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文言文樹

發布時間: 2020-11-19 04:52:21

Ⅰ 有一種樹用古文怎麼

樹新蜂吹牛逼現在你知道了嗎?給我點個贊吧

Ⅱ 古文一個或兩個字形容樹,











翳、
茂盛
繁密
盤虯:形容樹木枝幹十分彎曲的樣子,給人十分有力量的感覺。
等等

Ⅲ 一棵樹用古文怎麼說

子曰學而時習之不亦說乎子曰學而時習之不亦樂乎,子曰學而不習之中之虎。

Ⅳ 這些樹很茂盛.翻譯成文言文怎麼講

「這些樹很茂盛」完全可以與文言文相對照,例如:
指示代詞「這些」可譯為:此;副詞「很」可譯為:甚;形容詞「茂盛」可譯為:茂。加之這句話具有表認定的意思,屬論斷句。
所以,「這些樹很茂盛」的文言大意是:此樹甚茂也。

Ⅳ 文言文樹木答案

1、敕:(音赤)告誡
2、等:等同、一樣。(和千戶侯一樣)
3、嗤:譏笑、嘲笑
4、責:要求(不向你索要衣食)
5、殖:種植(這種物種種植不能停止啊)
以上出自《齊民要術》《序》
李衡於武陵龍陽泛洲上作宅,種甘橘千樹。臨死敕兒曰:「吾州里有千頭木奴,不責汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用矣。」吳末,甘橘成,歲得絹數千匹。恆稱太史公所謂「江陵千樹橘,與千戶侯等」者也。樊重欲作器物,先種梓、漆,時人嗤之。然積以歲月,皆得其用,向之笑者,咸求假焉。此種殖之不可已已也。諺曰:「一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木。」此之謂也。
李恆哎武陵龍陽的沙洲上造了座宅院,種了一千株柑橘。臨死時告誡兒子說:「我在沙洲裡面有一千個樹木奴隸,它們不要求你給提供衣服和食物,每年每個木奴創造 一匹絹的價值,也就足夠你用的了。」吳國末年,柑橘長成,每年可以得到數千匹絹的價值。這就是人們常常提到的太史公司馬遷的名言「江陵一帶誰種植一千棵柑橘樹,財富可以與千戶侯相等。」樊重想要製作器物,就提前種上梓樹和漆樹,當時的人都嘲笑他。然而過幾年之後,所種樹木都派上用場。以前嘲笑他的人都向他借木材和漆。這說明種植是千萬不可放棄的。諺語說:「一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木。」就是說這個道理。

Ⅵ 文言文 系劍冢樹

系劍冢樹
原文來:
季札之初使,北過自徐君。(1)徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,(2)未獻。還至徐,徐君已死,於是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。(3)從者曰:「徐君已死,尚誰予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!」

譯文:
季札第一次出使,去造訪北方的徐國的君主。徐君十分喜歡季札(身上所佩)的劍,但是卻不說出來。季札心裡也知道(徐君喜歡自己的劍),但是他還要出使到別的國,所以沒有送給他。(後來他出使完後)再回到徐國,徐君已經死了,於是解下寶劍,掛在徐君墓前的樹上。他的隨從說:「徐君已經死了,這是要送給誰呢?」季札說:「不是這樣的,我當初心裡已經要把這劍送給他了,怎麼能因為徐君死了而違背自己的諾言呢!」

Ⅶ 文言文中對各種植物(樹木花草)的稱呼, 寫詩詞詞窮了~

文言文中對各種植物的稱呼如下:

1、楊柳

它源於《詩經·小雅·採薇》「昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏」,楊柳的依依之態和惜別的依依之情融合在一起。「柳」與「留」諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。

2、 梧桐

在中國古典詩歌中,是凄涼悲傷的象徵。如宋代李清照《聲聲慢》:「梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。」元人徐再思《雙調水仙子·夜雨》:「一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更後。」都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。

3、 芭蕉

在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》:「窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒捲有舍情。」把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來。

4、 菊花

菊花一直受到文人墨客的青睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》:「朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。」詩人以飲露餐花寄託他那玉潔冰清、超凡脫俗的品質。

東晉田園詩人陶淵明,寫了很多詠菊詩,將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯系在一起,如「採菊東籬下,悠然見南山」。宋人鄭思肖《寒菊》中「寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風中」,宋人范成大《重陽後菊花二首》中「寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙」

都借菊花來寄寓詩人的精神品質。毛澤東《採桑子· 重陽》里有「戰地黃花分外香」句,把菊花置於一個戰爭環境,「分外香」三個字凸現了毛澤東的革命樂觀主義精神。

5、 梅花

梅花在嚴寒中最先開放,然後引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、堅強、不屈不撓的品格,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:「一朵忽先變,百花皆後香。」詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己。

王安石《梅花》:「遙知不是雪,為有暗香來。」詩句既寫出了梅花的因風布遠,又含蓄地表現了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》:「零落成泥碾作塵,只有香如故。

」借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:「不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。

6、玫瑰

昔者有一蘭若,老僧掛褡其中,酷好玫瑰,視若生命。曾蓄一蘭玫瑰,深藏而不輕視人,一日,僧出化緣,見一蘭衣女子哭於道旁,僧異之,問所從來,蘭衣女告曰:被強人折斷一臂,說完而逝,僧大駭。歸視所蓄蘭玫瑰,已被人剪去一枝。

Ⅷ 描寫「樹」的文言文有哪些

  • 青門柳
    【唐】白居易
    青青一樹傷心色,曾入幾人離恨中。
    為近都門多送別,長條折盡減春風。

  • 長安新柳
    【唐】陳光
    九陌雲初霽,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日邊春。
    色淺微含露,絲輕未惹塵。一枝方欲折,歸去及茲晨。

  • 臨川見新柳
    【唐】崔櫓
    不見江頭三四日,橋邊楊柳老金絲。
    岸南岸北往來渡,帶雨帶煙深淺枝。
    何處故鄉牽夢想,兩回他國見榮衰。
    汀洲草色亦如此,愁殺遠人人不知。


  • 【唐】崔櫓
    風慢日遲遲,拖煙拂水時。惹將千萬恨,系在短長枝。
    骨軟張郎瘦,腰輕楚女飢。故園歸未得,多少斷腸思。

  • 題柳
    【唐】狄煥
    天南與天北,此處影婆娑。翠色折不盡,離情生更多。
    雨余籠灞岸,煙暝夾隋河。自有佳名在,秦松繼得么。

  • 新柳
    【唐】杜牧
    無力搖風曉色新,細腰爭妒看來頻。
    綠蔭未覆長堤水,金穗先迎上苑春。
    幾處傷心懷遠路,一枝和雨送行塵。
    東門門外多離別,愁殺朝朝暮暮人。

  • 柳絕句
    【唐】杜牧
    數樹新開翠影齊,倚風情態被春迷。
    依依故國樊川恨,半掩村橋半拂溪。


  • 【唐】方干
    搖曳惹風吹,臨堤軟勝絲。態濃誰為識,力弱自難持。
    學舞枝翻袖,呈妝葉展眉。如何一攀折,懷友又題詩。


  • 【唐】韓偓
    一籠金線拂彎橋,幾被兒童損細腰。
    無奈靈和標格在,春來依舊褭長條。


  • 【唐】韓琮
    折柳歌中得翠條,遠移金殿種青霄。
    上陽宮女含聲送,不忿先歸舞細腰。


  • 【唐】韓溉
    雪盡青門弄影微,暖風遲日早鶯歸。
    如憑細葉留春色,須把長條系落暉。
    彭澤有情還鬱郁,隋堤無主自依依。
    世間惹恨偏饒此,可是行人折贈稀。

  • 詠柳
    【唐】韓偓
    褭雨拖風不自持,全身無力向人垂。
    玉纖折得遙相贈,便似觀音手裡時。

  • 詠柳
    【唐】賀知章
    碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。
    不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。


  • 【唐】李嶠
    楊柳郁氤氳,金堤總翠氛。庭前花類雪,樓際葉如雲。
    列宿分龍影,芳池寫鳳文。短簫何以奏,攀折為思君。

Ⅸ 樹木文言文翻譯

樊重,字君雲。他家世世代代都很擅長耕種莊稼,並且喜歡做生意。
樊重性情溫和厚道,做事情很講究法度。他們家三代沒有分家,財物共有,但子孫都相互禮敬,家裡常常像官府一樣講究禮儀。樊重經營家裡的產業,非常得法,一點損失浪費都沒有;他使用僕人、傭工,能夠人盡其用。所以家裡能夠上下同心戮力,財產和利潤每年都成倍增長。以至於後來擁有田地三百餘頃。樊重家所建造的房舍都是層樓高閣,四周有陂渠灌注。樊重家還養魚、養牲畜,鄉里有窮困緊急的人向他家求助,樊重一般都滿足他們。樊重曾經想製作器物,他就先種植梓材和漆樹。
當時的人們都對他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之後,梓樹和漆樹都派上了用場。過去那些恥笑他的人,現在返過來都向他借這些東西。樊重的錢財積累至成千上萬,他便經常周濟本家同族,施惠於鄉里。樊重的外孫何氏,兄弟之間為一些財產而爭斗,樊重為他們的行為感到羞恥,索性送給他們兩頃田地,來解決他們兄弟之間相互憤恨,相互訴訟。本縣的人都稱道樊重的行為和品德,將他推為三老。
樊重在八十多歲的時候去世,他平素所借給別人的錢財多達數百萬,他在遺囑中安頓子女們將那些有關借貸的文書契約全部燒掉。向他借貸的那些人聽說後都感到很慚愧,爭先恐後地前去償還。樊重的孩子們都謹遵父親的遺囑,一概不接受。

樊重欲作器物,先種梓漆,時人嗤之。然積以歲月,皆得其用。向之笑者,咸來求假焉。此種植之不可已也。諺曰:「一年之計,莫如樹谷,十年之計,莫如樹木。」此之謂也。
樊重曾經想製作器物,他就先種植梓材和漆樹。
當時的人們都對他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之後,梓樹和漆樹都派上了用場。過去那些恥笑他的人,現在返過來都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的啊!俗諺說:「一年的計劃,不如種穀子;十年的計劃,不如種樹木.」說的就是這件事呀!(做事應從長遠考慮)

Ⅹ 文言文中樹那篇叫什麼名字

柳宗元的種樹郭橐駝傳?
還是那個項脊軒志?

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