文言文所以
『壹』 語文古文中"所以"的全部意思
1、原因，情由。
《文子·自然》：「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」
釋義：天下之主不知道其中的道理，只有聖人才能知道怎樣。
2、表示因果關系。用在下半句，由因及果。
趙樹理《三里灣·放假》：「可是她每天都是第一個先到的，所以對這房子里邊的情況很熟悉。」
3、指實在的情由或適當舉動。
忘乎所以
4、所用;用來
《韓非子 五蠹》：夫仁義辨智，非所以持國也。
釋義：施行仁義和機智善辯，都不是用來保持國家的辦法。
(1)文言文所以擴展閱讀
典故
《三國志·諸葛亮傳》卷三十五
作者：諸葛亮
原文：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
譯文：親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是後漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。
侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的復興，就會指日可待了。
『貳』 在古文言文中，「所以」一詞，一般怎麼翻譯為什麼有的時候用「所以」而不單用「以」
「所以」一般翻譯為：「……的原因」表原因。「用來……的辦法（條件等）」表憑借。因為「所以」的用法比「以」廣泛，所以有時不會被「以」所替代。
一、所以拼音：suǒ yǐ
釋義：表示因果關系。
出處：漢代·司馬遷《廉頗藺相如列傳》臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
白話譯文：我們之所以離開親人來侍奉您，是仰慕您高尚的節義呀。
二、以拼音：yǐ
釋義：
1、用，拿，把，將：以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑒來。
2、依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
3、因為：以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜，不以己悲。
4、在，於（指時日）：「子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七」。
5、目的在於：以待時機。以儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
7、用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以內。
8、用在動詞後，類似詞的後綴：可以。得以。
9、古同「已」，已經。
10、太，甚：不以急乎？
11、及，連及：富以其鄰。
(2)文言文所以擴展閱讀
漢字筆畫：
相關組詞：
1、予以[yǔ yǐ]
給以。
2、以外[yǐ wài]
方位詞。在一定的時間、處所、數量、范圍的界限之外。
3、以上[yǐ shàng]
表示位置、次序或數目等在某一點之上。
4、以期[yǐ qī]
用在下半句話的開頭，表示下文是前半句所說希望達到的目的。
5、藉以[jiè yǐ]
用在下半句的開頭，表示把上半句所說的內容作為憑借，以達到某種目的。
『叄』 「所以」在文言文中有什麼意思
1、原因，情由。《文子·自然》：「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」
2、可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：「彼知矉美，而不知矉之所以美。」
3、用以，用來。《莊子·天地》：「是三者，非所以養德也。」
4、連詞。表示因果關系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：「君不此問，而問舜冠，所以不對。」
5、連詞。表示因果關系。用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」
6、連詞。表示因果關系。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。唐劉肅《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。」
7、可以。《易·乾》：「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」
8、所作，所為。
《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」康有為註：「以，為也。」
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所以是一個漢語詞語，讀音是suǒyǐ，意思是指原因，情由，用以，用來。宋蘇洵《幾策·審勢》有記載：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
基本解釋
今：表示因果關系,常與「因為」連用 他因為刻苦訓練,所以成績提高很快；
古：……的原因 例句：所以然者何？水土異也。——《晏子使楚》
指實在的情由或適當舉動忘乎所以
所用;用來 夫仁義辨智,非所以持國也
原因;緣故 故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
參考資料：網路-所以
『肆』 文言文中，」所以．．．者」是什麼句式什麼意思
文言文中，」所以．．．者」是判斷句。
「所以……者，乃……也」，意思是「之所以……，是因為……」 其中：「所以．．．者」就是「（事/物）之所以……（的原因）」。
(4)文言文所以擴展閱讀：
一、構成形式
構成古代漢語判斷句的基本條件是名詞性詞語直接充當謂語。並且，可以在謂語後面用語氣詞「也」加強判斷語氣。還可以在主語後面用代詞「者」復指主語。 這樣，根據用不用「者」、「也」的各種情況來看，古代漢語的判斷句共有四種基本形式。
1、主語，謂語+「也」。（「制，岩邑也。」）
2、主語+「者」，謂語+「也」。（「兵者，凶器也。」）
3、主語+「者」，謂語。（「兵者，凶器。」）
4、主語，謂語。（「兵，凶器。」）
二、句式特點
1、「者也」句式
1） 表示類屬關系。
「滕，小國也。」
白話文：「滕國，一個小國家。」
2）表示等同關系。
「昔者鬼侯、鄂侯、文王，紂之三公也。」
白話文：「過去的九侯、鄂侯、文王，紂王的三公的。」
3）表示比喻。
「君者，舟也；庶人者，水也。」
白話文：「你的人，船啊；平民的，水啊。」
4）表示主語同謂語之間有某種邏輯關系。
「夫戰，勇氣也。」
白話文：「作戰，要靠勇氣。」
5）表示造成某種結果的原因。
「良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。」
白話文：「良庖歲改刀，割了；族庖月更刀，折斷了。」
2、「皆」「乃」句式
吾乃常山趙子龍。
白話文：我是常山趙子龍。
3、「為」「是」句式
余為伯儵。
白話文：我是伯鯈。
4、「非」「否」「莫」否定判斷
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
白話文：城牆不是不高啊，池塘也不是不深的，戰爭不是不精良的，糧食不是不多了，放棄它，這是地利不如人和」。
『伍』 文言文中」所以」的用法都有哪些
1、可以。《易·乾》：「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」《莊子·知北游》：「人倫雖難，所以相齒。」 王引之 《經傳釋詞》卷九：「言可以相齒也。」《文子·上仁》：「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以托天下。」
2、所作，所為。《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」 康有為 註：「以，為也。」
3、連詞。表示因果關系。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩：「只緣 支遁 談經妙，所以 許詢 都講來。」《老殘游記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。」 老舍 《黑白李》：「 黑李 是我的好友，因為常到他家去，所以對 白李 的事兒也略知一二。」
4、連詞。表示因果關系。用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「 勝 所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「異日， 種 諫曰：『臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為 吳 耳！』」《初刻拍案驚奇》卷二八：「所以相邀相公遠來者，正要相公游此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：「 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」
5、用以，用來。《莊子·天地》：「是三者，非所以養德也。」《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
『陸』 古文中 「所以」的意思
可能有多種情況。
1.原因，情由。《文子·自然》：「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」
2.可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：「彼知矉美，而不知矉之所以美。」
3.用以，用來。《莊子·天地》：「是三者，非所以養德也。」
4.連詞。表示因果關系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：「君不此問，而問
舜
冠，所以不對。」
5.連詞。表示因果關系。用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「
勝
所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」
6.連詞。表示因果關系。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。
唐
劉肅
《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。」
7.可以。《易·乾》：「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」
8.所作，所為。《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」
『柒』 在文言文中"之"的所有意思```
1、往：由京～滬。君將何～?
2、人稱代詞。代替人或事物（限於做賓語）：求～不得。取～不盡。操～過急。言～成理。取而代～。有過～無不及。反其道而行～。
3、人稱代詞。虛用，無所指：久而久～。不覺手之舞～，足之蹈～。
4、指示代詞。這；那：～二蟲。～子於釣。
5、用在定語和中心詞之間，組成偏正片語。
a）表示領屬關系：赤子～心。鍾鼓～聲。以子～矛，攻子～盾。
b）表示一般的修飾關系：光榮～家。無價～寶。緩兵～計。千里～外。意料～中。十分～九。
6、用在主謂結構之間，取消它的獨立性，使變成偏正結構：中國～大。戰斗～激烈。大道～行也，天下為公。如因勢利導，則如水～就下，極為自然。
(7)文言文所以擴展閱讀
之組詞：之後、總之、兼之、之箇、之江。
1、之後：[zhī hòu]
單獨用在句子開頭，表示在上文所說的事情以後：～，他們又提出了具體的計劃。
2、總之：[zǒng zhī]
表示下文是總括性的話：政治、文化、科學、藝術，～，一切上層建築都是跟社會的經濟基礎分不開的。你愛唱歌，我愛下棋，他愛打乒乓球，～，都有個人的愛好。
3、兼之：[jiān zhī]
表示進一步的原因或條件，加以。
4、之箇：[zhī gè]
則個。助詞。略近於「著」、「者」。
5、之江：[zhī jiāng]
謂江流之曲折如「之」字者。如古 浙江 及今 錢塘江 下游 聞家堰 至 閘口 一段即有此稱。
『捌』 文言文中如何表達「全部」
在句子中做結構助詞時，表達都這種情況。
俱【讀音】jù
蓬生麻中，不扶而直，白沙內在涅，與之俱黑。——容出自《荀子•勸學》
咸【讀音】xián
村中聞有此人，咸來問訊．——出自晉朝陶淵明《桃花源記》
皆【讀音】jiē
仲尼先飯黍而後啖桃，左右皆掩口而笑。——出自戰國韓非子《韓非子•外儲說左下》
在句子中做形容詞時，表示所有的這種情況
眾【讀音】zhòng
義不殺少而殺眾,不可謂之類——出自戰國墨子《墨子•公輸》
諸【讀音】zhū
君子求諸己。——出自戰國孔子《論語•衛靈公》：
在句子中做副詞 表示時，表示全的這種情況
盡【讀音】jìn
餚核既盡，杯盤狼藉。——出自宋朝蘇軾《赤壁賦》：「
窮 【讀音】qióng
子子孫孫，無窮盡也。——出自戰國《列子•湯問》
極【讀音】jí
茂初在廣漢，夢坐大殿，極上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，輒復失之。——出自南朝范曄《後漢書•蔡茂傳》
『玖』 古文所以是什麼意思
好幾種意思：
suǒyǐ
1、......的原因
2、用來
夫仁義辨智,非所以持國也
3、原因;緣故
故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
『拾』 文言文中「之」所有的意思
文言文中「之」的意思如下：
1、施行、進展。例如：
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。——《禮記》
譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），
（人人）講求誠信，崇尚和睦。
2、出，生出，滋長。例如：
枝莖益大，有所之。——《說文》
譯文：枝莖逐漸生長壯大，有所增高。
3、去，到，前往。例如：
吾欲之南海，何如？——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
譯文：我准備到南海去，你覺得怎麼樣？
4、指示人或事物,相當於「這個」「那個」。例如：
虎因喜,計之曰。(之:這,指上文所說驢生了氣只能踢的情況。)——唐·柳宗元
譯文：老虎因此而欣喜，盤算此事。
5、指代人或事物的名稱,相當於他、她、它、他們。例如：
鄭商人弦高將市於周，遇之。——《左傳·僖公三十二年》
譯文：鄭國的一個叫弦高的商人正要去周朝的管轄地做買賣，半路上遇到了他們(秦國的部隊)。
6、指示代詞,相當於「其」、「他的」、「其他的」。例如：
紂王令推上法場，斬之老母。——《武王伐紂平話》
譯文：紂王命令推上法場，斬了他的老母親。
7、用於主謂結構之間，取消句子的獨立性，沒有實際意義。例如：
吾見師之出，而不見其入也。——《左傳·僖公三十二年》
譯文：我看見軍隊出城，卻看不到軍隊回來。