哲學科研

Ⅰ 1.不能認為離開了哲學的指導，科學研究就不能取得進展。 2.具體科學離不開哲學的世界觀和方法論指導

第一個觀點是正確的。科學家研究可以有自發的世界觀方法論指導。
第二個觀點，多了哲學二字。
科學研究離不開世界觀方法論指導。
科學研究離不開哲學的世界觀與方法論的指導，這一觀點是有瑕疵的。
可以說，是與前一句有矛盾的。

Ⅱ 哲學的科研經費來源主要有哪些

哲學科研經費之所以主要源於政府部門的基金，是基於這樣一個判斷。一般認為，哲學學科，包括中國哲學和西方哲學，主要靠學者的內省和經驗，在人類和世界本源等抽象問題上進行哲學探討。比如思維與存在、物質與意識、身體與心靈、知識與行動等等。這些問題往往需要學者在書齋中自我思辨，並不需要做實驗，即使是哲學界所謂的思想實驗(thought experiment)，也並不需要昂貴的實驗設備和實驗材料，自然是花不了多少錢的。很大程度上，傳統的哲學確實如此。比較花錢的可能也就是出版著作和學術交流了。
但是在學科體系或者我們常見的科學中，我們可以看到，現實中沒有抽象的科學，比如物理學、化學、生物學、經濟學、社會學等等。這些實證的學科都有嚴格劃定的范圍，而且各學科基本都有自己的學科假設，比如經濟學就有「理性經濟人」假設，但生活實際中人並不總是理性的。

Ⅲ 馬克思主義科學技術哲學對科研具有哪些指導作用

提供思想觀和方法論的指導，指導人們用唯物主義的觀點來研究，不要重專蹈牛頓的「第一推動力屬」的覆轍，還告訴人們要用辯證的方法看問題，反對形而上學。
還有創新論，實踐論，矛盾論，歷史觀，自然辯證法，都對科研有不同的指導。

Ⅳ 為什麼說哲學是全部科學研究之母 對嗎

哲學是全部科學研究之母這話很正確。
一、哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問，為具體科學提供世界觀和方法論的指導。哲學是對個別的規律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。科學家的研究活動，如果缺乏正確的世界觀和方法論的指導，就會失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧秘，具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步也推動著哲學的發展。
二、哲學「是全部科學研究之母」。說這句話的,是近代赫赫有名的科學大師愛因斯坦。這包含著他幾十年科學探索甘苦的名言,應該為後學者所珍視。

Ⅳ 哲學與具體科學研究的相同點

哲學是一種經驗， 經過歷練之後來總結和證實科學也是需要經驗， 實驗，歷練之後來總結和證實。他們都是需要發現 探索和考證。 科學和哲學都不是絕對的， 但是人們都在努力完善他們的存在性以及完美性。

Ⅵ 復旦大學哲學學院的科研情況

復旦大學哲復學學院素有重視科制研的傳統，在長期的教學與科研中，復旦大學哲學學院形成了自己的研究特色。與國內其他高校的哲學學院（系）比較，復旦哲學學院的特徵是：學科門類齊全，學術基礎雄厚扎實，重視現當代哲學有研究，尤其突出哲學二級學科之間的對話。在馬克思主義哲學方面，注重前沿問題的研究，注重馬克思主義哲學與西方哲學和中國哲學的對話；在西方哲學方面，當代西方哲學、國外馬克思主義哲學研究在全國處於領先的地位，中國哲學方面以宋明理學的研究見長，宗教研究則突出佛教、基督教方面的研究，科學技術哲學方面則重視科學技術與社會的研究，倫理學重在應用倫理學的研究。

Ⅶ 哲學研究傳統與科學研究傳統的區別

傳統似乎可以理解為即存很久的現象
哲學研究是偏重於意識形態指導思想層去找傳統事（物）運行變化的本質規律，
而
科學研究是偏重於事物運行量化事實數據層面去找傳統事（物）運行變化的本質規律。
雖著眼點或切入點不大相同，
但他們最重要的一點卻是相同的：都是為找出傳統事物運行變化背後的本質規律。

Ⅷ 為什麼要對科研成果做哲學分析

因為對科研成果做哲學分析可以避免基本的或最最基本的邏輯上的錯誤，哲學一般可以在基礎性的、定性的意義的層面提供邏輯驗證和分析的基礎，如形式邏輯方面的同一律、排中律、矛盾律和理由充足律方面的驗證。

Ⅸ 學習哲學對科學研究有什麼影響

簡單點說：哲學就是創造萬物的最高法則,而科學是法則下的規則.
一、科學是教你怎麼做,如何辦?哲學是理論知識,是接引你成神的明燈,而我們因此有了方向和指引和信仰,如果這是條死路,相信沒人前仆後繼,太沒有奔頭了是吧!
二、科學讓我們走進了高科技幸福享受時代,是方法,是原理,是手段,是花,是雨,是霧,是名車,是豪宅.
二、用武俠的觀點來看,科學是具體的招,哲學是心法,能領悟到幾層,能到哪個境界,由你決定.