下令减少一半。朝廷中穿丧服守孝二十七天期满，吕震请求马上换成吉服。杨士奇认为不可以，吕震厉声地斥责他。蹇义兼取双方意见奏进。第二天，皇上穿戴着白帽和麻衣麻带临朝听政。朝廷大臣中只有杨士奇及英国公张辅的衣服和皇上一样。朝见结束，皇上对左右的人说:“灵柩还停留在宫中，换下丧服难道是臣子所忍心说的?杨士奇坚持是对的。”晋升为少保，与同僚杨荣、金幼孜一起被赐予“督察过失纠正谬误”的银质徽章，准许密封奏章论事。不久晋升为少傅。当时布政使、按察使、知府、县令等地方官员来京朝见皇上，尚书李庆建议发派军队中多余的马给这些官吏，每年向他们徵收产下的马驹。杨士奇说:“朝廷选择贤才授予官职，却让他们去养马，这是重视牲畜而轻视士子，用什么给天下后世的人树立榜样呢?”皇上同意并亲自颁发圣旨取消这一做法，旋即又没有声息了。杨士奇再次竭力上言，又没有答覆。过了一段时间，皇上驾临思善门，召见杨士奇对他说:“朕以前岂是真的忘了这件事?听说吕震、李庆等人都不喜欢你，朕是担心你孤立，恐怕被他们所伤害，不想是因为你的上言而取消这件事罢了，现在有托辞了。”拿出陕西按察使陈智论养马不便利的奏疏，让杨士奇起草敕令并实行之。杨士奇叩头谢恩。群臣练习正月初一朝贺的礼仪，吕震请用音乐，杨士奇与黄淮上疏制止。没有答覆。杨士奇又上奏，在庭中一直等到夜漏下十刻，答覆说同意。过了一天，皇上召见杨士奇对他说:“吕震每件事情都耽误朕，不是你们上言，后悔也来不及了。”命杨士奇兼任兵部尚书，同时领取三种职务的俸禄。杨士奇辞掉了尚书的俸禄。皇上代理国事时，怨恨御史舒仲成，到这时候想加罪于他。杨士奇说:“陛下登位，下诏说从前违逆过皇上意旨的都将得到宽宥。如果治舒仲成的罪，那么诏书就失去信用，害怕的人就多了。如汉景帝那样对待卫绾，不也很好吗?”皇上立即作罢，不治罪了。有人议论说大理寺卿虞谦上言论事不机密，皇上发怒，将他降了一级。杨士奇为他辩白其中的冤屈，得以恢复原来的级别。又，大理寺少卿弋谦因上言论事而获罪。杨士奇说:“弋谦响应皇上的诏令陈述自己的意见。如果加罪于他，那么各位大臣从此就不敢说话了。”皇上立刻晋升弋谦为副都御史，并下敕令承认自己的过失。当时有上书歌颂天下太平的人，皇上把它拿给众大臣看，都认为确实如此。只有杨士奇说:“陛下虽然是恩泽遍布天下，然而流离失所的人还没有返回家乡，满目疮痍还没有恢复，人民的生活还十分艰难。再休养生息几年，也许太平盛世就可以期待了。”皇上说:“是这样的。”因此回头看着蹇义等人说:“朕以至诚对待你们，希望得到匡救辅助。只有杨士奇曾五次上奏章。你们都没有一句话。难道果真朝廷中没有错误的政事，天下太平了吗?”众大臣惭愧谢罪。这一年的四月，皇上赐给杨士奇诏书说:“从前朕受命代理国事，你侍奉左右，同心同德，为了国家而舍身，多次经历艰难险阻，从不改变志向。一直到朕继位以来，有好的建议就入宫禀告，期望朕治理好国家，坚贞而没有贰心，这些都刻在朕的心中。现在制作‘杨贞一印’赐给你，希望能继续尽心匡辅，以成就君主贤明臣下良善的美誉。”不久修纂《太宗实录》，与黄淮、金幼孜、杨溥一起充任总裁官。不多久，皇上病了，召杨士奇与蹇义、黄淮、杨荣到思善门，命令杨士奇起草敕令去南京召回太子。。宣宗登位，修纂《仁宗实录》，仍然充任总裁。宣德元年，汉王朱高煦反叛。皇上亲自征讨，平定了叛乱。军队返回，驻扎在献县的单家桥，侍郎陈山迎接觐见皇上，说汉、赵二位亲王其实是同一条心，请求乘此机会袭击彰德拿下赵王。杨荣竭力赞同。杨士奇说:“事情应当有实据，天地和鬼神是可以欺骗的吗?”杨荣厉声说:“你想阻挠大计吗!现在逆党说赵王其实参与了阴谋，怎么说没有理由?”杨士奇说:“太宗皇帝有三个儿子，当今皇上只有两位叔父。有罪的人不可赦免，而其无罪的应当厚待他，怀疑就防着他，只要不出事就行了。怎么能突然使用军队，伤害皇祖在天之意呢?”当时只有杨溥与杨士奇的意见相同。正要入宫谏诤，杨荣先进去了，杨士奇跟在他后面，守门人不放他进去。不久皇上召蹇义、夏原吉进去。二人将杨士奇的意见告诉皇上。皇上当初就没有加罪于赵王的意思，发兵的事得以平息。等到返回京师，皇上考虑杨士奇的意见，对他说:“现在议论的人大多上言论赵王的事情，怎么办?”杨士奇说:“赵王是皇上最亲的人，陛下应当保全他，不要被群臣的言论所迷惑。”皇上说:“我想把群臣的奏章加封后给赵王看，让他自行处理怎么样?”杨士奇说:“太好了，再得到一份诏书那就更好了。”于是派使者出发带着诏书抵达赵王的藩地。赵王得到诏书大喜。哭泣着说:“我有生路了。”立即上表谢恩，并且献上王府护卫，那些言官才不说了。皇上对赵王日益亲近而疏远陈山。对杨士奇说:“赵王之所以能保全，是你的功劳。”赐给金银彩帛。当时交址几次叛乱。朝廷多次发大部队征讨，都战败覆灭。交址的黎利派人来京假意请求册立陈氏的后裔。皇上也厌倦了打仗，想准许这一请求。英国公张辅、尚书蹇义以下的人，都说给他封号没有名义，白白地向天下人示弱。皇上召见杨士奇、杨荣谋划，二人竭力说:“陛下体恤百姓的生命所以安抚荒远的边地，不是没有名义。汉代放弃珠匡，前朝史书以此作为美谈，不算作示弱，准许他只会带来便利。”不久皇上下令选择出使交址的人，蹇义推荐伏伯安有口才。杨士奇说:“说话不符合忠信，即使是蛮荒之地也不能让他去。伏伯安是小人，出使将会玷辱国家。”皇上赞同他的意见，另外派遣使者。从这以后放弃交址，停止出兵，每年节省军事费用成千上万。宣德五年春季，皇上侍奉皇太后拜谒祖先陵墓，召英国公张辅、尚书蹇义以及杨士奇、杨荣、金幼孜、杨溥，在皇太后所住的临时宫殿中朝见太后。太后慰劳了他们。皇上又对杨士奇说:“太后对朕说，先帝在东宫做太子时，只有你不怕违忤，先帝能够听从，因此没有坏过事。又教诲朕应当接受直言进谏。”杨士奇回答说:“这是皇太后具有美盛品德的话，愿陛下记住。”不久皇上敕令鸿胪寺，杨士奇年老有病，赶着上朝有时落在后面，不必论罪上奏。皇上曾经改装出行，夜晚驾临杨士奇的宅邸。杨士奇慌忙出来迎接，叩头说:“陛下怎么能不珍惜自己关系到国家社稷命运的身体呢?”皇上说:“朕想与你说句话，因此就来了。”过了几天，抓获二个盗贼，有不轨的企图。皇上召见杨士奇，告诉他这件事，并且说:“从今以后知道你爱护朕了。”皇上因各地频频发生水灾旱灾，召见杨士奇商议下诏令宽大体恤，免除受灾地区的租税和养官马所亏空数额的事情。杨士奇因而请求一并免除拖欠的赋税以及徵收柴火乾草的税钱，减少官田赋税的定额，清理滞留的冤案，淘汰到京城服役的工匠，以扩大皇上布施恩德的意愿。百姓非常高兴。过了二年，皇上对杨士奇说:“体恤百姓的诏令下达已久，现在还有什么可以抚恤的吗?”杨士奇说:“上次诏令减免官田的租税，但户部仍然按以前的定额徵收。”皇上不高兴地说:“现在开始执行诏令，违反规定的人将依法定罪。”杨士奇又请求安抚逃荒的人民，纠察贪官污吏，推举有辞章修养的文人和勇猛果敢的武士，让被判极刑人家的子孙都能够在仕途上进升。又请求朝廷大臣三品以上的以及都察院和六科的官员各自推举自己所了解的人才，以作为地方行政长官的人选。都答覆同意。在那一阶段，皇上励精图治，杨士奇等辅臣同心辅助，四海之内号称为政治修明，社会安定。皇上就效仿古代君王和臣子巡游的事，每当一年的开始，赐百官休息十天。皇上的车驾也时常驾临西苑、万岁山，众学士都随从左右，赋诗唱和，皇上安详地询问民间的疾苦。有什么论事上奏，皇上都虚心地倾听接受。皇上当初登位的时候，内阁大臣有七人。陈山、张瑛因为是皇上当太子时的旧臣而蒙恩入阁，不称职，调出内阁任别的官职。黄淮因病退休。金幼孜去世。内阁中只有杨士奇、杨荣、杨溥三人。杨荣爽朗果断，遇事敢作敢为，几次随从成祖出征北方，能够知晓边疆将帅是否贤良，要塞的险阻平坦和距离远近，敌国的归附情况。但是他经常接受迹赠，边疆的将帅每年按时送他好马。皇上很清楚这事，就问杨士奇。杨士奇竭力上言:“杨荣精通边塞事务，臣等人不如他，不应当以小毛病耿耿于心。”皇上笑着说:“杨荣曾经揭你和夏原吉的短处，你还要为他设想吗?”杨士奇说:“愿陛下能像宽容臣那样宽容杨荣。”皇上的怒气才缓解。这以后，杨士奇所说的话渐渐传出，杨荣因此愧对杨士奇，两人相处得十分愉快。皇上也更加亲近厚待杨士奇，先后赐给杨士奇的精美果品、祭品美酒、金绮衣、钱币、书籍器皿多得无法计算。宣宗崩，英宗登位，才九岁，军事国务大事禀告太皇太后后作决定。太后一心任用杨士奇、杨荣、杨溥三人，有事就派遣宦官去内阁咨询商议，然后作出决策。三人也都很自信，从容不迫地表达自己的意见。杨士奇首先请求训练士兵，严守边防，设置南京参赞机务大臣，分别派遣文武官员镇守巡抚江西、湖广、河南、山东，取消侦事校尉。又请求按照次序免除租税，慎重用刑断案，严格考核各部门工作。都批准实行。正统的开头几年，朝廷政治清明，是杨士奇等人的功劳。正统三年，《宣宗实录》修成，晋升为少师。正统四年，请求退休。不批准，敕令准他返乡扫墓。不久，返回朝廷。当时宦官王振得宠于皇上，逐渐开始干预内庭之外的事务，引导皇上用威严管理下属，大臣往往被关进监狱。靖江王佐敬私下赠金子给杨荣。杨荣已先返乡扫墓，回来后不知道这件事。王振想藉此机会扳倒杨荣，杨士奇竭力缓解这件事，得以平息。杨荣不久去世，杨士奇、杨溥更加孤立。第二年就大规模发兵征伐麓川，库银耗费巨大，士兵马匹死去达几万。后年，太皇太后崩，王振的势力更是大盛，大肆作威作福，文武百官稍有抵触，就遭执拿并拘禁。朝廷大臣人人恐惧不安，杨士奇也无法制止。杨士奇已经年老，儿子杨稷傲慢暴戾，曾经施暴杀人。言官纷纷上奏章弹劾杨稷。朝廷商议不立即定罪，将这些奏章封送给杨士奇看。又有人揭发杨稷横行暴虐的几十件罪状，于是将他关进监狱。当时杨士奇因年老有病正在休假。皇上恐怕伤了杨士奇的心，降旨慰劳劝勉。杨士奇感激流泪，忧伤得不能起床。正统九年三月去世，年八十。赠官太师，谥号文贞。有关部门于是论罪诛杀了杨稷。当初，正统初年，杨士奇上言瓦剌渐渐强大，将成为边疆的祸患，而边疆军队缺少马匹，恐怕无法抵御。请求在附近的太仆寺马群登记处领取马匹，西番进贡的马匹也全部发给军队。杨士奇死后不久，也先果然入侵，发生了“土木之难”，有识之士想起了杨士奇的话。又一直善于识别人才，喜欢推荐清贫的读书人，他推荐的人中有从来没有见过面的。于谦、周忱、况钟等人，都是因为杨士奇的推荐，做官达一二十年，清廉和才干为天下之首，成为当代的名臣。第二子杨樋，以上代余荫的资格被任命为尚宝丞。成化年间，晋升太常寺少卿，掌管太常事务。

『柒』 文言文:《陶潜传》翻译

原文：
陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。知

偃兆以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
译文：
陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。曾经作《五柳先生传》来形容自己：“先生不知道是什么人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以以此为号。清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。喜欢读书，却不去穷根究底的解释，一旦对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。本性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道这样，有时就置办酒招他过来，他去饮酒一定会喝完，目的是一定要醉。醉以后回去，一点也不收敛情绪。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，也不在意。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向，不计较得失，用这来结束自己一生。”他的自序是这样，当世人说是实录。（是不是缺了点？）
偃兆因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不等忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。
又做镇军、建威参军，对亲朋说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱（意译）。”管这些事的人听说了，任用他 为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷（可酿酒），说：“让我一直醉酒就够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。于是命令 一顷五十亩种秫，五十亩种粳米。向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。

全原创！

『捌』 密佑传文言文翻译

译文：

密佑，他的祖先是密州人，后来渡过淮水定居在庐州。密佑为人刚正坚毅，质朴直爽，多次担任官职到庐州驻札、御前游击中军统领，后来还临时担任江西路副总管。

咸淳十年，密佑以图门宣赞舍人的身份担任江西都统。这年冬天，元朝丞相伯颜率军攻克鄂州，让右丞相阿里海牙留下来驻守此地，自己率领大军继续向东进发。

第二年二月，朱祀孙派遣高世杰去攻取鄂州，阿里海牙带领军队抗击高世杰，并在荆江口俘获高世杰，高世杰所带领的军队完全溃散，有一半人逃入江西。担任江西制置史的黄万石把他们招募在一起，同时招募了宁都、广昌、南剑的一千多个义兵，这些人全部归属密佑统领。

十一月，元兵攻至隆兴，刘槃战败，于是龟缩城内自守。当时黄万石调任官职担任抚州知州，乘机想选跑，又担心密佑不会依从，于是调遣密佑的军队去援助刘槃，同时又告诫他们不要直接与元兵作战。军队还没有到达隆兴，刘槃已经投降，都统夏骥率领自己所属士兵在混乱中突围而出。

不久元军统帅张荣实、吕师夔率领军队逼近抚州，密佑带领军队抗击敌军并进驻贤坪，元军士兵赶来呼喊着：“投降呢？还是抗战呢？”密佑回答：“抗战啊。”率领士兵们突击作战，军队进驻龙马坪，元兵把此地包围了好几层，箭头像下雨一样射来。

密佑告诚所属士兵：“今天是为国战死的日子，如果奋力抗战，或许还有生存的可能。”各位士兵都愤然坚韧，力主抗战。战斗从上午辰时一直打到下午太阳偏西，密佑脸上被箭头射中，拔掉箭头继续作战，身上又中了四箭、被刺中四枪，众多士兵都战死了，只剩下几十个人。

密佑挥动双刀奋力杀敌，突出重围向南撤退，在前行渡过浮桥的时候，骑马踏破了桥板，密佑受困被俘。大家看到密佑十分勇猛，相互告诫不要杀他，用车装着他回到隆兴，元军统领末都说：“是一个壮士。”想让密佑投降，关押了一个多月，最终密佑还是没有屈服。密佑曾痛骂黄万石是卖国小人，使自己的报国志向不能够得到施展。

宋都命令刘槃、吕师夔坐在城楼上，邀请密佑到楼下入座，把金符赠送给他，并且许诺让他担任宫职，但密佑都不接受，还在言语上责骂刘槃、吕师夔，而且说话毫不客气。

宋都又让密佑的儿子来劝降他，说：“父亲死了，孩儿怎么办？”密佑怒斥儿子：“你在集市上乞讨，只要说是密都统的儿子，又有谁不会怜惜关照呢。”于是慨然解开衣服接受刑法处置，慷慨赴死。周围看到的人都为之动容。

原文：

密佑，其先密州人，后渡淮居庐州。佑为人刚毅质直，累官至庐州驻札、御前游击中军统领，改权江西路副总管。

咸淳十年，以阁门宣赞舍人为江西都统。是冬，大元丞相伯颜下鄂州，留右丞阿里海牙守之，而将大兵东下。明年二月，朱祀孙遣高世杰取鄂州，阿里海牙以兵逆击，执世杰荆江口，兵尽溃，半入江西。

江西制置黄万石招集之，且募宁都、广昌、南剑义兵千余人，尽以属佑。十一月，大兵至隆兴，刘盘兵败，乃婴城自守。万石时移治抚州，将遁，惧佑不从，乃调佑兵援盘，且戒以勿战。未至隆兴，盘已降，都统夏骥率所部兵溃围出。

已而元帅张荣实、吕师夔提兵逼抚州，佑率众逆之进贤坪，兵来呼曰：“降者乎？斗者乎？”佑曰：“斗者也。”麾其兵突战，进至龙马坪，大兵围之数重，矢下如雨。

佑告其部曰：“今日死日也，若力战，或有生理。”众咸愤厉。自辰战至日昃，佑面中矢，拔之复战，又身被四矢三枪，众皆死，仅余数十人。佑乃挥双刀斫围南走，前渡桥，马踏板断，遂被执。众见其勇，戒勿杀，舆归隆兴。

元帅宋都曰：“壮士也。”欲降之，系之月余，终不屈。尝骂万石为卖国小人，使我志不得伸。宋都命刘盘、吕师夔坐城楼，引佑楼下，以金符遗之，许以官，佑不受，语侵般、师夔，益不逊。

又令佑子说之曰：“父死，子安之？”佑斥曰：“汝行乞于市，第云密都统子，谁不怜汝也。”怡然自解其衣请刑，遂死。观者皆泣下。

(8)传来的文言文扩展阅读：

文章选自《宋史》

《宋史》中《本纪》四十七卷，《志》一百六十二卷，《表》三十二卷，《列传》二百五十五卷，共四百九十六卷，是中国二十四史中最庞大的一部史书。

《宋史》卷帙浩繁，共两千多人的列传，比《旧唐书》列传多出一倍，《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列，横跨五代至宋初，弥补过去新旧五代史之不足。

《志》共有十五志（天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文），约占全书三分之一，仅次于《列传》，份量在二十四史中也是很大的，《职官志》详细地记述了宋朝从中央到地方各级官僚机构的组织情况，《食货志》、《兵志》亦编得好，叙述之详，为二十四史中所仅见。

《食货志》十四卷，相当于《旧唐书·食货志》的七倍。

根据宋朝的情况，《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷，为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记；另有《道学》四卷，为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。

『玖』 传的文言文解释有哪些

传：传 chuán
动词义：
1、传递；传送。
速于置邮而传命。——《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
2、传授。
师者，所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
3、让位；传代。
不传于贤而传于子。——《孟子》
4、留传。
功如丘山，名传后时。——《盐铁论·非鞅》
此世所以不传也。——苏轼《石钟山记》
居第当传子孙。——司马光《训俭示康》
5、充分或确切地表明；表达。
传神写照。——《世说新语·巧艺》
6、召；叫来；发出命令叫人来。
老太太那里传晚饭了。——《红楼梦》

传：传 zhuàn
动词义：
1、作传；记载。
汉史既传其事，而后世工画者又图其迹。—— 唐·韩愈《送杨少尹序》
2、为作传。唐柳宗元《种树郭橐驼转》：“传其事以为官戒。”
3、注释、解释。
名词义：
1、传记。
2、注释、解释的文字。

『拾』 文言文《新唐书·郑珣瑜传》翻译

翻译如下：

王缙，字夏卿，他原本是太原祁人，后来客居河中。年少好学，和兄长王维都名闻天下.参加草泽科、文辞清丽科考试都合格了，历任侍御史、武部员外郎.安禄山叛乱，王缙升任太原少尹，辅佐李光弼，因功加授刑部侍郎，迁任兵部侍郎，太原将领王无纵、张奉玮依仗有功，认为王缙是儒生而轻视他，不遵守律令，王缙斩杀他们示众，诸将吓得大腿战粟.第二年王缙回京城，以本官再次参知政事。

当时元栽专权朝廷，天子无为，王缙曲意依附，不敢不顺从元栽.王缙又依仗自己有才能对元栽多有轻侮，即使元栽也恨他冒犯戏弄.京兆尹黎干议论政事固执己见，元栽厌恶他，王惜羞辱黎千说:“京兆尹，浅陋卑微的人，怎么知晓朝廷的事？ ”王缙平素信佛，不吃肉荤，晚年尤其谨慎。王缙妻子死后，他就4巴道政里的宅第改为佛寺，各道节度使、现察使来朝，王缙必定逝请来那里，婉言让他们出钱帮助营建。

当初，代宗喜好立祠祭神，并不重视佛法，常常在闲暇时询问王缙为什么这样，王缙与元栽大谈福业报应，皇帝也有意崇佛了.由此在宫禁中祀佛，诵经供斋，号称“内道场”，每天引进一百多僧人，饮食供奉珍馐丰盛，出入乘坐官严车马，经费开支全由国库给付。

有夷狄入侵，必定集合众僧唱诵《护国仁王经》来祈祷消灾取胜，侥幸夷狄离开，皇帝就胡乱赏踢，不知限度.京郊的上等田地美好产业，多归佛寺.虽然咸奸宿乱的事情相继发生，皇帝始终不觉悟，还下诏天下官员不得桂打羞辱僧尼.当初，五台山佛寺铸钢为瓦，涂上金粉，耗费钱财以亿万计.王缙发给中书省符牒，派遣几十个僧人分行州县，聚敛钱财.王缙对皇帝说：“国家福运长久，是凭借了福4良，虽然时事多难，不足桂齿.安禄山、之思明毒乱正盛时，他们的儿子都遭到了灾祸，西戎入侵，还没有反击他们就退去了，都不是人为的事啊”。

因此皇帝信佛更加坚定.群臣遵奉顺从这种风气，都谈论生死报应，所以人事搁置而不整治。大历时期的政令刑罚，日益废置，就是由王缙与元栽倡导造成的.王缙生性贪婪，放纵亲成.和尚尼姑招财纳贿，锱铢必较（一点一滴都要计较就像市场上商人的样子.等到败露时，刘晏等人审问他的罪行，同元栽一道被判处死刑，刘晏说：“重刑二次审查，是国家固定法典，何况是大臣呢!法律有首犯从犯之分，不客都处死”于是奏报皇帝，皇帝怜悯王缙年老，不加刑，就贬王缙为括州刺史^建中二年死，时年八十二岁。

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原文如下：

郑珣瑜，字元伯，郑州荥泽人。少孤，值天宝乱，退耕陆浑山，以养母，不干州里。转运使刘晏奏补宁陵、宋城尉，山南节度使张献诚表南郑丞，皆谢不应。大历中，以讽谏主文科高第，授大理评事，调阳翟丞，以拔萃为万年尉。崔祐甫为相，擢左补阙，出为泾原帅府判官。入拜侍御史、刑部员外郎，以母丧解。讫丧，迁吏部。贞元初，诏择十省郎治畿、赤，珣瑜检校本官兼奉先令。明年，进饶州刺史。入为谏议大夫，四迁吏部侍郎。

为河南尹。未入境，会德宗生日，尹当献马，吏欲前取印，白珣瑜视事，且内贽。珣瑜徐曰：“未到官而遽事献，礼欤？”不听。性严重少言，未尝以私托人，而人亦不敢谒以私。既至河南，清静惠下，贱敛贵发以便民。方是时，韩全义将兵伐蔡，河南主馈运，珣瑜密储之阳翟，以给官军，百姓不知僦运劳。凡迎送敕使，皆在常处，吏密识其马，进退不数步差也。全义与监军别檄有所取，非诏约者，珣瑜辄挂壁不酬。至军罢，凡数百封。有谏者曰：“军须期会为急，公可不报？”珣瑜曰：“武士统戎，多恃以取求。苟以为罪，尹宜坐之，终不为万人产沴也。”故下无怨讟。时谓治河南比张延赏，而重厚坚正过之。

复以吏部侍郎召，进门下侍郎、同中书门下平章事。李实为京兆尹，剥下务进奉，珣瑜显诘曰：“留府缗帛入有素，余者应内度支。今进奉乃出何色邪？”具以对。实方幸，依违以免。
顺宗立，即迁吏部尚书。王叔文起州吏为翰林学士、盐铁副使，内交奄人，攘挠政机。韦执谊为宰相，居外奉行。叔文一日至中书见执谊，直吏曰：“方宰相会食，百官无见者。”叔文恚，叱吏，吏走入白，执谊起，就阁与叔文语。

珣瑜与杜佑、高郢辍饔以待。顷之，吏白：“二公同饭矣。”珣瑜喟曰：“吾可复居此乎！”命左右取马归，卧家不出七日，罢为吏部尚书。亦会有疾，数月卒，年六十八，赠尚书左仆射。太常博士徐复谥文献，兵部侍郎李巽言：“文者，经纬天地。用二谥，非《春秋》之正，请更议。”复谓：“二谥，周、汉以来有之。威烈、慎静，周也；文终、文成，汉也。况珣瑜名臣，二谥不嫌。”巽曰：“谥一，正也，尧、舜是也。二谥，非古也，法所不载。”诏从复议。

郑珣瑜（738年—805年），字元伯，河南荥泽（今郑州市）人。唐代宰相。少孤，值天宝乱，退耕陆浑山养母。代宗大历中以讽谏主文科高第，授大理评事，累迁吏部侍郎，为河南尹，清静惠下，颇有政绩。进门下侍郎，同中书门下平章事。顺宗立，以王叔文，韦执谊用事，忧愤而卧家七日不出。罢为吏部尚书，数月病卒，谥号文献。

《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书，“二十四史”之一。

全书共有225卷，其中包括本纪10卷、志50卷、表15卷、列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）完成，《新唐书》修成后，其主编曾公亮曾上皇帝表“其事则增于前，其文则省其旧”，认为这是本书胜过《旧唐书》的地方。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。