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文言文默寫

發布時間: 2020-11-25 09:03:31

1. 古詩文默寫

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計
東籬把酒黃昏後
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名
酒酣胸膽尚開張
酒困路長惟欲睡
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營
~~~~應該是這些。

2. 高考全國卷語文文言文默寫

全國卷的文言文默考的是名篇非名句,他還是會考那些常考的篇目,但版是會出一些權比較冷門的。我的建議是,只要是必背篇目,你就要背到倒背如流的程度,而且那些字你都要會寫,因為一個空一分,你寫錯一個字的話,就一分都沒有。另外還要知道他的意思,因為出題類型是理解性默寫,而不是簡單的給出上句,你寫下句這樣的。
希望對你有幫助!

3. 跪求文言文默寫,急~~

8. 正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。
9.爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
10. 問渠那得清如許? 為有源頭活水來。
11.日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里;
水何澹澹,山島竦峙。
12.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片;
七八個星天外,兩三點雨山前。
13.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬;
夕陽西下,斷腸人在天涯。
14.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥;
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
15.海日生殘夜,江春入舊年。
16.⑴學而不思則惘,思而不學則殆。
⑵見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
⑶三人行,必有我師焉。 擇其善者而從之,其不善者而改之。
⑷知之為知之,不知為不知,是知也。
⑸人不知而不慍,不亦君子乎?
⑹有朋自遠方來,不亦樂乎?
⑺為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
⑻學而時習之
⑼士不可以不弘毅,任重而道遠。
仁以為己任,不亦重乎;死而後已,不亦遠乎
⑽入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
⑾己所不欲,勿施於人。
⑿見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

4. 求下列文言文的常默寫語句

靜女——愛而不見,搔首踟躕。彤管有煒,說懌女美。氓——信誓旦旦,不思其反。 離騷——路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
惟草木之零落兮, 恐美人之遲暮 。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英 。迢迢牽牛星——盈盈一水間,脈脈不得語 短歌行——對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。 慨當以慷,憂思難忘。 何以解憂,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 山不厭高,海不厭深。 歸園田居——少無適俗韻,性本愛丘山。池魚思故淵 羈鳥戀舊林衣沾不足惜,但使願無違。 上邪——我欲與君相知, 長命無絕衰。 山無陵, 江水為竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢與君絕! 飲馬長城窟行——枯桑知天風 海水知天寒 登池上樓——池塘生春草,園柳變鳴禽
晚登三山還望京巴——餘霞散成綺,澄江靜如練 阿房宮賦——長橋卧波,未雲何龍?復道行空,不霽何虹?歌台暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。明星熒熒,開妝鏡也;綠雲擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也。赤壁賦——舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
盈虛者如彼,而卒莫消長也。
惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。

項脊軒志——三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

與妻書——吾自遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬;然遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學太上之忘情也 逍遙游——覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。 水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也.
連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。 飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。 蘭亭集序——群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。仰觀宇宙之大, 俯察品類之盛, 所以游目騁懷, 足以極視聽之娛, 信可樂也。------暫得於己, 快然自足, 不知老之將至。 ------或因寄所託, 放浪形骸之外。 這東西大概就是這個樣子。。。我也不知道到底老師要考什麼,反正都過一遍是最好的。

5. 初中文言文理解型默寫

1.日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里
2.水何澹澹,山島竦峙
3.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。
4.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。 最愛胡東行不足,綠楊影里白沙堤。
5.夕陽西下,斷腸人在天涯。
6.海日生殘夜,江春入舊年。
(這都是我一個一個寫的,太累了 下面就說第幾句吧 一個逗號加一個句號為一句)
7.第四句
8.第四句
9.第三句
10.不知道
11.老驥伏櫪,志在千里 烈士暮年,壯心不已
12.第2句 第1句
13.問渠哪得清如許,為有源頭活水來
14.第4句
15.第一局,第四句
16.第2句,第三句
17.第2段的第一局
18.第4句
19.興盡晚回舟,誤入藕花深處。
20~23還沒學呢
24.年第四題的答案
25.26不會
(我可是死了N各腦細胞才作出來的)

6. 關於文言文默寫的

1.《桃花源記》
晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,並怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語雲:「不足為外人道也。」
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。
1.解釋句中加點的詞。
①阡陌交通,雞犬相聞( )②無論魏晉( )
③率妻子邑人來此絕境( )④遂與外人間隔( )
2.選出加點詞詞義不同的一項 ( )
A.男女衣著,悉如外人 村中聞有此人,咸來問訊
B.此中人語雲 不足為外人道也
C.欲窮其林 林盡水源
D.未果 後遂無問津者
3.選出加點詞詞義相同的一項( )
A.出:既出,得其船 皆出酒食 B.乃:乃大驚 乃不知有漢
C.復:復前行 不復出焉 D.舍:便舍船 屋舍儼然
4.簡答。
①漁人「欲窮其林」的原因是:
②文中描寫桃花源中人精神狀態的句子是:
③文中總寫漁人感受的一個詞是:
④「不足為外人道也」的原因是:
5.「桃花源」是陶淵明虛構的理想的理想境界,既然是不存在的,作者為什麼還要寫它呢?請用簡短的話回答。

2.愛蓮說
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
1.解釋句中加點的詞。
①自李唐來( ) ②不蔓不枝( ) ③可遠觀而不可褻玩焉( )
④可愛者甚蕃( ) ⑤宜乎眾矣( ) ⑥予謂菊,花之隱逸者也( )
2.選出加點詞詞義不同的一項( )
A.何:同予者何人 何陋之有 B.可:可遠觀而不可褻玩焉 可以調素琴
C.獨:晉陶淵明獨愛菊 予獨愛蓮之出淤泥而不染 D.之:水陸草木之花 蓮之愛
3.下面分析不準確的一項是 ( )
A.「中通外直,不蔓不枝」比喻君子通達事理,行為方正。
B.「香遠益清,亭亭凈植」比喻君子志潔行廉,芳名遠播。
C.「可遠觀而不可褻玩焉」比喻君子不可能受到大多數人的理解。
D.「出淤泥而不染,濯請漣而不妖」比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自詡.
4.簡答。
①比喻君子不同流合污的句子是:
②比喻君子美名遠揚的句子是:
5.文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:

6.這篇文章在寫法上一個突出特點是:

3.陋室銘
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子雲:何陋之有?
1.解釋下列加點的詞在文中的意思。
①有仙則名 ( ) ②惟吾德馨 ( )
③談笑有鴻儒( ) ④無案牘之勞形( )
2.下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項是 ( )
A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青
C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬,西蜀/子雲亭
3.用原文語句回答問題。
①表現室主人交往之雅的語句是:
②作者認為陋室不陋的原因是:
4.作者是從哪幾方面描寫陋室的?

5.選出理解不正確的一項 ( )
A.「龍」和「仙」是比喻道德高尚的人。
B.「苔痕上階綠,草色入簾青」渲染了居室恬靜的氣氛。
C.「談笑有鴻儒,往來無白丁」表現了作者對知識分子的歌頌,對無學問之人的鄙薄。
D.「無絲竹之亂耳,無案牘之勞形」反映了室主人對世俗生活的厭棄。
6.文中說「斯是陋室」,而結尾卻說「何陋之有」,到底這屋子陋還是不陋呢?

4.三峽
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重岩疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至於夏水襄陵,沿泝阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。」
1.解釋下面加點的字。
①雖乘奔御風不以疾也( ) ②屬引凄異( )
2.選出加點詞詞義相同的一項( )
A或:或王命急宣 或以錢幣乞之 B林:青林翠竹 林寒澗肅
C絕:哀轉久絕 沿泝阻絕 D素:素湍綠潭 可以調素琴
3.請分別概括三峽四個季節的特點。
①夏季:
②春冬:
③秋季:
4.填寫出描寫三峽形勢的語句。
①體現三峽長的語句是:
②體現三峽險的語句是:
③體現三峽窄的語句是:
④表現山河秀麗的語句是:
5.文中的「良多趣味」指的是什麼?

6.文末引用漁歌的作用是什麼?

5.記承天寺夜遊
元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
1.解釋加點的詞。
①念無與為樂者( ) ②但少閑人如吾二人者( )
③懷民亦未寢 ( ) ④水中藻荇交橫 ( )
2.從劃波浪線的句子中找出記敘的六要素。
時間: 地點: 人物:
起因: 經過: 結果:
3.將下面的句子翻譯成現代漢語。
①何夜無月?何處無竹柏?

②相與步於中庭

4.你如何理解「但少閑人如吾兩人耳」一句的含義。

6.與朱元思書
風煙俱凈,天山共色。從流飄盪,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。
水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹。負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
1.下列句中沒有古今異義詞的一項是 ( )
A.游魚細石,直視無礙 B.經綸世務者,窺谷忘反
C.從流飄盪,任意東西 D.爭高直指,千百成峰
2.下列句中加點字詞不屬於詞類活用的一項是 ( )
A.急湍甚箭,猛浪若奔 B.從流飄盪,任意東西
C.疏條交映,有時見日 D.風煙俱凈,天山共色
3.解釋下列加點的詞。
①水皆縹碧( ) ②互相軒邈 ( )
③好鳥相鳴( ) ④經綸世務者( )
4.簡答。
①描寫富春山全貌的句子是:
②用誇張手法寫水的清澈、透明的句子是:

③用比喻的手法寫水的動態美的句子是:

④含蓄表現作者鄙棄名利思想感情的句子是:

5.下列說法有誤的項是 ( )
A.本文生動簡潔地描寫了富春江上優美的景色,抒發了作者嚮往自然、厭棄塵欲的心態。
B.第①段是總寫,巧妙地融寫景、敘事,議論、抒情於一體,為全文奠定了寧靜淡泊的基調。
C.第②段前後兩個層次形成了鮮明地對照,反映了江水的動靜變化,表現了富春江的特色。
D.第③段先描寫群山的靜態美,再鋪寫山中的各種聲音,這是以靜寫鬧,顯示春天山中熱鬧的景象。
7.五柳先生傳
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
贊曰:黔婁之妻有言:「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。」其言,茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟? (選自《五柳先生傳》)
1.選出詞義完全相同的一項 ( )
A. 之:①無懷氏之民歟 ②葛天氏之民歟
B. 其:①亦不詳其姓字 ②其言,茲若人之儔乎
C. 焉:①因以為號焉 ②且焉之土石
D. 以:①以此自終 ②以樂其志
2.解釋句中加點的詞。
①先生不知何許人也( ) ②親舊知其如此 ( )
③簞瓢屢空,晏如也( ) ④環堵蕭然,不蔽風日( )
3.根據課文內容填寫。
①表現五柳先生喜愛讀書的句子是:
②五柳先生名號的由來是:
③全文的中心句是:
4.詳讀全文,可以看出陶淵明是怎樣一個人?

5.選出理解有誤的一項 ( )
A.本文是陶淵明託名的自傳,五柳先生的形象就是作者的自畫像。
B.文章主要講述了作者(自己)讀書、飲酒、寫文章的三大志趣。
C.文章在寫作上最大的特點是多用否定句,突出了其高潔的志趣和人格,使筆調詼諧。
D.文章最後兩句設問的話是贊語的實質,與「不慕名利」想照應,體現了先生的特點和優點。
8.馬說
世有伯樂,然後有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗死於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執策而臨之,曰:「天下無馬!」嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
1. 下列加點詞詞義相同的一項。 ( )
A.雖有千里之能 安求其能千里也
B.策之不以其道 執策而臨之
C.故雖有名馬 故時有物外之趣
D.一食或盡粟一石 食不飽,力不足,才美不外見
2.根據下列提示填寫相應的詞句。
①表明造成千里馬「欲與常馬等不可得」的原因的句子是:

②第三文字的中心句是:

③引人深思,描繪千里馬被埋沒的具體情形的句子是:

④表達全文主旨的句子是:

3.下面品析不準確的一項。 ( )
A.文章共用十一個「不」淋漓盡致地揭露了「食馬者」的無知與平庸愚妄。
B.第一、二、三段結尾的三個「也」,分別表達出痛恨、嘲諷的感情。
C.文章為表現主題採用的手法是托物寓意。
D.文章從結構看是先反後正,再層層深入,使文章短而中心突出。
4.文中的「伯樂」和「千里馬」各喻指什麼?

9.送東陽馬生序
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕聖賢之道,又患無硯師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺綉,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則縕袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 (選自《送東陽馬生序》)
1.解釋下列句中加點的字詞。
①家貧,無從致書以觀( ) ②俟其欣悅,則又請焉( )
③走送之,不敢稍逾約( ) ④腰白玉之環 ( )
⑤益慕聖賢之道( ) ⑥媵人持湯沃灌 ( )
2.選出加點詞用法相同的一項 ( )
A.於:每假借於藏書之家/戰於長勺 C.而:足膚皸裂而不知/氣可以養而致
B.之:當余之從師也/予獨愛蓮之出淤泥而不染 D.以:以衾擁覆/雖乘奔御風不以疾也
3.翻譯下面的句子。
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

4.本文運用的表達方式有:

5.作者從哪些方面記述了成人後求師的艱難?

10.醉翁亭記
若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山餚野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,奕者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。

1.選出詞義相同的一項。 ( )
A.之:四時之景不同 心樂之,伐竹取道 C.者:射者中,奕者勝 晦明變化者
B.乎:頹然乎其間者 當時建此亭者其仙乎 D.也:太守宴也 眾賓歡也
2.選出詞的用法不同的一項。 ( )
A.而:日出而林霏開 雲歸而岩穴暝 C.為:釀泉為酒 山巒為晴雪所洗
B.於:負者歌於途 行者休於樹 D.然:雜然而前陳者 頹然乎其間者
3.選出詞義不同的一項。 ( )
A.暮:朝而往,暮而歸 蒼然暮色 B.發:蒼顏白發 野芳發而幽香
C.樂:宴酣之樂 而樂亦無窮也 D.往:朝而往,暮而歸 往來而不絕者
4.填寫。
①試簡析文段的語言特色。
②試概括第一段的內容。

③試概括第二段的內容。

5.選出解釋不準確的一項。 ( )
A.風霜高潔:天氣高爽,霜色潔白. B.山餚野蔌:在山中在野外所做的美味食物。
C.傴僂提攜:老年人彎著腰走,小孩由大人攙著走。指老老小小的行人。
D.觥籌交錯:酒杯和酒籌相互錯雜。
6.品析有誤的一項。 ( )
A.第一大寫山間朝暮和四時之景色,是美麗的「風景畫」。
B.作者用分述總收之法,將山水之樂具體化,點出樂字,使文意加深一層。
C.第二段寫太守醉游琅琊山的情形,是生動的「風習畫」。
D.作者極寫遊客之樂,側面顯示政治清明,表達出「與民同樂」的政治理想,文意又深了一層。
7.翻譯下面句子.
①朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

②蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。

11.小石潭記
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸卷石底以出,為坻為嶼,為嵁為岩。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝;往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
1.選出詞義相同的一項 ( )
A.可:潭中魚可百許頭 不可知其源
B.清:水尤清冽 以其境過清
C.許:潭中魚可百許頭 高可二黍許
D.以:全石以為底 卷石底以出
2.用原文回答下列問題。
①點明小石潭方位的句子是:

②「我」發現並找到小石潭的經過是:

③點明小石潭的特徵的詞語是:

④不清的主要原因是:
3.用「‖」給第一段分層並概括層意。
第一層:
第二層:
4.請分別寫出表現游魚靜態和動態的語句。
①靜態:
②動態:
5.下列分析有誤的一項。 ( )
A.這三段是按空間順序寫下來的
B.「日光下澈,影布石上」兩句都是從正而描寫水清。
C.選文第二段主要運用比喻的方法寫景。
D.選文第三段中的「凄神寒骨,悄愴幽邃」透露作者被貶後的抑鬱憂傷之情。
12.岳陽樓記
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空。日星隱耀,山嶽潛行。商旅不行,檣傾楫摧。薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏飢,滿目蕭然感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,鬱郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

1.選出詞義相同的一項 ( )
A.斯:登斯樓也 微斯人 B.極:此樂何極 南極瀟湘
C.景:春和景明 四時之景不同 D.憂:憂讒畏飢 生於憂患
2.選出詞義、用法不同的一項 ( )
A.而:感極而悲者矣 後天下之樂而樂 B.若:若夫霪雨霏霏 至若春和景明
C.則:則有心曠神怡 則有去國懷鄉 D.然:滿目瀟然 然而不勝者,是天時不如地利也
3.選出舉例不當的一項 ( )
A.這兩段文字多用駢句,如「陰風怒號,濁浪排空」、「日星隱耀,山嶽潛行」就是。
B.文中句子對仗工整,如「上下天光,一碧萬頃」就是。
C.文中有的語句相沿已成成語,如「一碧萬頃」、「心曠神怡」就是。
D.文中有些句子凝練而又描寫細膩,如「浮光躍金,靜影沉壁」就是。
4.選出對句子賞析有誤的一項 ( )
A.沙鷗翔集,錦鱗游泳(前句寫沙鷗飛翔停歇,後句寫魚兒暢游歲中)
B.浮光躍金,靜影沉壁(前句寫無風時水面的月影,後句寫微風時水面的月光)
C.陰風怒號,濁浪排空(前句寫狂風聲音凄厲,後句寫波浪來勢兇猛)
D.日星隱耀,山嶽潛行(前句寫天空烏雲密布,後句寫湖面昏暗陰沉)
5.指出理解有誤的一項 ( )
A.霏霏、冥冥、鬱郁、洋洋的意思分別是:雨雪繁密的樣子、昏暗的樣子、顏色翠綠的樣子、意氣風發的樣子。
B.「去國懷鄉,憂讒畏譏」的意思是:離開國都,懷念家鄉,擔心人家說壞話,懼怕人家譏諷、瞧不起。
C.「心曠神怡,寵辱偕忘」的意思是:心情舒暢,精神愉快,光榮和恥辱一起忘了。
D.兩段文字一悲一喜,一明一暗,一陰一晴,都寫得情景交融。
6.解釋下列短語。
①日星隱耀:
②檣傾楫摧:
③一碧萬頃:
④靜影沉壁:

13.滿井游記
燕地寒,花朝節後,余寒猶厲。凍風時作,作則飛沙走礫。局促一室之內,欲出不得。每冒風馳行,未百步輒返。
廿二日天稍和,偕數友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。於時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,?

7. 求中考文言文默寫

人教版七至九年級文言文名句理解性默寫集200句
1.《論語十則》中,闡述學習與思考辯證關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。
2.《論語十則》中,論述好學精神和教學態度的兩句是:學而不厭,誨人不倦。
3.《論語十則》中闡述關於對待事物應保持正確態度的語句是:知之為知之,不知為不知。
4.《論語十則》中闡述關於學習態度的語句是:(1)敏而好學,不恥下問;(2)學而不厭,誨人不倦;(3)三人行,必有我師焉;(4)知之為知之,不知為不知。
5.《論語十則》中,闡述關於學習方法的語句是:(1)學而時習之;(2)溫故知新;(3)學而不思則罔,思而不學則殆;(4)默而識之。
6.《論語十則》中,表現個人修養的語句是:人不知而不慍。
7.《論語十則》中,孔子評論孔文子的兩句是:敏而好學,不恥下問。
8.《論語十則》中,論述學習的三個層次的語句是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
9.《論語十則》中的「逝者如斯夫」一句,人們常用來說明時間很快就過去了,要好好珍惜它。
10.《扁鵲見蔡桓公》中,表明蔡桓公對醫生持反感態度的語句是:醫之好治不病以為功。 用現代漢語概括成一個成語是:諱疾忌醫。
11.《扁鵲見蔡桓公》中,點明扁鵲「望桓侯而還走」原因的語句是:在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。
12.《狼》中,最能表現屠戶勇敢的語句是:屠暴起,以刀辟狼首,又數刀斃之。
13.《狼》中,點明全文主旨的句子是:狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
14.《狼》中,寫屠戶與狼斗爭有了轉機的句子是:屠乃奔倚其下,馳擔持刀。
15.《兩小兒辯日》中,寫到「孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故」。這體現了他求學態度,與他在《論語十則》中所說的「知之為知之,不知為不知」兩句是相一致的。
16.《樂羊子妻》中,樂羊子妻為勸夫向善,引用了兩個典故是:(1)志士不飲盜泉之水;(2)廉者不受嗟來之食。
17.《為學》一文的中心論點是:學之,則難者亦易矣。
18.《賣油翁》中,揭示全文中心的一句是:無他,但手熟耳。
19.《賣油翁》中,表現陳康肅的傲慢無禮的句子是:汝亦知射乎,我射不亦精乎?爾安敢輕吾射!
20.《賣油翁》中,表現賣油翁對陳康肅的箭術不屑一顧的語句是:但微頷之。
21.《賣油翁》中,表現賣油翁技高一籌的語句是:乃取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐以酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。
22.《宋定伯捉鬼》中,表現鬼多疑的語句是:卿太重,將非鬼也?
23.《宋定伯捉鬼》中,表現了宋定伯從容和機智的語句是:我新鬼,故身重耳。
24.《宋定伯捉鬼》中,表現宋定伯謹慎細致、除惡務盡的性格特點的語句是:恐其變化,唾之。
25.《宋定伯捉鬼》中,告訴人們的道理是:鬼沒有人的思維,只要無所畏懼,機智勇敢,就一定能戰勝它。
26.《宋定伯捉鬼》中,表現鬼怕人的語句是:惟不喜人唾。
27.《桃花源記》中,漁人慾窮其林的原因是:甚異之。
28.《桃花源記》中,描寫桃源周邊草美花繁的語句是:芳草鮮美,落英繽紛。
29.《桃花源記》中,點明桃源人祖先定居桃源原因的是:避秦時亂。
30.《桃花源記》中,展現桃源人精神面貌的語句(或:突出桃源人和平相處、幸福生活的語句)是:黃發垂髫,並怡然自樂。
31.成語「無人問津」出自《桃花源記》,文中的原句是:南陽劉子冀,高尚士也。聞之,欣然歸往。未果,尋病終,後遂無問津者。
32.《桃花源記》中, 突出桃源自然環境美好的語句是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
33.《桃花源記》中,突出桃源社會生活平靜的語句是:阡陌交通,雞犬相聞。
34.出自《桃花源記》的四個成語是:豁然開朗、怡然自樂、世外桃源、無人問津。
35.《桃花源記》中,表現「村中人」熱情待客的語句是:便要還家,設酒殺雞作食;餘人各復延至其家,皆出酒食。
36.《桃花源記》中,表現「村中人」都來關心漁人的語句是:村中聞有此人,咸來聞訊。
37.《桃花源記》中,寫「村中人」不知有漢,無論魏晉的原因的語句是:與外人間隔。
38.《口技》中,最能表現口技者表演技藝精湛的一個詞是:善。
39.《口技》中,有許多表示時間的詞語,按要求完成下列各題。
(1)表示在特定的某個時間內發生的詞語是:是時。
(2)表示過了很短的時間就發生的時間詞語是:少頃、未幾、俄頃。
(3)表示兩件事相繼發生的時間詞語是:既而。
(4)表示同時發生的時間詞語是:一時。
(5)表示突然發生的時間詞語是:忽、忽然。
40.《口技》中,強調舞台、道具簡單的語句是:一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
41.《口技》中,贊揚口技人摹仿聲響無所不有的語句是:凡所應有,無所不有。
42.出自《孫權勸學》中的三個成語是:(1)吳下阿蒙(比喻學識尚淺)(2)刮目相看(用新的眼光來看待)(3)士別三日(形容人分別的時間很短)
43.《孫權勸學》中表明呂蒙已經認識到讀書重要性的語句是:士別三日,即刮目相待。
44.《傷仲永》中,表明作者寫作目的的語句是:今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
45.《傷仲永》中,說明在學業上,不管天生聰明與否,應持的正確態度的語句是:受於人(或:受之人)。
46.《傷仲永》中,寫出仲永父親貪利而自得,可悲可嘆的愚昧無知的語句是:父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。
47.《傷仲永》中,點明仲永才能衰退原因的語句是:不使學。
48.《愚公移山》中,說明愚公移山原因的句子是:懲山北之塞,出入之迂也。
49.《愚公移山》中,側面表現愚公移山艱難的句子是: 寒暑易節,始一返焉。
50.《愚公移山》中,寫出愚公達到目標的句子是:指通豫南,達於漢陰。
51.《愚公移山》中,愚公斥責智叟的句子是:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
52.《愚公移山》中,愚公堅信移山會成功的理由的句子是:子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
53.《愚公移山》中,寫智叟對待愚公移山的態度的句子是:以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
54.《愚公移山》中愚公反駁智叟觀點的句子是:子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
55.《愛蓮說》中,借蓮的形象來寫君子既不與世俗同流合污,又不孤芳自賞的句子是(或:贊美蓮花品質的名句):出淤泥於不染,濯清漣而不妖。
56.《愛蓮說》中,借蓮形象寫君子心胸豁達,通曉事理,行為方正,德名遠播的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠益清。
57.《愛蓮說》中,借蓮的形象寫君子志潔行廉,儀態端莊,令人敬重而不敢欺侮的句子是:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
58.《愛蓮說》中,高度概括蓮的可貴品質的句子是:蓮,花之君子者也。
59.《愛蓮說》中,感慨真的隱士少,而趨炎附勢、追逐富貴多的兩句是:菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
60.《陋室銘》中,點明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
61.《陋室銘》中,寫居室環境清新幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。
62.《陋室銘》中,虛實結合寫室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。
63.《陋室銘》中,寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是:可以調素琴,閱金經。
64.《陋室銘》中,作者以古代名賢自況的句子(或:表明自己雖然身居陋室,卻同古代名賢一樣安貧樂道,具有遠大抱負,引用了兩個典故)是:南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。
65.《陋室銘》中,起畫龍點睛的句子是:孔子雲:何陋之有?
66.《黔之驢》中,用來比喻「本來就沒有多大本領,就那麼一點點本事已經使完了」的成語是:黔驢技窮。
67.《黔之驢》中,用來形容「表面巨大而實際虛弱的東西」的成語是:龐然大物。
68.《工之僑獻琴》中,寫出工之僑對琴進行偽裝的語句是:作斷紋焉;作古窽焉;匣而埋諸土。
69.《工之僑獻琴》中,獻琴得到最後評價的語句是:稀世之珍也。
70.《工之僑獻琴》中,寫工之僑第一次獻琴得到的評價的語句是:弗古。
71.《三峽》中,描寫三峽夏季的特點的語句的是:沿泝阻絕。
72.《三峽》中,描寫三峽春冬特點的語句是:素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。
73.《三峽》中,描寫秋季的特點的語句的是:林寒澗肅。
74.《三峽》中,描寫三峽總的特點的語句是:兩岸連山,略無闕處。重岩疊嶂,隱天蔽日。
75.《三峽》中,用誇張的手法反映三峽水流之急之疾的語句是:雖乘奔御風不以疾也。
76.《記承天寺夜遊》中,描寫夜遊看到的景色的語句是(或:為讀者勾畫出一幅動人的夜景圖的語句):庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
77.《記承天寺夜遊》中,最能突出庭院景色的語句是:積水空明。
78.《閑情記趣》中,描寫作者兒時游樂感受的語句是:神遊其中,怡然自得。
79.《閑情記趣》中,描寫作者神態的語句是:呀然驚恐。
80.《周處》中,義興百姓說「三害」指的是:周處、水中蛟、山中白額虎。
81.《晏子故事兩篇》中,說明楚人「為小門於大門而延晏子」的原因的語句是:楚人以晏子短。
82.《五柳先生傳》中,點明先生性格和節操的語句是:閑靜少言,不幕榮利。
83.《五柳先生傳》中,寫五柳先生讀書方法和讀書樂趣的語句是:好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
84.《五柳先生傳》中,最能反映五柳先生生活清貧卻安然自得的語句是:造飲輒盡,期在必醉。
85.《五柳先生傳》中,寫五柳先生志趣與願望的語句是:銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
86.《五柳先生傳》中,描寫五柳先生生活貧困的語句是:環睹蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空。
87.《小石潭記》中,寫潭邊茂盛的植物的語句是:青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
88.《小石潭記》中,寫潭中游魚的語句是:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下徹,影布石上,怡然不動。
89.《小石潭記》中,側面寫出潭水清澈的語句是:俶爾遠逝,往來翕忽。
90.《小石潭記》中,借景生情,寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語句是:坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。
91.《小石潭記》中形容溪身形狀的語句是:斗折蛇行。
92.《小石潭記》中,形容岸勢峭拔多姿的語句是:犬牙差互。
93.《觀潮》中,描寫參賽船艦之多的語句是:艨艟數百,分列兩岸。
94.《觀潮》中,寫出陣勢變化多端的語句是:盡奔騰分合五陣之勢。
95.《觀潮》中,寫出雙方交戰激烈的語句是:黃煙四起,人物略不相睹。
96.《觀潮》中,從聽覺角度描寫潮水水勢大的語句是:聲如雷霆。
97.《觀潮》中,文中所說的「五陣」指的是:兩、五、專、參、偏。
98.《寓言四則》中,「畫蛇添足」的寓意是:諷刺了那些不顧客觀實際,自我賣弄,弄巧成拙的人。
99.《寓言四則》中,「塞翁失馬」概括成一個成語是:塞翁失馬,焉知非福。。其說明的道理是:事物的兩個方面是可以互相轉化的、辯證的。
100.《寓言四則》中,「濫竽充數」的寓意是:沒有真正的才幹,而混在行家裡面充數,或以次貨充好貨。
101.《寓言四則》中,「買櫝還珠」的寓意是:比喻沒有眼光,取捨不當
102.《公輸》中,與「吾知子所以距我,吾不言」相照應的一句是:吾知所以距子矣,吾不言。
103.《公輸》中,墨子為了激怒公輸,為下文勸說作鋪墊的一句話是:北方有侮臣者,願借子殺之。
104.《核舟記》中,點明雕刻品的主題的語句是:蓋大蘇泛赤壁雲。
105.《核舟記》中,寫出雕刻技藝的精湛、雕刻人手藝之精的語句是:罔不因勢象形,各具情態。
106.《核舟記》中,總寫舟首尾所刻內容布局的語句是:舟尾橫卧一楫。
107.《核舟記》中,點明舟上所刻文字的特點的語句是:細若蚊足,勾畫了了。
108.《核舟記》中,對核舟給予高度評價的語句是:嘻,技亦靈怪矣哉!
109.《唐雎不辱使命》中,唐雎為了說明「庸夫之怒」與「士之怒」,引用了三個事例是:專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌。
110.《荔枝圖序》中,說明荔枝樹形的語句是:樹形團團如帷蓋。
111.《荔枝圖序》中,說明果味的語句是:漿液甘酸如醴酪
112.《荔枝圖序》中,說明寫作目的的語句是:為不識者與識而不及一二三日者雲。
113.《荔枝圖序》中,說明荔枝不易保鮮的語句是:一日而色變,三日而味變。
114.《山市》中,給奐山蒙上一層面紗,喚起讀者強烈的好奇心的語句是:然數年恆不一見。
115.《陳涉世家》中,表現陳涉遠大志向及抱負的語句(或:起畫龍點睛的語句)是:嗟乎,燕鵲安知鴻鵠之志哉!
116.《陳涉世家》中,體現陳勝、吳廣勇於打破封建尊卑觀念,善於激勵眾人反抗決心的語句(或:道出千古志士之胸臆的語句)是:王侯將相寧有種乎!
117.《陳涉世家》中,點明陳涉起義原因的語句是:失期,法當斬;天下苦秦久矣。
118.《陳涉世家》中,表達陳涉有福同享的樸素階級意識的語句是:苟富貴,無相忘。
119.《陳涉世家》中,寫陳勝、吳廣在起義准備過程中,為起義作輿論准備而「威眾」的兩件事是:魚腹置書和篝火狐鳴。(限填四字)
120.《陳涉世家》中,寫吳廣令將尉「怒眾」的語句是:故數言欲亡,忿恚尉,令辱之。
121.《陳涉世家》中,寫起義隊伍迅速壯大的語句是:車六七百乘,騎千餘,卒數萬人。
122.《陳涉世家》中,與「宜多應者」相照應的語句是:諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。
123.《陳涉世家》中,陳涉、吳廣起義時提出的口號是:且壯士不死即已,死則舉大名耳。
124.《馬說》中,點明千里馬被埋沒(或:表明造成千里馬「欲與常馬等不可得」的原因;或:點明「相馬者」的弊病的語句)的原因的語句是:食馬者不知其能千里而食之。
125.《馬說》中,作者借有關伯樂與千里馬的傳說將愚妄淺薄的封建統治者比作「食馬者」;將人材比作「千里馬」;而以伯樂自喻指的是:能識別人材的封建統治者。
126.《馬說》中,點明千里馬終生命運的語句是:只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。
127.《馬說》中,寫出「食馬者」平庸淺薄(或:愚妄無知)的語句是:執策而臨之,曰:「天下無馬!」
128.《馬說》中,點明全文主旨的語句是:其真不知馬也。
129.《送董邵南遊河北序》中,點明董邵南遊河北緣由的語句是:董生舉進士,連不得志於有司,懷抱利器,鬱郁適茲土。
130.《送董邵南遊河北序》中,直接慰勉董邵南的語句是:董生勉乎哉。
131.《送董邵南遊河北序》中,體現作者政治思想的語句是:明天子在上,可以出而仕矣。
132.《與朱元思書》中,描繪聽覺的句子是:好鳥相鳴,嚶嚶成韻,蟬鳴千轉不窮,猿則百叫無絕。
133.《與朱元思書》中,寫出作者對富春江水之美的總體印象的語句是:奇山異水,天下獨絕。
134.《與朱元思書》中,描寫富春江水動態美的語句是:急湍甚箭,猛浪若奔。
135.《與朱元思書》中,描寫富春江水靜態美的語句是:水皆縹緲,千丈見底。游魚細石,直視無礙。
136.《與朱元思書》中,描寫富春江的山奇特的語句是:夾岸高山,皆生寒樹。負勢竟上,互相軒藐;爭高直指,千百成峰。
137.《與朱元思書》中,描寫富春江的山中景色的語句是:泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻,蟬鳴千轉不窮,猿則百叫無絕。
138.《與朱元思書》中,體現作者對富春江山水贊嘆的語句是:鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。
139.《西湖游記》中,寫西湖全景的語句是:山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾。
140.《西湖游記》中,寫作者初游西湖時的心情的語句是:才一舉頭,已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得,大約如東阿夢中初遇洛神時也。
141.《西湖游記》中,中寫全文的語句是:西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。
142.《西湖游記》中,反襯作者對西湖上桃花的喜悅之情的語句是:石簣數為余言。
143.《西湖游記》中,直接抒發作者感受的語句是:艷冶極矣。
144.《西湖游記》中,側面寫出桃花濃艷迷人的語句是:余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。
145.《西湖游記》中,描寫「為春」的語句是:今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發,尤為奇觀。
146.《西湖游記》中,描寫「為月」的語句是:月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。
147.《西湖游記》中,描寫「為朝煙,為夕嵐」的語句是:湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕春未下,始極其媚。
148.《始得西山宴遊記》中,以西山之游否定昔日之游的語句(或:寫出作者游西山感受最深的語句)是:然後知吾知未始游,游於是乎始。
149.《始得西山宴遊記》中,寫出作者放鬆、自由的心境的語句是:則施施而行,漫漫而游。
150.《始得西山宴遊記》中,寫出作者游覽時無所不到的狀況的語句是:上高山,入深林,窮回溪。
151.《始得西山宴遊記》中,寫出作者與大自然的融合,人的精神得到無限解放的語句是:悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。
152.《始得西山宴遊記》中,寫出作者寄情山水的忘情愜意的語句是:幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以卧,卧而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。
153.《醉翁亭記》中,描寫「山間之四時」景色的語句是:野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者。
154.《醉翁亭記》中,常用來表示意不在此,而在別的地方的語句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
155.《醉翁亭記》中,描寫山間朝暮景色的語句是:日出而林霏開,雲歸而岩穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。
156.《醉翁亭記》中,描寫滁人出遊的語句是:至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
157.《醉翁亭記》中,描寫太守宴的語句是:臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山餚野簌,雜然而前陳者,太守宴也。
158.《醉翁亭記》中,描寫眾賓歡樂的語句是:宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
159.《醉翁亭記》中,描寫太守醉的語句是:蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。
160.《滿井游記》中,揭示全文主旨的語句是:始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。
161.《滿井游記》中,用比喻的方法,寫出自己出城遊玩的心情和感受的語句是:若脫籠之鵠。
162.《滿井游記》中,用比喻的方法,寫出山水清澈的語句是:晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。
163.《滿井游記》中,寫出雪洗的春山之美的語句是:如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
164.《峽江寺飛泉亭記》中,寫粵東峽山與眾山不同的景緻的語句是:古松張覆,驕陽不炙。
165.《峽江寺飛泉亭記》中,寫飛泉亭觀瀑位置極佳的語句是:閉窗瀑聞,開窗瀑至。
166.《峽江寺飛泉亭記》中,寫粵東峽山古松之奇異的語句是:根分而枝合。
167.《峽江寺飛泉亭記》中,「以人之逸,待水之勞」中人「逸」分別指:可坐、可卧、可箕踞、可偃仰、可放筆硯。可瀹茗置飲。
168.《孟子二章》中,指出決定戰爭勝負的三要素及其關系的語句是:天時不如地利,地利不如人和。
169.《孟子二章》中,點明「戰必勝」的根本原因的語句是:得道多助(得道)。
170.《孟子二章》中的中心論點是:生於憂患,死於安樂。
171.《孟子二章》中,用排比句列舉了歷史上六位多磨難的著名人物依次是:舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚。
172.《孟子二章》中,為論證「困境能造就人材」這一道理,相關的語句是:故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
173.《岳陽樓記》中,表達作者曠達胸襟的語句是:不以物喜,不以已悲。
174.《岳陽樓記》中,描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢的語句是(或:從空間寫洞庭湖景色的語句):銜遠山,吞長江浩浩湯湯,橫無際涯。
175.《岳陽樓記》中,從時間上寫盡湖山景色的語句是:朝暉夕陰,氣象萬千。
176.《岳陽樓記》中,表達作者遠大政治抱負的警句是:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
177.《岳陽樓記》中與「進亦憂,退亦憂」相照應的語句(或:表明作者以天下為已任的語句)是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
178.《岳陽樓記》中,作者寫「遷客騷人」登樓之「喜」的語句(或:與「喜」相照應的語句)是:心曠神怡,寵辱偕忘。
179.《岳陽樓記》中,贊揚滕子京政績的語句是:政通人和,百廢具興。
180.《岳陽樓記》中,寫出作「岳陽樓記」緣由的語句是:屬予作文以記之。
181.《岳陽樓記》中,與「前人之述備矣」相照應的語句是:刻唐賢今人詩賦於其上。
182.《岳陽樓記》中,與「悲」相照應的語句是:去國懷鄉,憂讒畏譏。
183.《岳陽樓記》中,動靜結合描寫湖光山色的語句是:浮光躍金,靜影沉壁。
184.《岳陽樓記》中,景物描寫中最能體現「悲、喜」二字的語句分別是:虎嘯猿啼,漁歌互答。
185.《越巫》中,概括全文中心的語句是:巫至死不知其非鬼。
186..《曹劌論戰》中,點明曹劌入見魯庄公原因的語句是:肉食者鄙,未能遠謀。
187.《曹劌論戰》中,曹劌與魯庄公對話,強調作戰取得勝利,必須取信於民的政治觀點。
.188.《曹劌論戰》中,說明有利於反攻時機的語句是:彼竭我盈。
189《曹劌論戰》中,說明有利於追擊時機的語句是:轍亂旗靡。
190《曹劌論戰》中,表現曹劌積極參與精神的詞語是:請見。
191《魚我所欲也》中的中心論點是:捨生而取義。
192《魚我所欲也》中的「一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。」概括成一個成語是:嗟來之食。
193《魚我所欲也》點明「捨生」的原因的語句是:所欲有甚於生者,故不為苟得也。所惡有甚於死者,故患有所不辟也。
194《隆中對》中,點明諸葛亮替劉備策劃的最終目標的語句是:霸業可成,漢室可興矣。
195《隆中對》中,寫出諸葛亮提出的戰略方針的語句是:跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川。
196.《隆中對》中,由這個故事演變而來的一個成語是:三顧茅廬。
197.《出師表》中,陳述作者臨危受命的千古名句是:受任於敗軍之際,奉命於危難之間。
198.《出師表》中,諸葛亮向劉禪提出的三條建議是:開張聖聽(廣開言路);陟罰臧否,不宜異同(賞罰分明);親賢臣,遠小人(親賢遠佞)。
199《出師表》中,表達諸葛亮最終政治願望的語句(或:體現全文主旨的語句)是:北定中原,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都。
200.《出師表》中,揭示後漢滅亡原因的語句是:親小人,遠賢臣。

8. 中考文言文默寫

(一)論語十則
文後練習:
1、閱讀理解。
①選文中講學習方法的句子是 學而時習之,不亦說乎溫故而知新,可以為師矣 學而不思則罔,思而不學則殆。
②講學習樂趣的句子是 有朋自遠方來,不亦樂乎。
③講學習態度的句子依次是 知之為知之,不知為不知,是知也 見賢思齊焉,見不賢而內自省也 三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之
④講思想道德修養的句子依次是 人不知而不慍,不亦君子乎 吾日三省吾身;為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎?傳不習乎 士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎 歲寒,然後知松柏之後凋也 己所不欲,勿施於人

2、寫出出自選文的六個成語。
成語: 溫故知新 見賢思齊 任重道遠 死而後已 擇善而從 己所不欲,勿施於人
3、「己所不欲,勿施於人」是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,對此曾有過不同看法。請你聯系生活體驗,談談自己的觀點。
答案:回答時應該要肯定這種說法。從自己的內心出發,推及他人,去理解他人,對待他人
(二)桃花源記
1.本文開頭用類比方法概括全文主旨的句子是 斯是陋室,惟吾德馨;描寫環境清幽寧靜的句子是. 苔痕上階綠,草色入簾青;描寫交往之雅的句子是 談笑有鴻儒,往來無白丁;描寫超凡脫俗的生活情趣的句子是 調素琴、閱金經;列舉古人實例,證明「陋」室不陋的句子是 南陽諸葛廬,西蜀子雲亭;引孔子的話回應 惟吾德馨 含蓄作結的句子是 孔子雲:何陋之有
4. 閱讀理解。
①作者稱蓮是花中君子,賦予蓮象徵意義。其中象徵君子身處污濁環境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質的句子是 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 ,象徵君子特立獨行、正直不苟、豁達大度的句子是中通外直,不蔓不枝。象徵君子美好資質的句子是 香遠益清,亭亭凈植。
②本文自始至終採用襯托寫法,用菊花、牡丹 襯托 蓮,從而表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度和對追逐富貴、趨炎附勢的惡濁世風的鄙視
(五)三峽
附加練習
1.我國 民間有「一門三父子,都是大文豪」的說法,其中的「三父子」是本文的作者蘇軾 ,其弟 蘇轍、其父 蘇洵。
2.閱讀理解。
①作者在本文中描寫月下空明景色的句子是庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
②作者因景抒懷,表達復雜微妙感情的句子是何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳
3在我國文學史上,有很多詩人對月有獨特的感受,借月抒發自己的感情,請舉出兩個這樣的例子,註明出處和作者。
答: 明月松間照 ,清泉石上流。(王維《山居秋瞑》)
床前明月光,疑是地上霜。 (李白《靜夜思》)
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬(辛棄疾《西江月》)
(七)馬 說
1.閱讀理解。
(1)本文用托物寓意的寫法,把 人才 比作千里馬,把________比作食馬者,反映了古代統治者_____________、____________的社會現象,表達了作者_______________的憤懣之情。
(2)開頭點明千里馬與伯樂的依賴關系的句子是______________,________________。
(3)①段中的_____________、______________描繪了千里馬被埋沒的遭遇。②段中的___________、_________指出了千里馬被埋沒的原因。
(4)③段中的食馬者____________,__________________,_______________,並揚言____________________,生動地揭露了統治者的_____________________________。
(5)點明全文主旨的句子是__________________________________。
2. 當今社會怎樣做才能多出人才、人盡其才?請聯系實際談談你的看法。

3.文中說「世有伯樂,然後有千里馬。」伯樂和千里馬二者中,你認為哪個更重要?結合現實說說你的理由?

4.文中的「伯樂」和「千里馬」各喻指什麼

5.本文借千里馬說明了伯樂的重要性,《三國演義》中能稱得上是千里馬的是哪兩匹馬,其最終主人分別是誰? (赤兔馬主人是關羽,的盧馬主人是劉備)
答案
1. (1) 愚妄無知的統治者 埋沒人才、摧殘人才 懷才不遇、壯志難酬
(2)世有伯樂,然後有千里馬
(3)祗辱於奴隸之手,駢死於槽櫪之間 食不飽,力不足,才美不外見
(4)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 天下無馬 愚妄無知
(5)其真不知馬也
2.只要聯系實際,言之成理就可以了。
3.選伯樂或千里馬都可以,重要的是闡明觀點,理由充分。
4.「伯樂」比喻能識別人才的封建統治者,「千里馬」比喻有突出才能的人。
(八)送東陽馬生序
1.解釋下列句中加點的詞。
1、 家貧,無從致書以觀
2、 錄畢,走送之,不敢稍逾約
3、 既加冠,益慕聖賢之道
4、 又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問
5、 俟其欣悅,則又請焉
附加練習
1. 作者是從哪三個方面寫出自己成年之後求學的艱難的?(各用四個字概括回答)這樣寫的目的是什麼?

2. 用橫線勾畫出文中的一處對比,並分析其表達作用。

3.結合全文,聯系實際,談談當代中學生應樹立怎樣的學習態度。

4.你如何看待文中「鄉之先達」的教學方法?

5.寫出有關「勤學」的詩句和事例

6.作者對老師的態度是「俯身側耳以請;或遇起叱咄,色愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。」對此,結合現實生活,談談你的認識。
答:這是中國舊式教育的普遍現象。其中有尊師重教的積極因素,但也顯得過於迂腐。學生完全可以和老師平等交流,甚至可以激烈的討論。因為老師也不是聖人,我愛我師,我更愛真理。
答案
1. 叩問之難、旅途之艱、生活之苦 鼓勵馬生刻苦、勤奮地學習
2. 勾畫「同捨生皆被綺綉……余則縕袍敝衣處其間」 通過對比,突出作者成年後求學的艱難、勤奮及其戰勝困苦的精神動力
3. 略(主要從勤學的角度回答)
4.開放性試題,贊成或反對都可以。但一定要有充分的理由。
如:(正面)需要這樣的嚴格的老師,因為嚴師出高徒
(反面)這樣的教學可能使學生產生厭學情緒,影響學生的學業。
5.勤學詩句:黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲
勤學事例:唐朝李白鐵杵磨成針 西漢匡衡鑿壁偷光 戰國時代孟柯改過勤學
補充有關勤學的名人名言:
我撲在書上,就像飢餓的人撲在麵包上。——高爾基。
莫等閑,白了少年頭,空悲切 --岳飛 聰明出於勤奮,天才在於積累 --華羅庚
業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 ———韓愈
(九)小石潭記
1、文中寫魚兒自由輕靈游動的姿態的句子是什麼?

2、根據你對本文的理解,請把下列對偶句補充完整。
醉翁亭下歐陽修吟詩飲酒;
3、小石潭是一個人跡罕至的地方,以其境過清,作者記之而去。這種以實景抒凄情的寫法和陶淵明借桃花源抒自己政治理想的寫法誰更能打動你?說說你的看法。

4、作者的心情由「心樂之」到「悄愴幽邃」這一憂一樂表現了作者怎麼樣的心情?
5、「其岸勢犬牙差互,不可和其源。」此句寫出了潭水的源頭之神秘莫測,結合作者當時被貶的處境來說說作者這樣寫有著怎麼樣的寄寓?

6、找出文中描寫游魚的傳神之筆,並說說這樣寫有什麼好處?蘊含了作者怎麼樣的心理?

7、「凄神寒骨,悄愴幽邃」在文中起什麼作用?小石潭的秀麗景色卻使作者產生如此曠世凄情,是什麼造成的?假如現在讓你去觀賞柳宗元筆下的小石潭,你會作何感想?

8.第二段寫潭水的什麼特點?用什麼寫法?
答案
1、潭中魚可百許頭;皆若空游無所依。
2、小石潭上柳宗元記文抒情
3、會相對的美好境界,寄託了自己的政治理想,反映了廣大人民意願,以及對美好生活的嚮往、對黑暗社會的無情批判和否定。而柳宗元只是述己之情而已。
4、作者心情的變化是與其遭貶的經歷緊密相連的。作者被貶之後,心中抑鬱,因而凄苦是他感情的基調,而寄情山水是為了擺脫這種抑鬱的心情,但這種歡快畢竟是暫時的,一經凄清的環境的觸發,憂傷悲憤地心境便會流露出來。
5、作者回首自己的人生境遇,面對前途和未來,正如這「不可知其源」的源頭實在是茫然、遙遠
6、文中第二段。把魚兒的自由自在,活潑天真和「我」的物我合一。樂而忘形,樂而忘我境界,結合得天衣無縫;魚兒的自由自在於作者此時的境遇相反,作者的內心既羨慕了又充滿酸楚。
7、不僅高度概括了潭中的氛圍,也含蓄地表達了作者憂傷悲涼心境,是點睛之筆;是作者當時所處時代和身世遭遇造成的;我會以觀賞時的心情決定感想,或喜或悲。
8、清 澄。側面描寫,通過游魚、陽光、影子描寫潭水。
(十)岳陽樓記
聯繫上下文,解釋加點詞的意義或用法。
1、 乃重修岳陽樓
2、 屬予作文以記之
3、 此則岳陽樓之大觀也
4、 去國懷鄉,憂讒畏譏
5、 心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風
6、 微斯人,吾誰與歸
附加練習
1. 閱讀理解。
(1)作者在本文中表達了____________________,_____________________的豁達胸懷和___________________,______________________的政治抱負。
(2)文中描寫岳陽樓大觀的句子是____________________,_____________________。___________________,___________________,___________________,_________________,__________________;____________________,____________________。概括遷客騷人覽物而「悲」的句子是____________________,____________________;概括遷客騷人覽物而「喜」的句子是______________________,______________________。闡述古仁人之心的句子是__________________,___________________;___________________;___________________。揭示全文主旨的句子是____________________,_____________________。
(3)本文第一段的「_________________,__________________」與第五段闡述古仁人之心的句子遙相呼應;第二段描述了岳陽樓之大觀後,用________________,_________________,________________,________________,________________,__________引出覽物而悲和喜的描述;接著議論抒情,在與古仁人之心的類比中卒章顯志。
2. 第二段中的「覽物之情,得無異乎」和第五段中的「或異二者之為」中的「異」字各指什麼內容?

3、結尾作者發出「微斯人,吾與誰歸?」的慨嘆,周敦頤《愛蓮說》中也有「蓮之愛,同予者何人?」的感慨,試比較二者的感慨有何區別。

4、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」表現出作者怎麼樣的思想境界?
5、「不以物喜,不以已悲」反映了古仁人曠達胸襟,這種胸襟在今天瞬息萬變的社會尤為重要。請結合現實生活談談你打算怎麼樣做,才能擁有這種胸襟。

6、就中華民族的偉大復興談談范仲淹「「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的政治抱負對我們的借鑒意義。
答案 1. (1)不以物喜,不以己悲 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
(2)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千 滿目蕭然,感極而悲者矣 把酒臨風,其喜洋洋者矣 不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
(3)政通人和,百廢具興 然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,對會於此;覽物之情,得無異乎
2.前者指「遷客騷人因不同景物引發的「悲」和「喜」兩種不同的心情,後者指古仁人「不以物喜,不以己悲」的心情
3、范仲淹通過此句一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠。另一方面也含蓄地表達了自己願與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。周敦頤只是表達了對知音甚少的感慨,范仲淹則是慨嘆憂國憂民的人太少
4、憂國憂民,以天下為已任的政治抱負,積極向上、奮發有為的思想,吃苦在前、享樂在後的品德。
5、可圍繞「戰勝自我」、「摒棄私心」、「胸懷天下」、「志向高遠而豁達進取」來談
6.略
(十一)醉翁亭記
1. 閱讀理解。
(1)第一段寫醉翁亭的地理環境,引出人和事。其中描寫琅琊山的是___________,描寫釀泉的是_____________,描寫醉翁亭的是_______________。點明主要人物、事件和「醉翁」由來的句子是______________,________ _____,____________,______________。交代全文核心命意的句子是______________,____________。將「醉」與「樂」融為一體 的句子是______________,______________。
(2)第二段寫山中景色和出遊之樂。其中描寫山間朝暮的句子是_______________,______________;描寫山間四時景色的句子是__________________,__________________,_________________,_________________。
(3)第三段寫滁人游太守宴,依次寫了_____________、_____________、_____________、________________。
(4)第四段日暮醉歸,從____________寫到_____________,進而寫到______________,並用_____________________點明全文主旨。
2. 「醉」字和「樂」字在文問森中多次出現。「醉」是表象,「樂」是實質。請概括說出本文中的三種「樂」,並作簡要分析。
答:
3. 本文表現了作者怎樣的思想情懷?
答案
1. (1)望之蔚然而深秀 漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間 有亭翼然臨於泉上太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又高,故自號醉翁也山水之樂,得之心而寓之酒也
(2)日出而林霏開,雲歸而岩穴瞑 野草發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出
(3)滁人游 太守宴 眾賓歡 太守醉
(4)禽鳥之樂 遊人之樂 太守之樂 太守之樂其樂
2. 一是「山水之樂」,「四時之景不同,而樂亦無窮」;二是「宴酣之樂」,就地取材,非絲非竹,起坐喧嘩,太守頹然其間;三是「樂人之樂」,以遊人之樂為樂。三樂歸一,都是「與民同樂」。
3.表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷.。
(十二)出師表(節選)
1. 閱讀理解。
①諸葛亮在第一段中分析當前形勢時指出了____________________,_________________的不利客觀條件和____________________,_________________的有利的主觀條件。
②諸葛亮從形勢出發,向後主劉禪提出了_____________________,__________________,_________________三條建議,其中重點是_________________,理由是____________________。提出這些建議是為了實現___________________,___________________,__________________,___________________,___________________的政治願望。
③諸葛亮在文中插入對往事的追憶,是為了闡明_________________________________的觀點,表達自己__________________的真摯感情和___________________________的決心。
2、文中作者敘寫自己二十一年來的歷程是什麼?在全文的作用如何理解?
3、第七自然段中「當獎率三軍北定中原」的條件和目的各是什麼?此處照應了前邊的哪句話?
4、《出師表》中,句句是肺腑之言,仔細體會,全文洋溢著作者怎樣的思想感情?

5、結合本文及《三國演義》的理解,你認為諸葛亮千百年來一直備受人們稱頌的原因是什麼?
6、文中諸葛亮向後主劉禪提出了哪三條建議?請選擇你感受最深的一條,結合《出師表》和自己的生活談談你的體會?
答案
1. ①今天下三分,益州疲敝 侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外
②廣開言路 賞罰嚴明 親賢遠佞 親賢遠佞只有這樣,才能廣開言路,賞罰嚴明,才能穩定國內政局,才能北定中原, 興復漢室 北定中原,庶竭弩鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都
③親賢遠佞是關繫到國家興亡的大事 報先帝而忠陛下 北定中原 興復漢室
2、三顧茅廬 出山效命 臨危受命 委以重任臨崩寄大事。作用:追述先帝殊遇,說明進言屬忠諫,叫後主舒心;鼓勵後奮發圖強;以不平凡的歷程,說明創業艱難,叫後主不可半途而廢,更不可前功盡棄;勸後主效法先帝;自表心態,讓後主放心,並樂於接受前面的進言。
3、條件是「今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都」,照應了「先帝知臣謹慎,故臨界崩寄臣以大事也」
4、有感於先帝知遇之恩而圖報,對劉氏父子和蜀漢一片忠心,鞠躬盡瘁,死而後已。
5、圍繞「鞠躬盡瘁,死而後已」回答即可。
6、廣開言路,賞罰分明, 親賢遠佞。
A.從要廣泛聽取意見,開展批評和自我批評,有則改之,無則加勉這樣的角度回答;
B.從各黨派、團體到個人應有一個統一平等的標准,不應有特權角度回答;
C.從人際交往中,選擇君子,遠離小人角度回答。
(十三)生於憂患,死於安樂
解釋下列語句中加點的詞的意思。
1、 子墨子九距之
2、 寡助之至,親戚畔之
3、 ……所以動心忍性,曾益其所不能
4、 困於心,衡於慮,而後作
5、 入則無法家拂士,出則無敵國外患者
附加練習
1. 閱讀理解。
孟子認為造就人才的客觀條件是______________,________________,________________,________________,________________,只有這樣,才能________________,________________;造就人才的主觀條件是________________,________________,________________;從而論證了________________;然後用________________,________________,________________論證了________________,最後歸納出中心論點________________,________________。
2.本文第一段為什麼要列舉六位歷史人物在艱苦的磨練中被舉用並成就了非凡業績的事例?
答:
3. 請從現實生活中列舉典型事例,談談你對「生於憂患,死於安樂」的看法。
答:
答案
1. 苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為 動心忍性,曾益其所不能 困於心,衡於慮,而後作 生於憂患 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡 死於安樂 生於憂患,死於安樂
2. 從他們都經受了艱苦磨練從而成就了大業的事實歸納出「天將降大任於是如也」的結論,增強論證的說服力
3. 必須進扣「生於憂患,死於安樂」的中心,觀點與材料一致
事例:(生於憂患)越王勾踐卧薪嘗膽,發憤圖強,終於打敗了吳國
微軟公司原總裁比爾•蓋茨的一句名言是「微軟離破產永遠只有18個月」。
「我們今年可能活不成了。」這是華為集團的老總任正非在企業蒸蒸日上時告誡員工的話。
(死於安樂) 劉備兒子阿斗(《出師表》中的劉禪) 歷代的王朝衰敗
(十四)魚我所欲也
1、從全文來看,文章開頭的「魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。」用的是什麼修辭方法?作者這樣寫的作用何在?

2、孟子的觀點讓我們想起了文天祥的哪句名言?古人的看法對我們的有什麼啟發?
人生自古誰無死,留取丹心照汗青
3、文中說「此之謂失其本心」,你認為文中能夠表明「失其本心」的原因的句子是:

4、文章表現了孟子怎麼樣的人生態度?

5、在作者看來,面對高官厚祿而不辯禮義的根本原因是什麼?

6、文章闡述了「義重於生」、「義重於利」的觀點,讀完此文後你有何見解?
答案
1、比喻。這樣寫通俗易懂,並由此引出文章的中心論點
2、說明了人寧可死去也不失去人格和尊嚴這一做人原則。
補充典故:(1)志士不飲盜泉之水 (2)廉者不受嗟來之食 (3)陶淵明不為五斗米折腰。
3、為宮室之美,妻妾之奉,所失窮乏者得我。
4、「義」的重要,在「生」、「利」、「義」的抉擇面前,寧願放棄生與利而取義,把義置於「利」、「生」之上的人生態度。 (捨生取義)----就是文章的觀點
5、失其本心。6、人生無論什麼時候都要辨禮義,要有捨生取義的精神;要保持善良的天性,見利忘義,苟且偷生的行徑是不可取的。
(十五)曹劌論戰
1.閱讀理解。
毛主席在《中國革命戰爭的戰略問題》中曾對本文作了精闢的分析:「當時的情況是弱國抵抗強國,文中指出了戰前的政治准備——取信於民,敘述了利於轉入反攻的陣地——長勺,敘述了利於開始反攻的時機——彼疲我盈之時,敘述了追擊開始的時機——轍亂旗靡之時。雖然是一個不大的戰例,卻同時說的是戰略防禦的原則。」其中「取信於民」是指魯庄公說的__________________,__________________,__________________;「彼疲我盈」是指____________________之時,因為__________________,__________________,__________________;「轍亂旗糜」是曹劌__________________,__________________發現的。
2. 曹劌認為弱國怎樣才能戰勝強國?
答:
3. 曹劌說:「夫戰,勇氣也。」你同意這種觀點嗎?把你的理由說出來。
答:
答案
1. 小大之獄,雖不能察,必以情 齊人三鼓 一鼓作氣,再而衰,三而竭 下視其轍,登軾而望之
2. 政治上取信於民,軍事上把握戰機,後發制人
3. 無論同意與否,都要說出理由。本題以正面回答為宜
(十六)鄒忌諷齊王納諫
1、鄒忌用什麼方式來諷諫齊王?這有什麼作用?
2、試分析鄒忌和齊威王的人物形象。
3、齊國最後能取得「戰勝於朝廷」的成就,根本的原因是什麼?請結合文意,用自己的話概括一下。
答案
1、以家事喻國事,由自己的切身體會進行類比推理,由小及大,現身說法,啟發誘導,委婉規勸。作用:生動形象、深入淺出、含蓄委婉。
2、鄒忌:足智多謀、嫻於辭令、深諳君王心理,實事求是、頭腦冷靜、善於思考、觀察細致,忠於職守、勤於王事,果斷堅決、胸懷坦盪。齊威王:是一位有魄力的開明君主,聞過則喜,勇於納諫,勇於改過。4、 因有勇於善於諷諫的鄒忌,勇於納諫勇於改過的齊威王,賢臣明君精誠團結。

9. 文言文默寫

江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

日幕征帆何處泊,天涯一望斷人腸。

青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

10. 古詩文默寫練習

1。長河落日圓
2。耳中明月珠
3。別是一番滋味在心頭
4。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,

1。僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台。
2。日暮鄉關何處是? 煙波江上使人愁。
3。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
4。海日生殘夜,江春入舊年。

1。落紅不是無情物,化作春泥更護花。
2。天生我才必有用,千金散盡還復來。
3。三人行,必有我師焉。
4。不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。

1。它山之石
2。安不忘危
3。百年樹人
4。梅花香自苦寒來
5。人約黃昏後

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