書的學科種類

Ⅰ 學科分類及其代表著作

[1] 《聖經》

它是了解西方文化的鑰匙! 作為基督教的正式經典，其最重要的主題是人。

[2] 《古蘭經》

伊斯蘭教的經典。從對世俗的征服來看，它表現的威力比任何神跡都大。

[3] 牛頓《自然哲學的數學原理》

沒有牛頓，就沒有近代科學。牛頓第一次表明人可以像上帝那樣洞察世界的奧妙，這種思想在思想史上是空前的。

[4] 達爾文《物種起源》

達爾文的偉大之處，就是在於在看來不變的事物中找到變化，在看來沒有聯系的事物中找到關系。

[5] 弗洛伊德《夢的解析》

夢是最一般的心理現象之一，也是各種迷信和預言的來源之一。弗洛伊德主要功績在於理性地把夢作為一種對象來研究，並得出劃時代的發現——潛意識。弗洛伊德指出，人並不是自己行為和精神的主宰，他在很大程度上受潛意識控制。

[6] 歐幾里得《幾何原本》

除了《聖經》以外，沒有任何其他著作有這么多人閱讀、學習和研究，正是《幾何原本》把數學變成脫離實際的純粹數學，並且對於近代科學有著不可替代的作用。

[7] 亞當·斯密《國富論》

用科學的方法對經濟體制運行規律進行研究，斯密發現了任何時代、任何社會運行的主要矛盾——公平與效率。

[8] 馬爾薩斯《人口原理》

兩個世紀以來，馬爾薩斯可以說被攻擊得體無完膚。不過，即便他的每一句話、每個數據都是錯的，其精神實質總是得到輝煌的證實。

[9] 卡遜《寂靜的春天》

同《人口原理》一樣，《寂靜的春天》是人類對自己的生存狀況提出嚴重警告的警世之作，在它出版四十多年之後，「環境」已經成為最流行的熱門詞條之一。

[10] 馬克思，恩格斯《共產黨宣言》

這是一部氣勢磅礴的作品，同時它又是具有深刻思想的理論著作，這兩者的結合造成它的非凡的影響。它是「共產主義的聖經」，真正影響了千百萬人的思想和行動。

[11] 《論語》

代表中國文化的首屈一指的著作。其核心思想在於人和人之間有差別、不能平等，這也是兩千五百年來中國文化的核心。許多古代文化消亡了，而中國文化卻在變化中存續下來，這可能是孔子和他的《論語》的功勞。

[12] 孫武《孫子兵法》

它是中國也是世界上最早以及最有影響的軍事理論著作，它同儒家思想共同塑造了中國傳統文化，而這種思想完全深入到現代人的思想之中。《孫子兵法》提供的「計謀」形成中華民族兩千五百年來斗爭哲學的主導技術，但單純技術觀點並不能帶來勝利，許多情況下還遭到失敗。

[13] 拉瓦錫《化學原論》

人類面對的就是多樣多彩的物質世界，化學就是關於多樣性的科學，而且化學不單純是「自然科學」，它還是人工科學。不少人低估了化學革命，也沒有對拉瓦錫的功績予以充分的肯定。

[14] 麥克斯韋《電磁通論》

麥克斯韋的電磁理論不僅在理論上是物理科學的重大突破和完美綜合，而且從技術上產生出驚人結果。一方面通過電工學使整個文明社會電氣化，使工業自動化成為可能；另一方面，通過電磁波的預言和發現，直接把人類引導到無線電世紀，而這構成了信息與傳媒社會的必不可少的物質基礎。

[15] M.韋伯《新教倫理與資本主義精神》

馬克斯·韋伯是20世紀最偉大的社會科學家，從某種意義上講可以與馬克思相提並論。馬克思側重經濟基礎，而韋伯則強調意識形態，特別是宗教的作用。在一個片面強調競爭、優勝劣汰、爾虞我詐的社會中，理性的經濟倫理——誠實、信任、責任、互惠是多麼難以建立起來。而這就是韋伯的新教倫理學說的重要意義。

[16] J.S.穆勒《論自由》

「自由」是一個美麗的字眼，但不少人對它只是泛泛而談，許多人批判它更是偷換概念、言不及義。穆勒的《論自由》是迄今為止論述社會自由最重要的著作，也是第一批介紹到中國的世界名著。遺憾的是，一百年後，一些中國人對此書的內容仍然茫然無知。

[17] 孟德斯鳩《論法的精神》

法律是人類最古老、也是最普遍的建制之一。歷史上的許多政治理想和社會大同的思想，最終只有通過法律才能落在實處。所以歷代思想家對法律多有思考，但他們往往從某一角度出發，而帶有一定的局限。本書是第一部系統的法學巨著，其核心在於法律至上和三權分立學說。這不僅在歷史上有著重大作用，而且對今日仍有不可忽視的影響。

[18] 盧梭《社會契約論》

啟蒙運動時期是一個思想大解放的時代，它與工業制度的結合是社會現代化的兩個動力。盧梭是法國啟蒙運動時期最有影響的思想家；但時至今日，人們對盧梭仍有許多誤解，不是認為他的思想和其他人差不多，就是認為他十分激進。仔細研究一下他的思想，會發現他有許多獨創之處。

[19] 希特勒《我的奮斗》

《我的奮斗》是一個非常好的反面教材。希特勒在書中反復明確宣傳他的政治理想。概括起來就是：種族主義、大日耳曼民族主義、生存空間、第三帝國的理想國。這些思想在希特勒死後並沒有消失，仍然在以各種形式延續著。

[20] 麥克盧漢《理解媒體》

我們生活在信息時代，可是很少人關注信息的傳播；我們生活在媒體的包圍之中，可是沒什麼人注意到它的影響。麥克盧漢是最早開始關心媒體對個人、對社會的改造的人，提出「媒體即消息」的論點。他開拓了一個無盡的前沿，但還有許多問題需要進一步挖掘。
[21] 柏拉圖《共和國》

世界哲學歸根溯源只有兩種，其中之一是希臘哲學。了解希臘哲學，首先要談柏拉圖。柏拉圖的偉大之處就在於他把哲學提高到一個新的境界：哲學不是那種空洞言詞的游戲，也不是宗教和意識形態的教條。哲學要對一般概念和理論進行發揮和論證。

[22] 亞里士多德《工具論》

亞里士多德是許多學科的開創者。與柏拉圖不同，他是學科的體系化者；後來許多哲學、科學體系的建立是以他的體系為模式來做的。《工具論》是亞里士多德的邏輯論文的匯編。邏輯和語言一樣，平時感覺不到它有多重要，而只有在思想混亂一團時才感到其必不可少。邏輯是整理思想和知識的框架，沒有它，理論和科學都無從產生。

[23] 薛定諤《生命是什麼?》

20世紀生命科學最重要的事件是分子生物學的產生，分子生物學來自沃森和克里克的DNA雙螺旋模型。而這兩位科學家恰巧都受到薛定諤這本小冊子的深刻影響，他們的成就，使其後五十年生物學完全改變面貌，而且還將在下一個五十年、一百年改變世界的面貌。這條路恰巧是一位連化學都不太懂的物理學家打通的。

[24] 維納《控制論》

該書實際上預示了第二次世界大戰以後一整套新學科的產生。控制論所包括的內容十分龐雜；20世紀晚期發展起來的一套理論，如非線性科學、渾沌理論、復雜性理論、人工生命、直接或間接的與控制論特別是維納的思想有關。

[25] 威爾遜《社會生物學：新的綜合》

正如威爾遜所說，社會生物學的主要目的，是建立一個普遍理論，使之能夠依據群體的各種參數關系以及由物種遺傳結構所產生的行為在受到制約的情況下，來預見社會組織的特徵。顯然，這在理論上是一個非常大膽的嘗試。正如達爾文一樣，只要把動物同人類聯系起來，終將會受到挑戰。

[26] 莎士比亞《哈姆雷特》

莎士比亞對人的本質的洞察上升到了哲學的高度。從古到今，人最感興趣的問題還是人本身，人希望認識自己；而這恰巧是人本主義或人文主義的實質。但人是復雜的，這種認識也不是一蹴而就的，所以文藝作品為我們提供一個最佳的場所。

[27] 陀斯妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟們》

陀斯妥耶夫斯基在作家當中是最偉大的思想家。如果說，「文學是人學」，那他就是人類心靈最為深刻的探索者。或許，是人心的洞察者。俗話說「人心叵測」，這似乎有貶義，但人心的確難以用科學的方法、理性的方法來度量，而文學作品卻可以彌補科學的不足。

[28] 孔德《實證哲學教程》

孔德的《實證哲學教程》可以看成是19世紀初思想狀況的一個網路全書，從這里勾畫出未來發展的藍圖。這本網路全書的大綱就是科學分類。學科的不斷分化與專門化是一種不可遏制的趨勢，只有科學分類才能告訴我們它們發展的邏輯線索和歷史線索。

[29] 邊沁《道德與立法原理引論》

邊沁在國內不大為人所知，但不少人對他的「功利主義」應該有所耳聞。邊沁的功利主義主要問題在於他過於強調個人幸福與公共幸福的一致性，而且事在人為，總可以使其一致。雖然邊沁的每一種理想都遭到許多反對，但是在英國本土卻漸進地得到貫徹，這也許是19世紀英國得到和平發展的原因所在。

[30] 《奧義書》

世界哲學歸根溯源只有兩種，其中之一是印度哲學。但印度哲學過於抽象、過於脫離現實和現世，它沒能繁衍出健康的自然哲學和社會哲學，而只是停留在純哲學的層面，更多的是塑造印度人乃至印度宗教的精神。《奧義書》是印度哲學的源泉。它首先從巫術、儀式中過渡到哲學性質的問題，並謀求其解答；它開辟了印度哲學的先河。

Ⅱ 什麼是學科門類，學科大類，專業

學科門類，對具有一定關聯學科的歸類，是授予學位的學科類別。

學科大類，即一級學科，包括以下2種提法：

1、教育部《學位授予和人才培養學科目錄》。在高等學校研究生教育體系設置中，一級學科是學科大類，二級學科是其下的學科小類。

2、國家標准《中華人民共和國學科分類與代碼國家標准》（GB/T 13745）。它是經國家技術監督局批准，由國家科委與技術監督局共同提出，國家技術監督局於1992年11月1日正式在北京發布該標准。

專業，高等教育培養學生的各個專門領域，大學為了滿足社會分工的需要而進行的活動。這在一定程度上揭示了專業的本質內涵，表明了專業的范圍、對象和功能，而「專門領域」是大學區別於其他層次教育的特徵之一。

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專業歷史發展

1、專業的開創，以工具為代表的先進技術的開創

人類的石器時代、銅器時代、鐵器時代，直到古代中國著名的四大發明，原始的石匠、銅匠、鐵匠、木匠等，作為原始的專業雛形，仍然流行於家庭作坊。

2、現代專業的發端，以蒸汽機為代表的工業革命開創了人類的現代專業的發端

現代工業的發明大王愛迪生為人類貢獻了非常多的發明，包括至今仍然使用的白熾燈、電話；出現了工廠、作坊等為單元的工業原始結構。在這些地方，長期從事不同的產品加工和服務分工，出現的是現代工業專業化分工的原型。

3、現代專業的出現，以教育、工業等現代科學技術迅猛發展為代表的現代專業的出現

由於大量的社會化分工，不斷的催生了教育實踐和工業、商業實踐，為某一特定的人群的工作的名稱和工作內容的規劃、設計、研究，促進了新職業的專業化理念傳播。

4、現代化專業模式，以專業化的培訓、教育、人才培養為代表的現代化專業模式

由於規模化的工業發展，需要對於某種特定的技能、技術、科學理論、科學研究、科學試驗、科學檢測、科學評測的人才群體，進行大規模的人才人力輸出，滿足社會和企業的巨量需求，所以奠定了現代的、信息化條件下的專業的基本概念。

5、專業的分化和合並，專業的高度發展的結果就是專業的分化和合並

由於社會科學技術的高度迅猛發展，人類在享受科學技術飛速發展的同時，出現了傳統的專業的發展變化，伴隨高科技化的逐步前進，不斷的分化出新的專業，並且轉變為大量的社會和企業職業需求，人們呼喚更加專業的引導及服務，並且提高專業的科技含量，比如：防靜電行業、工業自動化培訓。

6、知行合一，專業之本實踐道

專業知識的積累靠人類社會的文明和進步，專業的本質是科學與規范人類的知與行。知行合一於具體專業的項目計劃及領域邊界之內方謂達之作業規范。

Ⅲ 圖書分哪些種類

圖書按學科劃分為：社會科學和自然科學圖書。

按文種劃分為：中文圖書和外文圖書。

按用途劃分為：普通圖書和工具書。

內容劃分：小說、兒童讀物、非小說類、專業書、工具書、手冊、書目、劇本、報告、日記、書集、攝影繪畫集。

特徵劃分：線裝書、精裝書、平裝書、袋裝書、電子書、有聲讀物、盲人書、民族語言書。

(3)書的學科種類擴展閱讀

與其它出版物相比，圖書的特點為：

1.內容比較系統，全面，成熟，可靠；

2.出版周期較長，傳遞信息速度較慢。

聯合國教科文組織對圖書的定義是：凡由出版社（商）出版的不包括封面和封底在內49頁以上的印刷品，具有特定的書名和著者名，編有國際標准書號。有定價並取得版權保護的出版物稱為圖書。

圖書是以傳播文化為目的，用文字或其它信息符號記錄於一定形式的材料之上的著作物，圖書是人類思想的產物，是一種特定的不斷發展著的知識傳播工具。

Ⅳ 書籍的分類有哪些

所有的圖書按7級劃分，基本劃分為5級，作為常識處理。各中央書院、各綜合分館、專業館、學科資料室均可運用本分類級別律劃分圖書。

第一級，以宇宙屬性為標准分為人文類圖書和自然類圖書。

第二級，以圖書基本學科屬性為標准劃分。

人文類基本學科：A哲學、B宗教、C倫理、D邏輯、E美學、F心理、G語言、H文學、I藝術、J政治、K經濟、L軍事、M法律、N教育、O體育、P傳媒、Q資訊、R管理、S商貿、T歷史、U考古、V民族、W生活、X財金、Y統計、Z社會。

自然類基本學科：a天文、b地理、c數學、d物理、e化學、f生物、g機械、h電信、i水利、j電力、k紡織、l食品、m建築、n礦山、o冶金、p能源、q交通、r航天、s醫學、t工學、u農學、v林學、w養殖、x電腦、y環保、z信息。

第三級，以圖書附屬學科標准劃分。

第四級，以圖書的功能屬性劃分（著述、學術、教學、幫助）。

第五級，以圖書品種屬性劃分著作（作品、理論著作、應用著述）、學術（注釋、評析、爭鳴、研討、研究、考證、翻譯）、教學（學校教材、社會培訓教材、自修教材、參考資料、講義、學習資料，普及讀物、實驗實習、試題習題、教學大綱）、幫助（詞典、網路、類書、政書、年鑒、手冊、書目、索引、文摘、表譜、圖錄、標准）。

第六級，根據圖書國際空間劃分為本國和外國原版圖書（非學科定義空間）。

第七級，以圖書時序劃分（非學科時序）。

Ⅳ 書籍類型分類

圖書按學科劃分為抄：社會科學和襲自然科學圖書。
按文種劃分為：中文圖書和外文圖書。
按用途劃分為：普通圖書和工具書。

圖書是知識的一種載體，分類是對圖書外延進行劃分，不一定按內容劃分。知識只是劃分根據之一，主要體現在學科劃分。知識分類和圖書分類有關聯，但不能混為一談。毛主席分明認為知識只有兩種，哲學與社會科學是屬種關系的概念，不能並列！由於混淆了知識和圖書的分類，形式與內容錯綜，劃分標准混亂，以致多出子項「綜合性圖書」，與其它四大部類關系相容，這是明顯的邏輯錯誤。22大類主要是按學科門類劃分的，但不全是，沒有一定的標准。如「綜合性圖書」就不能算一門學科，工業技術是行業技術概念不等同學科概念。O類（數理科學和化學）是不同學科的組合。又如G類（文化、科學、教育、體育），其實是屬種關系不同的學科，怎麼可以歸為一類？
顯然，中圖法不是科學的邏輯分類。它自詡為多重列類法、交替類目法、參見類目法、類目復分法、仿分法、主類號直接組配法等，其實這些方法只是技術層面的補救措施或權宜之計，不是科學的分類法則。科學的邏輯分類法則具有唯一性。法則是不可更改的必須遵循的科學規律，規則可以是人為辦法，不可同日而語。

Ⅵ 圖書分為那些科類簡單點!

圖書的分類,根據中國圖書館圖書分類法可以分成以下類別:

1、A 馬列主義毛鄧思想內

2、B 哲學容

3、C 社會科學總論

4、D 政治、法律

5、E 軍事

6、F 經濟

7、G 文化、科學、教育、體育

8、H 語言、文字

9、I 文學

10、J 藝術

11、K 歷史、地理

12、N 自然科學總論

13、O 數理科學和化學

14、P 天文學、地球科學

15、Q 生物科學

16、R 醫葯、衛生

17、S 農業科學

18、T 工業技術

19、U 交通運輸

20、V 航空、航天

21、X 環境科學、安全科學

22、Z 綜合性圖書

(6)書的學科種類擴展閱讀

圖書分類法又叫圖書分類詞表，是按照圖書的內容、形式、體裁和讀者用途等，在一定的哲學思想指導下，運用知識分類的原理，採用邏輯方法，將所有學科的圖書按其學科內容分成幾大類，每一大類下分許多小類，每一小類下再分子小類。每一種書都可以分到某一個類目下，每一個類目都有一個類號 。 分類詞表是層次結構的類號和類目的集合。

中國圖書館分類法，簡稱《中圖法》，現為第五版。包括馬列主義、毛澤東思想，哲學，社會科學，自然科學，綜合性圖書五大部類，22個基本大類。

參考資料: 網路-中國圖書館圖書分類法

Ⅶ 圖書分為幾大類

按學科劃分為：社會科學和自然科學圖書

按文種劃分為：中文圖書和外文圖書

按用途劃分為：普通圖書和工具書

內容劃分:小說、兒童讀物、非小說類、專業書、工具書、手冊、書目、劇本、報告、日記、書集、攝影繪畫集

特徵劃分：線裝書、精裝書、平裝書、袋裝書、電子書、有聲讀物、盲人書、民族語言書

(7)書的學科種類擴展閱讀：

碼洋 實洋 復本

這是出版專業術語，其它行業都不這么用。

「碼」就是 指數量的多少，「洋」代表「錢」，「碼洋」就是「多少錢」。書刊的每一本上面都列有由阿拉伯數字（碼）和錢的單位（洋）構成的定價，相乘得定價總額，一本書的定價或一批書的總定價，其貨幣額俗稱碼洋。「碼洋」是圖書出版發行部門用於指全部圖書定價總額的詞語，碼洋主要是指出版物價格的總和，即定價*數量的總和。圖書出版發行部門指全部圖書定價的總額。相對應的還有一個就是實洋，實洋就是碼洋*折扣後的數字，即打折過後的價格；復本就是同一種書的數量。

定價

1988年以前圖書價格是國家規定的，按印張數計算，比如說每印張0.11元，考慮到很多學術性較高的圖書或發行量不大的科研圖書成本較高，之後是按利潤上下限訂價，1993年後國家放開了圖書價格，除教材、課本外圖書價格由出版社自行規定的，一般圖書定價包括選題策劃費、編輯費、審校費、印刷費、質檢費等，質檢需嚴格按照國家新聞出版廣電總局相關規定。

CIP

CIP就是圖書在版編目數據。它是英文Cataloguing In publication的縮寫，指依據一定的標准。為在出版過程中的圖書編制書目數據，經圖書在版編目產生的並印刷在圖書主書名頁背面的書目數據稱為在版編數據。

Ⅷ 書的種類有哪些

為什麼會沒有用？那麼我想知道的是，你的心靈雞湯通過什麼樣的渠道看到的。

如果說你是通過手機看到的，那麼確實是沒用，那隻是找了我們的見識，增加了我們的口才，甚至說給了我們一個吹牛裝逼的機會。

如果說你是通過紙質書籍看到的，我覺得還是有用的，起碼你在寫作的時候，起碼你在與人交談的時候會用一些犀利的話語。

如果說你還感覺到沒有一點用，那說明你只是間接性地去學習，只是通過一些手機呀，或者是說其他渠道來認識這些雞湯，我覺得有點偏頗。

當然了，我們可以認為雞湯都是一些已經成功的或者經歷過的人在總結的一些經驗和知識，怎麼可能沒有用，只能說明你的方式，你的方法不對，你堅持的時間不夠長，只要你讀書，某一個領域持續不斷地去學習，一定會有用的

Ⅸ 圖書可以分為哪幾大類

圖書種類劃分：

1、圖書按學科劃分為：社會科學和自然科學圖書。

2、按文種劃分為：中文圖書和外文圖書。

3、按用途劃分為：普通圖書和工具書。

4、按內容劃分：小說；兒童讀物；非小說類；專業書；工具書；手冊；書目；劇本；報告；日記；書集；攝影繪畫集。

5、按特徵劃分：線裝書；精裝書；平裝書；袋裝書；電子書；有聲讀物；盲人書；民族語言書。

(9)書的學科種類擴展閱讀

圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情，取得知識，傳承經驗的重要媒介，對人類文明的開展，貢獻至鉅，所以，無論古今中外，對於圖書，人們總給予最高的肯定與特別的關懷。

「圖書」一詞最早出現於《史記·蕭相國世家》，劉邦攻入咸陽時，「何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也」。這里的「圖書」指的是地圖和文書檔案，它和我們當前所說的圖書是有區別。

Ⅹ 圖書的分類有

中國圖書分類
A 馬列主義，毛澤東思想
B 哲學
C 社會科學總論
D 政治，法律
E 軍事
F 經濟
G 文化，教育，科學，體育
H 語言，文字
I 文學
J 藝術
K 歷史，地理
N 自然科學總論
O 數理科學和化學
P 天文學，地球科學
Q 生物科學
R 醫葯，衛生
S 農業科學
T 工業技術
TD 礦業工程
TE 石油，天然氣工業
TF 冶金工業
TG 金屬學，金屬工藝
TH 機械，儀表工業
TJ 武器工業
TK 動力工程
TL 原子能技術
TN 無線電電子學，電子技術
TP 自動化技術，計算技術
TQ 化學工業
TS 輕工業，手工業
TU 建築科學
TV 水利工程
U 交通運輸
V 航空，航天
X 環境科學
Z 綜合性刊物