關於親情的文言文

1. 描寫親情的古文，在線等

1、子女對父母的感情：「父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極.」出自《詩經》。
2、父母對子女的感情：「十月胎恩重，三生報答輕。」出自《勸孝歌》十月胎恩重，三生報答輕。
一尺三寸嬰，十又八載功。
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。
母苦兒未見，兒勞母不安。
老母一百歲，常念八十兒。
尊前慈母在，浪子不覺寒。
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

還有《遊子吟》也是千古有名的
3、手足之情。韓愈的《祭十二郎文》語言慘怛，活著的自己就像在天的一方，死去的兄弟卻是在海的另一方（一在天之涯，一在地之角）。成語天涯海角就是如此而來。
兄弟齊心，其利斷金。（俗語）
兄弟鬩於內而御於外。（《詩經》）
4、朋友之情。
患難之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（俗語）
海內存知己，天涯若比鄰。（王勃）
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適）

2. 關於親情的古詩文

左遷至藍關示侄孫湘
作者：韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
木蘭詩 / 木蘭辭
【作者】佚名【朝代】南北朝
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

3. 一篇關於親情的文言文仿大學之道

說明了鄭國對待他的不公正。燭之武沒有計較這一點，雖然兩方交版戰，生死未卜；出使秦權師，成敗難料；但是燭之武還是「夜縋而出」，勇入秦營，是責任使他知難而上、義無反顧
責任，讓燭之武不計前嫌；責任，讓燭之武深入虎穴；責任，讓燭之武面對強敵從容不迫，不卑不亢，用英勇和機智戰勝了敵人。
綻放著嬌媚的纓粟中潛藏著罪惡的魔爪，明正彬，這位讓人肅然起敬的緝毒英雄，忍著痛，用鮮血與勇氣在刀尖上不知疲倦地舞蹈。責任，讓他不知膽怯為何物；責任，讓他置生死於度外。
生命的責任讓松柏挺立在破敗岩石，讓青山高聳在陰濕田野，讓飛瀑舞動在懸崖絕壁。
歷史的責任讓人學會忍耐與承受，歷史的責任讓人變得堅強而無私。

4. 關於親情的古文名句

時間的流逝，許多往事已經淡化了。可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親內情。時間容可以讓人丟失一切，可是親情是割捨不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處.

不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」趁現在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

本是同根生,相間何太急?

誰言寸草心,報得三春輝?

夜雨剪春韭,新炊間黃粱.

5. 求三篇關於親情的短篇文言文+翻譯！ 注意是短篇文言文！

七步成詩
南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》
文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！」帝深有慚色。
【譯文：魏文帝曹丕曾經命令東阿王曹植在七步之內作成一首詩，作不出的話，就要動用死刑。曹植應聲便作成一詩：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：『本自同根生，相煎何太急！』」魏文帝聽了深感慚愧。】

孟母三遷
列女志
昔孟子少時，父早喪，母仉氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，足辟踴痛哭之事。母曰：「此非所以居子也。」乃去，舍市，近於屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：「亦非所以居子也。」繼而遷於學宮之旁。每月朔望，官員入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：「此真可以居子也。」遂居於此。
【譯文：過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節。居住的地方離墓地很近，孟子學了些喪葬、[足辟]踴痛哭這樣的事。母親想：「這個地方不適合孩子居住。」就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：「這才是孩子居住的地方。」就在這里定居下來了。】

老牛舐犢
南朝·宋·范曄《後漢書·楊彪傳》
子修為曹操所殺，操見彪問曰：'公何瘦之甚？'對曰：『愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛』。」操為之改容謝之。
【譯文：兒子楊修被曹操所殺死，（楊彪十分傷心，身子日漸消瘦）曹操問他說：「楊公為什麼會這般消瘦啊?」楊彪嘆氣說：「我慚愧啊，沒有能夠像金日磾一樣具有先見之明，現在還有一種像老牛舔著自己的孩子一樣的愛子之心!」曹操聽後。十分感動，不免內疚。 】

6. 親情在文言文中怎麼說

親情，血緣關系之間的感情，如父子情等。親情這個詞本身來自於文言，是文言詞彙的口語化。

7. 用文言文寫關於親情，不用太復雜。。急，在線等！！

身體發膚，受之父母。這篇里德內容應該可以用吧

8. 古、今、中、外關於親情（父母之愛）的事例簡潔點的，不要文言文！！

1：在兒女受到挫折的時候給予理解和支持鼓勵，使其充滿信心。
2：永遠用大拇指而不要用小手指，大拇指代表陽光你能行，小手指代表陰雲你不行。
3：以身做則，孩子學習時，如果自己也是在學習一定比打麻將等不良惡習要好。
4：自己的生活也要開放式，不能沒有創新，敢於嘗試新鮮事物，做好榜樣。
5：永遠要和兒女站在一起，不管是好是壞。

9. 有關至愛親情的文言文

《上邪》
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕

《國風·周南·漢廣》
南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翹翹錯薪，言刈其楚；之子於歸，言秣其馬。 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翹翹錯薪，言刈其蔞；之子於歸，言秣其駒。 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

《鳳求凰》
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。 時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。 何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。 交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ 雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。

還有一些零散的：

相濡以沫，不如相忘於江湖.

生死挈闊 與子成悅 執子之手 與子偕老

北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國？
佳人難再得！

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

醉笑陪君三萬場，不訴離殤。

一生一代一雙人，爭教兩處消魂。相思相望不相親，天為誰春。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
孟母三遷：
昔孟子少時，父早喪，母仉氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，足辟踴痛哭之事。母
曰：「此非所以居子也。」乃去，舍市，近於屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：「亦非所以居子也。」繼而遷於學宮之旁。每月朔望，官員入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：「此真可以居子也。」遂居於此。
【譯文：過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節。居住的地方離墓地很近，孟子學了些喪葬、[足辟]踴痛哭這樣的事。母親想：「這個地方不適合孩子居住。」就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：「這才是孩子居住的地方。」就在這里定居下來了。】