谓文言文解释

『壹』 谓在文言文中的意思

谓在文言文中的意思有告诉，对……说；说；叫做，称为；以为，认为；是，说的是等。

如果是“谓……曰”的话,那么“谓”就是告诉的意思,当然如果是疑问句,“谓”也可以翻译成问、询问.如：“上谓侍臣曰：‘吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?’”

『贰』 急求，古文中“谓”是什么意思

本字义

1. 告诉：人～予曰。
2. 称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
3. 〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
4. 说：所～。无～。可～神速。

详细字义
〈动〉

1. (形声。从言,胃声。本义:告诉)
2. 同本义 [tell]
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
3. 说 [say]
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
4. 评论 [comment on]
子谓 子贱:“君子哉若人!”——《论语》
5. 称为 [name;call]
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
6. 又如:何谓(什么叫做);称谓
7. 认为,以为 [think]
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋· 周敦颐《爱莲说》
8. 意料 [expect]
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
9. 援助 [help]
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
10. 通“为( wèi)”。相当于“是” [be]
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

〈名〉

1. 意义;意思 [meaning]。如:何谓

<连>

1. 通“为”。因为 [because]
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》

『叁』 谓在文言文里是什么意思

告诉
对。。。说

『肆』 谓在文言文翻译

谓的文言文意思和发音
wèi
<动>告诉；对……说。《鸿门宴》：“请往谓项王，言沛公不敢项王也。”
<动>说。《石钟山记》：“因得观所谓石钟山者。”
<动>叫做；称为。《游褒禅山记》：“褒禅山亦谓之华山。”
<动>以为；认为。《赤壁之战》：“愚谓大计不如迎之。”
<动>是；说的是。《醉翁亭记》：“太守谓谁？”

『伍』 谓什么意思文言文

1.告诉
太后明谓左右。――《战国策·赵策》
谓安陵君曰。――《战国策·魏策专》

2.说
请往属谓项伯,言沛公不敢背项王也。――《史记·项羽本纪》
不可谓智。――《墨子·公输》

3.评论
子谓子贱:“君子哉若人!”――《论语》

4.称为
谓之文也。――《论语》
谓为三横。――《世说新语·自新》
谓之天门。――清·姚鼐《登泰山记》

5.认为,以为
谓为信然。――《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。――《世说新语·自新》

6.意料
不谓严挺之乃有此儿也。――《唐语林》

7.援助
故节于身,谓于民。――《晏子春秋》

8.通“为(wèi)”。相当于“是”
醉而不出,是谓伐德。――《诗·小雅·宾之初筵》

9.通“为”。因为
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。――《列子》
啬之谓术也生于道理。――《韩非子·解老》

『陆』 谓字在古文中多为什么意思

谓 部首:讠 2划，总笔划:11
wèi, 笔顺：45251212511 五笔编码：yle yleg

谓
谓
wèi
【动】
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。—宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
评论〖commenton〗
子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》
称为〖name;call〗
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
认为,以为〖think〗
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》
意料〖expect〗
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
援助〖help〗
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
通“为(wèi)”。相当于“是”〖be〗
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

谓
谓
wèi
【名】
意义;意思〖meaning〗。如:何谓
谓
谓
wèi
【连】
通“为”。因为〖because〗
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》

谓语
wèiyǔ
〖predicate〗句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语

『柒』 古文中的“谓”字该怎么解释

1、告复诉。

2、称呼，叫作制：称谓。

3、〔谓语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。

4、说：所谓。

谓拼音：wèi，部首：讠部，部外笔画：9画，总笔画：11画

(7)谓文言文解释扩展阅读

汉字笔画：

相关组词：

1、谓然[wèi rán]

通“为”，以……为然。

2、以谓[yǐ wèi]

云以为，认为。

3、谓为[wèi wéi]

说是，以为。

4、亡谓[wáng wèi]

没有意义。

5、谓号[wèi hào]

称号。

『捌』 古文中的“谓”字该怎么解释

• 解释如下：

  1.告诉。
  

  2.称呼，叫作。

  3.谓语，对主语加以陈述，说回明主语怎么样或答是什么的句子成分。

  4.说。

『玖』 "句谓"是啥意思 古文解释里的

[句谓]是指[这句话的意思是：]。

『拾』 古文中的“谓”字该怎么解释

谓 部首:讠 2划,总笔划:11
wèi,笔顺：45251212511 五笔编码：yle yleg
谓
谓
wèi
【动】
(形声.从言,胃声.本义:告诉)
同本义〖tell〗
谓,报也.——《说文》
人以谓霍氏.——《汉书·霍光传》.注:“告语也.”
太后明谓左右.——《战国策·赵策》
谓安陵君曰.——《战国策·魏策》
谓唐雎曰.
谓岛曰.—宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说〖say〗
谓,说也.——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮.——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也.——《史记·项羽本纪》
不可谓智.——《墨子·公输》