人文学科论文

『壹』 人文学科与军事学应用有什么关系以此为论文题目有什么内容可选取

很大的联系，通俗地说，人文科学包括：语言学 文学 历史学 哲学 考古学 艺术版。军事学也是一权门艺术，懂得指挥作战的将军会像是一个在舞台展现自我的优秀演员，如中国名将徐达、常遇春、周亚夫等，还有现代的彭德怀、国外的巴顿、隆美尔将军。
要写论文的话，我觉得人文科学中的历史学是可以用来作为内容的，孙子兵法、古代众多战例，如赤壁之战等，这些历史上的战争都给后人以启示，特别是孙子兵法，其影响力一直延续至今，甚至辐射到了国外，可以说是军事学上的一个巅峰，为什么它会成为影响力如此巨大的巨著呢？因为孙子兵法中蕴含着丰富的哲学知识，如知己知彼，百战不殆，这就是发展的观点，而经过几千年的历史沉淀，几千年来历史对孙子兵法的考验使之成就了今天。

『贰』 关于“把马克思文艺理论作为一种文艺批评的方法的优缺点”这个论文怎么写

近年来文艺理论界一直在对当前文艺学学科的问题和危机进行严肃认真的反思，并就新世纪文艺学的建设和建构提出了种种设想和方略。我认为，努力探索马克思主义文艺理论的中国化和文艺学的理论创新，是当代文艺学走出困境、完成创新建构的必由之路。 有关理论创新的问题，不独关乎文艺学，也是涉及所有人文学科发展的重大课题，因而是目前学术界共同关注的热点话题。但是，如何理解理论创新，学术界存在不同意见。有一种观点认为，创新主要指原创性，而所谓原创性则是指提出前人(传统)和同时代人从未说过或涉及过的意见、主张、观点、理论、学说等。对此，我不敢完全苟同。我们每一个人，总是不由自主地处于或进入某种特定的社会关系和特定的思想文化传统之中，要想凭着个人的独创(创新)或原创，摆脱这种关系和传统的先在的制约和影响，正如鲁迅所说，就像一个人想拉着自己的头发脱离地球一样是不可能的。创新或原创，并不意味着撇开传统和他人，完全无根地凭空创造。把创新与对传统和同时代人的借鉴、吸收截然对立起来是错误的。歌德深明此理，他曾经对爱克曼说：“我们老是在谈独创性，但是什么才是独创性?我们一生下来，世界就开始对我们发生影响，而这种影响一直要发生下去，直到我们过完了这一生。除掉精力、气力和意志以外，还有什么可以叫做我们自己的呢?如果我能算一算我应归功于一切伟大的前辈和同辈的东西，此外剩下来的东西也就不多了。”这当然是歌德的谦虚之辞，歌德无论在文艺创作和理论建树上，都有许多超越前人和同时代人的独创性、原创性，但这恰恰是他在尊重传统和同时代人、善于从中汲取营养，并在此基础上进行综合创造的结果。 另外，当代西方解构主义的“互文性”(intertex—tuality)理论对此也有值得我们重视的解释。德里达从其“异延”、“播撒”说出发，认为任何文本都不是一个意义明确的封闭单元，而是都与别的文本互相交织、吸收的，正如克里斯蒂娃所解释，“任何作品的文本都像许多行文的镶嵌品那样构成的，任何文本都是其他文本的吸收和转化”。这里“互文性”不仅指某个文本明显借用前人或他人的现成词句，而且指构成文本的每个语言符号和词、句都与文本以外的其他符号、词、句相关联，在形成差异中显出自己的意义和价值。在此意义上，世界上不存在所谓“独创性”的东西，也不存在什么可以称为“第一部”的作品，因为所有作品(包括文学与非文学的)都是互为文本即“互文”的。此言固然有些绝对，但确实道出一个真理，即任何创新、独创和原创，其实都离不开对前人和他人的吸收、转化，离不开对传统和同时代思想资源的创造性汲取、综合、改造、转化和重构。同样，文艺学的理论创新也应作如是观。 从上述原则出发，我认为马克思主义文艺理论中国化正是我们文艺学理论创新的根本途径，从而也是当代文艺学创新建构的根本途径。从大的方面看，现代中国最伟大的理论创新，就是近百年来马克思主义的不断中国化，毛泽东思想、邓小平理论就是这种理论创新的重要里程碑。马克思主义的中国化，用毛泽东的话来说，就是“将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，也就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式”。就理论创新而言，毛泽东思想、邓小平理论，就是把来自西方思想文化传统的马克思主义的普遍真理，作为最根本的思想资源，与中国(民族的)革命和建设的具体实践结合起来，为着解决中国新民主主义革命和社会主义现代化建设这一中国本土语境中的现实问题，来应用马克思主义基本原理的。这样一种将马克思主义理论应用于中国革命与建设现实语境的做法，不但推动了中国革命与建设实践的发展，而且也在中国本土的、民族的条件下丰富、发展了马克思主义，本身就是伟大的理论创新。 具体到文艺学学科，也是同样道理。把马克思主义文艺理论作为基本的思想资源，为着解决中国现实思想文化语境中的文艺实践和理论发展的实际问题而加以应用，并在应用中加以发展，这就是实实在在的、也是本来意义上的文艺学的理论创新。这种理论创新，可以是全面的、系统的，也可以是局部的、个别的。但对于当代文艺学新理论体系的建构都是非常必要的。限于篇幅，这里只想就一个比较重大的问题——以人为本和人的全面发展——来探讨文艺学如何进行理论创新，并进而推进文艺学理论的创新建构。我想从两个方面来讨论。

『叁』 人文学科硕士论文类型是什么

人文学科的硕士类型论文是什么？我认为这个人文社科类的科学硕士论文的话有很多类型，例如说你对社会的了解啊。以及说你对社会的一个看法，这些都是能够表达出你对未来或者是你对这个社会的一个看法的。

『肆』 为什么诺贝尔文学奖不颁发给人文学科中重要论文的作者

在文学方面的要求是：在文学领域里创作出具有理想倾向的最杰出作品之人士。
标准一共有5个，第一，要对人类有重大贡献；第二，作品候选人的标准必须是在前一年有举世瞩目的工作成就；第三，不考虑国籍；第四，必须在文学上有极其出色的贡献；第五，作品必须趋向于理想主义色彩。奖项与国家无关，是授予得奖者本人的。诺贝尔奖不仅重视纯文学作品（诗歌、小说、剧本），文学领域其他类型的作品也可以获奖。
现代的论文显然不包括在考察范围内。

『伍』 送50分跪求一篇3千字左右的论文，关于“语言学与社会的关系”

1. 中国现代化进程与全球化知识经济时代的临近，不仅引发了人文精神讨论，而且人文素质教育的重要性也已遍喻社会。“人文学科”与“人文科学”诸词终于在20世纪末进入汉语。但这些名称概念(从“人文精神”、“人文素质”到“人文科学”)学理内涵该怎样理解呢?它们在根本上归属人文科学原理。这也就是本书的内容。就其主要方面而言，人文主义(Humanism)归属于思想史范畴，同一大类的还有人道主义、人本主义、人文精神等，它们表现为社会思潮和思想主张立场；人文学科(The Humanities)归属教育学教学科目分类，人文素质概念即定位于人文学科教育原理；人文科学(The Human Sciences)则是从哲学高度对包括人文主义与人文学科在内的人文活动原理的系统研究理论。

『陆』 在兰州大学就读是一种怎样的感觉

我是考研才有缘来到兰大，本科生都是在榆中县就读，所以就不谈榆中了。说说城关校区这边的情况吧。

一开始本来没打算报考兰州大学的，考研期间看了一篇关于兰州大学的考研经验贴，有部分文科专业研一的时候会先到江苏南通就读一年，单人寝室，落地窗，海景房，超大浴室和浴霸，这幸福的条件立马就让我动容改了自己的第一志愿，当时仅剩下两个多月的时间备考，本来没抱多大希望但是很幸运的过了初试，复试也是最后一个被录取的，真的是很幸运的选手一枚。来到了兰州，第一次看到了黄河，很激动。

兰州大学真的是一个值得的选择，不会后悔，兰大也不会让你失望。

『柒』 浮生六记人文精神论文参考文献

浮生六记人文精神的完整文章，有份的

『捌』 急！！！求论文！！！机电一体化在路基机械设备中的应用8000+到10000字

孙少宣]
? ???视觉是辨别外界物体明暗和颜色特征的感觉。视觉过程是人类审美的最主要形式。视觉理论及其规律可以广泛应用于美容牙科，其成功与否的关键在于医生对视觉的理解和认识深度。因为患者在观察牙齿美不美时，仅能对着镜子直视，视域有一定局限性，而医生可以从各个不同角度和侧面去评价和创造比较理想的视觉形象。在牙科医疗的实际工作中，不少人郁体会到，尽管医生费尽心机，一丝不苟，严格按照专业要求完成技术操作，但由于缺乏基本的视觉知识和技巧上的指导，总达不到理想的视觉效果。因此说，提高美容牙科医生的视觉敏锐力，科学地利用视觉原理，是美容牙科学的一个重要内容。
一、视觉基本原理
? ? （一）视觉直觉
? ? 1．基本职则：人看到某一物体时，头脑立即得到一个最简单可能含意与事物相吻合，称为“视觉直觉”或“简单法则”。
? ? 2．临床应用：医生对人工牙的选择，“第一印象”比较准确。人工牙选色时，最好在牙体预备前，即医生眼睛未感到疲劳时进行。
? ? （二）图??底关系
? ? 1．基本原理：彼得?保尔高脚杯现象，是一只高脚杯?还是两个人头侧影?当你盯住杯子，杯子好象突了出来，成为“图”；而黑色部分隐退到后面，成为“底”。当你盯住两个黑色的面孔，黑色突了出来，成为“图”；而白色部分又仿佛退缩到后面，成为“底”。观察一个人的微笑、唇齿成为主体，即为“图”，整张脸后退作了背景，即为“底”。再深入观察口唇部，前牙成为“图”，而唇部又成为“底”。
? ? 2．临床应用：这是国内外美术学院和国外牙医学院用来训练学生视觉辨别力和目测准确性的实验课内容。美容牙科医生临床实践和口腔医学院(系)开展口腔医学美学教学时可借鉴。
? ? （三）参照环境
? ? 1．基本原理：同样物体放在不同环境中，会造成大小感觉和色彩感觉的不同。
? ? 2．临床应用：上、下、左、右的环境是色彩重要的参考框架，医生比色要考虑整个环境，包括病人口红、面部化妆，治疗巾色彩、医患服装、诊室墙壁颜色、有色光源等。
? ? （四）后像作用
? ? 1．基本原理：人的眼睛在盯住一个黑色图案看较长时间(60秒以上)，然后移开视线再迅速看白纸空白处，会发现有?个与前图案同样的但呈白色的图形，是视接触后留下的印象，称为后像作用。
? ? 2．临床应用：后像作用是成像细胞在回复原来状态时的延续和勃发(看花眼)，提示牙科医生；在比色时，不宜时间太长，否则会影响比色准确性；在口腔环境下当场比色，不能等病人离开后凭主观上的记忆。
? ? （五）边界对比
? ? 1．基本原理：两个以上色带接近时，其相邻的边缘颜色会发生变化，与深色带相邻的边缘显得明亮，与淡色相邻显得黯淡。
? ? 2．临床应用：口腔中黄白色牙齿与红色牙龈及口周组织相邻，会产生“边界对比效应”。因此，不管用什么材料制作人工牙冠(烤瓷等)，牙颈部近龈处应使用暗黄色材料，以补偿边界对比引起的色变感觉。
? ? （六）轮廓对比
? ? l．基本原理：在一张白纸上画两个同样的圆，其中一个圆的周边再画上阴影，此圆就显得明显突出。利用这种轮廓对比的视觉幻觉，加强物体明亮度十分奏效。
? ? 2．临床应用：
? ? (1)利用这种“白显近，黑显远”原理，可适当改变人工牙排列上的视觉位置
? ? A．选择稍白人工牙或烤瓷冠可使牙齿显得前移；
? ? B．选择稍暗人工牙或烤瓷冠，可使牙齿显得后缩。
? ? (2)利用“的显大、黑显小”原理，可适当改变人工牙大小上的视觉效果
? ? A．要使牙变“窄”，选择暗一些的人工牙；
? ? B．要使牙变“宽”，选择白一些的人工牙。
二、视错觉在美容牙科中的应用
? ? （一）视错觉概述：错觉是对感觉的客体失真或扭曲的事实经验。包括视错觉、听错觉、味错觉、嗅错觉、触错觉等。
? ? （二）视错觉的临床应用：根据立体物受光的多少，可以改变视觉大小，以弥补牙齿形态上的缺陷。
? ? 1．利用视错觉改变单个牙的视觉效果
??(1)使牙体变“宽”的方法
? ? A．减小唇面突度，使其平坦，以减少近远中暗面，增加正面受光量。
? ? B．将唇面抛光，增加光洁度。
? ? C．选择较白、明度小的人工牙或配色时使其比邻牙白。
? ? D．根据“分割越多，面积显小”的原理，强调水平嵴或水平线条，适当增加颈部弧形发育沟。
??(2)使牙体变“窄”的方法
? ? A．减少唇面突度，使其隆起，以增加近远中的暗面，减少正面受光量。
? ? B．将唇面作出纹理，使其粗糙，降低光洁度。
? ? C．染色进行暗色处理。
? ? D．强调垂直嵴或垂直线条，增加或适当加深纵行发育沟。
??(3)使牙体变“长”或变“短”的方法
? ? 增加或减少颈部凸度，将唇面突出移向颈部或冠部；加强或减弱垂直嵴和垂直线角：淡化或加强釉牙骨质交界效果；将颈部变暗或变淡等。
? ? 2．利用透视原理改变牙与牙之间的对比效果
? ? (1)对比透视(Perspective by contrast)：当一个牙齿两侧邻牙较短时，该牙就会显得长些，反之亦然。如需要加强上中切牙的显性，可将侧切牙变窄、变短、变暗，以产生对比效果。
? ? (2)平行透视(Parallel Perspective)：如上尖牙过度偏
口腔修复与美学
添加日期:2011年01月09日 来源：互联网 作者：admin 点击数：78 【字体：大 中 小】
摘要随着经济的发展,人们日益重视口腔的健康和美观,对齿科的需求也越来越高,义齿加工厂和技工(师)在齿科行业中是极其重要的一个环节。不管是固定修复还是可摘修复,目的都是一样的,都是为了达到自然和谐与口腔内对照牙、邻牙相匹配的美学效果。在此,可将固定修复、可摘修复、全口义齿的修复分开讨论一下,以及应注意的临床或技工方面常见的一些问题。
关键词义齿 修复 美学
口腔修复美学是一门专门研究在口腔修复临床医疗和基础理论研究中为维护、塑造口腔面部尤其是面下三分之一健美的创造性活动中体现出来的一系列医学美学现象和医学审美规律的科学。
(1)在前牙修复治疗时,常利用视错觉来改变牙体形态的大小,从牙的唇面来控制光线的反射,利用人的视觉来将错就错,甚至更夸张,使错觉更为突出和明显达到预期的美学效果,如缺牙间隙太大的前牙,按常规可作可摘或固定义齿修复,在过宽的人工牙牙冠与同名牙难以协调,从而破坏了前牙特有的长宽和协调的比例。
(2)义齿的美学应体现在功能美、造型美、整体美、工艺美,可摘局部义齿的设计除了考虑固位、组织保健、耐用、取戴义齿方便并能适当恢复咀嚼发音功能外,病人对增进面容美观的要求意识越来越高,务必要求口腔医技人员把美观利用到恢复体与病人的自心和谐。修复体要尽可能好戴、功能好、舒适美观、在抗力作用和固位作用下不易变形。
(3)人工牙的色、形、质前牙缺失的修复,其颜色和形态是影响美观至关重要的因素,从美学上来说,选色、比色还是极其重要的。选色应与同名牙邻牙尽可能一致,还应注意切牙的形态。后牙缺失修复除颜色和形态外,质量也是很重要的因素。在这里的质量不单单是修复体的质量,除了材料的机械性能,还包括修复材料的使用与对牙的协调性,只有人工牙的质量和自然牙列和谐一致时,它才能符合修复学和美学的要求。在咀嚼时对天然牙列无任何损伤,无任何过度的磨耗。如果烤瓷牙硬度高于天然牙,不利于调和,长期应用可导致牙槽骨的创伤性吸收。这样,它不符合功能美的要求,塑料牙的质量和硬度低于天然牙,长期停用可导致塑料牙的磨耗变色、变形等,不符合形态美、颜色美的要求。
(4)固定义齿的美学固位是较为重要的,不好的固位可导致诸多问题的发生,可使基牙产生继发龋坏,牙周组织的损伤不能很好的发挥咀嚼功能甚至误吞等损害边缘的密合是固定义齿的重要所在,颈缘的密贴有赖于牙医和技工牙体制备,取模,技工的精密操作等因素的综合体现,而且它不仅能恢复咀嚼器官的解剖形态和生理功能,还能较长一段时期维持该器官的健康和预防牙颌疾病的发生,并可使患者感觉到近似于真牙的美观,舒适和咀嚼感受。
(5)可摘义齿的美学可摘义齿是利用剩余天然牙或粘膜作为支持,通过卡环固定在剩余天然牙上,同时,利用基托使义齿保持适当的位置行使咀嚼功能,可以自行摘戴的一种修复体,缺失单个牙,多个牙,或全口牙都可采用。它的适应范围较广,能修复牙列和牙槽嵴任何部位的缺损,缺牙数目可以从缺失一个牙到多个甚至全口牙缺失。可摘义齿修复适用范围较广,磨除牙体组织少,便于洗刷,能够较好地保持口腔清洁。易于修理和加补。如果基托折断或增添人工牙,以及其他问题都可在原假牙上改造。制作所需设备简单,制作较简便,费用低。
(6)全口义齿的美学全口义齿的稳定固位、颌位关系的确定、义齿的排列等都要符合生物力学的原则,而全口义齿牙列的颜色、形状、排列以及基托磨光面的形态都要做到仿真的效果,使口腔义齿类似口腔固有牙列的形式美。
全口义齿垂直距离的确定与修复效果的关系:自然牙列者下颌处于牙尖交错位时,鼻底到颏底的直线距离叫咬合位垂直距离;下颌处于休息位时,鼻底到颏底的直线距离叫休息位垂直距离。合适的垂直距离能保持面部下三分之一的高度,与面部的丰满度、美观有关,也可使髁状突在颞颌关节凹内处于适中而又舒适的位置。全口牙齿缺失后,上下颌间失去了牙齿的支持,面下三分之一变短,唇颊内陷,明显影响面部形象。而且由于下颌常处于过分上抬的位置,髁状突向后移位,久之会引起颞颌关节症状。因此,制作全口义齿正确恢复原来的垂直距离,是镶配高质量全口义齿的重要环节。
制作全口义齿确定垂直距离时,由于经验不足常会出现过高或过低的现象,如此都会影响义齿的质量,有的甚至需要重新制作。常见的症状如下:
①垂直距离过高。全口义齿确定的垂直距离过高,咬合位时面下三分之一变长,唇颊部肌肉较紧张,上下唇不能闭合,鼻唇沟、颏唇沟变浅,好像口内含有东西;说话时上下牙列常有碰撞声,义齿固位不良:咬合时有压痛,双侧颞部有不适感:久之会导致颞颌关节的一些症状,如咬合时有弹响,疼痛,重者可有张口受限。
②垂直距离过低。全口义齿确定的垂直距离过低,咬合时面下三分之一变短,上下唇接触过紧,双唇外翻或内卷,口部凹陷不丰满,呈现苍老面形:咬合时下颔要比垂直距离正常时上抬得更高才能使上下颔人工牙列接触,因此咀嚼费力,咀嚼效率低:久之也会造成颞颔关节的症状。
为了避免出现上述情况,制作全口义齿确(下转第179页)(上接第164页)定垂直距离时,除应使用测量法(休息位垂直距离减去2mm)外,还应注意观察面下三分之一的长度与面长的比例关系是否协调,特别要观察上下唇是否能刚刚接触,鼻唇沟,颊唇沟是否深浅合适:还要让患者戴着牙合托试着上下咬合,有无不适感,只要平明多注意观察人的面部比例,特别是面下三分之一与面长的比。
固定修复、可摘修复、全口修复最关键的步骤是制取准确的功能性印模,要取得一个好的标准的印模,最好采取二次印模法,取得的模型一定要准确。灌出来的工作模转折线清晰,各个系带明显。把该填的倒凹填好,模型上有时候会残留有许多石膏瘤,应先用蜡刀去掉,避免影响咬(牙十合)关系和密合性。
(7)修复应注意:人工牙的颈缘线应与相邻天然牙的颈缘曲线相协调,要有较好的连续性和对称性。在两牙之间应有明显的外龈乳突和微凹陷的牙齿外展隙,本文提供以下的建议可供参照:
①技师不管是做可摘修复还是固定修复、全口义齿修复时,不管是颈缘线还是基托边缘方面,如果有不准确的情况下,应遵循宁可比原有长度长些也不要短,否则会造成返工或其它一系列相当麻烦的事情。
②技师在把义齿交给医生之前就应当检查义齿的颜色、形态及组织面有无小刺或粗糙感,边缘是否过锐。如果有这些方面的问题得不到及时相应的处理,则会导致刺激患者的牙龈,给患者的健康造成伤害。
③检查义齿戴入后的平稳度,是否与牙弓弧度一致,横纵(牙十合)曲线。咬(牙十合)是否准确,如过高或过低应作相应的处理。我国在20世纪50-60年代,人们以在牙齿上镶金戴银为美。而当今社会则以复体与天然牙色、形、质为美。随着人们对美的要求的提高和修复美学的发展,口腔修复经历了从金属冠,3/4冠,从开面冠到3/4冠到塑料全冠,从塑料冠到金属烤瓷冠。从口腔修复材料看,须具备坚固耐用且符合自然美、社会美、功能美的要求;而修复体则还要加上整体美、形态美、工艺美。义齿不但要具备工艺特征而且必须具备功能美、自然美;义齿还要求色、形、质、貌、形体功能皆似真牙。人们常把政治工作者称为人类灵魂的工程师,而口腔医师则名副其实的是人类口腔的建筑师、美容师、设计师。在设计、制作、固定、修复时,除了掌握生理学、材料学、生物力学等相关知识外,医学美学方面的内容更不可缺少。？？？？？？
论述题1.答：医学美学的学科任务，是努力探索医学工作中的美学问题，研究医学美学指导美容学实践；以医学美学思想为医学审美环境提供理论指导和实践研究；提高医务人员医学美学的鉴赏能力和创造力；加强医学审美教育，实施医学审美评价。2.答：医学美学随着医学发展而产生，医学美学作为美学的一个分支，并作为一门独立的边缘学科，是现代医学发展的产物，是现代科学技术发展的必然结果。20世纪80年代以来，随着社会的进步和发展，医学美学逐步发展起来，成为美学、医学交叉的新兴学科。彭庆星《医学美学》等多部著作的面世，受到了广大医务工作者和医学生的喜爱，很快在社会上传播，引起了医学教育工作者和学术界高度重视。这是我国美学发展的一个重要转折点，说明医学美学与人民生活关系密切。3.答：医学美学的研究方法，是从学习研究美学基本理论着手；把医学美学理论与实践相结合，达到理论与实践相统一；把医学基本原理和美学基本原理相结合；研究医学美学开拓医学美学新领域。4.答：医学美学和医学美容学两个学科的共同目标都是以增进人们的生命美感为目的，共同的研究对象是医学人体美，但也存在着较多的差异。它们之间的差异主要是实施范围的差别：医学美学是从生理、心理、社会适应状态和生存环境等多个方面多层次、全方位来研究和增进^体美及人的生命活力美感；美容学则主要以形式美的理论目标为指导，运用美学和医学手段相结合，直接保护、修复和塑造人体形态美，直接增进人的形式美及生命活力美感，进一步为解决其心理和社会适应等方面的需要服务。在性质上，医学美学是研究医学领域内的美学现状及其发展规律的学科，是一门理论性质的学科，具有人文学科和医学技术学科的双重性特点；美容学主要以应用为主，是用美学与多种临床学科相互结合，以临床应用为主要特征的临床学科。5.答：医学美学要研究医学人体美，人是医学研究的主体，传统的医学模式是医学的生物模式，关心的是生物人体健康。随着社会的发展、现代医学的进步，医学正由传统生物医学模式向生物生理一心理一社会医学模式转变。随着医学模式的转变，人们的健康观念已发生了变化，健康有了新的内涵，它不仅是指没有疾病，而且是精神上也要完善完美的现状。人们对本身的形体之美的关心，已成为医学范围的一个重要内容，对医学人体美及其规律的研究就成了医学美学研究的主要任务。
医学美学学习指导与习题集 相关图

『玖』 物理学与人文学科的关系，400~500小论文,急

物理学是最基本的、包罗万象的一门学科，它对整个科学的发展有深远的影响。事实上，物理学是与过去所谓的“自然哲学”相当的现代名称，现代科学大多数就是从自然哲学中产生的。许多领域内的学生都发现自己正在学习物理学，这是因为它在所有的现象中起着基本的作用。在本章中我们试图说明其他科学中的基本问题是什么，当然，在这么一点篇幅内要真正地处理这些坝域中的复杂、精致而美妙的事情是不可能的。正因为篇幅较少，使我们不能讨论物理学与工程、工业、社会和战争之间的关系，甚至不能讨论数学与物理之间的最令人注目的关系。（按照我们的观点，从数学不是一门自然科学这个意义上来说，它不是一门科学，它的正确性不是用实验来检验的。）顺便提一下，我们必须从一开始就说清楚：如果一件事情不是科学，这并不一定不好。例如，爱好就不是科学。所以，如果说某件事不是科学，这并不意味着其中有什么错误的地方；这只是意味看它不是科学而已。

人文学科的主干可以现成地用人们常说的“文（文学）、史（历史）、哲（哲学）”来指称，或者再加上艺术。较广义的“人文学科”则还可以包括诸如现代语言和古典语言、语言学、考古学、乃至含有人道主义内容并运用人道主义的方法进行研究的社会科学。辨别大学文科中“人文学科”和“社会科学”的一个便捷的办法是：文科中凡是不那么实用、因而也不那么赚钱、趋于冷门的学科大致就是“人文学科”了，而比较实用、赚钱和热门的学科、例如经济学、法学，则大致属于“社会科学。

物理学科属于自然学科，人文学科属于社会学科，一般来讲，自然学学科研究的是自然领域的发展规律，社会学科研究社会领域的发展规律，而社会领域的规律研究是以自然领域的研究为基础的。

『拾』 离开树的藤议论文高三800字

《离开树的藤》
一棵树的存活期是其开花结果的保证，就像在物纵横流而又蓄含文艺的新世纪人们不断追求更加卓越的生活，而这棵生活的常青树之所以绿得耀眼，是有与时俱进的创新支撑的。如若没有科技的根，生活便似根基不稳的大厦，迟早会有崩塌的那一天;如若失去人文的枝，泱泱翠绿又何去何从?
科技是立世之基，如若忽略它与人文在文艺复兴前的融合，它便真正根植于18世纪的工业革命。人类社会在经历蒸汽时代，电力时代和信息时代的同时，逐渐打出科技是第一生产力的旗号。然伴随着工业革命而来的环境污染、能源危机、生态失衡，有强有力说明科学技术若脱离人文精神，将失去正确的方向。人爱因斯坦曾深刻指出：“科学虽然伟大但它只能回答世界是什么的问题，应当如何的价值目标却在它的视野和职能范围之外。”诚然，世界应当如何的价值目标，正是人文科学所要探索和解决的问题。而掌握先进科技危害人类的危险程度的日益增加必然决定人文精神，人文教育不可或缺的作用。
“人文”最早见于《易经》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”，这是历史的烙印，是人文精神在社会发展进程中不可抹灭的证据。随后，文艺复兴拉开人文主义的序幕，以但丁、达芬奇为首的大家以文艺方式鞭挞了旧时代的黑暗思想文化，将人文主义推入高潮，为资本主义科技进步奠定基础。故人文孕育科技，是科技之本。只有懂得科学，掌握科学，尊重客观规律，顺乎客观规律，才能立于世上;只有重视人文，领悟人文，溶入人类社会，尊重人类尊严，才能合乎人的基本规格。这正是人类追求自身解放，寻求自由的结果，即科技与人文是统一的。
科技与人文宛似一对甜蜜的恋人，执子之手，与子偕老，经历过历史的风风雨雨，仍紧密相伴着，共同倾诉着社会的变迁，沧海桑田。然而，一棵树的根与枝不仅如此一脉相通，更是紧密融合的。意大利思想家维科的《新科学》，实际上讲的是以人文主义为核心的历史哲学，但是它冠名以新科学。黑格尔把哲学叫做科学，而狄尔泰呢，讲精神科学，他把人文学科经常叫精神科学。李凯尔特则把人文学科叫做文化科学。其对于双方都是不可或缺的，正如电影《摩登时代》卓别林演的那个角色，科技发展，人文缺失，结果他疯了。人文与科学像是千年藤蔓，紧紧缠绕在一起，并不断在攀爬……
攀爬的终极目的是生活。对于生活，人们常说生下来，活下去。我们真的是为了生存而生活吗?这恐怕会亵渎生活的真谛。生活的最高境界是利用生活去享受生活。与其说生活是一种挑战，倒不如说生活是一种追求，只是追求，不一定能实现彼岸花开。就像是面朝大海不一定会春暖花开，但如果不曾面朝大海则一定不会等到春暖花开。每个人都在为春暖花开而生活，而奋斗。或许曾经的努力似石沉大海，让你觉得辛苦而无所得，可恰恰你忽略的是石头的不断积压会填补沧海一角，最终露出海面，这是石头的追求，像精卫填海般宏伟。其实，那株藤蔓的追求便是生活，科技和人文像是孪生兄弟，自诞生起它们便深埋在土壤里，悄无声息的深深扎根在地表深处，然后不断吮吸营养物质，破出地面开始不断攀爬，追求……或许它们也被质疑过，科技的负面影响，人文的悲天悯人都曾枝旁斜出过。却依旧用自己的正面力量去服务生活，感化生活。