關於歐陽修的文言文

① 《歐陽修苦讀》古文翻譯

歐陽修先生四歲時就失去了父親，家境貧窮，沒有錢供他上學。母親用蘆葦稈在地上畫畫，內教給他寫字容。還教給他誦讀許多古人的篇章。等到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，就向街坊里的讀書人家去借書來讀，有時進行抄寫。還未抄完，就已經能背誦文章，以至於白天黑夜廢寢忘食，唯一的任務只是讀書。他從小時候起所寫的詩歌文章，就像大人寫的一樣有文采。
特殊句式：
1
教以書字——用這個辦法來教他寫字。
以：用……辦法。
書：寫。
2
或因而抄錄——有時藉此機會抄錄下來。
或：有時。
因：
借：……機會。

② 文言文 宋史歐陽修傳全文翻譯

白話釋義：

歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時即死了父親，母親鄭氏一直守節未嫁，在家親自教歐陽修讀書學習，因家裡貧窮，以至於只能以蘆荻作筆，在地上學習寫字。

後來考中了進士，並被任命為西京推官。此時歐陽修開始結交尹洙，一起作古文，議論時事，二人互為師友，又結交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚天下。以後歐陽修回京返朝，升為館閣校勘。

范仲淹因著文指陳時弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認為應當黜除。對此歐陽修寫信對高若訥進行譴責，說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令，不久又遷任乾德縣令、武成節度判官。

過了很久，歐陽修復任為館閣校勘，以後又改任為集賢校理。慶歷三年(1043)，兼掌諫院。當時仁宗對在朝大臣進行人事更動，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹都參與執政，增加諫官，任用天下有名之士，歐陽修最先入選。歐陽修每次進見皇上，仁宗都詢問他以治國執政之事，看哪些是可以做的。

因其時國家政事之許多方面都在從事改革，一些小人遂勢焰昌熾，大肆攻訐。歐陽修擔心從事改革的一些好人難以獲勝，便也多次分別就有關問題向仁宗上書進言。當初范仲淹之被貶去饒州，歐陽修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都視他們為「黨人」。

從此，朋黨的議論便產生了，歐陽修於是作《朋黨論》一文以進呈仁宗。在文中他議論道：「君子以志同道合結為朋黨，小人因有共同的利益結為朋黨，這是很自然的道理。所以作為一國之君，應當摒退小人的偽朋黨，而多多提攜君子的真朋黨，這樣，天下就可以達到大治了。」

歐陽修論事切直了當，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨仁宗勉勵他敢於說話，當面賜給他五品官的服飾。適逢保州發生了兵變，因此又任命他為龍圖閣直學士、河北都轉運使。在告別皇上時，仁宗對他說：「到那裡去不要作久留的打算，想要說什麼，就隨時講吧。」

歐陽修回答說：「我做諫官時可以直接論事，現在論事就超過我職務的范圍了，是有罪的。」仁宗說：「只管說好了，不要區別在朝還是在地方。」

正當這個時候，杜衍等人因被誣陷私結朋黨而相繼罷去，歐陽修慨然上疏說：「杜衍、韓琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知曉他們有治國的賢能，正直之士在朝，是邪惡者之大忌，謀臣置而不用，乃是敵人的福份啊。

現在這四個人一旦被罷除，而讓在朝姦邪之徒彈冠相慶，四鄰蠻夷之敵振臂喝彩，臣下我真為朝廷感到惋惜呀。」從此姦邪之徒更加忌恨歐陽修，並借歐陽修外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州。

到任二年又徙遷揚州、潁州。恢復龍圖閣直學士官職，兼南京留守司事。小人皆恐懼歐陽修的重新起用，有人就偽造他的奏章，請求清洗宦官中作奸謀利的人。

那些宦官都非常怨恨，他們聯合起來陷害歐陽修，使得歐陽修出京為同州知州，皇上聽取了吳充的意見後才取消了這一道命令。升遷翰林學士，讓他修撰《唐書》。

歐陽修當初在滁州時，別號醉翁，晚年改號為六一居士。

原文：

歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書。舉進士，調西京推官。始從尹洙游，為古文，議論當世事，迭相師友，與梅堯臣游，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣校勘。

范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨以為當黜。修貽書責之，謂其不復知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節度判官。

久之，復校勘，進集賢校理。慶歷三年，知諫院。時仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韓琦、范仲淹皆在位，增諫官員，用天下名士，修首在選中。

每進見，帝延問執政，咨所宜行。既多所張弛，小人翕翕不便。修慮善人必不勝，數為帝分別言之。初，范仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰「黨人」。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進。

其略曰：「君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。故為君但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。」

修論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜立品服。會保州兵亂，以為龍圖閣直學士、河北都轉運使。陛辭，帝曰：「勿為久留計，有所欲言，言之。」對曰：「臣在諫職得論事，今越職而言，罪也。」帝曰：「第言之，毋以中外為間。」

方是時，杜衍等相繼以黨議罷去，修慨然上疏曰：「杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國之福也。今此四人一旦罷去，而使群邪相賀於內，四夷相賀於外，臣為朝廷惜之。」

於是邪黨益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。居二年，徙揚州、潁州。復學士，留守南京。小人畏修復用，有詐為修奏，乞澄汰內侍為奸利者。

其群皆怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。遷翰林學士，俾修《唐書》。

熙寧四年，以太子少師致仕。五年，卒，贈太子太師，謚曰文忠。修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。

此文出自元朝脫脫所著的《宋史》

(2)關於歐陽修的文言文擴展閱讀

寫作背景：

《宋史》最早為至正刊本，次為成化朱英重刊本。元初，元世祖忽必烈就曾詔修宋史，但因體例、年號不一而未成。

元順帝至正三年（1343年）三月，下令修遼、金、宋三史。鐵木兒塔識、賀惟一、張起岩、歐陽玄等七人任總裁官，還有史官斡玉倫徒、泰不華、於文傳、貢師道、余闕、賈魯、危素等23人。

脫脫於至正四年五月（1344年）辭職，中書右丞相阿魯圖繼任，阿魯圖雖名為都總裁，但不諳漢字。

至正五年（1345年）十月成書，只用了兩年半的時間。至正六年（1346年）在江浙行省予以刊刻。

內容簡介：

《宋史》中《本紀》四十七卷，《志》一百六十二卷，《表》三十二卷，《列傳》二百五十五卷，共四百九十六卷，是中國二十四史中最龐大的一部史書。

《宋史》卷帙浩繁，共兩千多人的列傳，比《舊唐書》列傳多出一倍，《周三臣傳》將韓通、李筠、李重進同列，橫跨五代至宋初，彌補過去新舊五代史之不足。

《志》共有十五志（天文、五行、律歷、地理、河渠、禮、樂、儀衛、輿服、選舉、職官、食貨、兵、刑、藝文），約佔全書三分之一，僅次於《列傳》。

份量在二十四史中也是很大的，《職官志》詳細地記述了宋朝從中央到地方各級官僚機構的組織情況，《食貨志》、《兵志》亦編得好，敘述之詳，為二十四史中所僅見。

《食貨志》十四卷，相當於《舊唐書·食貨志》的七倍。

根據宋朝的情況，《宋史》還有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷，為蔡京、黃潛善、秦檜、張邦昌、劉豫等所作的傳記；另有《道學》四卷，為周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹等道學人物所作的傳記。

人物背景：

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士， 漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。

因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。

累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。

他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。

在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》，有《歐陽文忠集》傳世。

③ 歐陽修寫過哪些古文

豐樂亭記
修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得於州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。於是疏泉鑿石，闢地以為亭，而與滁人往游其間。
滁於五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬於清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳於滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。
自唐失其政，海內分裂，豪傑並起而爭，所在為敵國者，何可勝數？及宋受天命，聖人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安於畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養生息，涵煦於百年之深也。
修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉於山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。

醉翁亭記
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

秋聲賦

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰："異哉!"初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃；如波濤夜驚，風雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。
余謂童子：「此何聲也？汝出視之。」童子曰：「星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。」
余曰： 「噫嘻悲哉！此秋聲也。胡為乎來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥籠而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。夫秋，刑官也，於時為陰；又兵象也，於行為金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之於物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。
「嗟乎，草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形，有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲!」
童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。

④ 文言文《歐陽修苦讀》的譯文

【原文】

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

【譯文】

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

⑤ 歐陽修得書 文言文翻譯原文

修昨日過潁，少留營視故居。雖不敢過分大為制度，而就簡酌，宜猶須一歲僅可辧集。便當躬自築室，然則居此不過為一歲計，而地僻事簡，庶少偷安。而衰病侵凌，亦絕無憀賴，持國請麾，不候成書。而出何速也。汝陽亦自佳郡，乍遠喧嘩，必多清思。因風不惜惠問，以慰岑寂。餘乞愛重。不宣。修再拜。持國龍圖執事。
我昨天經過潁州，（乘便）稍做停留去探視修整從前的居所。雖然不敢過度的大加修繕，而只進行簡單修理，也還需要一年時間才剛能籌備好。（所以）就必須親自修築房舍，但是住在這里不過只做一年的打算，並且地處偏僻，凡事因陋就簡，希望能藉此暫得安逸。然而我身體衰弱，常遭病魔困擾，也根本無所依從，（先前）為國事著想而上奏請命，不等奏章完成，竟這么快就離京了。（來到）汝陽本來也是好地方，突然遠離喧嘩的都市（到這里），一定有很多恬靜淡泊的思緒。藉助清風不吝惜美好的問候，來撫慰寂寞冷清的我。
最後兩句是客套話，就不譯了

⑥ 文言文翻譯 歐陽修

歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時即死了父親，母親鄭氏一直守節未嫁，在家親自教歐陽修讀書學習。因家裡貧窮，以至於只能用蘆荻作筆，在地上學習寫字。幼年時，歐陽修就聰 敏過人，讀書過目不忘。等到成年時，更是超群出眾，卓有聲譽。

宋朝立國已有百餘年，而文章體裁風格仍然承襲五代之陳規遺風，士人大多因循守舊，所作文章見識淺薄，格調不高。蘇舜元、蘇舜欽、柳開、穆修等人都曾想創作古文並藉此大力提供，以改變當時的文風，但因筆力不足而未能如願。歐陽修隨叔父歐陽曄任職於承受州時，在當地一大姓李氏家的廢書筐中發現了唐代韓愈的遺稿《昌黎先生文集》，讀後十分仰慕。於是用心尋求其中的精義，以至廢寢忘食，決心要追趕他，和他並駕齊驅。考進士，名列第一，選拔到甲科，並被任命為西京推官。以後歐陽修回京返朝，升為館閣校勘。

歐陽修論事切直了當，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯兒仁宗勉勵他敢於說話，當面賜他五品官的服飾，對侍臣說：「像歐陽修這樣的人，到哪裡去原著啊？」讓他同修起居注，於是又讓他掌管制誥。按慣例，對這個官職必須先考試而後才能任命，仁宗了解歐陽修，詔令特意授予他。

主持嘉佑二年(1056)禮部進士的考試。當時士子崇尚作新奇怪的文章，號稱「太學體」，歐陽修對那些險怪奇澀的文字，堅決加以排斥，凡是像這樣的都不予錄取。錄取之事完結後，過去那些文字浮薄而又喜歡自我標榜的人等歐陽修一出現，就聚在他的馬前起鬨，巡街的士兵都無法制止；但是考場的文風，也從此大為改變了。

歐陽修以高風亮節嚴格要求自己，因多次遭到污衊，六十歲時，就接連上書請求告老退休，皇上則下詔書對他尊寵有加，不讓他退休。及任職青州時，又因為請求停止發青苗錢，而遭到王安石的詆毀，所發乞求退休更加迫節。熙寧五年(1072年)，去世，追封為太子太師，謚號為文忠。

歐陽修的文章，才華橫溢，朴實流暢，文字的多少恰到好處。議論上，簡單而明了，精確而通情，善於聯系事物分析不同問題，闡明深刻的道理，駁斥其錯誤，有很強的說服力。他的超然獨到之處，文情奔放的風格，別人是無法趕上的，所以天下人一致效法尊崇他。他提攜後進，唯恐不及，得到他賞識、舉薦的人，大多成為天下的名士。曾鞏、王安石、蘇洵以及蘇洵的兒子蘇軾、蘇轍，原來都寂然無聲，不為人所知曉，歐陽修就廣泛宣傳他們的聲名，認為他們將來一定會名聞於世。歐陽修對朋友非常忠實，朋友在世時就推薦幫助他們，朋友去世後就盡力保護周濟他們的家庭。

他奉皇帝的命令纂修《唐書》的紀、志、表，又獨立寫成了《新五代史》，筆法嚴謹而文字簡練，大多繼承了《春秋》筆法。蘇軾為歐陽修文集作序說：「論說道理與韓愈相似，議論政事與陸贄相似，記敘事情與司馬遷相似，詩詞歌賦與李白相似。」有見識的人認為這番評論是很有見地的。

⑦ 古文翻譯 歐陽修的

歐陽修論證事情中肯直率，人們看他都想看自己的仇人一樣，只有皇上獎勵他敢說話，然後賜給他五品的官服。皇上看著他的侍臣說：「像歐陽修一樣的人，從哪裡可以得到？？」做同修起居注後，進任知制誥。按照慣例，對這個官職必須先考試後才能任命，仁宗了解歐陽修，詔令特意授予他。
歐陽修以高風亮節嚴格要求自己，因多次遭到污衊，六十歲時，就接連上書請求告老退休，皇上則下詔書對他尊崇有加，不讓他退休。
熙寧四年，用太子少師的職位為官。熙寧五年，歐陽修去世，追封他為太子太師，給他謚號為文忠公。
歐陽修當初在滁州時，別號醉翁，晚年更改別號為六一居士。

啊，累死我了，一個字一個字打的

⑧ 歐陽修的文言文故事答案

【原文】來 先公四歲而孤，家源貧無資。太夫人以荻畫地，交易書字。多誦古人篇章。使學為詩。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書，以至晝夜忘寢食，唯讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆以如成人。

【譯文】歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

⑨ 關於歐陽修文言文。

淝水之戰是謝安政治生涯中的里程碑，也是中國歷史上一次著名的以少勝多的戰役。淝水之戰發生於公元383年，當時前秦皇帝苻堅已經統一了中國北方，企圖進一步滅亡東晉王朝。苻堅動員了全國的兵力，以步兵60萬、騎兵30萬，號稱百萬雄師，向東晉王朝發動了進攻。當時東晉的可用之兵只有8萬，敵我兵力非常懸殊。按理說，作為一國宰輔的謝安，在這個非常時刻應該整日忙於軍國大事，商討對敵良策，而他卻在漫不經心間把有才能的將士一一安排妥當後，依舊過起了遊山玩水、琴棋書畫的悠閑日子。大敵當前，人心惶惶，惟有謝安依然瀟灑自如。

最後，由於前秦統帥苻堅的驕傲輕敵，淝水之戰以東晉將士的完全勝利而告終。當勝利的捷報傳來時，謝安正在與客人下圍棋。看完捷報，他輕輕把信件放在一邊，繼續下棋。直到棋局終了，客人問前線有何消息，他才慢條斯理地說：「小兒輩們，已經勝利了。」不過，等客人走後，他終於抑制不住內心的喜悅，跑過門檻時，把木屐底下的屐齒碰斷了都沒有發覺。有人評說謝安這是「故做鎮定」，但正是他的這種鎮定自若才使得前方將士的心安定下來，也使全國上下的人心安定下來。

⑩ 求歐陽修重名文言文翻譯

歐陽修在晚年的時候，曾經親自修改自己一生中所作的文章，用心很苦。他的夫人勸他不要這樣，說：「你何必這樣地自找苦吃呢，還怕老師責怪嗎？」歐陽修笑著說：「倒是不怕老師責怪，可是怕後人譏笑。」