文言文翻译训练
㈠ 翻译文言文的练习。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。„„焉用亡郑以陪邻？
译：如果使郑国灭亡而能对你有利，冒昧的拿亡郑这件事来麻烦你。为什么要灭掉郑国来增加邻国的土地呢？
微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
译：我如果没有那个人的力量到不了今天。借助人家的力量又去伤害他。这是不仁德的；失掉同盟者，这是不明智的；用混乱相攻代替联合一致，这是不勇武的。
昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？
译：从前的战争失败不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪里还知道耻辱？
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。
译：我的妻子认为我美，是因为偏爱我；妾认为我美，是因为害怕我。
入而徐趋，至而自谢，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。
译：触龙进去的时候，做出快步走的姿势而慢慢地走，到了太后跟前谢罪说：“老臣脚有毛病，以致连快走也不能，很久没来看您了。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
译：登高招手，手臂并没有变长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有增强（更大），但听的人会听得清楚。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
译：借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。
或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？直不百步耳，是亦走也。
译：有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。凭借自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？只不过没有跑一百步罢了，那也是逃跑啊。
㈡ 艰苦训练怎么翻译为古文
就用“艰苦训练”或简缩为“苦练”。理由如下：
1、“艰苦”一词古已有回之，如：
大王不思先帝答之艰苦。（《汉书 淮南衡山济北王传》）
吾与汝等，早罹（遭遇）艰苦。（《魏书 列传第九下 献文六王 》）
往来艰苦，生业尽罄。（隋书 食货志》）
2、训练一词也为古代所常见，如：
况兵未训练，不知礼法。（《旧唐书 列传第四十八》）
但训练士马，缺则补之。（《旧唐书 列传第五十三》）
镒（张镒）训练乡兵，严守御之备。（旧唐书 列传第七十五》）
3、“苦练”一词古代也有，如：
五缀一网，苦练二年。（唐代金献贞《海东故神行禅师之碑》）
所以，“艰苦训练”不加翻译也是可以的；如果要再求简，那就简缩为“苦练”。
如果觉得“艰苦训练”平淡无奇，可以在前面加适当的四字词语描写“艰苦”的状况，如：
栉风沐雨，艰苦训练。
祁寒溽暑，艰苦训练。
忍饥受渴，艰苦训练。
不畏疲累，艰苦训练。
寒暑不辍，艰苦训练。
披星戴月，艰苦训练。
等等。
㈢ 训练文言文英文翻译的资料书推荐
推荐一：【经典名著】《翻译的技巧》为钱歌川先生总结数十年大学英语翻译教学经验，历时十年，不断增补修订，于七十岁高龄付梓出版的翻译实战经典论著。四十年来流行于海内外华语世界，深受英语学习读者的喜爱。 推荐二：【系统科学】全书分为三编，**编系统梳理英语的各种句型，为读者搭建英语学习的骨架；第二编列举12项134条语法知识点，基本覆盖英语常见的惯用句和特殊表现法，提供了骨架上的丰满血肉；第三编上升为大段的中英互译，这种安排构成了良好的循序渐进的学习过程。 推荐三：【习题丰富】本书的编写适合教学使用，三编均附有大量习题以巩固知识点，书后提供详细答案。每周三小时的课程，两小时讲解，一小时的练习，每编足够一年之用。推荐四：【名篇为例】书中前两编的例句多选自名篇名句，第三编的中译英部分有大量的经典文言文，英译中部分则由毛姆、欧·亨利、穆勒、赫胥黎等各领域文人作品的选段组成。附录部分辑录成书时闻名欧美文坛的塞林格、默多克、卡波特名著片段，读者可以之为阶石进而直接阅读现代文学名著。
㈣ 文言文翻译练习该注意什么，得到有效提高
亲爱的同学、朋友：如果你有这样的问题可能有两个原因——第一，你不熟悉甚至没有看过考纲要求的文言文120实词；第二，可能你不熟悉文言文的阅读方法。
而这两个问题又以第一个为最要害。读考纲要求的文言文120实词，相当于考英语要看大纲单词表。我在课上给同学们进行过一个梳理，同时也把我个人按照汉字字形整理过的120实词表拿出来与我课堂上的同学们分享。
文言文一二〇实词梳理
新东方 中学优能 杨洋
一．感情：
爱恨怜诚患鄙卑恶堪绝归善
二．军事：安兵固国或伐戍何胜负克弥贼族
三．天地：阳阴朝莫曾是易期奇数率少再知幸殆故卒亡
四．自然：本类修
五．人本：
（一）眼睛：见看察顾望涕
（二）手臂左右度兴
（三）口耳许诸
（三）肢体被倍非要疾病乃属
五．人本
（一）眼睛：见看察顾望涕
（二）手臂：左右度兴
（三）口耳：许诸
（三）肢体：被倍非要疾病乃属
七．政治：
除拜擢举迁假使如若劝王相质
八．文化：
书信说谢
举例：一．感 情
1.爱：对人或事物溜之深厚真挚的感情；吝惜
①繁体的“爱”是由“爪”（爫）、“秃宝盖”（冖）、“心”、“友”四部分组成：
汉代五言古诗《上山采蘼芜》：“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如”（蘼芜这种植物，又名蕲茝，薇芜，江蓠，据辞书解释，苗似芎藭，叶似当归，香气似白芷，是一种香草。妇女去山上采撷蘼芜的鲜叶，回来以后，于阴凉处风干，叶子风乾可以做香料，亦可以作为香囊的填充物。古人相信靡芜可使妇人多子.） 妥、采、受
“冖”字（读作mì），是个象形字，《说文》：“冖，覆也。从一下垂也。”
《说文》：“心，人心，土藏，在身之中。象形。”
“友”在甲骨文中是两只右手靠在一起的形状。（就像现在的旧友重逢，二人都伸出右手，紧紧相握，表示友谊。）
“同门曰朋”，即师从同一个老师的人称为“朋”；
“同志曰友”，即志同道合之人称为“友”。
②《孟子•梁惠王上》
“百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也„„齐国虽褊小，吾何爱一牛。”
2.恨：《说文》恨，怨也（怨，恚也；恚，恨也）；感到遗憾
①杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
②含恨而逝，唐•张籍《节妇吟》“君知妾有夫，赠妾以明珠。感君缠绵意，系在红罗襦„„还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”（拒绝平卢节度李师道的收买）
3.怜：怜悯；爱怜，爱惜
4.诚：真心；确实，的确
①巧诈不如拙诚。——《韩非子•说林上》
②臣诚知不如徐公美。——《战国策•齐策》
所谓无者诚难测，而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》
“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”
5.患：担心，发愁；忧患，麻烦
6. 鄙：边邑，边境；见识少；道德品质低下
①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。——清•彭端叔《为学》
②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。——《出师表》
详细内容可见我的博客 希望对你有帮助！
㈤ 文言文翻译训练
史记·循吏列传
李离，是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。文公说：“官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿（wěi，伟）于下级，这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。文公说：“你认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。您因为臣能听察细微隐情事理，决断疑难案件，才让我做法官。现在我听察案情有误而枉杀人命，应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。
㈥ 高考文言文翻译题该怎么训练和提高
首先要把每个实虚词的解释了解透彻，这是基本，就好比看一篇文章一样，如果这篇文章有很多字不认识，那么肯定一知半解或者看不懂。到现在同学已经有80%的实虚词已经了解，剩下的时间看一下并用笔标记一下不会的那些实虚词并把它背诵下来。接下来讲解文言文阅读方法及做题技巧。
一、首先要掌握正确的文言文阅读方法。
众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行：
第一步：初读全文
指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。最近几年高考都有一篇考人物传记的，看这样的文章要知道记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂。一般有主人公，主人公有正反好坏之分，在人物身上，表现一种特殊的品格和性格。这要求考生解读人物关系，体味出人物的特有的品格和性格。作者写人物传记 ，或出于某种政治需要，或出于个人目的，通过人物传记，表现作者的观点和态度，要求考生能分析传记的基本内容，概括作者的观点态度。
内容上：材料所涉及的人与事或相夫教子、事亲至孝，弘扬民族传统美德；或古代贤臣良吏，勤政爱民、廉洁奉公、刚直抗上、执法如山等既符合于传统的道德规范，又不失现实教育意义。
第一遍能懂六七成即可。往届有些考生在读文言语段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意。应该说，学生当中这种情况存在还是非常普遍的，其实你应该明白，高考作为选拔性的考试，它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以大可不必因此而紧张。
第二步：细读题目
在这一步骤当中，须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成。（充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项）同时这一步中特别要强调的是利用好几道题目，如实词解释，句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，可以获得大量文段理解的信息。尤其是选择题（下列说法符合文意的一项或者下列说法不符合文意的一项是），此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。因此通过看最后一题，对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高。
第三步：重读全文
这一步是从更高的层次上认知全文。大致相当于精读研读的水平；既加深了对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程 。通过这一步阅读之后解答一些综合性比较强的题目也就驾轻就熟了。
文言文阅读做题技巧如下：
1要善于借助。例如，善于借助字形分析和邻里相推，来正确判定实词词义，观照语言环境掌握虚词用法。这一阶段要有排除干扰的意识，例如古今异义的干扰，防止望文生义，以今释古。
2代入法----知识迁移。高考文言段不会脱离课本知识另起炉灶，所以要善于知识迁移，联系已有知识尤其是常用词的常用义项和常见虚词的一般用法来推出新知。
3排除法----信息筛选题
根据陈述对象可以排除干扰项，确定答案范围
4 析结构
推断它在文章中的结构来推断它的词性，进而推断它的词义。
㈦ 文言文翻译 姚戈仲 练习题等
姚弋仲文言文翻译阅读答案
试题参考答案：
9、【答案】B。修：修饰，装饰
10、【答案】C。（①写迁徙；④表现其刚正：其刚直不回，皆此类也。）
11、【答案】C。（“姚弋仲责备石季龙苛责下人”有误，“苛责下人”是石季龙儿子的过失，是梁犊反叛的原因。）
12、【参考答案】（1）石季龙忌惮他的刚强正直，因而没有责怪他。（“强”、“而”、宾语前置各1分）（2）我不知道皇上是死是活，如果能见上一面，即使死去也没有遗憾。（“一见”“虽”“恨”各1分）（3）（姚弋仲）于是在庭中披上铠甲跨上战马，鞭马向南奔驰。（“贯”“策”“南”各1分。）
【文言文参考译文】
姚弋仲，南安赤亭羌族人。年少就英武坚毅，不谋划经营产业，只把收容贫苦抚恤孤弱作为要务，大家都既敬畏他又亲近他。永嘉年动乱，向东迁徙到榆眉，用布包着婴儿背在背上跟从他迁徙的戎夏等民族的民众有几万人，自称护西羌校尉、雍州刺史、扶风公。
刘曜平定陈安的时候，让姚弋仲做平西将军，封为平襄公，把他分封到陇上。等到石季龙攻下上邽，姚弋仲劝说他说：“您手中拥有十万兵众，正是施行权力制定策略的时候。陇上有很多英雄豪杰，秦地的民风勇猛剽悍，即使是治理策略隆正他们也迟后顺服，如果是治理策略不正他们会先期反叛，应该迁徙陇上的豪俊，使它的核心力量空虚，借此来加强京城的力量。”石季龙采纳了这个意见，奏报石勒让姚弋仲代理安西都督、六夷左都督。后来晋豫州刺史祖约来投奔石勒，石勒依礼优厚的对待他，姚弋仲呈上奏章说：“祖约为害晋朝，逼死太后，对国君不忠，可是您宠幸他，我担心奸邪之风，祸乱的萌发，这是它的开始啊。”石勒认为他的意见很好，后最终杀死了祖约。
石勒死了以后，石季龙掌权，想起姚弋仲的话，就将秦、雍等地的豪俊迁徙到关东。等到石季龙废掉石弘自己称王，姚弋仲借口生病不去朝贺。石季龙多次召见，才赴朝，脸色严厉地对石季龙说：“为什么石勒握住你的手臂把石弘托付给你，你接受托付竟然反过来要篡夺王位呢？”石季龙畏忌他的刚强正直，因而没有责怪他。迁任持节、十郡六夷大都督、冠军大将军。性格清正俭朴，为人耿直，不修饰自己的官仪，多次呈上正直的言论，没有什么顾忌的，石季龙非常器重他。朝廷里面重大的议决，他没有不参与决断的，公卿也畏忌他而推重他放低自己的身份。武城左尉，是石季龙宠幸的姬妾的弟弟，曾经侵扰他的衙署，姚弋仲逮捕了他，列举他欺压威胁的情状，下令叫手下人杀了他。左尉叩头谢罪，头都流血了，手下人也谏劝，才没有杀他。他的刚正、坚毅，都是像这之类的。
石季龙末年，反叛的太子侍卫梁犊在荥阳打败李农，石季龙非常恐惧，快马急招姚弋仲。姚弋仲率领他的部属八千多人驻扎在南郊，自己轻骑赶到邺。当时石季龙病了，不能及时召见姚弋仲，属下把他带到领军省，赏给他自己吃的精美食物。姚弋仲发火不吃，说：“召见我讨伐叛贼，难道是来讨食物的吗？我不知道皇上是死是活，如果让我见一面，即使死了也没有遗憾。”属下把这话告诉了石季龙，才引他去觐见。姚弋仲责备石季龙说：“你的儿子死了才开始发愁吧？竟然愁到生病的地步。儿子小的时候没有让品行端正的人好好辅佐，以致让他们自己残杀。你的儿子自己也有过失，责求他的手下过于严厉，所以反叛了。你长期生病，所立的儿子又小，如果不勤查，天下一定会乱。应当忧虑这个，不要烦劳担心叛贼了。梁犊等人因为有想要回到故地的想法，所以一起做了奸邪的叛贼，所做的事凶残狠毒，这是注定会被擒获的。我请求以死效命做一回前锋，让我一举而结束叛乱。”姚弋仲性情率直，习惯对别人无论地位高下都用你称呼，石季龙宽容他也不责备他，在座上就拜授他使持节、侍中、征西大将军，赐给他铠甲战马。姚弋仲说：“你看老羌我可以击溃叛贼还是不能？”于是在庭中披上铠甲跨上战马，鞭马向南奔驰，没有辞别就出门了，于是消灭了梁犊。因为功勋加封可以持剑步行上殿，进朝堂后不用趋行，晋封西平郡公。
姚弋仲有四十二个儿子，常常告诫儿子们说：“我本来是因为晋朝大乱，石家对我很仁厚，所以想要讨伐他们的奸臣贼子来报答他们的恩德。如今石家已经被消灭，中原没有领主，自古以来没有戎狄作天子的。我死后，你们就归顺晋朝，一定要竭尽为臣的节义，不要做不道义的事情。”于是派遣使者前往请求归降。永和八年去世，时年73岁。