高中文言文題

⑴ 高中文言文選擇題

天哪，題主的題是高中的語文試題吧【捂臉】我把我認為對的答案寫一下。

1答案：D

A 用在主謂結構中，表示了消句子獨立性。之：就是當周蓼洲先生被捕的時候。 之：然而，當五個人臨刑的時候。

B 介紹主動者。被。於：被正義所激勵而死於這件事的。 於：不能被遠近的百姓所容納。

C介紹處所。在。於：並且在他們的墓門之前豎立碑石。 於：這位大中丞藏在廁所里才得以逃脫。

D於：介紹對象。對，向，同。（即使）一個普通老百姓對於國家也有重要的作用啊。 於：介紹處所。在。假使讓這五個人保全性命在家中一直生活到老。

2 答案：D

A 表示目的。來，以便。以：就清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址來安葬他們。 以：並且在他們的墓門之前豎立碑石，來表彰他們的事跡。

B 表示目的。來，以便。以：募集錢財送他起程。 以：也用來說明生死意義的重大。

C表示偏正關系。「著」 以：這時趁著他厲聲呵罵的時候。 以：談笑著死去了。

D 以：表示原因，因此。因此周蓼洲先生的忠義顯露在朝廷。 以：表示目的。來，以便，有的人脫身逃走。

3 答案:A

A 表示承接關系.而：呼喊著中丞的名字斥罵他。 而：緹騎按著劍柄上前。

B 而：表示並列關系。買下五個人的頭並用棺材收起來。 而：表示承接關系。就一齊喊叫著追趕他。

C 而：表示遞進關系.惋惜這墓前空有一塊石碑，就為它作了這篇碑記。 而：用在主語後，表示強調。能夠不改變自己志節的做官的人。

D 之：用在主謂之間，取消句子獨立性，無實際意義。所以我和我們同社的諸位先生，惋惜這墓前空有一塊石碑。 之：標志修飾、領屬關系，的。也用來說明生死意義的重大。

4 答案：D

A 除：清除, 治，整理。 B 望：農歷每月十五日。 C匿：藏，躲藏。 D按：審查。

5答案 :A

A行為： 我們社裡那些道德品行可以作為讀書人的榜樣的人。 B 顏色：砍下的頭放在城頭上，臉上的神情一點也沒改變。 C非常：魏忠賢也遲疑不決，畏懼正義，篡奪帝位的陰謀難於立刻發動。(「非常」二句：非常之謀，指篡奪帝位的陰謀。) D 首領：假使讓這五個人保全性命在家中一直生活到老。 E 慷慨：所有富貴人家的子弟，意氣激昂，得志的人。

6答案：A

（1）並且在他們的墓門之前豎立碑石，來表彰他們的事跡。 （2）距離現在建墓安葬。

（3）買下五個人的頭並用棺材收起來。（4）人人都能夠像對待奴僕一樣使喚他們。（名詞作狀語）

（5）不能被遠近的百姓所容納。（6）又怎麼能讓豪傑們屈身下拜。

（7）也用來說明生死意義的重大。（重大的意義）（8）當時以大中丞職銜擔任蘇州一帶巡撫的人。（撫吳，做吳地的巡撫）

如果題主正確的答案出來了，那題主不妨分享一下可好？我也想知道正確答案。【比心】

⑵ 高中課外文言文題目怎麼做

1、通讀全文，了解大意。這是做題的基礎，切不可不讀原文，隨意瞎蒙。
2、做最後一道選擇題，全文理解。正好銜接通讀全文，而且該題一般是選擇有誤的一項，這樣還有助於對全文的理解。
3、完成其他選擇題。做完最後一道題，內容基本理解，這樣轉到具體的側面或者實虛詞的把握，綱舉目張。理解字詞注意帶入上下文；理解人物性格，注意使用排除法。
4、最後完成翻譯題。一般是增刪改換調等方法，其關鍵還在於平時多多練習，這一項臨時抱佛腳效果最不明顯。
5，最後說說斷句。現在很多地方有斷句。如果主觀題，動手斷句，寧濫勿缺，盡量多一點。基本技巧：1、讀文段；2、找虛詞；3、察對話； 4、依總分； 5、據修辭； 6、辨句式。

⑶ 一道高中語文文言文虛詞題

不好判斷啊。

選B。

157句表示語意的十足肯定；
前人之述備矣——前人的論述是完備的（注意上下文的語境：此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則……）
五十者可以衣帛矣——（這樣做的話）五十歲的老人就可以穿絲帛的
則不可同年而語矣——則是不能夠相提並論的

268句表示「已經如此的事實」；注意「老矣、已矣、嘗……矣」表現出來的「完成」之意，用英語語法來說，就是表示「完成時」。

34句和之前的疑問詞一起表示疑問語氣。

參考於楊伯峻《古漢語虛詞》

⑷ 高中文言文題

就是 是一個主謂賓中的謂語啊
連詞，是連接兩個有聯系的句子，
詞性都不同，必然是兩種不同的意思

⑸ 高中語文，文言文閱讀（選擇題）

B。寵愛
A。文章找得到
C。他沒講國史
這篇我做過

⑹ 高中文言文閱讀專題訓練答案

我只有翻譯啊

72.《淝水之戰》

前秦的軍隊緊逼淝水而布陣，東晉的軍隊無法渡過。謝玄派使者對陽平公苻融說：「您孤軍深入，然而卻緊逼淝水部署軍陣，這是長久相持的策略，不是想迅速交戰的辦法。如果能移動兵陣稍微後撤，讓晉朝的軍隊得以渡河，以決勝負，不也是很好的事情嗎！」前秦眾將領都說：「我眾敵寡，不如遏制他們，使他們不能上岸，這樣可以萬無一失。」苻堅說：「只帶領兵眾稍微後撤一點，讓他們渡河渡到一半，我們再出動鐵甲騎兵奮起攻殺，沒有不勝的道理！」苻融也認為可以，於是就揮舞戰旗，指揮兵眾後退。前秦的軍隊一退就不可收拾。謝玄、謝琰、桓伊等率領軍隊渡過河攻擊他們。苻融馳馬巡視軍陣，
想來率領退逃的兵眾，結果戰馬倒地，苻融被東晉的士兵殺掉，前秦的軍隊於是就崩潰了。謝玄等乘勝追擊，一直追到青岡，前秦的軍隊大敗，自相踐踏而死的人，遮蔽山野堵塞山川。逃跑的人聽到刮風的聲音和鶴的鳴叫聲，都以為是東晉的軍隊將要來到，晝夜不敢停歇，慌不擇路，風餐露宿，凍餓交加，死亡的人十有七八。當初，前秦的軍隊稍微後撤時，朱序在軍陣後面高聲呼喊：「秦軍失敗了！」兵眾們聽到後就狂奔亂逃。朱序乘機與張天錫、徐元喜都來投奔東晉。繳獲了前秦王苻堅所乘坐的裝飾著雲母的車乘。又攻取了壽陽，抓獲了前秦的淮南太守郭褒。
謝安接到了驛站傳遞的書信，知道前秦的軍隊已經失敗，當時他正與客人玩圍棋，拿著信放到了床上，毫無高興的樣子，繼續下棋。客人問他是什麼事，他慢條斯理地回答說：「小孩子們已經最終攻破了寇賊。」下完棋以後，他返回屋裡，過門檻時，高興得竟然連屐齒被折斷都沒有發覺。

73《白洋潮》

這是以前的事情了。在三江看潮，實際上無潮可看。午後有人喧鬧著傳到：「今年暗漲潮啊！」每年都這樣。 庚辰八月，吊朱恆岳少師到白洋，與陳章侯、祁世培坐在一桌。海塘上有人呼叫看潮，余迅速去看，章侯、世培接踵而至。 站在塘上，遠見潮頭像一條白線，從海寧奔來，一直到塘上。潮水越來越近，噴出的泡沫濺起的水花，湧起的潮水如百萬雪白的雄獅一般，遮蔽了大江奔流而下，像用怒雷鞭打它們一樣，所有的獅子聚集在一起，沒有一頭干爭先搶後的。看到的人驚恐的推開，跑到塘下避之。潮到塘上，盡力噴薄而起，水花激射，濺起來有好幾丈高，地面都濕透了。潮水旋卷著向右而去，被龜山一擋，轟隆著好像十分憤怒一樣，龍湫之水像炒菜一樣翻滾不止，在半空中飛舞，看了驚嚇眩目，坐了好一會兒，臉色才鎮定下來。 先輩說：「浙江潮頭，從龕、赭兩座山沖刷激盪而起。白洋在這兩座山之外，潮頭卻更大了，這是為什麼呢？」

74《夔一足》

傳聞不可以不審察，經過輾轉相傳白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗似玃，玃似獼猴，獼猴似人，人和狗的差別就很遠了。這是愚人所以犯大錯誤的原因.聽到什麼如果加以審察，就有好處；聽到什麼如果不加審察，不如不聽。 凡是聽到傳聞，都必須深透審察，對於人都必須用理進行檢驗。魯哀公問孔子說：「樂正夔只有一隻腳，真的嗎？」孔子說：「從前舜想用音樂向天下老百姓傳播教化，就讓重黎從民間舉薦了夔而且起用了他，舜任命他做樂正。夔於是校正六律，諧和五聲，用來調和陰陽之氣。因而天下歸順。重黎還想多找些象夔這樣的人，舜說：『音樂是天地間的精華，國家治亂的關鍵。只有聖人才能做到和諧，而和諧是音樂的根本。夔能調和音律，從而使天下安定，象夔這樣的人一個就夠了。』所以說『一個夔就足夠了』，不是『夔只有一隻足』。」宋國有個姓丁的人，家裡沒有水井，需要出門去打水，經常派一人在外專管打水。等到他家打了水井，他告訴別人說：「我家打水井得到一個人。」有人聽了就去傳播：「丁家挖井挖到了一個人。」都城的人人紛紛傳說這件事，被宋君聽到了。宋君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，「得到一個人使用，並非在井內挖到了一個活人。」象這樣聽信傳聞，不如不聽。

75《顏之推勉學》

梁朝鼎盛時期，貴族子弟大多不學無術，以至於諺語說：「上車不掉下來就可以當著作郎，提筆能寫日常問候的書信就可以做秘書郎。」 這些貴族子弟都用香草熏衣，把臉颳得乾乾凈凈，塗脂抹粉，乘長檐車、穿高齒木屐，坐著絲綢縫制的方形坐褥，靠著雜色絲綢縫制的靠枕，就玩賞之物擺在身邊，進進出出，悠閑安逸，遠遠望去，猶如神仙一般。參加科舉考試就僱人考，參加三公九卿的宴會，就請人替他做詩。在 當時，這些人也算得上快活的人。 戰亂之後，改朝換代，掌握推薦人才大權的人，不再是從前的親戚，朝中當權的人，不再是從前的同黨，進而想躋身於社會，竟毫無本事，退而想講求個人的品行，又一無是處。他們披著粗布衣服，失去了珠寶，華麗的外表被揭去。露出真實的面目 ，呆頭呆腦像一截枯木，像一條乾涸的河流。在兵荒馬亂的年代，他們顛沛流離。暴屍荒野。到了這時候，他們才覺得自己是個無用的人。那些具備真才實學的人，就能隨遇而安。自離亂以來，可以看到那些俘虜中，有些人即使世代都是平民，只要讀過《論語》、《孝經》，還可以 去當教師謀生；有些人即使是世代為官，如果不懂得書寫記錄，只好淪為種地養馬的奴僕。從中可以看出，怎麼能不勉勵自己刻苦學習呢？如果能熟讀百卷經書，永遠也不至於淪為低賤的人。

76《張釋之執法》

漢文帝外出行至中渭橋，突然有一個人從橋下跑 出來，驚了文帝御駕的馬。於是命令侍衛人員抓住他，交給廷尉查辦。 張釋之審問這個人 ，他說：「是長安縣人，進城後聽說皇帝要來， 就躲在橋下。過了很長一會兒，認為皇帝 已經過去了，可是一出來正好碰上車駕，我就跑開了。」張釋之根據情節判決，並上報說， 「這個人冒犯了車駕，判處罰金四兩。」漢文帝生氣地說：「他直接驚了我的御馬；幸好馬 性馴順，要是別的馬，豈不就；傷害了我嗎?可是你卻只判罰金!」張釋之說：「法律是皇帝 與全國百姓共同遵守的。現在法律條文就是這么規定的， 要是加重處理了，法律就不能取 信於民了。當初，皇帝叫侍衛人員把他殺掉也就算了，現在既已送交廷尉處理，而廷尉的責任就是公正地掌管全國的法律，必須嚴格按照法律辦事。如果廷尉不公正，偏向一邊，各地 執行法律就也會有輕有重，老百姓就要慌恐不安，無所適從，請皇帝慎重考慮!」漢文帝沉思了一會兒，說，「你的判決是對的!」

77《晏子辭景公賜》

晏子正在吃飯，齊景公派使臣來到，（晏子）把食物分出來，給使臣吃，（結果）使臣沒吃飽，晏子也沒吃飽。使臣回去後，把（晏子貧困的情況）告訴了齊景公。齊景公驚嘆道：「唉！晏子的家真的像（你說的）這樣窮！我不了解，這是我的過錯。」（於是）派公差送去千金與稅款，請他用千金與市租）供養賓客。晏子沒有接受。多次相送，最終（晏子）拜兩拜而辭謝道：「我的家不貧窮，由於您的賞賜，恩澤遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，並以此救濟百姓，您的賞賜夠豐厚了，我的家不貧窮啊。我聽人這樣說，從君主那裡拿來厚賞然後散發給百姓，這就是臣子代替君主統治人民，忠臣是不這樣做的；從君主那裡拿來厚賞卻不散發給百姓，這是用筐篋收藏財物歸為己有，仁義之人是不這樣做的；在朝中，得到君主的厚賞，在朝外，取得君主賞賜不能與士人共享而得罪他們，死後財物轉為別人所有，這是為家臣蓄積財物，聰明的人是不會這樣做的。有衣穿，有飯吃，（只要）心裡滿足就可以免於（一切）憂患。」 齊景公對晏子說：「從前我們前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了並沒有推辭，你推辭不接受是為什麼呢？」晏子回答說：「我聽人這樣說，聖明的人考慮多了，也難免會有失誤。愚蠢的人經過多次考慮，也有可取之處。想來這是管仲的錯，是我的對吧？因此再次拜謝而不能接。」

80.於是項羽就想東渡烏江。烏江的亭長撐船靠岸等待項羽，他對項羽說：「江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬的民眾，也足夠稱王的了，請大王急速過江。現在只有我有船，漢軍即使追到這，也沒有船隻可渡。」項羽笑道：「上天要亡我，我還渡江干什麼？況且我項羽當初帶領江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進，現在無一人生還，即使江東的父老兄弟憐愛我而擁我為王，我又有什麼臉見他們呢？或者即使他們不說，我項羽難道不感到內心有愧嗎？」接著對亭長說：「我知道您是忠厚的長者，我騎這匹馬五年了，所向無敵，常常日行千里，我不忍心殺掉它，把它賞給你吧！」於是命令騎馬的都下馬步行，手拿短小輕便的刀劍交戰。僅項羽一人就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。忽然回頭看見了漢軍騎兵司馬呂馬童，說：「你不是我的老朋友嗎？」呂馬童面向項羽，指項羽給王翳看，說道：「這個人就是項羽。」項羽便說道：「我聽說漢王懸賞千兩黃金要買我的腦袋，並封為萬戶侯，我就送你這點好處吧！」說完就自殺身亡了。
太史公說：我聽周生說舜的眼睛可能是兩個瞳人兒。又聽說項羽也是兩個瞳人兒。項羽難道是舜的後代嗎？不然他的發跡怎麼那麼突然啊！秦朝搞糟了它的政令，陳涉首先發難，各路豪傑蜂擁而起，你爭我奪，數也數不清。然而項羽並非有些許權柄可以憑藉，他趁秦末大亂之勢興起於民間，只三年的時間，就率領原戰國時的齊、趙、韓、魏、燕五國諸侯滅掉了秦朝，劃分天下土地，封王封侯，政令全都由項羽發出，自號為「霸王」，他的勢位雖然沒能保持長久，但近古以來象這樣的人還不曾有過。至於項羽舍棄關中之地，思念楚國建都彭城，放逐義帝，自立為王，而又埋怨諸侯背叛自己，想成大事可就難了。他自誇戰功，竭力施展個人的聰明，卻不肯師法古人，認為霸王的功業，要靠武力征伐諸侯治理天下，結果五年之間終於丟了國家，身死東城，仍不覺悟，也不自責，實在是太錯誤了。而他竟然拿「上天要滅亡我，不是用兵的過錯」這句話來自我解脫，難道不荒謬嗎？

⑺ 如何做好高中文言文的題目

一、學習文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。

對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，要善於記憶、比較、歸納、整理，把「字詞」學「活」。
遵循「字不離句」
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合「語境」去揣摩。
要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便於識記和理解。

二、語文教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學生通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，培養語言感悟能力。誦讀可分四步進行：
藉助注釋，粗讀課文
預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合注釋，根據上下文讀兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
質疑、解難、細讀課文
通過課內細讀，要能准確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析。要增進對文章內容的理解。
深入領會，精讀課文
精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。

鑒賞評價，熟讀課文
這一步主要靠課後同學們主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑒賞、評價能力
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主要還是要藉助文章內容，重點積累實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式之類的，逐字翻譯，語言通順就可以。

⑻ 高中文言文翻譯題

你知道的，封建王朝時候，講究天地君親師，一般的包括民間在內，父親或者母親故去之後，需要停止一切娛樂活動，包括同房，宴請，看戲等。
當官的那些人更是要回扶棺回鄉，然後丁憂。所謂丁憂，依祖制，是朝廷官員的父母親如若死去，無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守制二十七個月
闕是終了的意思，服闕就是守喪期滿，除喪服。
這時可以自行回朝等待安排職務。
當然，還有奪情一說，意思是朝局離不開你，皇帝可以下旨立即任用，可以不回鄉丁憂。
文中意思是，原來在工部任給事中，母親亡故之後，楊信民回鄉丁憂，期滿後在弄部重新為官。

⑼ 高中文言文題目

例句：則吾未之信也 即，未信之 賓語前置
A。余不愛衣食於民 民的衣食
B。不務乎實而神道焉是問 即焉問是 賓語前置
C。器械之堅利者何若 若何
D. 甚矣，汝之不惠 汝之不惠，甚矣。副詞前置