學科本質
2.對數學思想方法的把握。 數學基本概念背後往往蘊涵著重要的數學思想方法。數學的思想方法極為豐富，涉及哪些數學思想方法呢？這些思想方法如何在教學中落實呢？ 3.對數學特有思維方式的感悟。 每一學科都有其獨特的思維方式和認識世界的角度，數學也不例外，主要思維方式有：類比、抽象、概括、猜想——驗證，其中「概括」是數學思維方式的核心。4.對數學美的鑒賞。 能夠領悟和欣賞數學美是一個人數學素養的基本成分，也是進行數學研究和數學學習的重要動力和方法。能夠把握數學美的本質也有助於培養學生對待數學以及數學學習的態度，進而影響數學學習的進程和學習成績。
2. 如何理解學科與技術本質
學科與技術的本質：
科學技術是一個很大集合體，它包括了很多方面，也可以認為是一個概括性的概念，在社會生活中，各方面都需要有相應的科學的來解決問題那麼科學技術就分成了不同的學科。也就說，學科是科學知識體系的分類，不同的學科就是不同的科學知識體系。
科學分為不同學科後，它們可以為組織研究工作和研究結果提供有內在一致性的概念結構，為科學的進步發展提供了有利條件
3. 如何凸顯學科本質
在新課標人教版數學四年級教材（上冊）「數學廣角」里，編排了一個語文課常見的內容：「田忌賽馬」， 「田忌賽馬」作為語文閱讀課要學習的內容，又安排在數學課本里。數學老師困惑著，不知該從何入手。
關於「田忌賽馬」，語文課該教給孩子們什麼？數學課又該教給孩子們什麼？這是一個涉及到學科本質特點的問題。筆者帶著這個問題，與語文方面的專家進行過切磋。語文老師談到，語文課教「田忌賽馬」，教學過程會著眼於對故事情節的理解、對人物心理的感受、對語言藝術的體會、以及字詞句的運用等等，顯然這些是語文課所承載的任務。那麼數學課的教學過程應該側重在哪裡呢？筆者站在數學教研員的角度，認為，側重點應講對陣方式，讓學生經歷把生活問題轉化為數學問題的抽象過程：
這是一個游戲。田忌與齊王賽馬，第一輪比賽田忌輸給了齊王，如果田忌在比賽中想取勝，有沒有可能呢？如果可能，又有多大的可能呢？如果要取勝，又與哪些因素相關呢？從這個角度，我們把故事引向數學。當我們意識到賽馬的結果可能會與對陣的方式有關時，我們就考慮應該把所有可能的對陣方式一一列舉出來，再考慮如何實現對我們自己有利的對陣方式，最後得出結果：「避免先出、以最弱對最強」，至此，這個游戲問題就被我們當成一個數學問題給解決了。
這個過程可以被理解為弗蘭登塔爾所說的「數學化」的過程。
4. 化學學科的本質是什麼
化學教學在向學生傳授具體知識的同時,也要有意識的培養學生的化學意識。使具體化學知識沉澱為學生的化學意識,是化學教學中實施素質教育的應有之意。培養學生的化學意識在於強化化學的學科特徵,這要求教師要有清晰的學科特徵意識,使化學學科特徵貫穿於教學的始終,以期對學生產生潛移默化的影響。
5. '心理學學科的本質是什麼
紀律性生理心理生理偏頗自然學科的性質
6. 藝術學學科本質問題主要有哪些學說
中外藝術史上，對於藝術本質主要有「客觀精神說」、「主觀精神說」、「模仿說」（「再現說」）等三種代表性的觀點。「模仿說」是現實主義反映論的藍本，這個在歐洲文學史上逾千年而不衰文學原則。
在文藝與世界的關繫上，西方文論最古老的一個傳統便是認為文藝是對外在世界的一種「模仿」。文藝和外在自然、外在世界的關系是古典文論不可迴避的最基本、最中心的一個問題，是文藝所面臨的最自然、最直接的一個問題。在這個問題上，西方文論的一個傳統是樸素地認為文藝是對外在世界的「模仿」、「再現」。早在前希臘時期，哲學家德謨克利特便提出了「模仿說」，他說：「從蜘蛛我們學會了織布和縫補；從燕子學會了造房子，從天鵝和黃鶯等歌唱的鳥學會了歌唱。」在此基礎上，他提出了文藝應該仿效好人、好事而不應模仿壞人，他的這些主張奠定了西方文藝「模仿說」的基礎。
7. 學科本質是什麼意思
學習的科目
8. 學科的本質是什麼為什麼力的圖示是直線而不是曲線是曲線的話可以用嗎
物理嗎 》？這是個秘密哦 我老師說的 物理就是找關系列方程 你可能現在沒有體會 以後就知道了
力這個東西在沒有非常強大的引力面前都是直線 ，我還沒聽過曲線
9. 政治學科的本質是什麼_學不到本質。找不到頭。
本質這個東西抄需要自己去悟
即使是別人告訴你本質，你一樣的吸收不了。
政治學科的本質在於人，所有的學科不在乎兩樣，主觀與客觀。
只要明白了人，政治學科也懂得八九不離十了，一悟百通。
先從一些簡單的書籍開始看吧。
望採納