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徹文言文

發布時間: 2020-11-25 11:59:52

『壹』 文言文 徹里專翻譯及相語法點

徹里,姓燕只吉台氏。曾祖太赤為馬步軍都元帥,從太祖平定中原,因功封徐、邳二州,從此安家於徐州。徹里自幼失父,母親蒲察氏教他讀書。

至元十八年(1281),世祖召見了他,留在身邊,常向他詢問民間的事。隨大軍征東北邊境,回朝後,向世祖陳述大軍所過,民不堪煩擾,飢寒交迫致死,請朝廷賑濟。世祖聽從,賜邊民糧食、布帛、牛馬,使飢寒民免於死亡。二十三年,徹里奉使江南,考察風俗,訪求宋朝遺民。當時行省為上交錢糧,把學田都出賣了。徹里說:「學田是用來供祭禮、育人材的,豈可出售。」令立即停止。回朝將此事奏報世祖,世祖稱贊並肯定了他的意見和決定。

二十四年,朝廷分中書為尚書省,桑哥為相,引用其黨羽,搜括天下錢糧,凡過去權臣阿合馬專政時所積存下來的逋欠,都認為是因中書失職不征,奏請誅殺二參政。各行省乘機對百姓進行苛征,若戶主不能交納,就牽連到親戚鄰里,敲詐勒索,民不勝其苦,自殺及在獄中死的,數以百計,全國騷動。廷臣都有顧慮,不敢直言。只有徹里於帝前詳細陳述了桑哥奸貪誤國害民的罪狀,辭語激烈。世祖大怒,認為他在詆毀大臣,命左右掌嘴。徹里更加極力辯解說「:臣與桑哥無仇,之所以力數其罪而不顧自身安危,正是為了國家。如果怕聖上發怒而不敢言,則奸臣何以能除,民害何以能息!且恐怕陛下會蒙拒諫之名。」世祖這才明白,即命他率羽林軍三百人去抄桑哥的家,所抄出的珍寶多至朝廷府庫所藏的半數。桑哥伏誅後,原被冤枉囚禁的人才得到釋放。又奉旨到江南清查桑哥的姻黨,計有江浙省臣烏馬兒、蔑列、忻都、王濟,湖廣省臣要束木等,將他們斬首示眾,大快人心。徹里到江南往返四次經過徐州,都過家門而不入。

進拜御史中丞,不久,升為福建行省平章政事,賜黃金五十兩、白金五千兩。汀、漳人民以歐狗為首反叛元朝,久未平息。徹里引兵征討,號令嚴肅,所過秋毫無犯。有來投降者,則以酒食,對他們說「:我想你們不是蓄意反對朝廷,而是由官吏的貪婪暴行迫使你們走上反叛道路。今既歸來,也就是平民,我不忍加罪於你們。你們回去從事農業,安於家鄉,不要恐懼。」其他山寨聞知,都來歸順。不久,歐狗被同黨逮捕送於徹里軍前,斬首示眾,脅從者不殺一人,汀、漳之亂至此平息。至元三十一年,世祖病重,徹里趕回京師侍奉醫葯。帝崩,與諸王共同決定迎立成宗。

大德元年(1297),拜徹里為江南諸道行台御史大夫。有天徹里召都事賈鈞告誡說「:國家設立御史台,是為了肅整吏治,美化風俗,興辦教育。往日,御史不顧大體,按巡以苛察為明,查獲貪贓以多為功,甚至有迫使兒子證實父親有罪,弟弟證實哥哥有罪,奴僕攻擊主人,傷風敗教,沒有比這更厲害的了。你去代我告訴諸御史,切莫效法這些人。」成宗知道連連稱好。改任江浙行省平章政事。該省稅糧之多為全國之最,平江、嘉興、湖州三郡的稅糧又相當江浙全省的十分之六七。然而此三郡地勢低下,諸水匯聚為震澤。震澤之水由吳松江入海。年深月久,江道淤塞。豪民圖利,堆土造田,使水道不通。於是湖水漸漸增高,淹沒諸郡莊稼。朝廷命行省征發民夫萬人來疏河道,徹里監督其工程,費時四月而竣工。

大德九年,召徹里入朝為中書平章政事。十年十月病逝,年四十七歲。直到他壽終之時,其家產不滿二百緡,人人敬服他一生廉潔奉公。朝廷贈推忠守正佐理功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國,追封徐國公,謚「忠肅」。至治二年(1322),加贈宣忠同德弼亮功臣、太師、開府儀同三司、上柱國,追封武寧王,謚「正憲」。

『貳』 文言文翻譯明徹遣人覘伺,知胡在陣,乃自酌酒以飲

第二天天亮透的時候,他派人去偵察窺探,得知胡人在陣營中,就一個人自斟自飲。

『叄』 徹字的文言文翻譯,帶例句

改變、通達事理。例:汝心之固,固不可徹。你思想頑固,頑固到了不能通達事理的地步

『肆』 吳明徹的古文翻譯

吳明徹,字通昭,秦郡人也。明徹幼孤,性至孝,年十四,感墳塋未備,家貧無以取給,乃勤力耕種。時天下亢旱,苗稼焦枯,明徹哀憤,每之田中,號泣,仰天自訴。秋而大獲,足充葬用。

及侯景寇京師,天下大亂,明徹有粟麥三千餘斛,而鄰里飢餒,乃白諸兄曰:「當今草竊,人不圖久,奈何有此而不與鄉家共之?」於是計口平分,同其豐儉,群盜聞而避焉,賴以存者甚眾。

及高祖鎮京口,深相要結,明徹乃詣高祖,高祖為之降階,執手即席,與論當世之務。明徹亦微涉書史經傳,頗以英雄自許,高祖深奇之。

太建四年,征為侍中、鎮前將軍,會朝議北伐,公卿互有異同,明徹決策請行。總統眾軍十三餘萬,發自京師,進逼壽陽,齊遣大將軍皮景和率兵數十萬來援,去壽春三十里,頓軍不進。諸將咸曰:「堅城未拔,大援在近,不審明公計將安出?」明徹曰:「兵貴在速,而彼結營不進,自挫其鋒,吾知其不敢戰明矣。」於是躬擐甲胄,四面疾攻,城中震恐,一鼓而克,景和惶懼遁走,盡收其駝馬輜重。

會周氏滅齊,九年,詔明徹進軍北伐,明徹軍至呂梁,周徐州總管梁士彥率眾拒戰,明徹頻破之,因退兵守城,不復敢出。周遣上大將軍王軌將兵救之。諸將聞之,甚惶恐,議欲拔軍。適會明徹苦背疾甚篤,知事不濟,遂從之,及至清口,眾軍皆潰,明徹窮蹙,乃就執。尋以憂憤遘疾,卒於長安,時年六十七。

(節選自《陳書•卷九•列傳第三》)

參考譯文

(一)

吳明徹,字通昭,秦郡人。吳明徹幼年喪父,他本性最孝,十四歲那年,感慨父親死了卻沒有墳地,家中又窮得無力籌辦,就努力耕種。當時天下嚴重乾旱,禾苗莊稼焦枯,吳明徹哀痛悲憤,每次到田裡都大哭流淚,仰面向天訴說苦楚。到了秋天獲得大豐收,足夠安葬之用。

到侯景侵犯京師時,天下大亂,吳明徹有粟麥三千多斛,但鄰居鄉人卻飢餓不堪,他就對諸位哥哥說:「現在草野之間,多有竊賊,人人難以考慮長久,為什麼有這么多粟麥卻不與鄉鄰共同分吃?」於是按人口平分,自己分得的這份跟鄰居分得的同樣多。盜賊聽說了這件事,就讓避走開了,靠這些粟麥活下來的人有很多。

到高祖鎮守京口時,十分誠懇地約請吳明徹與自己結交,吳明徹就去見高祖,高祖走下台階來親自迎接他,拉著他的手坐下來,與他商討當代大事。吳明徹又稍微涉獵了一些書史經傳,言談中很有一股英雄自許的氣概,高祖非常賞識他。

太建四年,天子徵召他為侍中、鎮前將軍,適逢朝廷商議北伐大事,公卿官員彼此意見不同,吳明徹力排眾議定策北伐並自請出征。總領各路軍馬十三餘萬,從京師出發,進軍迫近壽陽,齊派遣大將軍皮景和領兵數十萬來救援,在距離壽春三十里的地方,停兵不進。諸將都說:「堅固的城池還沒有攻下來,強大的敵援又在附近,不知明公怎樣定計?」吳明徹說:「行軍作戰貴在快速,可是他們卻搭建軍營停止前進,自失銳氣,我斷定他們不敢作戰,這是十分明顯的了。」於是親自穿戴盔甲,指揮四面急攻,城中軍民震驚恐懼,只擂鼓沖鋒一次,就打下來了。皮景和驚慌恐懼奔走逃遁,(吳明徹)繳獲了他的全部駱駝馬匹和軍用物資。

後逢周氏滅掉了北齊,太建九年,下詔書命令吳明徹進軍北伐,吳明徹軍至呂梁,北周的徐州總管梁士彥率部抵抗,吳明徹多次打敗了他,梁士彥於是退兵守城,不敢再出戰。北周派遣上大將軍王軌領兵救援梁士彥。吳明徹的將領們聽說了,非常恐懼,紛紛議論撤軍。這時恰逢吳明徹苦於背部患了嚴重疾病,估計這次北伐成功不了,於是依從建議,當退到了清口,軍兵盡皆潰散,吳明徹力窮勢迫,只好就擒。不久因憂憤交加而得病,死在長安,這年他六十七歲。

『伍』 「徹」在古文中的意思


(1) (形聲。從彳(chì),甲骨文,從「鬲」(炊具)從「丑」(舉手),表示吃罷飯用手撤去炊具的意思。《說文》給古文增加了音符「彳」,變成了形聲字。本義:撤除,撤去)
(2) 同本義 [remove]
廢徹不遲。——《詩·小雅·楚茨》
司宮徹之士。——《禮記·燕禮》
徹筮席。——《禮記·士冠禮》
大夫無故不徹縣。——《禮記·曲禮》
且雖諸侯相見,軍衛不徹,警也。——《左傳·宣公十二年》
三家者以《雍》徹。——《論語·八佾上》
解車休馬,罷酒徹樂。——《淮南子·原道》
(3) 又如:徹案(撤去食案);徹坐(撤去座位);徹兵(撤軍)
(4) 拆毀;拆下 [dismantle]
徹我牆屋。——《詩·小雅·十月之交》
伯昌號衰,秉鞭作牧,何令徹彼岐社,命有殷國?——《楚辭·天問》
(5) 又如:徹屋(拆除房屋)
(6) 通達;明白 [understand]
汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。——《列子·湯問》
(7) 又如:徹鑒(明鑒;洞察)
(8) 墾治 [reclaim]
徹田為糧。——《詩·大雅·公劉》
(9) 又如:徹田(墾治田地)
(10) 穿透 [penetrate;pierce]
日光下徹,影布石上。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
(11) 又如:徹札(穿透鎧甲)
(12) 結束,完結 [finish;complete]
自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
(13) 又如:徹命(達其使命);徹卷(畢卷;讀章全卷)

『陸』 翻譯文言文:公撫然,即徹宴席,厚zhou給之,使畢其事(zhou是個字,貝周合起來) 選自《范仲淹

譯文:
范仲淹露出失意的樣子,立即撤掉了酒席,給予了他們重金救濟,讓他們能完成裝殮這件事。

『柒』 我輸的好徹底翻譯成文言文

原文:太史某好弈,自詡曰:「某生平無敗局。」人皆神之,太史亦以弈秋自命。他人弈,版每袖手於側,時權頷之,時搖手,似有深意存焉,人莫測其淺深。或請與手談一局,則淡然一笑,飄然引去,似不屑於弈者。

及病篤,其子跪床前曰:「願得大人密譜。」太史曰:「痴兒,吾何嘗有譜。」子曰:「若無密譜,何以不敗?」太史曰:「必曰有譜,吾以三字教汝,曰『不對局』。吾畢生
不與人對局,是以畢生無敗局。」言訖,溘然長逝。

翻譯:
某太史喜歡下棋,自誇說:\\"我一生沒有輸過棋.\\"人們都認為他很神,太史也自命為弈秋.別人下棋的時候,他都在旁邊觀看,時而托著下巴,時而搖手,好象有什麼深刻含義似的,別人摸不到他的深淺,有的人請他指點一下棋局,他就淡淡一笑,輕輕的走了,好象很瞧不起下棋的人.
等到病危的時候,他的兒子跪在床前說:\\"希望得到父親大人的神秘的棋譜.\\"太史說:\\"傻兒子,我哪裡有什麼棋譜啊.\\"兒子說;\\"假如沒有棋譜,你又怎麼能不敗呢\\"太史說:\\"要是說一點有什麼棋譜的話,我就教你三個字,是\\'不下棋\\'.我這一輩子沒有與別人下過棋,所以是一輩子沒有輸過啊.\\"說完後,就與世長辭了

『捌』 對某個人徹底死心的古詩文言

花逝水東流,盤轉旋渦;魂牽夢守,終化虛有.
獨自痛哭失去的美好,蜷縮著甜蜜,淚熨染著過去的記憶,散失在遙遠的天際,越離越遠.
此情可待成追憶,只是當時已惘然.

『玖』 古文中愷撒譯成愷徹

古文里凱撒就是凱徹,意思一樣

for example:

赫胥黎獨處一室之中,在英倫之南,背山而面野。檻外之境,歷歷如在幾下。乃懸想二千餘年,當羅馬大將凱徹,即凱撒——引者?未到時,此間有何景物。計惟有天造草昧,人工未施,其借徵人境者,不過幾處荒墳,散見坡陀起伏間。而灌木叢林,蒙茸山麓,未經刪治如今日者,則無疑也。

『拾』 砌和徹古文中想通嗎

砌和徹在古文中不相通。砌的本義是台階,故從石;徹的本義為通達,如「大徹大悟」。‍

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