陳涉世家文言文現象

① 陳涉世家文言文翻譯及問題

《陳涉世家》節選自《史記·陳涉世家》（中華書局1982年版）。陳勝首次反秦，故入世家。公元前209年，以陳勝、吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉（安徽宿州東南）舉行了中國歷史上第一次大規模的農民起義（反對秦二世（胡亥）的殘暴統治）。節選的這一部分記敘了這次起義的原因、經過和起義軍的浩大聲勢。世家，《史記》傳記的一種，主要是為那些對全國政局有影響的王侯將相所作的傳記，陳勝雖出身雇農，但首事反秦，功大，同時又曾一度建立政權，發號施令，故給予他重要的歷史地位，故入「世家」（這里存在司馬遷所向，在班固所作《漢書》中已將其記入列傳）。公元前209年，以陳勝、吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉舉行了中國歷史上第一次大規模的農民起義。節選的這一部分記述了這次起義的原因、經過和起義軍的浩大聲勢。陳涉正是懷著這種「鴻鵠之志」帶領農民揭竿而起……

譯文
陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經跟別人一道被僱傭耕地，陳涉停止耕作到田邊高地休息，因失望而嘆恨了很久，說：「如果有一天富貴了，不要彼此忘記。」同伴們笑著回答說：「你做僱工為人家耕地，哪裡談得上富貴呢？」陳涉長嘆一聲說：「唉，燕雀怎麼知道鴻鵠的凌雲志向呢！」
秦二世元年七月，朝廷征調貧苦平民九百人去戍守漁陽，駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被按次序編入戍邊的隊伍裡面，擔任了小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤期。誤期，按照秦朝法令都要斬首。陳勝、吳廣於是一起商量說：「現在逃跑也是死，起義也死，同樣是死，為國事而死可以嗎？」陳勝說：「全國百姓長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說秦二世是秦始皇小兒子，不應當立為皇帝，應當立為皇帝的人是公子扶蘇。扶蘇因為多次勸戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面帶兵。現在有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。百姓多數聽說他賢明，卻不知道他已經死了。項燕做楚國的將領的時候，多次立有戰功，又愛護士兵，楚國人很愛憐他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現在如果我們冒充公子扶蘇、項燕的隊伍，向全國發出號召，應該有很多人響應。」吳廣認為陳勝所說的正確。於是二人去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說：「你們的事情都能成功，將建立功業。然而你們把這件事向鬼神卜問一下吧？」陳勝、吳廣很高興，又考慮卜鬼的事，說：「這是教我們首先威服眾人罷了。」於是用丹砂在絲綢上寫道：「陳勝王」，放在別人用網捕獲的魚的肚子裡面。戍卒買到那條魚回來煮著吃，發現魚肚子裡面的帛書，本來已經對這件事感到奇怪了。陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林里的神廟中去，在晚上用竹籠罩著火裝作鬼火，像狐狸一樣叫喊道：「大楚復興，陳勝為王！」戍卒們夜裡都驚慌恐懼。第二天，戍卒中到處談論這件事，都指指點點，互相示意的看著陳勝。
吳廣向來愛護士卒，士兵們有許多願意替他效力的人。押送戍卒的兩個軍官喝醉了酒，吳廣故意多次說想要逃跑，惹軍官惱怒，讓軍官責辱自己，以便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來威嚇，吳廣跳起來，奪過寶劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個軍官。陳勝、吳廣召集並號令眾戍卒說：「你們碰到了大雨，都已經誤了朝廷規定的期限，誤期就會殺頭。就算朝廷不殺我們，但是因為駐守邊疆而死的也有十分之六七。再說好漢不死便罷，要死就要取得大名聲啊！王侯將相難道是天生的貴種嗎？」眾戍卒都說：「聽從您的命令。」於是就冒充是公子扶蘇、項燕的隊伍，順從人民的心願。軍隊露出右臂作為標志，號稱大楚。他們築起高台，在台上結盟宣誓，用兩尉的頭祭告天地。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉，吸收民眾參軍後接著攻打蘄縣。蘄縣攻下之後，就派符離人葛嬰率領部隊去奪取蘄縣以東的地方，攻打銍、酇、苦、柘、譙等地，都攻佔下了。在行軍時又沿途吸收群眾參加起義軍，等到到達陳縣，起義軍已有戰車六七百輛，騎兵一千多，步兵幾萬人。攻打陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞的譙門中同起義軍作戰。守丞戰敗，被殺死了，起義軍就進城佔領了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集三老、豪傑一起來集會議事。三老、豪傑都說：「將軍親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐無道的秦王，進攻暴虐的秦朝，重新建立楚國，論功勞應當稱王。」陳勝就立為王，宣稱要重建楚國。在這時，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當地各郡縣的長官，殺死他們來響應陳涉。

主旨
《陳涉世家》課文節選的是《史記·陳涉世家》的前部分，主要敘述陳涉發動起義的經過和起義軍初期的迅猛發展形勢.文章屬於傳記體裁，著眼於表現陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關鍵時刻所發揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才幹.作者善於把握歷史事件的發展進程，又善於運用語言描寫，動作神態描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動真實地再現了這一場偉大斗爭的圖景.按《史記》的體例，對全國政局有深遠影響的人的傳記才可以稱為「世家」，司馬遷將陳涉列入「世家」，是對這位中國歷史上第一次農民起義領袖的充分肯定。本文以陳勝、吳廣的活動為主線貫穿全文，記 敘了這次農民起義的原因、經過和起義軍初期的迅猛發展形勢，著眼 於表現陳涉在反對秦王朝暴力統治的斗爭關鍵時刻所發揮的作用
相關題目
1、為什麼陳勝認為提出這一口號，就可以「宜多應者」？
（1）「當立者乃公子扶蘇」「百姓多聞其賢，未知其死也」（2）「項燕數有功，愛士卒，楚人憐之」「或以為死，或以為亡」
2、司馬遷對陳勝持何態度？
從文中可以看出，作者司馬遷對陳涉的才乾和功勞是予以肯定的和贊揚的。
3、「諸郡縣，苦秦吏者」照應上文哪句話？
「天下苦秦久矣」
4、「皆刑其長吏，殺之以應陳涉」照應上文哪一句話？
「宜多應者」
5、這兩句話的前後照應說明了什麼？
說明了陳勝的分析完全正確，局勢的發展恰如他起義前所料。他有極強的洞察時局的能力。
6、點明陳涉起義直接原因的句子是哪一句？
「失期，法皆斬」
7、表明陳涉起義根本原因的句子是哪一句？
「天下苦秦久矣」

② 「陳涉世家」文言文的知識

作者簡介：
司馬遷（公元前145年—公元前90年）西漢史學家、文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南）人。生於漢景帝中元五年（公元前145），一說生於漢武帝建元六年（公元前135），卒於公元前90年，55歲終。

（補注1：前145取自《太史公自序》的《正義》，所依據的是唐代張守節《正義》注稱：「太初元年，遷年42歲。」太初元年（公元前104年）往上推42年，則是景帝中元五年（公元前145年）王國維，梁啟超等主此說。前135取自《太史公自序》的《索隱》，依據晉代張華《博物志》稱「大夫司馬遷，28歲古六月乙歲卯，石也」。也就是說，漢武帝元封三年（公元前108年），司馬遷升為太史令，年28歲，由此上推二十八年，即武帝建元六年（公元前135年）應為司馬遷生年。郭沫若等主此說。一般採用前說）補註：持「建元六年說」者，千方百計證明《博物志》是對的，而認為張守節《正義》的記載是錯誤的。理由主要有以下幾點：其一，《博物志》該條所錄的是漢代記籍簿，它記載著司馬遷的姓名、年齡、居住地、官爵、拜官年月和俸祿等等。如此詳細而真切，是錄自漢代文書，其真實無疑。這是一種原始材料，它的價值遠遠超過一般史書中的材料。其二，司馬遷《報任安書》中有一句話：「今仆不幸早失二親。」如按《正義》所言司馬遷生於景帝中元五年，元封元年（公元前110年）其父司馬談死時，司馬遷應是36歲。按常理，36歲死去父母說不上「早失二親」。如按《博物志》所言，司馬遷生於武帝建元六年，即26歲父死，說早失父母尚說得過去。其三，司馬遷《報任安書》作於征和二年（公元前91年），如果他生於景帝中元五年，這一年應是55歲，他做郎中是在20歲左右邀游各地回來後的事，那麼，他應該說待罪輦轂下30餘年了。顯然，司馬遷不會連自己做過的事都記不清楚。只有晚生10年，即武帝建元六年，才符合其說。
持「景帝中元五年說」者除依據張守節的《正義》外，還提出以下幾個問題或論據。其一，王國維在《太史公行年考》中認為後人引用《博物志》所以年「二十八」應是「三十八」之誤。《正義》注稱太初五年，司馬遷「處四十二」是正確的。其二，根據〈史記·游俠列傳〉所載武帝元朔二年（公元前127年），下令將各地毫強和資財三百萬緡以上的富戶遷往茂陵，郭解財產不多，也被強行遷徙，司馬遷也見到郭解，他說：「吾觀郭解狀貌不及中人，言語不足采者。」若司馬遷生於建元六年，當時年僅九歲，決不可能對人有如此深刻的觀察和心理活動。如果按司馬遷生於景帝中元五年，年齡為十九歲，似更合適。其三，根據《漢書·儒林傳》，司馬遷曾向孔安國學習古文，然據《史記·孔子世家》和《資治通鑒》，孔安國在元朔二年為博士，元朔二年司馬遷年方九歲，一個九歲的孩子是不可能去太學向一個經學大師求教和商量問題的；如果生於景帝中元五年，此年十九年，似較合理。
補注2：司馬遷出生於何地？《太史公自序》雲：「遷生龍門，耕牧河山之陽。」此龍門在何處，歷來有兩種不同的觀點，一說在今陝西韓城，一說在今山西河津縣。
最早持陝西韓城說者是唐代的張守節，他在《史記》「正義」中說：龍門山在夏陽縣(今韓城)。同時，韓城鬼東鄉徐村住有馮、同二姓，均自認為是太史公後裔。他們自稱，原本為司馬姓氏，因為司馬遷受宮刑，後人感到不光彩，改了姓氏：在司馬的「司」字左邊加一豎，成為「同」字；在「馬」字左邊加兩點，成為「馮」字，並列陝西韓城芝川鎮司馬遷廟為佐證。
持山西河津縣說者認為，自古以來，龍門(包括龍門山、禹門口)都記載在山西河津縣。黃河自西北而東南出禹門口，急轉彎由北而南流去，正是司馬遷所說的「耕牧河山之陽」的地方。據悉此處曾有「漢太史司馬故里」碑，只可惜此碑興修水利時被毀之。而且現在該村仍有司馬姓氏的居民。

司馬遷的父親司馬談在漢中央政府做太史令，負責管理皇家圖書和收集史料，研究天文歷法。司馬談打算編寫一部通史，願望沒有實現就死去了。臨死的時候，囑咐司馬遷完成他未竟的事業。

司馬遷幼年時就很刻苦，十歲開始學習當時的古文，後來跟著董仲舒、孔安國學過《公羊春秋》《古文尚書》。漢武帝元朔三年，司馬遷二十歲，滿懷求知的慾望，游遍了祖國的名山大川，到處考察古跡，採集傳說。通過對歷史遺跡和西漢建國前後的史實的實地調查，司馬遷開闊了胸襟，增長了知識，為後來編寫《史記》作了很好的准備。司馬談死後，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻和國家檔案，這對司馬遷編寫《史記》是一個必不可少的條件。

漢武帝太初元年，司馬遷開始編寫《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對李陵的看法，於是，司馬遷說，李陵投降，是因為眾寡不敵，又沒有救兵，責任不全在李陵身上。漢武帝認為司馬遷有意替李陵回護開脫，貶責漢武帝的愛姬李夫人的哥哥李廣利。於是，把司馬遷投進監獄，處以腐刑。三年後他被赦出獄，更加發奮寫作《史記》。大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。司馬遷死後許多年，他的外孫楊惲才把這部五十二萬多字的不朽名著公諸於世。

司馬遷10歲開始學習古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學《公羊春秋》，又向古文家孔安國學《古文尚書》。20歲時，從京師長安南下漫遊，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，採集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。

元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年（公元前104），與唐都、落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》，新歷適應了當時社會的需要。

此http://www.tse.net/leting/04zycb/neirong/05gdmjyj/p00042.htm
http://w.hydncb.com/simaqian/（原載《讀書》1997年3期刊發時有刪節，現全文刊布後因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於完成了史記的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠，史記語言生動，形象鮮明，也是優秀的文學作品。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。

司馬遷是中國歷史上偉大的史學家"他因直言進諫而遭宮刑，卻因此更加發憤著書，創作了名震古今中外的史學臣著史記，為中國人民，世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產。

背景:
在中國歷史上發生過多次農民起義,這些農民起義為殘酷的封建統治所迫,充分說明了官逼民反的道理.每次農民起義都沉重地打擊了黑暗的封建統治,有的甚至推翻了封建王朝,是推動歷史前進,促使變革封建生產關系,促進生產力發展的動力.中國歷史上第一次農民起義是發生在秦朝末年的陳勝,吳廣領導的大澤鄉起義,這次農民起義建立了我國歷史上第一個農民政權——張楚,給予秦朝的暴政以致命的打擊,促使了秦速亡,使由秦始皇開始的而想萬世統治中國的秦王朝只存在短暫的15年便被劉邦的西漢政權所取代.
①司馬遷的父親司馬談,學識淵博,在漢武帝時就任太史令(史官),掌管秘籍,史料,職司記載等.司馬遷自幼受父親熏陶,10歲就到長安學習,20歲起曾多次到南北各地游歷,觀察各地的風俗人情,採集傳聞異說,為後來寫作《史記》打下基礎.38歲時繼任太史令,更有機會博覽皇家藏書,掌握了豐富的史料.42歲時開始寫作《史記》.後由於上書替投降匈奴的漢將李陵辯解而觸怒皇上,獲罪下獄,被處宮刑.為完成《史記》,司馬遷忍辱負重,發憤著書,歷時10多年,終於寫成歷史巨著《史記》.
(2)《史記》是我國第一部紀傳體通史,也是我國第一部傳記文學.這部書記載了上自黃帝不至漢武帝的三千多年歷史.全書包括十二"本記"(記歷代帝王政跡),十"表"(大事年表),八"書"(記各種典章制度),三十"世家"(記諸侯國將相),七十二"列傳"(記重要歷史人物的言行事跡).書中史料翔實,作者思想傾向也極為鮮明.例如課文《陳涉世家》,作者把農民起義的領袖陳涉的傳記列在"世家"里,足見他對陳涉的歷史地位和作用看重.
③秦始皇統一中決定起義後,陳勝,吳廣首先分析天下形勢,擬定斗爭策略."天下苦秦久矣",簡明而又准確地概括了當時的形勢,揭露了秦王朝的苛政,表達了人民群眾積蓄已久的不滿與反抗情緒,揭示了暴發農民起義的必然性.在這種形勢下舉行起義,一定會得到人民群眾的支持和響應.陳勝又分析了統治集團內部的矛盾,制定了借深得人心的扶蘇,項燕的名義號召群眾,發動起義的斗爭策略.陳勝堅信,這樣做一定會得到"宜多應者"的效果.然後為起義作輿論准備,他們運用問卜,念鬼,魚腹藏書,篝火狐鳴等方法製造輿論,鼓動人心,樹立威信,使人們相信"大楚興,陳勝王"的必然趨勢,結果在士卒中很快得到反應.陳勝的做法雖然是藉助鬼神迷信來爭取群眾,但作為一種策略,充分顯示了陳勝,吳廣的斗爭才智.

《陳涉世家》課文節選的是《史記·陳涉世家》的前部分,主要敘述陳涉發動起義的經過和起義軍初期的迅猛發展形勢.文章屬於傳記體裁,著眼於表現陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關鍵時刻所發揮的重要作用,以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才幹.作者善於把握歷史事件的發展進程,又善於運用語言描寫,動作神態描寫等多種技巧來塑造人物形象,從而生動真實地再現了這一場偉大斗爭的圖景.

魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。人教版初語第六冊第三單元的基本篇目《陳涉世家》，是《史記》中的名篇。按《史記》的體例，對全國政局有深遠影響的人的傳記才可以稱為「世家」，司馬遷將陳涉列入「世家」，是對這位我國歷史上第一次農民起義領袖的充分肯定。本文以陳勝、吳廣的活動為主線貫穿全文，記 敘了這次農民起義的原因、經過和起義軍初期的迅猛發展形勢，著眼 於表現陳涉在反對秦王朝暴力統治的斗爭關鍵時刻所發揮的作用。

③ 文言文陳涉世家，急！！！！！！！！！！！！！！！！！！

文言文《陳涉世家》

第一小節里的幫解釋一下字：

1、庸者笑而應 而：（連詞，表示修飾關系，連接狀語與中心語，這里可譯為「著」。「笑而應」即「笑著回答」。）

第二小節里的
2、扶蘇以數諫故 以：（介詞，表示原因，可譯為「因為」。「以數諫故」即「因為多次上諫的緣故」。）

3、或以為死 或：（無定代詞，有人。）

4、得魚腹中書，固以怪之矣 怪：（形容詞的意動用法，「以……為怪」，「對……感到奇怪」。）

5、又間令吳廣之次所 之：（動詞，到；往；去。）
次所：（名詞性短語，（軍隊）駐扎的地方。次：動詞，駐扎。所：名詞，處所，地方。）

6、皆指目陳勝 指：（名詞作動詞，「用手指」。）
目：（名詞作動詞，用眼睛看；）
註：
指目：指指點點，互相示意。

④ 文言文——陳涉世家

一、內容主旨

本文以陳勝、吳廣的活動為線索，以可靠的歷史資料為依據，生動的再現了我國歷史上第一次農民起義—大澤鄉起義的發生、發展過程，鮮明的揭示了它的實質—一場得到廣大人民支持的、反對暴力統治的偉大革命運動。文中的主要人物形象是陳勝，作者通過對典型歷史環境的描寫和人物語言、行動的刻畫，栩栩如生的塑造出一位農民革命運動領導者和組織者的光輝形象。

二、段落結構

本文節選自《史記·陳涉世家》，全文共三段：

第一段：敘述陳涉年輕時的佣耕生活，表現了他素懷大志，有反抗精神。

第二段：寫起義的籌劃過程，表現了陳勝、吳廣的斗爭決心和政治遠見。

第三段：寫陳勝、吳廣發動起義，勝利進軍及建立政權的經過，昭示了農民起義的偉大力量和歷史意義。

三、課文分析

本課節選自《史記·陳涉世家》的前一部分。陳涉，我國歷史上第一次農民起義的領袖。《陳涉世家》是寫陳涉的一篇傳記，比較完整地敘述了陳涉起義的全部過程。本課所選內容，敘述了陳涉、吳廣領導大澤鄉起義的原因、經過和浩大的聲勢，表現了我國歷史上第一次農民起義的偉大力量，贊頌了陳涉、吳廣的反抗精神及歷史功績。

本文按事件發展過程，分三部分。

第一部分（第1段）敘述陳涉年輕時的佣耕生活，表現了他素懷大志，有反抗精神。

開始，先交代陳勝、吳廣的姓名、籍貫，然後重點介紹陳勝。「嘗與人佣耕」，點明他雇農的身分。「輟耕之壟上，悵恨久之」，一個行動，一個神態及兩句對話，表現陳涉年輕時，對壓迫剝削的僱傭生活強烈不滿，希望擺脫痛苦處境，有遠大志向。這段敘述，暗示了陳涉起義是有思想基礎的。

第二部分（第2段）寫起義的籌劃過程，表現了陳勝、吳廣的斗爭決心和政治遠見。

先交代征發貧民戍邊的時間、人數和陳勝、吳廣在隊伍中的職務，然後敘述起義原因。「會天大雨」，「失期」，「法皆斬」，既點出了起義的直接原因，也說明了秦王朝刑法的殘酷，逼得農民走投無路。在「亡」（逃跑）與「舉大計」同樣是死的情況下，在束手待斃與奮起反抗斗爭之間，他們做出了「舉大計」的抉擇。這里的敘述，表現了他們斗爭的決心和政治遠見。

往下，作者運用對話，詳寫陳、吳二人對當時形勢的分析和制定策略。「天下苦秦久矣」一句，概括了秦王朝對人民壓迫、剝削程度之深，這是起義根本原因，也是可以利用的有利條件。陳涉提出利用封建統治集團內部的矛盾，即假借扶蘇、項燕的名義，「為天下唱」，以順應民心，樹立起義隊伍的威信。他確信，只要義旗一舉，「宜多應者」。顯示了他有勇有謀。

最後，敘述了陳勝、吳廣為了順利發動起義，使用了問卜、念鬼、魚腹藏書，篝火狐鳴等辦法，製造輿論，鼓動人心，樹立威信，讓戍卒相信「大楚興，陳勝王」的必然趨勢。結果，在戍卒中很快得到反應。再次顯示了陳、吳二人的斗爭才智。

第三部分（第3段）寫陳勝、吳廣發動起義，勝利進軍及建立政權的經過，昭示了農民起義的偉大力量和歷史意義。

頭一句話先寫吳廣有良好的群眾基礎。再寫陳勝、吳廣抓住時機，採用激將法來激發群眾的反抗情緒，「並殺兩尉」，掃除了起義障礙，為下面動員、組織起義作了准備。文章對並殺兩尉的描寫極為簡練、生動，用「挺」、「起」、「奪」、「殺」「佐」幾個動詞，生動的寫出了一場激烈的格殺場面，表現了陳勝、吳廣的機智勇敢和反抗斗爭精神。

接著，寫動員群眾。陳、吳二人抓緊群眾「激怒」之後的時機，「召令徒屬」，進行宣傳動員，號召起義。他們指出大家的處境，分析了利害分析，又指明了斗爭方向（「不死即已，死即舉大名」，也就是要為國而死），結果徒屬皆「敬受命」，點燃了反抗斗爭的怒火。

往下，用簡練的語句，交代了起義軍的名義－－樹扶蘇、項燕的旗號；標志－－「袒右」；號稱－－「大楚」；誓師－－「為壇而盟」、「祭以尉首」；組織領導－－陳涉為將軍，吳廣為都尉。這樣，一場轟轟烈烈的農民起義爆發了。

最後，寫起義軍在陳涉、吳廣領導下勝利進軍及迅速壯大的形勢。起義軍勢如破竹，地方守令聞風而逃。終於，「陳涉乃立為王，號為張楚」，得到廣大群眾的擁護、響應和支持，證實了陳涉「宜多應者」的預見，顯示了農民革命戰爭的偉大力量。

四、寫作手法

1．選材有詳有略，詳略得當

作者選材有詳有略。從全篇來看，詳寫的是起義的准備和發動的過程，略寫的是陳勝少時與人佣耕、趙義軍的進攻路線、農民政權的建立等，至於各地的反秦斗爭則僅用一句話帶過。在詳寫的那一部分里，重點是寫陳勝的謀畫，其餘如大澤鄉遇雨、問卜、士卒驚恐、為壇而盟等，都寫得比較簡略。這樣有詳有略的寫來，才能突出的表現陳勝的非凡才略。從這里也可以看出史家對人物的態度。

2．通過對話描寫來刻畫人物

全文共寫了三次話：

第一段陳勝與同伴們的對話，表現了他遠大的志向和反抗意識；

第二段陳勝同吳廣的對話，反映了他們善於斗爭的智慧和才能；

第三段陳勝同戍卒的對話，表現出陳勝反抗階級壓迫的英雄氣概。

3．根據人物不同身分和處境，寫出對話的語氣

如「若為佣耕，何富貴也？」與「等死，死國可乎？」兩句皆為疑問句，但語氣表達方式同中有異，前句「也」相當於「啊」，表達的語氣肯定意味強些，表現了「佣耕者」對陳勝的話根本不相信；後句「乎」表達的語氣委婉些，含有徵詢的意味。從而生動地刻畫出人物性格，使人物形象栩栩如生。

五、重點語段研讀

語段：

二世元年七月，發閭左適戍漁陽900人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？」陳勝曰：「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰「大楚興，陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

研讀：

本段可以分為三層,第一層,從開頭到「失期,法皆斬」，寫起義背景。「屯大澤鄉」介紹了起義的地點，「為屯長」，是號召徒眾的有利條件。「失期,法皆斬」是起義的導火線。第二層，從「陳勝、吳廣乃謀曰」到「吳廣以為然」，寫陳勝、吳廣謀劃起義。陳勝首先對形勢進行了精闢的分析，「今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者」，體現了陳勝高人一籌的謀略。第三層，從「乃行卜」到段末，寫陳勝、吳廣的「威眾」之策。為起義作輿論准備而置書魚腹和故作狐鳴，顯示了陳勝、吳廣的智慧，也反映了我國農民起義發動時期的某些特點。

教學設計示例

教學目的

一、了解陳涉起義的原因及起義後的主要情況

二、理解記事詳略得直的剪裁方法。

三、體會小說與史傳的異同。

教學設想

一、安排三課時

二、採用整體入手的方法，每一「循環」都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。

三、重點地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有註解的，不講，由學生利用註解讀懂課文。用一個不同斷句的例子擴大視野，積累知識。

四、介紹閱讀與課文有關的文學作品，培養閱讀興趣．提高閱讀水平。

第一課時

教學要點

一、了解《史記》的一般情況。

二、讀通課文，理解詞語，明確層次。

教學內容和步驟

一、導入新課（結合檢查預習中看閱讀提示和註解自讀課文的效果），教讀。

提問：1．《史記》的作者是誰？他是哪個時代的人？2．《史記》的「世家」部分是記什麼人的？作者為什麼把陳涉列入「世家」中？3．課文中記述陳涉起義的經過，同時又記了哪些有關的人物？這些人物中與陳涉關系最密切的是誰？要求：學生不看課本能簡答，並能板演「吳廣」、「葛嬰」，字形筆畫無誤。隨後，引導看閱讀提示和題目註解，既加深印象，又從注文「他用畢生精力著成我國第一部紀傳體通史」一句引發求知要求，介紹《史記》。

講述：關於《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過太史令，死後．司馬遷繼任這個官職。太史令是管天文、歷法、國家典籍、編寫史冊的官。司馬遷46歲時，因李陵事件牽連（只宜簡介，作最低限度的說明，不必多講），下了大獄，受至慘重的刑罰。後來，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書今（管皇帝的文書詔令人受刑後的司馬遷，決心繼續父親的事業，編寫史書。最後，終於寫成立起自傳說中的黃帝直至當代為止約三千年左右的中國通史。全書包括12紀（記帝王事跡），30世家（記諸侯世系），70列傳（記個人和少數民族事跡），8書（記經濟、天文、歷法等情況），10表（用表格形式編排史料）。其中，列傳的最後一篇為《太史公自序》，是自傳。《史記》開創了以人物傳記為中心來記載歷史這一「紀傳體」的體裁。（聯系舊課：我國第一部編年體的歷史著作是《左傳》）講述時，學生簡要筆記；講述後，學生（鄰座）互對筆記。指名復述筆記內容，師生共同訂正。

朗讀：指名（水平屬於中等的學生）通讀全文，讀時如個別字、詞有障礙，要及時幫助「過關」，以保持課堂良好氣氛。要求：在預習初讀的基礎上，再次加深對課文的印象2讀後，了解有什麼疑難，及時解答，並由此導向課文後的習題，解決「比較·辨析」的第三題（口頭）、第五題（書面）。（可多看《教師教學用書》，此處不重復抄錄）兩題解決後，即提出新的練習內容。

二、練習

提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時有不同的解釋。

之1．之壟上：去、往。

2惟恨久之：是虛指的，無實義，在白話中不必譯出。

3．鴻鵝之志：相當於「的」。

4二世殺之：格代人或物，他或它。應說「二世殺了他。他，指扶蘇」，不可說

「二世殺了扶蘇」，「之」不等於「扶蘇」。

提問：「楚人憐之」，「卜之鬼乎」，「殺之以應陳涉」，這三個語句中的「之」的解釋與上舉1－4例中哪一個相同？（答案：4）

這里的練習，作用是：（1）統觀全文，前後對照，易於分辨。（2）全面掌握，突出個別，有助鞏固。作練習時，不僅答案由學生說，舉例語句的解釋，也可鼓勵學生說。應注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語語法的傾向。虛詞「乃」也可用同樣方法。

乃

1．乃入據陳：才進入（佔有）了陳縣

2．乃行卜：於是去問卜

3．乃公子扶蘇：是公子扶蘇

4．（家祭毋忘告）乃翁：你的父親

列出「乃謀曰」、「乃詐稱公子扶蘇」、「乃令符離人慕嬰」，「乃」字義與上例中「2」同。

除以上的「之」、「乃」之外，理解文中的「數」也可用這個方式來達到鞏固的目的。比較了「數有功」、「數萬人」音義的不同，就可找到「以效諫故」、「數言欲亡」的「數」與「數有功」的「數」同一音義。

三、再次導向課文，教讀。

提示：原文不分段，現在，編入課本，分了段，對閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內容。默讀，速度可較快，發言，明確本文層次：1．用內心動態、對話、動作寫出陳涉情態，表現傳主陳涉的大志。（說明；本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和後來行事的關系密切，所以也在開頭敘及里籍）2．以對話為主，詳寫起義前的准備，包括所處環境、分析形勢、共同謀劃、製造輿論等。3．用對話和敘述的方法，寫起義的經過和起義後的大好形勢。敘事真切、生動，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評價它是有高度文學價值的作品。

分散快速默讀，體會層次和敘事生動性，並注意字音。

四、討論（此內容適用於水平較高的班）。

文中「二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。」據中華版二十四史是這樣斷句的：「二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。」比較一下，哪一種斷句文意更明確？思考、議論、發言、結論：後者較好。據歷史，秦興德役，發民滴戍，民不堪命，電大澤鄉的九百人只是其中的一部分。把「九百人」三字連下讀較能明確當時史實。如果「九百人」三字屬上，可以理解為當時只征發九百人到漁陽去而已。由此可見，讀古籍斷句，要反復思考斟酌，要結合歷史事實。這是閱讀中應當懂得的門徑。

五、布置作業

參考課文後第四題，試作填充，並准備講述課文主要內容。講時要注意「序」，即弄清課文段落和段落內部各層次，以體現作者安排材料的恰當。

第二課時

教學要點

一、鍛煉口述能力。

二、理解選材詳略。

教學內容和步驟

一、導入新課（結合檢查作業）

提問：檢查課文和填充第四題第1小題情況，明確填充答案（參見《教師教學用書）），在此基礎上口頭講述。

二、新課內容

1．講述訓練：指名一人以《大澤鄉》為題講「陳涉起義」的故事。要求：明條理，有重點，合史實，不誇飾，事件發展過程層次分明。講後，學生評論，教師總結。評論標准：過程有序，事實明白，口齒清楚，語言通暢，能把起義的准備、行動作為重點，其他只作略講。

2朗讀訓練：分散讀全文，然後指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半（「吳廣親愛人」至「收而攻蘄」），用語調、語氣、語速，吸引聽者。

3．小結（講述與提問結合）：（1）寫法上；剪裁得當。詳寫起義前的商議和輿論准備，起義的具體經過。其他如佣耕、徇地、戰譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫，表現出作者的史才，善於剪裁史料，突出了起義的主要內容。（2）描寫生動：文中詳寫的是人物的心理、說話、動作；其他略寫的，只作一般敘述。這樣寫，表現出作者善於突出重點，寫得生動，有文學才能。（3）條理分明：「燕雀安知鴻鴿之志哉」一句人物自己表明內心的話，貫串全篇。

起義前，失期，是導火線。謀劃時，從「苦秦」而確定大計，是善於分析形勢。准備時，青火狐鳴和帛書，是善於製造輿論。起義時，吳廣先「忿恙尉」而後陳勝佐其殺尉，立即召令眾人聽命，「王侯將相寧有種乎」一句寫出了善於把握時機和胸中之志。先殺尉而後發號召，行事易成（若先號召，尉未殺則效果不同），可見善於謀劃，設計周密。以下寫乘時而作，及時自立為王，便很自然。總之，這樣寫，顯示了傳主的「鴻鴿之志」，同時，也見出條理。前人評論說司馬遷善序事理，稱贊他做到「其文直，其事核」，實屬至當。（這里只點一下，下邊還要說到）

三、作業

課後反復熟讀課文。

第三課時

教學要點

一、自讀茅盾短篇小說《大澤鄉》。

二、比較小說與史傳的異同。

教學內容和步驟

一、導入新課

講述：茅盾在1930年寫了短篇小說《大澤鄉》。那時正處於第二次國內革命戰爭前期，農民的革命意識逐漸覺醒，對反動統治的反抗意識逐漸增強。現據1980年人民文學版的《茅盾短篇小說集》復印（或謄印），發給閱讀。

二、。新課內容

學生閱讀《大澤鄉人要求：默讀2—3遍，把它與《史記·陳涉世家》作比較，看看有什麼異同，可從題材、體裁、寫法等方面考慮，在文字下邊畫線（單橫線、曲線按各人自己使用習慣），左右空白處也可用文字簡記要點。不必出題限死回答內容，要讓學生思路活躍起來，自由馳騁，並由此引發學生興趣。讀後先小聲議論，然後發言。教師在學生議論時巡迴了解情況，以便幫助小結。小結、歸納，其大端可如下舉：

1．題材：相同，陳涉在大澤鄉起義反秦。

2．組材：課文是從傳記節選的，材料比《大澤鄉》多。《大澤鄉》是短篇小說，它所選取的是一個「橫斷面」，集中於大澤鄉起義，不像傳記還寫了起義以外的事（如里籍、佣耕、進軍、稱王等等。）

3．體裁：《陳涉世家》是傳記，必須敘寫傳主的一生事跡，因而篇幅的長短取決於傳主生平事跡的多寡。《大澤鄉》是短篇小說，篇幅的長短受體裁特點的限制。

4人物：《陳涉世家》按史傳體例，一開頭就敘寫傳主概況（本篇因需要而兼及有密切關系的人，但這並不能看作是「合傳」），以傳主的事跡貫串全篇。大澤鄉｝）先描寫環境，由押送的軍官先「出場」，然後在故事情節展開中，主人翁陳勝才出場．有時一個場面描寫別的人，主人翁可以不出現。

5．寫法：《陳涉世家》遵循「史」的要求，注重「實錄」，盡管文4咆寫人的對話、行動等等，但目的不在於描寫，只為了敘事，更不作想像，不運用文藝創作上的手法。《大澤鄉》中有景物描寫，或用來交代情節發展的環境，或把這種描寫同人物的心理活動結合起來，起到表現人物性格的作用。作者描寫人物的外貌、動作、心理，刻畫人物形象，予以合理的想像。例如，第一部分寫兩個軍官的性格，寫他倆的思想活動，與顆百成卒對立；第二部分寫成卒的怨恨情緒；第三部分寫軍官暗地裡商量坑殺戍卒；第四部分寫起義的場景。

6中心：《陳涉世家》著意在反映史實，位澤鄉》則突出了階級對立、階級矛盾的主題。

小結（講述為主）：讀《陳涉世家》，僅僅從課文這個節選部分．已能初步領略到《史記》的特點：「其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。」正因在史學、文學兩方面都有高度的成就，所以魯迅稱它為「史家之絕唱」。《大澤鄉》用短篇幅寫大事件，作者匠心獨運．還熔鑄了一些史事於篇中，寫得極其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上墜星為殞石的謠言，有使者夜行過平舒適中聞仙人說祖龍（指秦始皇）當死；大將蒙恬率大墾戍本屯邊，是秦的一大苛政。作者又借用漢代梅福說的話（倒持太阿）來指斥秦的統治者，用這些史事來加強反秦的氣氛，但又不同於傳記中的人物行事實錄。作者還在作品中寫了一些引人深思的句子。例如，「但是『閻左」的踐奴們的洪水太大了，太大了」，「地下火爆發了」之類。

⑤ 文言文《陳涉世家》記敘了什麼內容

講述了陳勝發動起義的原因以及過程。從中表達出了陳勝的機智勇敢

⑥ 陳涉世家 九上 文言文

1.《陳涉世家》是司馬遷《史記》中的一篇，是秦末農民起義的領袖陳勝、吳廣的傳記
2.第一段:從籍貫,身世，志向等方面介紹陳勝，表明他年輕時就有遠大的抱負。
表現陳勝胸懷大志，有反抗精神。
第二段：起義的時間，地點，發起者，參加者，人數；起義爆發的原因（根本原因：天下苦秦久矣；直接原因：失期，法皆斬）起義前的謀劃准備。體現了陳勝、吳廣的斗爭決心和遠見。
第三段：發動起義時的情形（並殺兩尉，為壇而盟，勝利進軍），起義初期迅猛發展的形勢和陳勝立國的經過，概述此後諸郡縣反秦斗爭的情形。
3.陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經同別人一起被僱傭耕地，（有一天）陳涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說：「如果誰富貴了，請不要互相忘記。」同伴苦笑著回答說："你是個被僱傭耕地的人，哪來的富貴呢？" 陳涉長嘆一聲說："唉，燕雀（見識短淺的人）怎麼知道鴻鵠（天鵝，有志之士）的志向呢！" 秦二世元年七月，（朝廷）征發貧苦人民去駐守漁陽（現在北京密雲西南），九百個人停駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里，擔任了屯長(小頭目)。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。誤了期限，按照秦朝法律都應當斬首。陳勝、吳廣於是商量說："現在逃走（被抓回來）也是死，發動起義（失敗）也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？" 陳勝說："全國百姓苦於秦朝的統治很久了。我聽說秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應繼位當皇帝，應當繼位當皇帝的是皇帝的長子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫（秦始皇）的緣故，秦王派（他）在外面帶兵。現在有的人聽說扶蘇沒有罪，秦二世卻殺了他。百姓多數聽說他賢明，卻不知道他已經死了。項燕是楚國的將領，(曾）多次立有戰功，（又）愛護士兵，楚國人很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現在如果讓我們的人假裝稱是公子扶蘇、大將項燕的隊伍，向天下發起倡導，應該有很多響應的人。」吳廣認為他說的對。於是二人去占卜（來預測吉凶）。占卜的人了解到他們的意圖，說："你們的事情都能成功，能建立功業。但你們把這件事向鬼神卜問過了嗎？」陳勝、吳廣很高興，考慮到算卦的人的用意，說："這是教我們（利用鬼神）先威服眾人罷了。"於是找人用丹砂在絲綢上寫"陳勝王"三個字， 放在別人用網捕獲的魚的肚子裡面。士兵買那條魚回來煮著吃，發現魚肚子裡面的帛書， 自然就詫怪此事了。陳勝又暗中指使吳廣到軍隊駐地旁邊的叢林里的神廟中，晚上用籠罩著火（裝作鬼火），作狐狸嗥叫的聲音喊道："大楚要復興，陳勝要稱王」。士兵們夜裡都驚慌。第二天，士兵中到處談論這件事，都不說話，只是指指點點，互相以目示意陳勝。
4.通過對天下形勢的分析，陳勝認為起義能夠成功的條件有兩個， 第一是「天下苦秦久矣」；第二是「度已失期。失期，法皆斬。」
5.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，
6.為起義所作輿論准備： 篝火狐鳴，置書魚腹。詐稱公子扶蘇 項燕 行卜
7.①陳涉通過吳廣的計謀，用苦肉計來激怒愛戴他們的士兵（吳廣素愛人，士卒多為用者）； ②就在此時，陳涉在士兵激憤的情況下來鼓動他們發動起義，充分利用"失期法皆斬"這一情況來說服他們。(召令徒屬曰：「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！」徒屬皆曰：「敬受命。」)

⑦ 陳涉世家文言現象匯總

陳涉世家
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏（jiǎ）人也，字叔。陳涉少時，嘗與人佣耕，輟（chuò）耕之壟(lǒng)上，悵（chàng）恨久之，曰：「苟（gǒu）富貴，無相忘。」佣者笑而應曰：「若為佣耕，何富貴也？」陳涉太息曰：「嗟（jiē）乎！燕雀安知鴻鵠（hú）之志哉！」
二世元年七月，發閭（lǘ）左謫（zhé）戍（shù）漁陽,九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當（dāng)行（háng）,為屯(tún)長。會天大雨，道不通，度（ó）已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？」陳勝曰：「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數（shuó）諫（jiàn）故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數（shuó）有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王（wàng）」，置人所罾（zēng）魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王（wàng）」。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為(wéi)用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿（fèn）恚（huì）尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞（chī）廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，並殺兩尉。召令徒屬曰：「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉（jiè）第令毋（wú）斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧（nìng）有種乎！」徒屬皆曰：「敬受命。」乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒（tǎn）右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄（qí）。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇（xùn）蘄以東，攻銍（zhì）、酇（cuò[1]）、苦（hù）、柘（zhè）、譙（qiáo）皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘（shèng），騎千餘，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪傑與皆來會計事。三老、豪傑皆曰：「將軍身被（pī）堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。」陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應陳涉。
（通用版本的課文中沒有摘取後面兩段或後一段，作為課後閱讀）
陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與佣耕者聞之，之陳，扣宮門曰：「吾欲見涉。」宮門令欲縛之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：「伙頤！涉之為王沉沉者！」楚人謂「多」為「伙」，故天下傳之，伙涉為王，由陳涉始。客出入愈益發舒，言陳王故情。或說陳王曰：「客愚無知，顓妄言，輕威。」陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。
陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。高祖時為陳涉置守冢三十家碭，至今血食。
編輯本段朗讀節奏
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉/少時，嘗與人\佣耕，輟耕/之壟上，悵恨/久之，曰：「苟/富貴，無\相忘。」佣者/笑而應曰：「若為/佣耕，何/富貴也？」陳涉/太息曰：「嗟/乎，燕雀安知/鴻鵠之志哉！」
二世元年/七月，發閭左適戍漁陽，九百人/屯大澤鄉。陳勝、吳廣/皆次當行，為屯長。會/天大雨，道/不通，度/已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣/乃謀曰：「今亡/亦死，舉大計/亦死，等死，死國可乎？」陳勝曰：「天下/苦秦久矣。吾聞/二世少子也，不當立，當立者/乃公子扶蘇。扶蘇/以數諫故，上使/外將兵。今/或聞無罪，二世殺之。百姓/多聞其賢，未知/其死也。項燕/為楚將，數有功，愛士卒，楚人/憐之。或/以為死，或/以為亡。今/誠以吾眾/詐自稱公子/扶蘇、項燕，為天下唱，宜/多應者。」 吳廣/以為然。乃/行卜。卜者/知其指意，曰：「足下事/皆成，有功。然足下/卜之鬼乎！」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：「此教我/先威眾耳。」乃丹書/帛曰「陳勝王」，置人所罾/魚腹中。卒/買魚烹食，得/魚腹中書，固/以怪之矣。又間令/吳廣之/次所旁/叢祠中，夜/篝火，狐鳴呼曰「大楚興，陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆/指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言/欲亡，忿/恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，並殺兩尉。召令徒屬曰：「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第/令毋斬，而戍死者/固十六七。且壯士/不死即已，死即舉大名耳，王侯將相/寧有種乎！」徒屬皆曰：「敬受命。」乃詐稱/公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝/自立為將軍，吳廣為都尉。攻/大澤鄉，收/而攻蘄。蘄下，乃令/符離人葛嬰將兵/徇蘄以東。攻銍、酇、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千餘，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨/守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪傑/與皆來會計事。三老、豪傑皆曰：「將軍/身被堅執銳，伐/無道，誅/暴秦，復立/楚國之社稷，功\宜為王。」陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣/苦秦吏者，皆/刑其長吏，殺之以應陳涉。
乃以/吳叔為假王，監/諸將以西擊滎陽。令陳人武臣、張耳、陳余徇趙地，令汝/陰人鄧宗徇/九江郡。當此時，楚兵/數千人為聚者，不可勝數。陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人/嘗與佣耕者聞之，之陳，扣宮門曰：「吾/欲見涉。」宮門/令欲搏之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道/而呼涉。陳王聞之，乃召見，載/與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：「夥頤！涉之為王沈沈者！「楚人/謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。客出入/愈益發抒，言/陳王故情。或說陳王曰：「客愚無知，顓妄言，輕威。」陳王斬之。諸陳王故人/皆自引去，由是無親陳王者。
編輯本段譯文
陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經同別人一起被僱傭耕地，陳涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說：「如果誰富貴了,都不要忘了彼此啊。」一起被僱傭耕地的人嘲笑地回答說："你只是一個被僱傭耕地的人，哪裡來的富貴呢？" 陳涉長嘆一聲說："唉，燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢！"


陳勝、吳廣
秦二世元年七月（公元前209年），（皇上）征發貧苦人民去駐守漁陽，九百人停駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里，擔任了屯長。恰巧遇到大雨，道路不通，估計已經誤期。誤了期限，按照秦朝法律都應當斬首。陳勝、吳廣於是商量說："現在逃走也是死，發動起義也是死，同樣是死，為國事而死好嗎？" 陳勝說："百姓苦於秦朝的統治很久了。我聽說秦二世是小兒子，不應被立為皇帝，應當被立為皇帝的是長子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派他在外面帶兵。現在有的人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。百姓大多聽說他賢明，卻不知道他已經死了。項燕是楚國的將領，多次立有戰功，愛護士兵，楚國人很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現在如果讓我們的人憑借公子扶蘇、項燕的名義，向天下發出號召，應當會有很多響應的人。」吳廣認為他說得對。於是就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說："你們的事情都能成功，能建立功業。但你們把這件事向鬼神卜問過了嗎？」陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說："這是教我們先威服眾人。"於是用丹砂在絲綢上寫"陳勝王"（三個字），放在別人用網捕獲的魚的肚子裡面。士兵買那條魚回來煮著吃，發現魚肚子裡面的書信，自然就詫怪這事了。陳勝又暗使吳廣到軍隊駐地旁邊的叢林里的神廟中，用籠罩著火，學著狐狸嗥叫的凄厲聲音喊道："大楚興，陳勝王」。士兵們整夜都很驚慌。第二天，士兵中到處談論（這件事），指指點點，互相以目示意陳勝。
吳廣平時很關心周圍的人，士兵們多願聽吳廣的差遣。押送（戍卒）的軍官喝醉了，吳廣故意多次說想要逃走，使都尉惱怒，讓都尉責辱他，藉此來激怒大家。那軍官用竹板打吳廣。軍官劍拔出鞘，吳廣一躍而起，奪過劍來殺死了他。陳勝協助吳廣，一齊殺了兩個軍官。陳勝召集並號令所屬的人，說：「你們諸位都遇到大雨，都超過了規定到達漁陽的期限。誤期就要殺頭。即使僅能免於斬刑，而戍守邊塞死去的人本來就佔十分之六七。況且大丈夫不死也就罷了，要死就要做出一番大事業！那些王侯將相難道天生就是貴種嗎？」底下人都說：「聽從（你的）號令！」於是（陳勝吳廣）就假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，依從百姓的願望。露出右臂，對外稱大楚。（用土）築台，並（在台上）宣誓，用那兩個都尉的頭祭祀天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。攻打大澤鄉，收集軍隊，攻打蘄縣。攻下蘄縣後，就派符離人葛嬰率軍攻佔蘄縣以東的地方。攻打銍、酇、苦、柘、譙縣，都攻了下來。一路上收編人馬，等到陳縣的時候，已有戰車六七百輛，騎兵一千多騎， 士卒幾萬人。進攻陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守城的官員在城門洞里中與起義軍作戰。守丞不能戰勝，後來守丞被人殺死，大軍便佔領陳縣。幾天後，陳勝召集當地的鄉官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說：「將軍您親自披甲上陣，手拿武器，討伐無道朝廷，誅滅殘暴秦朝，復興楚國的社稷江山，論功應當稱王。」陳勝於是自立為王，定國號為「張楚」（也可譯為：對外宣稱要張大楚國）。與此同時，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事，懲罰當地的長官，殺死他們，來響應陳勝的號召。
陳勝稱王總共六個月的時間。當了王之後，以陳縣為國都。從前一位曾經與他一起僱傭給人家耕田的農民聽說他做了王，來到了陳縣，敲著宮門說：「我想要見陳勝。」守宮門的長官要把他捆綁起來。經他反復解說，才放開他，但仍然不肯為他通報。等陳王出門時，他攔路呼喊陳勝的名字，陳王聽到了，才召見了他，與他同乘一輛車子回宮。走進宮殿，看見殿堂房屋、帷幕帳簾之後，客人說：「哇！陳涉大王的宮殿深廣氣派啊！」楚地人把「多」叫做「伙」，所以天下流傳「伙涉為王」的俗語，就是從陳勝開始的。這客人在宮中出出進進越來越隨便，常常跟人講陳勝從前的一些事。有人就對陳王說：「您的客人愚昧無知，專門胡說八道，有損於您的威嚴。」陳王就把來客殺死了。各位陳王的老朋友都自己離開了，從此再沒有親近陳王的人了。
陳王任命朱房做中正，胡武做司過，專門督察群臣的過失。將領們攻佔了地方回到陳縣來，命令稍不服從，就抓起來治罪，以苛刻地尋求群臣的過失作為對陳王的忠心。凡是他倆不喜歡的人，一旦有錯，不交給負責司法的官吏去審理，就擅自予以懲治。陳王卻很信任他們。將領們因為這些緣故就不再親近依附他了。這就是陳王所以失敗的原因。[2]
編輯本段注釋字詞
陽城：現在河南登封東南。
陽夏(Jiǎ)：現在河南太康縣。
少：年輕。
嘗：曾經。
佣耕：被僱傭去給人耕地。佣，受人僱傭的人。
輟(chuò)：停止。
之：去、往。
壟(lǒng)：田埂。
悵：失望。
恨：嘆恨。
苟：倘使。
無：不要。
若：你。
太息：長嘆。
嗟(jiē)乎：相當於感嘆詞「唉」。
安：怎麼。
燕雀：小鳥，這里比喻見識短淺的人。
鴻鵠：天鵝，這里比喻有遠大抱負的人。
二世元年：公元前209年。秦始皇死後，他的小兒子胡亥繼位，稱二世。
適（zhé）：通「謫」，適戍，發配去守邊。
屯：停駐。
次：編次。
皆次當行（háng）：都被編入謫戍的隊伍。當行，當在征發之列。
會：適逢，恰巧遇到。
雨：下雨。
度（ó）：估計。
失期：誤期。
藉(jiè)第令毋(wú)斬：即使不被斬首；第，暫且。
亡：逃亡。
舉：發動。
舉大計：發動大事。指起義。
等：同樣。
死國：為國事而死。
苦（kǔ）：苦於。
苦秦：苦於秦的統治。
立：立為國君。
數（shuò）諫：屢次勸諫。
諫(jiàn)：古代下級對上級提意見或建議，勸誡。
故：緣故。
上：臣下對皇帝的尊稱，指秦始皇嬴政。
將兵：統率軍隊。
或：有人。
或聞：有人聽說。
憐：愛憐。
誠：如果。
詐：假裝。
唱：通「倡」，倡導。
宜：應當。
然：是、對。
乃：就。
行：進行。
行卜：去占卦。
指意：意圖。
卜之鬼乎：把事情向鬼神卜問一下吧！卜之鬼，就是「卜之於鬼」，「於」字省略。
念，考慮、思索。
念鬼：考慮卜鬼的事。
威眾：威服眾人。
丹：硃砂。這里是「用硃砂」的意思。
書：寫。
罾（zēng）：魚網。這里作動詞，是「用魚網捕」的意思。
固：本來。
以：通「已」，已經。
怪：感到怪異，以...為怪。
間：偷著
令：讓，使
之：去、往
次所：旅行或行軍時臨時駐扎的地方，次為動詞。
從祠：樹木蔭蔽的神廟。
篝火：用籠罩著火。這里的意思是用篝火裝作「鬼火」。篝，籠。
狐鳴：學著用狐狸鳴叫的聲音。狐，像狐狸一樣。
王（wàng）：稱王。
旦日：明天，第二天。
往往：到處。
語：談論。
指目：用手指並用眼睛注視著。
目：用眼睛注視著。
素：一向、向來、平時。
為用：為其所用，指被吳廣所用。
為：被。
數：再三、屢次。
亡：逃走。
忿（fèn）恚（huì）：使（尉）惱怒。同義復詞，忿，使……惱怒；恚，使……惱怒。
笞（chī）：用鞭、棍或竹板打。
劍挺：拔劍出鞘。挺，拔。
而：表承接。
佐：協助。
並：一道，共同。
借：即使、假若
第：僅
令：使
而：表轉折，但。
固：本來。
十六七：十個裡面佔六七個。
即已：罷了。
寧：難道。
種：貴種。
受命：聽從（你的）號令。
民欲：人民的願望。
袒（tǎn）右：露出右臂（做為起義的標志）。
為：築。
而：表順接。
盟：盟誓。
下：攻下、攻克。
徇：攻佔（土地）
比：等到。
乘（shèng）：量詞，古代以一車四馬為一乘。
騎（jì）：一人一馬。
獨：只有
卒：步兵
譙：譙樓，這里指城門。
會：集會。
計事：議事。計，商議
身：親身，親自
被（pī）：通「披」，穿，穿著。
堅：指鐵甲。
銳：指武器。
無道：指不義的暴君。
社稷：國家。
刑：懲罰。[3]
生字注音

夏（jiǎ）輟（chuò）壟（lǒng）悵恨（chàng）鴻鵠（hóng hú）閭（lǘ）當行（dāng háng）戍（shù）漁陽屯（tún）度（ó）以數諫（shuò jiàn）上使外將兵（jiàng）行卜（bǔ）帛（bó）陳勝王（wàng）罾（zēng）魚腹（fù）間令（jiàn）祠（cí）篝火（gōu）忿（fèn）恚（huì）笞（chī）毋（wú）藉第令（jiè）寧有種乎（nìng）袒 （tǎn）為壇而盟（wéi）蘄（qí）銍（zhì）酇（cuó）
柘（zhè）譙（qiáo）身被（pī）會（huì）六七百乘（shèng）騎（jì）稷（jì）長（zhǎng）吏以應（yìng）

⑧ 陳涉世家文言文翻譯

【翻譯】：
陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經跟別人一道被僱傭耕地，陳涉停止耕作到田邊高地休息，因失望而嘆恨了很久，說：「如果有一天富貴了，不要彼此忘記。」同伴們笑著回答說：「你做僱工為人家耕地，哪裡談得上富貴呢？」陳涉長嘆一聲說：「唉，燕雀怎麼知道鴻鵠的凌雲志向呢！」
秦二世元年七月，朝廷征調貧苦平民九百人去戍守漁陽，駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被按次序編入戍邊的隊伍裡面，擔任了小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤期。誤期，按照秦朝法令都要斬首。陳勝、吳廣於是一起商量說：「現在逃跑也是死，起義也死，同樣是死，為國事而死可以嗎？」陳勝說：「全國百姓長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說秦二世是秦始皇小兒子，不應當立為皇帝，應當立為皇帝的人是公子扶蘇。扶蘇因為多次勸戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面帶兵。現在有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。百姓多數聽說他賢明，卻不知道他已經死了。項燕做楚國的將領的時候，多次立有戰功，又愛護士兵，楚國人很愛憐他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇、項燕的隊伍，向全國發出號召，應該有很多響應的人。」吳廣認為陳勝所說的正確。於是二人去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說：「你們的事情都能成功，將建立功業。然而你們把這件事向鬼神卜問一下吧？」陳勝、吳廣很高興，又考慮卜鬼的事，說：「這是教我們首先威服眾人罷了。」於是用丹砂在絲綢上寫道：「陳勝王」，放在別人用網捕獲的魚的肚子裡面。戍卒買到那條魚回來煮著吃，發現魚肚子裡面的帛書，本來已經對這件事感到奇怪了。陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林里的神廟中去，在晚上用竹籠罩著火裝作鬼火，像狐狸一樣叫喊道：「大楚復興，陳勝為王！」戍卒們夜裡都驚慌恐懼。第二天，戍卒中到處談論這件事，都指指點點，互相示意的看著陳勝。
吳廣向來愛護士卒，士兵們有許多願意替他效力的人。押送戍卒的兩個軍官喝醉了酒，吳廣故意多次說想要逃跑，惹軍官惱怒，讓軍官責辱自己，以便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來威嚇，吳廣跳起來，奪過寶劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個軍官。陳勝、吳廣召集並號令眾戍卒說：「你們碰到了大雨，都已經誤了朝廷規定的期限，誤期就會殺頭。就算朝廷不殺我們，但是戍邊的人十個里頭肯定有六七個死去。再說好漢不死便罷，要死就要取得大名聲啊！王侯將相難道是天生的貴種嗎？」眾戍卒都說：「聽從您的命令。」於是就冒充是公子扶蘇、項燕的隊伍，順從人民的心願。軍隊露出右臂作為標志，號稱大楚。他們築起高台，在台上結盟宣誓，用尉的頭祭告天地。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉，吸收民眾參軍後接著攻打蘄縣。蘄縣攻下之後，就派符離人葛嬰率領部隊去奪取蘄縣以東的地方，攻打銍、酇、苦、柘、譙等地，都攻佔下了。在行軍時又沿途吸收群眾參加起義軍，等到到達陳縣，起義軍已有戰車六七百輛，騎兵一千多，步兵幾萬人。攻打陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞的譙門中同起義軍作戰。守丞戰敗，被殺死了，起義軍就進城佔領了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集三老、豪傑一起來集會議事。三老、豪傑都說：「將軍親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐無道的秦王，進攻暴虐的秦朝，重新建立楚國，論功勞應當稱王。」陳勝就立為王，宣稱要重建楚國。在這時，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當地各郡縣的長官，殺死他們來響應陳涉。

⑨ 文言文《陳涉世家》全部翻譯

陳勝是陽城人，表字叫涉。吳廣是陽夏人，表字叫叔。陳涉年輕時，曾經跟別人一道被僱傭耕地。（有一次）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說：「如果誰富貴了，不要互相忘記了。」被僱傭的人笑著回答：「你是被僱傭耕地的人，哪兒來的富貴呢？」陳勝長嘆說：「唉，燕雀怎麼知道天鵝的志向呢！」
秦二世元年七月，（朝廷）征發貧苦人民去駐守漁陽，九百人停駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍，並擔任駐守隊伍的隊長。適逢天下大雨，道路不通，估計已經耽誤守邊期限。誤期，按照法律都要被殺頭。陳勝、吳廣於是商量說：「現在逃跑是死，發動起義也是死，同樣是死，為國事而死，好嗎？」陳勝說：「天下百姓苦於秦朝(的統治）很久了。我聽說秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應該被立為國君，該立的人是長子扶蘇。扶蘇因多次勸諫的緣故，皇上派他在邊外帶兵。現在有的人聽說他無罪，二世卻把他殺了。百姓們大多聽說他很賢明，卻不知他已經死了。項燕是楚國大將，多次立下戰功，愛憐士兵，楚國人很愛戴他。有的人認為他死了，有的人認為他逃走了。現在如果把我們的人冒充自稱是公子扶蘇和大將項燕的隊伍，為天下首發，應當（有）很多響應的人。」吳廣認為他說的正確。就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說：「你們要做的事都能成功，可以建功立業。但你們把事情向鬼神卜問過嗎？」陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：「這是教我們先威服眾人罷了。」就（用）丹砂（在）綢子上寫「陳勝王」（三個字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發現魚肚子里綢子上寫的字，本來就已經認為詭異了。陳勝又暗使吳廣到駐地旁的叢林里的神廟中，天黑以後用篝火裝作鬼火，作狐狸嗥叫的凄厲聲音叫道：「大楚興，陳勝王。」士兵們夜裡都很驚慌恐懼。第二天，士兵們到處談論，都指指點點，互相以目示意陳勝。
吳廣一向愛護士卒，士兵們多願聽吳廣的差遣。(一天）押送戍卒的兩個軍官喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使軍官惱怒，使（軍官）責辱他，用來激怒那些士兵。軍官果真用鞭打吳廣。軍官拔劍出鞘（要殺吳廣），吳廣跳起來，奪過劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個軍官。陳勝、吳廣召集並號令所屬的人說："你們諸位碰到了大雨，都已經耽誤了守邊的時期，誤期就要被殺頭。即使僅能免於斬刑，但是因守邊而死的人有十分之六七。況且壯士不死倒也罷了，死就要干出大事業，王侯將相難道有天生的貴種嗎？"所屬的人都說："聽從（你的）號令。"於是就冒充是公子扶蘇、項燕的隊伍，依從人民的願望。露出右臂（作為起義的標志），號稱大楚。（用土）築台，並（在台上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉，收集大澤鄉的軍隊，攻打蘄縣。蘄縣攻下之後，就派符離人葛嬰率領軍隊攻取蘄縣以東的地方，攻打銍、酇、苦、柘、譙等地，都攻下了。行軍中沿路收納兵員，等到到達陳縣時，（起義軍有）戰車六七百輛，騎兵一千多人，步兵幾萬人。攻打陳縣時，郡守和縣令都不在（城中），只有守城的官員在城門洞里與起義軍作戰。起義軍（一時）不能戰勝，（不久）守丞被人殺死了，起義軍就進城佔領了陳縣。過了幾天，下令召集鄉官與當地有聲望的人一起來集會議事。鄉官與有聲望的人都說："將軍您親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐暴君的惡行、誅滅暴虐的秦朝，重新建立楚國，論功勞應當稱王。"陳勝於是立為王，國號「張楚」，意為張大楚國。在這個時候，各郡縣苦於秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當地各郡縣的長官，殺死他們來響應陳

⑩ 古文《陳涉世家》賞析

賞析：

《陳涉起義》節選自司馬遷《史記·陳涉世家》。為什麼陳涉要起義呢？司馬遷對此有鋪墊描寫，在與人佣耕之時就發表過「苟富貴，勿相忘」的誓言，這句話應該解釋為，等有一天我富貴了，不會忘記你們的，可見他是一位有大志向的人。

哪怕在最艱苦最沒有希望富貴的處境下他也具有「鴻鵠之志」。這樣有大志向的人，一旦有了機會就能緊緊抓住。這是陳涉起義的個人主觀原因，從這些背景知識里我們可以觀察到這是一個具有獨立精神和非凡抱負的人，在貧賤的命運面前有著反抗命運的決心。

在起義之初他在向起義群眾作動員時說過這樣的話「王侯將相，寧有種乎」，「死即舉大名耳」，言為心聲，他這樣叛逆的性格和大無畏的勇氣使得他走出了起義的第一步。

為了發布起義的動員令，陳涉他們作了許多輔助的地下工作，甚至藉助了「音響」和「道具」。所謂的道具就是指腹中塞有寫著「陳勝王」字樣書信的魚書，所謂音響就是指有著「大楚興，陳勝王」魚書的「狐狸」叫聲，為什麼看了魚書，聽了「狐狸」叫後，就出現了「卒皆夜驚恐。

旦日，卒中往往語，皆指目陳勝」這樣的效果呢？古代的通訊方式較為原始，在古人心目中，魚就是信使，陳勝將信裝入魚腹中，眾人看到後就以為此信乃上天所送，不由得對他刮目相看。而狐狸在古人的眼中也並不是什麼禍害，而是與鬼神結緣的具有靈異色彩的一種動物。

因此，通過狐狸叫聲傳達出「陳勝王」的信息，眾人在大為震驚之餘一定會認為這是上天的安排。因此，這兩項工作一做，大家都對陳勝有了敬畏順服的心理，達到了「威眾」的目的，為之後的起義作好了輿論宣傳准備，收服了民心，為起義的第一步的勝利奠定了群眾基礎。

於是，陳勝揭竿而起，拉開了中國歷史上第一次農民起義的序幕。從陳勝的言辭中，我們可以看到他是非常重視說話的技巧的。在與他的同謀吳廣的對話中，「天下苦秦久矣」一段論述，條理清晰，層次分明，簡潔明了，一語中的，道出了當時的政治形勢。

他不僅把握住了政治敏感問題，還把握了人心歸向，在准確分析的基礎上提出了正確可行的行動方案，假「扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者」，這一定讓吳廣佩服得五體投地，在心底里承認了他的統帥地位，心甘情願地為他賣命。

之後的輿論宣傳活動和借吳廣激怒軍官並殺死軍官的一系列行動都說明陳涉是具有非常高的謀略智慧，遠非莽漢可比。

輿論宣傳到位，殺了軍官後，陳勝開始出來發表他的起義動員令，在這次講話中充分顯示出了他的政治演講才能，成為他贏得民心，進行起義的關鍵因素之一。

陳勝的動員演講不是很長，「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎」，直擊重點，層層深入，充滿了大丈夫豪邁悲壯的英雄氣概。

對群眾處境的分析可謂一針見血，層層剖析將群眾奮起反抗的決心激發了起來，也激發起了他們大無畏的殺敵決心，尤其是最後一句，聽來讓人熱血沸騰，激情澎湃，大大增強了起義軍的士氣和戰鬥力。

陳涉起義也因此才能發展到如此大的規模，也使得陳涉短暫的一生轟轟烈烈，在歷史上得以留下了濃墨重彩的一筆。

對於陳涉起義失敗的原因，其中有一點，從他的言辭中分析，可以看出他將自己比作是鴻鵠，而將別人比作是燕雀，在他的性格中有著過於自傲的一面，這也使得他漸漸地脫離了群眾，殺了患難的友人，導致了起義的失敗，此為後話。

(10)陳涉世家文言文現象擴展閱讀

寫作背景

秦始皇統治時期，大規模地興建宮殿和陵墓，築長城、修驛道，並對匈奴和南越的用兵，耗費了大量的人力和財力，極大地加重了人民的徭役和賦稅負擔。同時，秦朝統治者還制訂了嚴刑酷法，使人民動輒觸犯刑律。秦二世繼位後，賦斂益重，致使天下困疲不堪，人民陷於深重的苦難之中。

在秦王朝的殘暴統治下，爆發了中國歷史上第一次轟轟烈烈的農民起義——陳勝、吳廣領導的大澤鄉起義。二世元年七月大澤鄉九百人走投無路的命運，正是全國勞苦大眾處境的縮影，這也是大澤鄉的星星之火能點燃全國范圍農民起義燎原烈火的原因。

由於當時秦王朝的力量還很強大，加之陳勝本人不善於團結內部和貪圖王侯生活，脫離群眾，這支起義軍經過短短六個月就失敗了，陳勝本人也被叛徒殺害。

但在這次起義的影響和推動下，各路起義軍迅速席捲全國，使由秦始皇子孫萬世統治中國的幻想破滅，秦王朝僅存在了15年便被推翻。