文言文故的用法

A. 以字在文言文中的用法

①<動>用；使用。《涉江》：「忠不必用兮，賢不必～。」
②<動>做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「如或知爾，則何～哉？」
③<動>認為。《鄒忌諷齊王納諫》：「皆～美於徐公。」
④<介>表示動作行為所用或所憑借的工具、方法，可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。《廉頗藺相如列傳》：「願～十五城請易璧。」
⑤<介>起提賓作用，可譯為「把」。《廉頗藺相如列傳》：「秦亦不～城予趙，趙亦終不予秦璧。」
⑥<介>表示動作行為產生的原因，可譯為「因為」、「由於」等。《捕蛇者說》：「而吾～捕蛇獨存。」《廉頗藺相如列傳》：「且～強秦之故逆強秦之歡，不可。」
⑦<介>表示動作行為發生的時間、地點，可譯為「在」、「從」。《蘇武傳》：「武～始元六年春至京師。」
⑧<介>表示動作、行為的對象，用法同「與」，可譯為「和」、「跟」；有時可譯為「率領、帶領」。《戰國策?周策》：「天下有變，王割漢中～楚和。」《信陵君竊符救趙》：「（公子）欲～客往赴秦軍，與趙俱死。」
⑨<連>表示並列或遞進關系，可譯為「而」、「又」、「並且」等，也可省去。《游褒禪山記》：「夫夷～近，則游者眾；險～遠,則至者少。」
⑩<連>表示承接關系，「以」前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為「而」，也可省去。《游褒禪山記》：「予與四人擁火～入。」
⑾<連>表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」、「由於」。《廉頗藺相如列傳》：「吾所以為此者，～先國家之急而後私仇也。」
⑿<連>表修飾和被修飾關系。《歸去來辭》：「木欣欣～向榮，泉涓涓而始流。」
⒀<連>表目的關系，可譯為「而」「來」「用來」等。《師說》：「作《師說》～貽之。」
⒁<連>表示時間、方位、數量的界限或范圍，用法同現代漢語。《張衡傳》：「自王侯～下，莫不逾侈。」
⒂<連>表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為「至於」。《柳毅傳》：「然自約其心者，達君之冤，余無及也。～言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！」
⒃<副>通「已」。已經。《陳涉世家》：「座買魚烹食，得魚腹中書，固～怪之矣。」

B. 文言文中」所以」的用法都有哪些

1、可以。《易·乾》：「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」《莊子·知北游》：「人倫雖難，所以相齒。」 王引之 《經傳釋詞》卷九：「言可以相齒也。」《文子·上仁》：「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以托天下。」

2、所作，所為。《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」 康有為 註：「以，為也。」

3、連詞。表示因果關系。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩：「只緣 支遁 談經妙，所以 許詢 都講來。」《老殘游記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。」 老舍 《黑白李》：「 黑李 是我的好友，因為常到他家去，所以對 白李 的事兒也略知一二。」

4、連詞。表示因果關系。用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「 勝 所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「異日， 種 諫曰：『臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為 吳 耳！』」《初刻拍案驚奇》卷二八：「所以相邀相公遠來者，正要相公游此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：「 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」

5、用以，用來。《莊子·天地》：「是三者，非所以養德也。」《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」

C. 文言文死和亡的不同用法

死：
【動】
本義:生命終止
死,民之卒事也。——《說文》
死者,人之終也。——《列子·天瑞》
庶人曰死。——《禮記·曲禮》
小人曰死。——《禮記·檀弓》[3]
民知不死,其亦夫有奮心。——《左傳·哀公十六年》
楚令尹死。—《左傳·昭公二十三年》
予之及於死者不知其幾矣!——宋·文天祥《指南錄·後序》
又孰過於魏黨盜國之死如焚如棄者乎?——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》
亡何國變,寧南死。——清·黃宗羲《柳敬亭傳》
又如:死生（死亡和生存）；死過（死去,去世）；死限（死期,壽命的期限）；死卻（死去；死掉）；死不殘（半死不活；不中用）；死去還魂（死去活來）；死費盡殘（半死不活）；死數里算帳（離死期不遠）；死耗（死亡的消息）；死君（死去的國君）
為某事或某人而犧牲性命
今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?——《史記·陳涉世家》
又如:死義（為信守節義而死）；死難；死節（以一死保全節操）；死士（誓死效勞之士）
窮,盡
戰余落日黃，軍敗鼓聲死。——常建《吊王將軍墓》
訛言「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。」——《後漢書》
拚死,拚命
於是乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝於戰場。——《戰國策·秦策》
上欲陵死戰，召陵母及婦，使相者視之，無死喪色。——《漢書·李廣傳》
又如：死戰：死守；死殺（死命拼殺）
固守；抱著不放。如：心還沒死；你就死了這條心吧
【形】

死板，不靈活
人畫竹梢死羸垂，蕭畫枝活葉葉動。——白居易《畫竹歌》
又如:死水；死法（固定、死板的方法）；死心眼；死畫（呆板而不具靈性的畫）；死規矩；死教條；死口（不可改變的話）；死格（死板的格式）；死辦法；死臨侵（亦作「死淋侵。」死獃獃毫無生氣的樣子）
不可調和的。如：死對頭；死敵；死讎仇（死對頭）
不能通過的。如:把漏洞堵死；死胡同；死角；死路。
牢牢固定的；移動不了或極難移動的〖fast〗
與頓丘李獎一面,便定死交。——《北齊書·宋游道傳》
又如：死扣兒；窗子釘死了；死結；死心搭地（死心落地。不作他想,實心實意）；死樁（死木頭；木頭疙瘩）
表示愛憐的。如:死丫頭，你快過來
無用的。詈詞。如：死狗；死公；死貨（無用的人）；死老頭子。

【副】
甚；極
這添添小哥哥，如今十三歲，天生的甚是聰明，父親歡喜死他。——楊文奎《兒女團圓》
又如：死急（極其急迫）；死要面子；高興死了；累得要死；累死了；死沉
死
【名】

死刑
君子以議獄緩死。——《易·中孚》
屍體
生拘白乞而問白公之死焉。——《左傳·哀公十六年》
漢遣使三輩至唐居，求谷吉等死。——《漢書·陳湯傳》
安所求子死?——《漢書·尹賞傳》
主，主管〖chief；inchargeof〗
一愛相若，其類在死也。——《墨子》
==========================================================================
亡：
亡 wáng
〈動〉
1、 本義：逃離，出走
2、 同本義
亡，逃也。——《說文》
晉公子生十七年而亡。——《國語·晉語四》
子牟有罪而亡。——《國語·楚語上》
懷其璧，從徑道亡。——《史記·廉頗藺相如列傳》
今亡亦死，舉大計亦死。——《史記·陳涉世家》
或以為亡。
數言欲亡。
亡而入胡。——《淮南子·人間訓》
奴驚，各亡去。——高啟《書博雞者事》
是時桓楚亡在澤中。——《史記·項羽本紀》
3、 又如：亡歸（逃回）；逃亡（逃走在外）；亡虜（逃亡的犯人）；亡民（逃亡在外的百姓）；亡子（亡人。逃亡的人）；亡奔（逃奔）；亡臣（逃亡之臣）；亡逸（逃亡）；亡匿（逃跑並躲藏起來）
4、 死
存亡不可知。——《漢書·李廣蘇建傳》
劉表新亡，二子不協。——《資治通鑒》
身在身亡。——宋·司馬光《訓儉示康》
長者先亡。——清·袁枚《祭妹文》
5、 又如：亡人（死人。罵人的話）；陣亡（在作戰中犧牲）；亡醮（為死者設壇祭禱）；亡友（死去的友人）；亡死（死亡）；亡歿（死亡）；亡化（死亡；去世）
6、 丟失；喪失
亡趙自危。——《戰國策·秦策五》
非其所以與人而與人，謂之亡。——《穀梁傳·定公八年》
秦無亡矢遺鏃之費。—— 漢· 賈誼《過秦論》
亡其六郡。——《史記·屈原賈生列傳》
大道以多歧亡羊。——馬中錫《中山狼傳》
為蛇足者，終亡其酒。——《戰國策·齊策》
諸侯之所亡。——宋· 蘇洵《六國論》
7、 又如：亡逸（散失）；亡軀（喪身）；亡闕（亡缺。喪失殘缺）；亡缺（散失殘缺）；亡家犬（喪家犬）；亡書（散失的書籍）
8、 滅亡
國恆亡。——《孟子·告子下》
大亡其則。——《韓非子·說難》
彼固亡國之形也。——《韓非子·初見秦》
秦飢而宛亡。——《戰國策·西周策》
是故燕雖小國而後亡。—— 蘇洵《六國論》
亡無日矣。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
坐而待亡。
9、 又如：興亡（興盛和滅亡）；亡破（國破家亡）；亡君（亡國之君）；亡絕（國家敗亡，宗廟絕祀）；亡征（滅亡的徵兆）
10、 外出；出門
孔子時其亡也，而往拜之。——《論語·陽貨》
11、 沉迷於宴飲
樂酒無厭謂之亡。——《孟子》
12、 通「忘」 [forget]
曷維其亡?——《詩·邶風·綠衣》
聖人之法死亡親，為天下也。厚親分也。以死亡之。——《墨子·大取》
人不能自止於足，而忘其富之涯乎。——《韓非子·說林下》
知而亡情，能而不為，真知真能也。——《列子·仲尼》
是亡楚國之社稷，而不率吾眾也。——《淮南子》
13、 輕視 [neglect]。如：亡如（瞧不起，不放在眼裡）
14、古同「荒」，亡與荒，同韻同義。此為同韻之字代本字之例。《尚書·微子》：「天毒降災，荒殷邦……」《史記·宋微子世家》引 作：「天篤下災，亡殷國……」——黃現璠《古書解讀入門》
〈名〉
1、 過去
追亡事、今不見，但山川滿目淚沾衣。——《木蘭花慢》
亡 wú
〈動〉
1、 古同「無」
2、 通「無」。沒有
河曲智叟亡以應。——《列子·湯問》
予美亡此，誰與獨處。——《詩·唐風·葛生》
亡則以緇，長半幅。——《儀禮·士喪禮》
日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。——《論語·子張》
人莫大焉亡親戚君臣上下。——《孟子·盡心上》
自苦亡人之地。——《漢書·李廣蘇建傳》
大且亡罪夷滅。
君子積學當日知其所亡。——《後漢書·列女傳》
3、 副詞，通「毋」可譯為「不」、「不要」等，表示否定 [don't]
幸亡阻我。——明· 宗臣《報劉一丈書》
亡論長者。
法令亡常。——《漢書·李廣蘇建傳》
亡何國變。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》[2]

D. 文言文中之的用法

之的用法
熟記幾個常見的文言虛詞的用法，對文言文的學習大有益處。"之"在文言文中是用法最多、出現頻率最高的文言虛詞之一，下面總結一下"之"的常見用法。
一、代詞
1.可代人、代事、代物。代人多指第三人稱代詞，可譯為他、她、它（們）。
例如：①我見相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）②暮寢而思之。（《鄒忌諷齊王納諫》）③秦人視之，亦不甚惜。（《阿房宮賦》）
以上三句中的"之"：①代藺相如，可譯為"他"。全句的意思是：我見到藺相如，一定要羞辱他。②代這件事。全句的意思是：晚上睡覺時反復考慮這件事。③代擲棄的珍寶，可譯為"它"。全句的意思是：秦人看到它，也不感到很可惜。
2.指示代詞表近指，可譯為"這"。
例如：①唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之。（《游褒禪山記》）②均之二策，寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）
以上兩句中的"之"都譯為"這"。①句的意思是：唐浮圖慧褒開始在這里住舍定居，死後就埋葬在這里。②句的意思是：衡量這兩種辦法，寧肯答應下來，讓秦承擔理虧（的責任）。
二、助詞
1.結構助詞，相當於現代漢語的"的"。
例如：①此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）②然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭。（《六國論》）以上兩句中的"之"都譯為"的"。
2.結構助詞，賓語前置的標志.
例如： ①何陋之有？（《陋室銘》）
--有什麼簡陋的呢？
②何後之有？（《勾踐滅吳》）
--有什麼遲的呢？
③句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）
--不懂得斷句，不理解疑難問題，有的從師學習，有的卻不向老師學習。
3.結構助詞，定語後置的標志。
例如：①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）
--蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨。
②荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《赤壁之戰》
--歸附曹操的荊州百姓，只不過是被武力所逼迫罷了。
4.放在主語謂語之間，取消句子的獨立性。
例如： ①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）
--我壯年的時候，尚且還不如一般人；現在老了，不能做什麼了。
②客之美我者，欲有求於我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
--客人認為我美，是對我有所求。
5.音節助詞，起湊足音節的作用，無實在意義。
例如：①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
--時間長了，（那隻狼）的眼睛似乎閉上了,神情悠閑得很。
②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
--時間長了，能根據外面人們走路的腳步聲辨別是誰。
三、動詞，往，到……去。
例如：①轆轆遠聽，杳不知其所之也。（《阿房宮賦》）
--轆轆的車聲越來越遠，不知道宮車到什麼地方去了。
②項伯乃夜馳之沛公軍。（《鴻門宴》）
--項伯於是連夜騎馬趕到劉邦軍營。

E. 文言文里「因」的所有用法

基本字義
1.
原故，原由，事物發生前已具備的條件：原～。～素。～果。病～。
2.
理由：～為（wéi ）。～而。
3.
依，順著，沿襲：～此。～之。～循（a．沿襲；b．遲延拖拉）。～噎廢食。陳陳相～。

詳細字義
〈名〉
1.
(會意。從囗( wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在車席子上。本義:「茵」的本字,坐墊,車墊)
2.
同本義 [mat;cushi on]
因,就也。——《說文》。朱駿聲注:「囗大俱非義。 江氏永曰:『象茵褥之形,中象縫線文理。』按即茵之古文。 江說是也。」
3.
原因 [cause]
貴賤雖復殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》
自謂得其勢,無因有動搖。——白居易《有木》詩
4.
又如:因果報應(佛教指物有起因必有結果,善因得善果,惡因得惡果);前因後果
5.
機會 [opportunity;chance]
於今無會因。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
6.
姓

〈動〉
1.
依靠;憑借 [depend on;rely on]
誰因誰極。——《詩·佣風·載馳》
論世之事,因為之備。——《韓非子·五蠹》
因人成事者。——《史記·平原君虞卿列傳》
因厚幣用事者臣靳尚。——《史記·屈原賈生列傳》
2.
又如:因緣(憑借;依據)因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依託);因附(依附);因國(可以依靠、利用的國家)
3.
沿襲,承襲 [follow]
殷因於 夏禮,所損益可知也。——《論語·為政》
因遺策。——漢· 賈誼《過秦論》
因秦宮室,據其府庫。—— 張衡《東京賦》
4.
又如:因承(承襲,因襲);因習(相沿成習,沿襲)
5.
連接 [connect]
水邊小丘因古城,上有巨竹數百個。——宋· 陸游《城西接待院後竹下作》
6.
順;順應 [comply with;conform to;obey]
因其固然(因:順著。固然:本來的樣子。指牛的自然結構)。——《莊子·養生主》
以徑寸之木…因勢象形,各具情態。(因勢象形,就著木頭的原樣來模擬形狀。因,就著,順著。勢,形勢,這里指材料本身的形狀特徵。象,動詞,模擬。形,形狀)。——明· 魏學洢《核舟記》
7.
又如:因便(順便);因風吹火(比喻順勢行事,用力不多)
8.
相就;趨赴 [go to]
其民沓貪而忍,不可因也。——《國語·鄭語》

〈介〉
1.
由於,因為 [because of]
因前使絕國功,封騫博望侯。——《史記·衛將軍驃騎列傳》
2.
又如:因地(原委;因由);因是(因此)
3.
從…出發 [from]。如:因命守時(依照命運的安排,守候時機);因敵取資(從敵人那裡取得所需物質)
4.
趁著;乘便 [take advantage of;while]
因利乘便。——漢· 賈誼《過秦論》
游於三輔,因入京師。(因,乘便)。——《後漢書·張衡傳》

〈形〉
1.
親,親近 [intimate]
因心則友。——《詩·大雅·皇矣》
親有禮,因重固,閑攜貳,覆昏亂,霸王之器也。——《左傳》
2.
又如:因心(親善仁愛之心);因母(親母)

<連>
1.
於是,就 [then]
因以諷諫。——《後漢書·張衡傳》
驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之…——唐· 柳宗元《三戒》
因出己蟲,納比籠中。——《聊齋志異·促織》
因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。——唐· 柳宗元《三戒·黔之驢》
2.
因而 [thus;as a result]
因以其伯。——《詩·大雅·韓奕》
因使唐雎使於 秦。——《戰國策·魏策》

常用片語
1.
因材施教 yīncái-shījiào
[teach according to what the student is good at;teach students in accordance with their aptitude] 根據不同對象,也就是針對學習者的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育
別類分門,因材施都。——清· 鄭觀應《女教》
2.
因此 yīncǐ
[therefore;for this reason;consequently] 因為這個
減了稅,因此怨聲也少些了
3.
因地制宜 yīndì-zhìyí
[take such measures as one suitable to local conditions;adapt the working methld to local conditions] 根據不同地區的具體條件,制定相應的妥善措施
夫築城郭,立倉庫,因地制宜。——漢· 趙曄《吳越春秋》
4.
因而 yīn』ér
[as a result;with the result that;thus] 表示下文是上文的結果
我們的事業是正義的,因而是不可戰勝的
5.
因果 yīnguǒ
(1)
[cause and effect]∶原因和結果,合起來說,指二者關系
因果關系
(2)
[preordained fate;karma][佛教]∶今生種因,來生結果。指事物的起因和結果,種什麼因,結什麼果
因果報應
6.
因禍得福 yīnhuò-défú
[a fault on the right side] 因遭災禍,反倒獲得了好處
此乃是個義夫節婦一片心腸,感動天地,所以毒而不毒,死而不死,因禍得福,破泣為笑。——明· 馮夢龍《醒世恆言》
7.
因利乘便 yīnlì-chéngbiàn
[employ favourable situation] 因、乘:憑借、依靠。乘著有利的形勢
吾儕小人也,若不因利乘便,以求富貴,畢世以來,未可得志也。——《舊五代史·王繼弘傳》
8.
因陋就簡 yīnlòu-jiùjiǎn
[make do with what ever local resources one can lay hands on;do things simply and thriftily] 指將就原有的簡陋條件 [辦事]。比喻任其簡陋、不求改進
當豐亨豫大之時,而為因陋就簡之說,君臣上下,動以此借口,於是安意肆志,無所不為,而大禍起矣。——宋· 朱熹《朱子全書》
9.
因人成事 yīnrén-chéngshì
[accomplish sth.through the help of others] 依憑別人辦成事情
毛遂曰:「眾等錄錄,所謂因人成事者也。」——《史記·平原君虞卿列傳》
10.
因時制宜 yīnshí-zhìyí
[adopt measures according to time] 根據不同時期的具體情況,採取與之相適應的措施
所遇不同,故當因時制宜。——《晉書·劉頌傳》
11.
因式 yīnshì
[multiplier;factor] 亦稱「因子」。多項式被另一多項式整除,後者即是前者的因式,如 a+b 和 (a 2 -ab+b 2 )都是 a 3 +b 3 的因式
12.
因勢利導 yīnshì-lìdǎo
[make the best of;adroitly guide action according to circum stances] 順著發展的趨勢加以引導
善戰者因其勢而利導之。——《史記·孫子吳起列傳》
13.
因數 yīnshù
[factor] 亦稱「因子」。一整數被另一整數整除,後者即是前者的因數,如1,2,4都為8的因數
14.
因素 yīnsù
[factor;element] 決定事物成敗的原因或條件
學習先進經驗是提高生產的重要因素之一
15.
因為 yīnwéi
[because;for;on account of] 連詞。表示原因或理由
因為工作需要,他很樂意去了
16.
因襲 yīnxí
[follow;;carry on as before;continue in the same old rut] 效仿。指沿用過去的規章制度或方式方法
法度無所因襲。——《漢書·劉歆傳》
因襲陳規
17.
因循 yīnxún
(1)
[follow;continue in the same old rut]∶沿襲按老辦法做事
因循守舊
(2)
[procrastinate]∶遲延拖拉
因循坐誤
(3)
[indiscreet]∶輕率;隨便
苟或因循,何由體悟。——《五燈會元》
18.
因循守舊 yīnxún-shǒujiù
[lockstep;follow the beaten track old routine] 死守老一套,不圖更新
19.
因噎廢食 yīnyē-fèishí
[cut off one's nose to spite one's face;stop eating for fear of choking] 因吃飯噎住而索性不吃,引申為怕出麻煩而不敢去做
若是後人 問來由,一律的奉以為法,豈不是因噎廢食了么?——清· 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》
20.
因由 yīnyóu
(1)
[reason;origin] [口]∶理由;由頭
有因由
(2)
[predestined relationship]∶因緣;緣分
夙世因由
(3)
[cause]∶原委;原因
有原多因由
21.
因緣 yīnyuán
(1)
[principal and subsidiary causes] [佛教]∶產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件
灑家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》
(2)
[predestined relationship]∶緣分
他倆真有因緣
22.
因子 yīnzǐ
[agent;multiplier;factor] 因素;成分
影響農作物收成的因子很多

F. 而文言文用法

【而】
（一）用作連詞.
1．表示並列關系.一般不譯,有時可譯為「又」 .
①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關系.可譯為\"並且\"或\"而且\".
①君子博學而日參省乎己.（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3．表示承接關系.可譯為\"就\"\"接著\",或不譯.
①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地,拔劍撞而破之.（《鴻門宴》）
③人非生而知之者,孰能無惑（《師說》）
4．表示轉折關系.可譯為\"但是\"\"卻\".
①青,取之於藍,而青於藍（《勸學》） ②有如此之勢,而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關系.可譯為\"如果\"\"假如\".
①諸君而有意,瞻予馬首可也.（《馮婉貞》）
②死而有知,其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關系,即連接狀語.可不譯.
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰：「客何為者?」（《鴻門宴》）
7．表示因果關系,
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關系,
①縵立遠視,而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民,封府庫,而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通「爾」,用作代詞,第二人稱,譯為\"你的\"；偶爾也作主語,譯為\"你\".
①而翁歸,自與汝復算耳（《促織》） ②嫗每謂余曰：「某所,而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通「如」：好像,如同.①軍驚而壞都舍.（《察今》）
【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於「罷了」.
①未幾而搖頭頓足者,得數十人而已（《虎丘記》） ②聞道有先後,術業有專攻,如是而已（《師說》）
③我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣（《逍遙游》）
【而後】才,方才.
①臣鞠躬盡瘁,死而後已.②三月而後成.
【而況】即「何況」,用反問的語氣表示更進一層的意思.
①今以鍾磬置水中,雖大風浪不能鳴也.而況石乎!②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!
③臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久,一會兒.
①既而以吳民之亂請於朝,按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井,因而化怒為悲,搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑,舅姑愛其子,不能御（《柳毅傳》）

G. 以在文言文中的用法

【以】
（一）介詞
1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。
①願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鍾山記》）
2．表示憑借。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞於諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）
②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）
3．表示所處置的對象。譯為：把。
①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）
4．表示時間、處所。譯為：於，在，從。
①以八月十三斬於市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。
5．表示原因。譯為：因為，由於。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）
③懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《屈原列傳》）
6．表示依據。譯為：按照，依照，根據。
①今以實校之。（《赤壁之戰》）
②余船以次俱進。（《赤壁之戰》）
說明：「以」字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
①以一當十（成語）
②夜以繼日（成語）
③秋以為期（《詩經·氓》）
（二）連詞。
1．表示並列或遞進關系。可譯為「而」「又」「而且」「並且」等，或者省去。
①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）
②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）
2．表示承接關系，前一動作行為往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。（《石鍾山記》）
②樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）
③各各竦立以聽。（《促織》）
3．表示目的關系，後一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯「而」「來」「用來」「以致」等。
①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
②當求數頃之田，於伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）
③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡（《六國論》）
4．表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
①不賂者以賂者喪（《六國論》）
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）
③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。（《信陵君竊符救趙》）
5．表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
（三）助詞
1．作語助，表示時間、方位和范圍。例：
①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）
②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）
2．作語助，起調整音節作用。例：
①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
（四）動詞
1．以為，認為。
①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太後》）
②皆以美於徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）
（五）名詞。譯為：緣由，原因。
①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）
（六）通假
1．通「已」，已經。
①固以怪之矣。
②日以盡矣。
2．通「已」，止。
①無以，則王乎？
【以為】
1．認為,把……當作或看作。
①虎視之，龐然大物也，以為神。
②醫之好治不病以為功！
⑵把……作為或製成。
①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）
②鑄以為金人十二。
【以是】【是以】相當"因此"，引出事理發展或推斷的結果。
①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鍾山記》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）
【有以】【無以】意思分別是「有什麼辦法用來……」「沒有什麼辦法用來……」
①項王未有以應，曰：「坐。」（《鴻門宴》）
②王語暴以好樂，暴未有以對也（《庄暴見孟子》）
③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學》）
④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）

H. 文言文里「所以」的用法

【「以」字當「因為」講，「所以」相當於「……的原因」、「……的緣故」，用來表示原因。】

1.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。（《前出師表》）————親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興盛發達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是後漢衰敗滅亡的原因。
2.強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。（《廉頗藺相如列傳》） ————強暴的秦國不敢出兵侵犯趙國的緣故，僅僅是因為有我們兩個在呀。
3.此世所以不傳也。（《石鍾山記》）————這就是世上不能流傳（石鍾山命名）的緣故。

【「以」字當「拿」、「用」或「憑借」講，「所以」相當於「……的辦法」或「用來……的」，用來表示手段、方法、根據、工具等。】

1.吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子·公輸》）————我知道怎樣抵禦你的辦法了，我不說。
2.此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。（《前出師表》）——這是我用來報答先帝，盡忠陛下的職責和本分啊。
3.先王之所以為法者，民也。（《呂氏春秋·察今》）————先王制定法律的根據，是老百姓。
4.師者，所以傳道、授業、解惑也。（《師說》）————教師是用來傳授道理、教授學業、解釋疑難問題的人。

【在文言文里，「所以」是兩個詞。「所」是特殊指示代詞，作介詞「以」的前置賓語，表示動作行為的手段、方式、工具或產生的原因。由於介詞「以」具有表原因、憑借等功能，因此，「所以」這個凝固結構大致有兩種情形。】

I. 文言文中獲、素、則、之、故的用法

獲-得到

或-或許，或者；有些人，某人

素- 平時，向來

則

1．用作連詞，可表示多種關系。
（一）表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前後兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系。可譯為「就」「便」，或譯為「原來是」「已經是」。例如：
項王曰：「壯士！賜之卮酒。」則與斗卮酒。（《鴻門宴》）
故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）
徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鍾山記》）
子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（《大鐵椎傳》）
（二）表示假設關系。有的用在前一分句，引出假設的情況，相當於「假使」「如果」；有的用於後面的分句，表示假設或推斷的結果，相當於「那麼」「就」。例如：
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。（《生於憂患，死於安樂》）
向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）
（三）表示並列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的「則」連用，每個「則」字都用在意思相對、結構相似的一個分句里，表示兩個（或兩個以上）分句之間是並列關系（不是表示兩個詞之間）。可譯為「就」，或不譯。例如：
位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）
入則孝，出則弟。（《論語·學而》）
（四）表示轉折、讓步關系。表示意思有轉折時，「則」字用在後一分句，可譯為「可是」「卻」；表示姑且承認一件事，預備下句轉入正意時，「則」字用在前一分句，可譯為「雖然」「倒是」。例如：
於其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）
其室則邇，其人甚遠。（《詩經·東門之》）
2．用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作「是」「就是」。例如：
此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
非死則徙爾。（《捕蛇者說》）

之

1．用作代詞，又分幾種情況：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為「他」（他們）、「它」（它們）。作賓語或兼語，不作主語。例如：
作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。）
輮使之然也。（《勸學》，代物，作兼語。）
人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）
（二）指示代詞，表近指。可譯為「這」，通常作復指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2．用作助詞，也分幾種情況：
（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為「的」，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》）
道之所存，師之所存也（《師說》）
（二）結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為「得」。如：
古人之觀於天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（三）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即「宋有何罪」）
（四）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，「之」用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）
悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）
孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）
（五）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如：
頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》）
毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。（《毛遂自薦》）

故

⑴原因，緣故。例：①馬無故亡而入故。②問其故。③楚王問其故④既克，公問其故。⑤扶蘇以數諫故，上使外將兵。⑥議事每不合，所操之術多異故也。⑦人問其故。⑧講中外之故，力主變法。⑨何故而至此？⑩然議者必以為無故而動民。
⑵本來，原來。例：①兩狼並驅如故。②宋將軍故自負。③此物故非西產。
⑶舊的。例：①溫故而知新。②以故法為其國與此同。③君安與項伯有故？（故：這里指舊交情。）④暮去朝去顏色故。（故：這里有衰老的意思。）⑤故例，謫者移順天府羈候。⑥始復上街頭理其故業。⑦故壘西邊。（故：這時有古老的意思。）⑧故國神遊。（故國：舊地，這里指赤壁古戰場。）⑨惠文、武、昭襄蒙故業。（故業：這里指原有的先人的基業。）
⑷特意。例：①桓侯故使人問之。②故遣將守關者，備他盜出入與非常也。③今公子故過之。
⑸所以，因此。例：①故嘗與過宋將軍。②吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。③故治國無法則亂。④故木受繩則直。⑤故上兵伐謀。⑥故不為苟得也。⑦故王之不王之不不為也，非不能也。⑧故憂思而作《離騷》。
⑹故意。例：①廣故數言欲亡。②凡殺人，獄詞無謀、故者，經秋審入矜，疑即免死。③蓋以律非故殺，必久系。④故作不良計，勿復怨鬼神！⑤則再拜，故遲不起。
⑺仍然。例：①累官故不失州郡也。②三日斷五四，大火故嫌遲。
⑻事。例：鄉園多故。（故：這里指事故，災禍。）
「故鄉」家鄉。例：送兒還故鄉。
「故人」
⑴老朋友。例：①勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。②故人具雞黍，邀我至田家。③特示故人意耳。
⑵指前夫 例外：知是故人來。
「故事」先例，前例。例：⑴傳上言謂康熙、乾隆、咸豐三朝有開懋勤殿故事。⑵而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
「故爾」因此，所以。例：荊州水軍。久不操練，青、徐之軍，又素不習水戰，故爾致敗。
「故常」常例。例：則天道變化，不主故常是已。

J. 文言文中之的意思和用法

一、施行、進展。

例句：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

白話譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），
（人人）講求誠信，崇尚和睦。

出處：西漢·戴聖《禮記》

二、出，生出，滋長。

例句：枝莖益大，有所之。

白話譯文：枝莖逐漸生長壯大，有所增高。

出處：東漢·許慎《說文》

三、去，到，前往。

例句：吾欲之南海，何如？

白話譯文：我准備到南海去，你覺得怎麼樣？

出處：清· 彭端淑《為學一首示子侄》

四、指代人或事物的名稱,相當於他、她、它、他們。

例句：鄭商人弦高將市於周，遇之。

白話譯文：鄭國的一個叫弦高的商人正要去周朝的管轄地做買賣，半路上遇到了他們(秦國的部隊)。

出處：春秋末年·左丘明《左傳·僖公三十二年》

五、之拼音：zhī

釋義：

1、助詞，表示領有、連屬關系：赤子之心。

2、助詞，表示修飾關系：緩兵之計。不速之客。莫逆之交。

3、用在主謂結構之間，使成為句子成分：「大道之行也，天下為公」。

4、代詞，代替人或事物：置之度外。等閑視之。

5、代詞，這，那：「之二蟲，又何知」。

6、虛用，無所指：久而久之。

7、往，到：「吾欲之南海」。

(10)文言文故的用法擴展閱讀

漢字筆畫：

相關組詞：

1、假之[jiǎ zhī]

假若。

2、之適[zhī shì]

前往；往來。

3、久之[jiǔ zhī]

很久，許久。

4、之卦[zhī guà]

《周易》卦變之稱。

5、之往[zhī wǎng]

去；到。