中華美術網
① 中國美術學院排行榜。
想要藝術留學的童鞋們怎麼可以不了解世界美術學院排名呢?現在小編帶您去看一下世界美術學院的排名情況吧。希望下面的內容能夠對您提供一定的幫助。當然,仁者見仁,智者見智。任何排名都不是一塵不變的,也沒有絕對權威,以下排名僅供參考哦。
NO.1法國巴黎美術學院
巴黎美術學院屹立於塞納河左岸,見證了整個歐洲美術的發展。從某種意義上來講,巴黎美院不僅僅單純作為一個教育、展覽和溝通交流的國家機構而存在,更是作為法國乃至整個歐洲的藝術文化遺產而存在。在全世界的高等美術院校中影響巨大,在中國美術界影響也最為深遠,中國的老一輩油畫家徐悲鴻、潘玉良、吳冠中等名家就畢業於這所學校。
NO.2英國皇家美術學院
1768 年成立,迄今已有 237年,歷史悠久,人才輩出,為培育世界雕刻、繪畫、建築藝術英才做出了巨大貢獻。該校每年舉行優秀學生及藝術家作品展,也吸引了國內外藝術愛好者的矚目。
NO.3義大利佛羅倫薩美術學院
文藝復興以來大師雲集,達芬奇、米開朗基羅、但丁、彼德拉克、等都來自佛羅倫薩國立美術學院,1785年成為國立美術學院,學院是歐洲文藝復興的產物,也對歐洲文藝復興產生過巨大影響。
NO.4俄羅斯聖彼得堡列賓國立美術學院
列賓美院原俄羅斯皇家美術學院,培養出了許多世界知名的美術家。她與佛羅倫薩美術學院,巴黎美術學院,英國倫敦皇家美術學院齊名,世界著名的四大美術學院之一,主要培養大師級的美術人才。
NO.5德國柏林藝術大學美術學院
柏林藝術學院有300多年的建校歷史,從六十年代開始,柏林藝術學院就已發展成為一所藝術與科學相結合的高等院校。柏林藝術學院將藝術與科學有機結合的治學模式,在整個歐洲也是獨一無二的。學院設置了三十多個藝術專業以及與其相關的科學專業。隨著對四大專業——設計、表演藝術、造型藝術和音樂,及其領導組織的結構改革,柏林藝術學院憑借其在教學與研究方面的優勢以及在許多領域的改革中所取得的成績,被看作德國高校改革發展的先鋒。
NO.6瑞士蘇黎世美術學院
蘇黎世藝術學院是瑞士最大的一所公立的藝術學院,最早成立於1878年,於2007年8月合並到蘇黎世應用技術大學。蘇黎世藝術學院設有藝術劇院、蘇黎世造型博物館、媒體與信息中心、信息技術服務中心。
NO.7義大利羅馬美術學院
羅馬美術學院是義大利的一所標志性藝術學院,被認為是藝術與美的搖籃,促進了不同文化之間的相互交流與融合。羅馬美術學院誕生於16世紀末,通過不斷適應社會政治演變,今天的羅馬美術學院緊隨歐盟的各項政策,並可以與一些知名的美術文化學院及藝術類大學相媲美。
NO.8中國中央美術學院
中央美術學院,成立於1950年4月,由國立北平藝術專科學校與華北大學三部美術系合並而成,在中國美術界中扮演著十分重要的位置。很多知名的藝術家畫家都出自這里,毛澤東曾為學院題名。央美從建校起就大師雲集,如徐悲鴻、葉淺予、董希文、蔣兆和、李苦禪、王式廓、等都曾在此執教,他們奠定了央美深厚的藝術基石。中央美術學院是中華人民共和國教育部直屬的唯一一所高等美術學校。它是莘莘學子心目中的頂級藝術殿堂。
NO.9俄羅斯蘇里科夫美術學院
蘇聯美術院校,隸屬於蘇聯美術研究院,設有雕塑、油畫、版畫3個系。蘇里科夫美術學院的歷史,可以追溯到19世紀中期。1843年,在一所美術班的基礎上建立了繪畫雕塑學校。1865年又與建築學校合並,改名為莫斯科繪畫雕塑建築學校。此後數十年間,辦學成績卓著,培養出許多著名油畫家。
NO.10荷蘭鹿特丹美術學院
鹿特丹美術學院是荷蘭著名的一所藝術學院,主要發展本科教育,規劃容納學生5000人,每年招收本科學生1300人。大學城校區現有學生約4000人,其中一年級1340人,分別進入美術學基礎部、藝術設計學基礎部和美術教育基礎部學習。
藝術留學,就要知道世界美術學院排名呢?小編在這里簡單文羅列一下世界排名前10的美術學院。排名不是選校的唯一標准,想了解更多的藝術院校,可咨詢美行思遠藝術留學顧問,我們會為您一一解答。
② 中國原始美術
中國繪畫肇始於原始社會,至少有6000年以上的歷史。原始社會人在長期的生產勞動中,改造了自然,同時也改造了人本身。進入舊石器時代晚期,中國的古代祖先已由早期智人發展為晚期智人。生產勞動和工具的製造,使他們的思維能力得到提高,既能進行物質生產,又能相對獨立地進行精神生產,這就為繪畫的萌始准備了條件。在距今 3萬年左右的山西省朔縣峙峪舊石器時代晚期遺址中,發現了一件刻著似為羚羊、飛鳥和獵人等圖像的獸骨片,獵人以此寄寓獵獲野獸的意想和願望。這種刻有仿生圖像作品的出現,為繪畫的產生揭開了序幕。
約1萬年前,中國進入了新石器時代,人們在長期的有秩序的定居生活中,不斷地總結和積累經驗,從而掌握了制陶技術,並且在陶器製作和圖案裝飾的過程中,提高和豐富了藝術造型的能力。由於技術的進步,出現了先在陶坯上彩繪花紋後再燒制而成的彩陶。分布在渭水、涇水流域一帶的老官台文化(距今約7000~8000年間)已有繪著簡單紋樣的彩陶。這是迄今發現的最早的彩陶。老官台文化彩陶的彩繪顏色有以氧化鐵為主要成分的紅色和高嶺土為主要成分的白色。在距今6000多年的陝西省寶雞市北首嶺半坡類型文化遺址中,還出土了紫、紅兩種彩色顏料錠。老官台文化彩陶上的紅色寬頻紋用寬筆繪成,而幾何圖案和符號則用細筆繪成。由於人們進一步掌握了顏料、筆等繪畫工具,使繪畫的興起具備了必要的物質條件。
黃河上、中游是彩陶繁盛的地區。這一地區圖騰藝術較為發達,彩陶花紋也以仿生性的自然形紋樣最具特色,是當時人們社會生活的反映。
半坡類型 距今6000年左右的半坡類型文化,是繼承老官台文化發展起來的。半坡類型文化的彩陶上有較多的動物圖像,描繪了奔趨的鹿、爬行的黿(亦稱蛙或龜)和佇立的鳥。其中最有代表性的花紋是魚類紋,數量最多,並貫串於半坡類型文化的始終。半坡早期彩陶上魚類紋的形象較寫實,常見的是單獨的魚紋,多為平展的側面形象,以直線造型,比例雖較准確,然略顯平
板。陝西省臨潼縣姜寨一期遺址第 159號墓出土的彩陶大盆內,畫著大致作一圈排列的5條魚,是用兩種不同畫法畫成的:①為黑色影像,突出魚的外廓形象;②用線勾出魚的各部分,並結合運用黑、白映襯的手法。中期彩陶上的單獨魚紋富於變化,因其造型系以直線與弧線相結合,圓點、弧線和弧邊三角穿插運用,故使魚紋顯得活潑靈動。其紋樣格式,除平展式外,還出現了迴旋、蹦躍等姿態。姜寨二期遺址出土的尖底彩陶罐上的游魚圖像,誇張地表現出遊魚回首返泳的瞬間動態。甘肅省秦安縣王家陰窪半坡類型墓地出土的一件彩陶瓶,環繞腹部畫著4條不同姿態的游魚,或舒展平泳,或俯沖疾下,或相對背向地屈身蹦騰,構圖活潑,堪稱原始繪畫的佳作。晚期彩陶上的單獨魚紋,採取了誇張變形的藝術處理。魚紋頭部的變化最大,突出表現了張大的嘴和露出的牙,魚紋變成上下對稱的式樣,而且魚紋用弧條形統一造型,趨於幾何形化,富有裝飾性。
人面紋也是半坡類型的文化彩陶上的一種具有特色的紋樣。甘肅省正寧縣宮家川和陝西省臨潼縣姜寨遺址各出土了一種在瓶腹上滿繪著人面圖像的葫蘆形瓶。人面獠牙突露,雙目眥睜,威武猛厲,表現出超人的勇力。
半坡早期的彩陶上,還有兩種魚與人面相結合的奇特形象:①魚寓於人面的復合形象。人面的嘴的兩旁對稱地各銜一魚,人嘴外廓與魚頭構成共魚形;②人面寓於魚的復合形象,在魚紋頭部圓框中填入適合形的人面圖像。這種魚與人面相結合的形象,人和魚互相寄寓,又互相轉借,意味著人和魚是交融的共同體,被人格化了的魚類圖像和各式魚類圖紋可能是半坡部族的圖騰,具有
氏族保護神的性質。在陝西省關中地區的半坡類型文化的彩陶紋飾中,還出現了十分奇特的魚、鳥結合的圖像和魚、鳥、人面的復合形象。武功縣游鳳出土的細頸彩陶壺的腹部上,繪著魚銜鳥的圖像,經過誇張變大的魚頭中,含著一個圓睜著眼的鳥頭,以此意味著鳥寓於魚。而寶雞北首嶺出土的一件彩陶壺上,則用均勻的粗線繪一銜魚的短尾小鳥,魚的形象較奇特,身有大片鱗甲,魚頭兩側有突出的鰭狀物尾小分叉,此魚的形象與中原龍山文化彩繪陶器上的蟠龍紋大致相似。姜寨二期遺址第467號灰坑出土的葫蘆形彩陶瓶的腹部上,畫著魚和鳥、人面紋巧妙地組合成的圖像。圖像分上、下兩組,上組的上方有3個三角形的發髻,下方在呲牙的方形魚頭中含著人面和鳥頭;下組圖像是方形的魚頭中含有鳥頭。在瓶腹兩側還繪著魚紋、魚身紋的復合紋樣。可以看出在這件彩陶瓶的組合復雜的圖像中,魚是主題形象,而鳥頭和人面是寄寓於魚的。
半坡類型彩陶裝飾紋樣
廟底溝類型 距今約6000年,主要分布在陝西、山西、河南 3省交界。廟底溝早期彩陶以自然形的鳥紋為主,鳥紋為影像式。在陝西省華縣泉護村出土的彩陶盆、缽腹部繪著側面鳥紋,長尾翹舉,雙翅展起,是鵲類的形象。河南省臨汝縣閻村廟底溝晚期墓葬中,有一件彩陶缸的腹部也繪著鳥含魚的圖像。畫面高37厘米,寬44厘米,占滿了筒形腹部的一半,是目前彩陶上僅見的大幅畫面。鳥有長喙,高腳,短尾,通體白羽,是鸛鳥的形象。鳥嘴叼著一條大魚,鳥眼圓睜有神。在鸛鳥的前方,畫著一把立置的長斧,斧柄上繪著X狀標號,可能是象徵著權威的器物。這幅畫的表現技法較為豐富,白鸛用沒骨法畫成,鸛眼、魚和長斧的輪廓用黑線畫出。筆法多變,蒼勁有力。鸛鳥形象比例准確,神態生動。這幅鸛鳥含魚圖是原始社會繪畫的傑作。
鸛魚石斧罐紋樣(河南臨汝縣出土)
半坡類型文化彩陶上的魚類水族圖像和廟底溝類型文化彩陶上的鳥類圖像,大概都是圖騰藝術的表現。在與這兩種類型文化鄰近和交叉地區,彩陶上還出現了魚和鳥相結合的圖像,是半坡部族和廟底溝部族互相影響、融合而在繪畫中的反映。
石嶺下類型 距今5000年左右,分布在甘肅省東部。石嶺下類型的彩陶以鯢魚紋具有特色。早期鯢魚紋多為單獨紋樣,形象寫實,呈彎曲狀,像在擺動地爬行。甘谷縣王家坪出土的彩陶瓶上的鯢魚圖像,形態逼真,但頭部似人臉,嘴部有須,只有兩足,是人格化的鯢魚形象。這幅鯢魚圖像的細部畫得較具體,臉部、爪指和身上的網狀花紋都用勁挺的細線勾勒而成,繪畫技巧較前期有了明顯的提高。武山縣傅家門出土的彩陶瓶上的鯢魚紋,圖像已趨於幾何形,彎曲的身子概括成月牙狀。石嶺下晚期彩陶上的鯢魚紋已幾何形化,成為標志性的紋樣。
鯢魚紋彩陶瓶(甘肅甘谷縣出土)
與石嶺下類型年代大致相當的大地灣四期遺址中,出土的一件彩陶罐上繪著罕見的雙獸相鬥圖,用兩組情節連續的畫面來表現雙獸相鬥。一組繪兩只猛獸怒目對峙,尾巴聳舉,正欲奮起相鬥;另一組繪兩只猛獸已躍起,作格鬥相撲狀。這以情節連續的畫面構成的雙獸相鬥圖是中國連環畫的濫觴。而大地灣仰韶晚期居址地畫則是中國迄今發現最早的獨立的繪畫作品。1982年11月在甘肅省秦安縣大地灣新石器時代遺址發掘清理的第 413號房基的居住面上,發現了繪著人物和動物的畫面。從該房基出土的器物形制和同層位的放射性炭素斷代,屬於仰韶文化晚期,距今約5000年左右。該房基為長方形,房基地面和殘存牆面都為抹光的白灰面,房基中部偏前為一圓形火塘,在火塘和後牆之間的地面上,有用黑色繪成的兩組圖畫,上組畫影像式的人物,能辨認出為橫列的姿態相同的兩個人,都是雙腳交叉站立,右臂下垂而微彎,手中持條狀物。頭部已漫漶不清,似有長發向前甩起。右面人物的右邊還有黑色殘跡,也可能在右方還畫有一人。下組畫面有一黑線方框,方框內用粗線畫兩個橫列的獸類動物,圖像模糊,但能約略辨出動物有豎耳(或角)和四肢,尾上翹,可能為虎、犬之類的動物。大地灣房基地畫,現存畫面長120厘米、寬120厘米。人物畫像高14厘米。
馬家窯類型 距今約5000~4500年之間,主要分布在甘肅省中部和青海省東北部。馬家窯類型的彩陶花紋中,有少量的具有繪畫性的圖像。有的彩陶盆內的中央畫著團魚紋(亦稱蛙紋),鮮明地表現了團魚囊狀尾的特徵。馬家窯類型彩陶盆內的人面魚身紋,是一種圖騰紋樣,也呈現了由具象的自然形紋樣發展為抽象的幾何形紋樣的過程。
在青海省大通縣上孫家寨清理的一座馬家窯類型墓葬中,出土了一件舞蹈紋彩陶盆,盆的內壁上繪四圈平行帶紋,平行帶紋至口沿間,繪3組相同的集體舞蹈圖像,每組5人,舞蹈者為正面並列的整齊形象,腦後發辮擺動,腰前飄帶飛揚,手拉手地踏歌而舞。每組兩邊舞者的外側手臂都畫成兩道,表示空著的臂膀在不斷頻繁地擺動,是當時畫工表現人物連續動作的特殊手法。舞蹈圖不僅巧妙地反映出原始人的舞樂活動,也是直接而完整地表現人物活動的最早的繪畫作品之一(見彩圖舞蹈紋彩陶盆(馬家窯文化馬家窯類型) 青海大通出土)。
半山和馬廠類型 距今4000年左右,彩陶花紋以幾何形紋為主,但有一種特殊的神化了的人形圖像。半山早、中期彩陶上的人形圖像較真實具體,兩腿分開地叉立,手臂揚起,有的人形圖像的周圍有谷、糜類的種子,表示神人正在撒種。半山晚期和相沿發展的馬廠早期彩陶上的人形紋,逐漸分解,或無頭,或無下肢。馬廠晚期彩陶上的人形圖像已抽象化,肢節和爪指增多,多以人形的某一部分來示意地表現,人形紋愈來愈被神化。
青海省民和縣加仁庄出土的偏口壺的腹部上,畫著一正一倒的兩個人形紋,在人形紋的四周漾起多圈波紋,正列的人形紋的面部似人,而倒列的人形紋的面部卻似水族動物,是人格化的水族動物形象。可以看出半山和馬廠類型彩陶上的人形紋,不是現實生活的人,而是賦有神力的超人。
除黃河中、上游地區以外,其他地區的新石器時代文化的彩陶上寫實的象生性花紋很少。分布在西遼河流域的石棚山類型,距今4000多年。在內蒙古翁牛特旗石棚山出土的彩陶罐上,曾發現似山羊又似鳥的動物圖像。
中原地區進入龍山文化時期,彩陶很快衰落,含有禮器性質的彩繪陶出現。山西省襄汾縣陶寺龍山文化墓地的大墓中出土了一些彩繪陶,彩繪紋樣以蟠龍紋為特色,蟠龍紋以朱紅色繪於陶盤內的中央。早期蟠龍圖像,身子較短,更接近魚類形象。晚期蟠龍圖像,身子變長,是商周青銅器中蟠龍紋的前身。
分布於南北各地的岩畫,相當數量產生於原始社會,是原始繪畫中不可忽視的重要組成部分。
中國原始社會繪畫的發展有自己的特點,這和中華民族的形成過程有關。中華民族是由各區域的不同部族融合而成的,因此隨著各族的不斷交融,繪畫表現的社會內容愈來愈豐富,除去寫實的表現方法外,還有運用想像的表現方法。從這特點來說,對以後中國繪畫的發展方向產生了深刻的影響。
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於飛(1959.7),字:浩泉,祖籍天津,遼寧省葫蘆島生人。中國當代國畫家、國畫理論家。
《出版刊物》
出版有國畫技法叢書
《於飛中國畫葡萄技法》《於飛中國畫荷花技法》《於飛寫意國畫花鳥畫作品集》《於飛中國山水畫作品集》《於飛電視教學光碟國畫荷花技法》《於飛電視教學光碟國畫葡萄畫法》《於飛電視教學光碟國畫向日葵技法《於飛電視教學光碟國畫石榴技法》》《於飛電視教學光碟山水畫技法》《於飛電視教學光碟梅花技法》《於飛電視教學光碟國畫牡丹花技法》《於飛電話教學光碟國畫柿子技法》《於飛電視教學光碟國畫桃子技法》《電視訪談:別樣人生——畫家於飛》
《理論文章》
中國畫理論文章:
(中國山水畫中的風水學)(中國畫的鑒賞與收藏)(中國畫現代筆墨的兩難性)(中國畫風格表現的『有我與無我』之間)(現代中國畫與市場)等多篇著述。眾多巨幅廳堂山水畫作品陳列收藏於中南海會議廳、專業美術館、大型企業會議、接待大廳。其國畫葡萄作品已經成為眾多手藏家炙手可熱的藏品。創作業績及作品照片收錄於數十種專業報刊。
《作品風格》
於飛在國畫創作上提倡「回歸自然」,作品表現『有我與無我之間』。「以師古人為技法為魂,以師自然造化為師的美學原則。他的國畫創作『有我於無我之間』則也是畫家的一種創作心態和理念,在面對自然造化強調的是有我,是畫家經過對傳統文化的學習,技法的錘煉形成自己獨特無二的技法。用自己的技法表現有我。而面對自然造化,尊循造化和諧規律,拋棄有我,使繪畫作品中包含著畫家自己的獨有的技法個性及審美取向觀念,又尊循大千世界中特有的自然規律。創作中面對大自己的造化物質全身心不自覺的投入其中,與其相融,即為各性的弘揚者又是造化的代言人,修心怡情入道,最大限度的用筆墨繪制出宇宙自然的音樂旋律和大自然發出的天籟之音。他的國畫作品筆墨滄潤,濃淡有致,遠看有感覺上的充溢韻勢,近看又耐人尋味的工緻精湛。以這種不同尋常的筆墨韻致,逐漸樹立起自己的藝術地位。他是一位學習嚴緊做個做事踏實博學多才厚積薄發的畫家,既擅畫山水,又擅繪花鳥。他筆下的花鳥畫雅逸婉約,獨具韻致,而其山水則氣勢宏偉,出神入化。從創作對象上來看,於飛的作品又分為國畫葡萄和巨幅廳堂山水畫。
於飛的國畫葡萄不僅充滿了傳統文化氣息,同時還表現出現代的積極元素,反映了畫家獨特的審美風格和厚重的文化內涵。他畫的葡萄最大的看點在於對大自然原有色彩的精準把握,以及變化多端、極富個性的線條運用。畫家緊緊抓住了中國畫的精神特質,線條千變萬化,筆墨灑脫有力,用筆的速度、力度和強度拿捏得分毫不差。除了對線條的靈活運用之外,畫家還以飽含水分的潑墨寫意法來刻畫葡萄,將葡萄的飽滿多汁之感,表現得淋漓酣暢。從他的寫意葡萄畫可以看出,畫家的線條技法已經錘煉得極為嫻熟,創作時先用簡括的線條勾勒出葡萄的藤蔓,然後再用墨色反復暈染枝葉和葡萄。這種大繁似簡的藝術手法,不僅使得葡萄形態傳神,而且筆墨情趣濃厚,在他那些筆精墨妙的寫意葡萄中,總是彌漫著中國傳統文化的濃醇之韻。彷彿一方掩藏在幽谷中的深潭,清澈淋漓卻又深不見底,令人回味無窮。反映了畫家獨特的審美風格和厚重的文化內涵。在創作手法上,他有力借鑒西方風景畫的色彩和結構,將之靈活運用到水墨創作中。這種畫法不只是為了塑造形象,也是為了營造一種心靈化的微妙境界,它朦朧、幽淡、靜謐、似近又遠,似真似幻,畫家用傳統筆墨表現了現代觀念,洋溢著自己鮮明的繪畫風格。於飛筆下的巨幅廳堂山水畫也有著獨特的藝術神韻。於飛山水畫的成功,首先表現在他的境界創造上。前人曾有「寫境」與「造境」之分,而他已出乎「寫境」,入乎「造境」,超然於「有我」、「無我」之間。他拉近了人生與自然的關系,凸現出具有強烈的現代氣息的意象特徵,他的作品,以大山為主體,層巒疊嶂,雲湧泉流,煥發著飽滿昂揚的人文精神。在於飛的觀念中,絲毫沒有西方畫家『主客兩分』,有的只是中國畫家的『亦物亦我』和『天人合一』。他無論畫『蒼山峻嶺還是畫茫茫瀚海上的錚錚古木,都深情地注入了整個民族的歷史記憶和現實感奮。
《歷任行業協會職務》
中國文學藝術界聯合會(民間文藝家協會)會員
(中國山水畫研究院)創作室主任
(中國書畫家聯誼會)會員
(中華兩岸三地國畫研究院)副院長
(中國北京人民畫院)國家一級美術師
(遼寧省美術家協會百年梨園寫生培訓基地)主任
(遼寧省美術家協會)會員
(遼寧省工筆國協會)理事
(遼寧省遼西龍門山美術寫生創作培訓基地)主任,藝術委員會主任
(遼寧省博雅畫院)副院長
中文名
於飛
國籍
中國
出生地
中國遼寧省葫蘆島
出生日期
1959.7
職業
畫家、國畫理論家、學者
④ 中國頂尖的美術學院有哪幾所
全世界最好的美術學院有哪些呢?想申請留學的美術藝術生應該有都想知道答案吧!所以,美行思遠小編今天就帶來了幾所全世界最好的美術學院,供所有美術生參考。
⑤ 美術種類有哪些
美術種類有:
1、水墨畫:也稱國畫,中國畫。由水和墨經過調配水和墨的濃度所畫出的畫,是繪畫的一種形式,更多時候,水墨畫被視為中國傳統繪畫,也就是國畫的代表。
2、版畫:是視覺藝術的一個重要門類。廣義的版畫可以包括在印刷工業化以前所印製的圖形普遍具有版畫性質。當代版畫的概念主要指由藝術家構思創作並且通過製版和印刷程序而產生的藝術作品,具體說是以刀或化學葯品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻後印刷出來的圖畫。
3、壁畫:牆壁上的藝術,即人們直接畫在牆面上的畫。作為建築物的附屬部分,它的裝飾和美化功能使它成為環境藝術的一個重要方面。壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。
4、油畫:以用快乾性的植物油(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調和顏料,在畫布亞麻布,紙板或木板上進行製作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為揮發性的松節油和乾性的亞麻仁油等。
5、水彩畫:用水調和透明顏料作畫的一種繪畫方法,簡稱水彩,由於色彩透明,一層顏色覆蓋另一層可以產生特殊的效果,但調和顏色過多或覆蓋過多會使色彩骯臟,水乾燥的快,所以水彩畫不適宜製作大幅作品,適合製作風景等清新明快的小幅畫作。
(5)中華美術網擴展閱讀:
美術繪畫種類繁多,從不同的角度可將它劃分為不同的類別。從地域看,繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫;從工具材料看,繪畫可分為水墨畫、油畫、壁畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;從題材內容看,繪畫可分為人物畫、風景畫、靜物畫、動物畫等;從作品的形式看,繪畫可分為壁畫、年畫、連環畫、漫畫、宣傳畫,油畫,吹畫、插圖等。
⑥ 國家承認的中國美術考級機構有哪些
文化和旅遊部中國藝術科技研究所全國美術考級最具權威,直屬中華人民共和國文化部的事業單位,政府資質,是最全的考級機構。其美術考級證書較為官方、權威,也是最初的考級證書認證考級中心。報考其考級證書需要登錄搜索中國藝術科技研究所社會藝術水平考級中心,進入官網查詢所屬地區的機構進行報名。
⑦ 中國最早的美術雜志
廣告,源遠流長。廣告的「破土」是和商品生產的產生聯系在一起的。其歷史可追溯到上古時期,希臘和中國四大文明古國,最先由原始社會發展至出現了農業與牧業、農業和手工業兩次大分工,有了剩餘產品,產生了買賣人和商業。伴隨著商品生產和商品交換;廣告也隨之問世。
1)叫賣廣告
叫賣廣告也叫口頭廣告,是最原始的廣告形式,這種形式延續至今,上海城隍廟賣梨膏糖的,有「三分賣糖,七分靠喝」的說法。
?據戰國時代成書的《易·系辭下》記載,殷周之時,「神農氏作,列廛於國,日中為市,致天下之民,聚天下之貨,各得其所。」要進行交易,就必然把交換的物品以叫喚、吆喝來引人注目。屈原在《天問》中就有「師望在肆……鼓刀揚聲」的描寫,講的是賣肉人姜太公「用刀子剁得響響的,吆喝聲高高的」叫賣廣告推銷商品的情景。韓非子「矛盾」的故事,介紹的便是賣矛者和賣盾者在集貿市場上展開的叫賣廣告的對仗。在公元前3000年的巴比倫,每逢載有商品的船隻靠岸時,商人都要僱傭叫賣人,大喊大叫,為其招來買主。
2)實物廣告
就是陳列、展示商品,讓買者挑選,也是一種最原始的廣告形式。
?《詩經·氓》中這樣寫道:「氓之蚩蚩,抱布貿絲,匪來貿絲,來即我謀。」意思是說,一個敦厚的商人,拿著布匹向我換絲,他不是專來換絲,是想和我談情說愛啊!這里的「布」就是實物廣告,實物展示是當時商品交換的必要手段。
3)文字廣告
中國的文字廣告的起源也比較早,距今有三千多年歷史了,最早出現在夏、商、周三代的訓誡文告和戰國時期的翠命令上。這些廣義上的廣告是現代廣告的雛形。
?現存世界公認的最古老的文字廣告,是距今5000年前,一個埃及奴隸主懸賞尋找一個逃奴的傳單廣告,文字是手抄的,內容是:「哈普店裡的奴隸逃跑了,希望各界合力緝捕。」這件從埃及古城發掘出來的珍奇文物,現在收藏在英國倫敦博物館內。
公元前29年(中國的戰國時期),古羅馬的龐貝鎮因維蘇威火山爆發,整個城鎮瞬間被火山熔岩吞沒。但這場悲劇卻給後人留下了2000多年前古代龐貝人極其寶貴的生活場景,人們在遺址中驚奇地發現繪有標記的商店廣告和馬戲海報廣告。
廣告的演進
隨著社會、商貿和文化的發展,廣告的方法、形式逐漸演進。
1)音響廣告
用工具或其它能發出聲音的物品撞擊以代替口頭叫賣的廣告形式。
?周代《詩經·周頌·有瞽》中有「簫管備舉」的詩句。漢代鄭玄箋注說:「簫,編小竹管,如今賣餳(麥芽糖)者所也。」南宋時茶攤主往往「敲響盞歌賣」。還有貨郎的小銅鑼,賣油的「油梆子」,磨刀人的四塊刀形鐵片串成的「鐵滑鏈」等是做音響廣告的物品。這種音響廣告是現代音樂廣告的起源階段。
2)懸物廣告
在店鋪門前懸掛與經營范圍有關的物品或習慣性標記起招牌作用。
?如酒店前的酒葫蘆,中葯鋪掛的葯葫蘆。理發店三色柱等。明代杭州《北關夜市》圖中,有店鋪掛著燈籠作廣告,還有懸著酒瓮、魚肉作廣告的。現代商標就是來源於古代的標記。
3)旗幟廣告
以旗幟代替招牌作廣告。尤以酒旗最多,酒旗也稱酒簾、簾、望子、幌子等。
?酒旗最早的記載,當數2200多年前戰國末年的《韓非子》,在《外儲說右上》寫道:「宋人有沽酒者,升概甚平。遇客甚謹,為酒甚美,懸幟甚高,著然不售。」唐代劉禹「城外春風吹酒旗」,宋代歐陽修「西風酒旗市,細雨菊花天」詩句中都講到了酒旗。《水滸》中武松上山時,首先看到的也是「三碗不過崗」的酒旗。初期的酒旗用青白二色布製作,以後發展為五彩酒旗,上綉花紋圖案或店名、酒字。旗幟廣告不僅是酒店的標志,各行各業都普遍使用,直到今天,旗幟廣告還很盛行,使用的方法有掛、插、舉、扛等。
4)招牌廣告
招牌掛在店鋪門前,起廣告作用,分橫額、豎牌、掛板幾類,有文字或圖文並茂的。
?北宋著名風俗畫家張擇端創作的《清明上河圖》中,就有大酒樓「正店」字樣的燈籠招牌,賣羊肉的「孫羊店」字型大小,掛有「劉家上色沉檀揀香」豎標的香店,掛上「王家羅錦匹帛鋪」橫幅的綢緞店等等,描繪了當時汴京從汴河到城內街市的繁華景象,是中國古代商業招牌廣告的真實縮影。
5)印刷廣告
是古代較先進的廣告形式。中國古代四大發明中,有兩項和廣告有關,漢代蔡倫最早發明了造紙,之後又有了雕版印刷術,宋代畢升發明了活字印刷。北宋濟南劉家針鋪廣告,是世界上最早的印刷廣告。
?我國古代的印刷術傳到西方後,極大地促進了西方廣告的發展。1445年德國人古頓伯爾格發明了金屬活字印刷。1480年英國出現了最初的英語印刷廣告,稱為「喜求斯」,意思是「如果誰喜歡的話」,請印刷廣告傳單。這一廣告的出現比中國晚了500多年。17世紀歐洲的工業革命促進了廣告的發展,1609年德國出現了世界上最早的報紙。1622年英國《每日新聞》刊出了一則出售書籍的廣告。1704年美國《波士頓新聞通訊》開始刊登各種商業性廣告。與報紙廣告同時發展的是雜志廣告,1710年英國《觀察家》雜志刊登了茶葉、咖啡、巧克力、拍賣物品等廣告。18世紀廣告的中心從英國轉向了美國。
被稱為廣告之父的本傑明·富蘭克林在1729年創辦了《法尼亞日報》,大量刊登廣告,其報紙的廣告量和發行量獨占鰲頭。
近代的廣告
在中國延續二千多年的封建社會中,自給自足的自然經濟占據主導地位,商品經濟發展緩慢,生產技術比較落後,近代工業沒有出現。加上在封建社會中推行重農抑商的政策,商居末位,因此,廣告的形式不多,僅限於商品陳列、叫喊、店面裝飾、招牌以及少量的印刷品廣告等。
1840年鴉片戰爭以後,帝國主義列強用不平等條約打開了中國大門,使中國淪為半殖民地半封建社會。為了實行商品輸出和資本輸出,洋貨源源而來,有些國家還在中國開設了工廠(如英美煙公司等),同時把各種近代的廣告形式帶進了中國,為他們的經濟掠奪服務,但從客觀上看,這卻把中國的廣告推向了近代化階段。
在這個階段,國外各種新的廣告媒體也在中國出現。主要有。
1)報紙
如歷史最長的《申報》(1872—1949)和刊登廣告最多的《新聞報》(1893年創辦)。
2)雜志
1853年,英國傳教士麥都思在香港出版的《遐邊貫珍》是鴉片戰爭後最早的中文雜志。商務印書館在1904年創刊的《東方雜志》不但歷史較長,而且刊登了不少廣告,其中有很大一部分是舶來品廣告。
3)無線電廣播
美國在1920年開始有無線電廣播廣告,1922年,一個叫奧斯朋的人在上海設立了一個廣播電台。
4)霓虹燈
霓虹燈1920年創始於法國。1926年上海南京路伊文思圖書公司的櫥窗里就有從國外帶進的皇家牌打字機霓虹吊燈,後來霓虹燈發展成為設置在主要街道的大型廣告。
5)電車、公共汽車廣告
上海在1908年3月5日開始行駛有軌電車。不久,車輛上面和前後就有了廣告;英國倫敦有雙層公共汽車,1934年在上海也有雙層公共汽車,車身前後和兩旁都有商品廣告。
除此之外,還有路牌廣告等。這些廣告媒介,開始時是由來華的外商和舶來商品採用的,後來民族資本家也相繼採用,特別是一些日用商品如肥皂、牙膏、葯品、卷煙等。因此舊中國的廣告可說是華洋雜處。原來,中國的進出口集中在廣州,鴉片戰爭後移到上海,外來廣告和民族資本的廣告在上海出現,使上海成為中國近代廣告的發源地,中國的廣告業在20世紀30年代出現過一個繁榮的局面,後來逐步走向低潮。臨近解放,民族資本朝不保夕,廣告業發展也就十分困難,只能勉強維持。
現代的廣告
1)中國現代廣告
(1)廣告業規模逐步發展 1959年21個開放城市在上海舉行了商業廣告會議,期間還舉辦了印刷廣告、櫥窗、商品陳列等展覽會。1966年之後的十年,廣告遭到否定。1979年以前,全國經營廣告業務的專業公司不到10家,報紙、廣播、電視基本上和廣告隔絕。當1979年3月9日晚,籃球名將張大維為「幸福可樂」做的廣告出現在上海電視台,1979年3月15日「某某手錶譽滿全球」廣告在中央電視台播出時,有些觀眾竟以為是播錯了。
1981年後,廣告業迅猛發展,中國的廣告業從此「鳥槍換炮」,以相當數量的規模、比較齊全的門類、先進的媒介手段和多姿多彩的外在表現形式呈現在世人面前。
(2)廣告設計、製作水平不斷提高 廣告設計從簡單化、公式化、雷同化的階段,步入力求以完美的藝術形式表現廣告主題的階段。廣告製作開始採用計算機、傳真、激光、聲像等新技術、新材料和先進的裝備,有效地促進了廣告水平的提高。廣告裝潢電腦製作系統、電視廣告等廣告媒介紛紛採用。廣告公司向以廣告創意為中心,全面策劃為主導,提供優質服務為宗旨的方向轉變。
(3)廣告法律管理體系初步形成 1982年國務院頒布了《廣告管理暫行條例》,規定由國家工商行政管理機關統一管理廣告。1987年國務院發布《廣告管理條例》,國家工商行政管理局依據《條例》單獨或會同有關部門制定了幾十個廣告管理規章,使廣告依法管理體系初期形成。1993年,全國24省市的50個地區開始試行廣告代理制,為加速培育廣告市場走出重要一步。全國人大常委會於1994年10月27日通過了《中華人民共和國廣告法》,自1995年2月l8起照行。這標志我國廣告依法管理的歷史翻開了新的一頁。
(4)全社會廣告意識得到增強 過去企業「皇帝女兒不愁嫁」、「好酒不怕巷子深」的舊觀念,已被「市場競爭,離不開廣告」的新思路代替。廣大消費者對廣告從好奇到反感,從反感到適應,從適應到為之吸引,買什麼?到那兒去買?往往欣然聽取廣告的勸誘。廣告對廠商與消費者的誘惑極大地刺激了廣告業的發展。在廣告人不斷努力提高廣告製作水平的同時,廣大消費者也漸漸學會了怎樣鑒別和欣賞廣告,並以自己的審美和購物情趣為廣告業的繁榮作出貢獻。
?1981年中國對外經濟貿易廣告協會成立,1983年中國廣告協會成立。1990年全國已有27個省級廣告協會,14個計劃單列市廣告協會。一大批有見地的廣告學專著和譯著問世,《中國廣告》、《國際廣告》的發行量不斷增加,北京廣播學院、廈門大學、四川大學、西北大學等院校設置了廣告學專業,幾十所院校開設了廣告學課程。
(5)顯著的進步和明顯的差距同時存在 廣告業的興旺為社會創造了顯著的經濟效益和社會效益,增加了企業的銷售,支持了文化、體育、新聞、出版事業的發展,活躍了人民文化生活,促進了國際經濟技術合作交流。
但由於中國廣告業起步晚,基礎差,雖然進步顯著,但與發達國家和發達地區相比差距也十分明顯。
?1989年美國廣告費占國民收入2.4%,日本佔1%,而我國卻只有0.144%。1992年,全世界廣告營業額達5000億美元,美國佔有1200億美元,成了名副其實的廣告超級大國。台灣的廣告投資總額達27.6億美元,中國大陸僅有8億美元。廣告專業人才缺乏,行業結構不合理,重點媒介容量過窄,服務質量不盡人意,國際化程度較低,以及廣告真實性、合法性審查體制有嚴重缺陷等問題已充分顯露出來。
(6)廣告業具有廣闊的發展前景 中國的廣告業將在走向市場經濟的過程中,針對自身的問題,加快改革和發展的步伐,逐步建立起企業自主經營新體制。在引導企業進入市場、開拓市場、參與國際市場競爭方面作出新貢獻。
由於中國擁有世界上最多的人口和最具潛力的市場,隨著改革的深入,開放的擴大,經濟的進一步活躍和人民生活水平的不斷提高,中國的廣告業將會發生舉世矚目的新變革和新發展。
2)世界現代廣告
(1)廣告業伴隨商品經濟的繁榮持續增長 戰後相對穩定的環境,第三次產業革命的興起和現代科技的發展使商品經濟日趨繁榮。工商企業在激烈的市場競爭中競相運用廣告的力量促進產品的銷售。
?廣告媒介的新發展也為廣告業插上了騰飛的翅膀。電影在此期間問世,1916年美國建立了世界上第一套廣播電台,1922年美國出現了第一家開展廣告業務的商業廣播電台 WEAF,1924年美國有了無線電聯播網。1929年英國建立了世界上最早的電視台,1941年開始播出商業電視廣告。開始形成了報紙、雜志、廣播、電視四大媒介並駕齊驅的局面。廣告媒體的多樣化和廣告形式的不斷創新,擴大了廣告的影響。
從20世紀初開始,世界現代廣告業呈持續增長的形勢。美國1919年廣告費開支22.82億美元,1929年增加到34.26億美元,1986年猛增到1021億美元,同期全世界廣告費支出為1 800多億美元,而在此前10年才是595億美元。廣告業的發達程度成了一個國家技術發展水平和商品經濟發達狀況的重要標志。
(2)電子技術對廣告業的滲透極為引人注目 由於大規模應用現代通訊技術和計算機處理技術,廣告活動朝著為廣告主提供完善服務的方向發展,為企業在市場調查、產品設計、生產和銷售服務等方面提供全面的咨詢服務,並幫助企業進行決策分析。這種發展傾向的總體現,就是廣告活動的整體策劃技術的普遍推廣。
(3)綠色力量開始介入廣告業 很久以前,人類一直把生態環境看作是自然界的無償提供。20世紀50年代,當經濟增長與人類直接生活環境(空氣和飲水)矛盾激化時,環境保護才真正提到議事日程上。於是注重個人健康、追求自然、保護地球、減少污染為題材的廣告,被稱為綠色力量出現了。綠色力量以受眾心理行為為出發點,以強烈的感染力去說服人們。強調食品不加色素、不含防腐劑,標簽要說明有效日期,家電講究符合國家安全標准,包裝盒、包裝紙可以自然解體不污染環境,壓縮空氣不能有 CFC破壞大氣層,以及珍惜用水、減少噪音、反對吸煙、保持地方清潔、綠化美化環境等。充分體現了廣告的社會責任感。
?如日本電氣公司(NEC)的一則廣告這樣宣傳:「同是一張紙,放入回收箱,還是扔進垃圾箱,兩種結果會使世界的面目迥然不同。」17年來,該公司回收再利用了2.4億張紙,從而拯救了大面積的森林。
(4)廣告業的管理日趨嚴格 由於廣告高速成長,不可避免地出現了一些虛假廣告。
?美國《婦女家庭之友》雜志社對當時市場上的成葯進行調查,發現許多成葯含有40%以上的酒精,有的葯有毒性。這事引起了不小的震動,美國聯合廣告俱樂部發起了「為廣告的真實性和道德性而斗爭」的運動,提出了「廣告就是事實」的口號,並制定了廣告道德法規。後來《印刷者油墨》雜志發行人聘請律師制定了規范化的廣告法,這就是1911年美國頒布的世界上最早的廣告法規《印刷物廣告法案》。1945年修改後,被美國27個州確定為廣告法,並為另17個州部分採用,之後的幾十年裡,各國都通過立法和完善制度,規范廣告行為,達到使其健康發展的目的。
廣告組織的發展形成了兩種無形的有效管理:一種是廣告公司自律,為了自己的聲譽,不冒險去做不合理的廣告;另一種是廣告行業協會自律,如香港有一個廣告商會,若發現會員有廣告誤導成分,即在商會會議上提出,由商會決定處理。
(5)廣告業活動的國際化傾向不可逆轉 現代工業的發展使社會化大生產達到空前規模,許多商業活動及其產品已突破地域限制,成為具有世界意義的事物,出現了大量國際間廣告活動。尤其是那些跨國公司,不但把產品技術大量輸到國外,也把大量製作新穎的廣告帶到國外。
?從80年代開始,國際上一些享有盛譽的廣告公司以極大的興趣陸續打進中國廣闊的廣告市場,如薩齊、沃爾特、電通、湯普殺.奧美、楊·魯比特等。1993年,在中國注冊的外國廣告共有280家,外商來華廣告費用摺合人民幣為3.3億元。中國企業界的廣告也以嶄新的面貌勇敢地走向國際廣告市場。我國擁有75家成員公司的中國廣告聯合總公司和全球四大廣播傳媒集團之一的美國天高廣告公司(BBDO)合資建立了天聯廣告公司,電通公司、奧美公司等先後與我國廣告公司聯姻辦起廣告合資企業。京城平古一家鄉鎮企業在俄羅斯國家電視台播出「探戈」牌羽絨服廣告,使該產品成為俄羅斯搶手名牌貨,年創匯4000萬美元。國際廣告業之間交流溝通,加強協作,促進了廣告業的國際化傾向。
「全球廣告」悄然興起是廣告業國際傾向的又一標志。這是一種塑造國際性統一形象的廣告策略。美國李奧貝納國際公司董事長菲利龍對此解釋說:「世界愈來愈小,品牌一致性就相當重要,以免消費者從一市場到另一個市場時會搞混。」
當然,由於各國政治、法律、經濟和文化背景的不同,廣告業活動日益國際化面臨著全新的課題。
⑧ 中國美術學院有哪些
全世界最好的美術學院有哪些呢?想申請留學的美術藝術生應該有都想知道答案吧!所以,美行思遠小編今天就帶來了幾所全世界最好的美術學院,供所有美術生參考。
⑨ 中國最好的十大美術學院有哪些
關於出國藝術留學,每個人都有自己的想法。美術也是作為熱門留學專業,世界頂級藝術院校的教育水平參差不齊,面對眾多的留學院校,同學們不知所措,下面我們來看看世界十大美術學院排名,希望對大家有所幫助。
世界十大美術學院排名NO.1【巴黎美術學院】
巴黎美術學院,是繼義大利佛羅倫薩美術學院、博洛尼亞美術學院後的世界第三所美術學院已有三百年的歷史。
作為全世界頂尖殿堂級的美術學院,它不僅在全世界的高等美術院校中影響巨大,在中國美術界影響也最為深遠,中國的老一輩油畫家徐悲鴻、顏文梁、潘玉良、吳冠中、李風白等名家就畢業於這所學校。
巴黎美術學院見證了整個歐洲美術的發展。某種意義上來講,巴黎美院早已不僅僅單純作為一個教育、展覽和溝通交流的國家機構而存在,她更是作為法國乃至整個歐洲的藝術文化遺產而存在。在全世界的高等美術院校中影響巨大。
世界十大美術學院排名NO.2【佛羅倫薩美術學院】
佛羅倫薩美術學院(Accademia delle Belle Arti di Firenze)是義大利佛羅倫薩的美術學院和美術館,它是歐洲第一所美術學校。
佛羅倫薩美術學院為世界美術最高學府,始創於1339年,是世界第一所美術學院,開創世界美術教育先河,首任院長為傑出藝術家,文學家,藝術史論家。
1785年成為國立美術學院。學院是歐洲文藝復興的產物,也對歐洲文藝復興產生過巨大影響。
世界十大美術學院排名NO.3【列賓美術學院】
俄羅斯列賓美術學院是世界著名四大美院之一。是俄羅斯美術教育的最高學府,培養出了許多世界知名美術家。
列賓美術學院培養出了許多全世界知名美術家。她與佛羅倫薩美術學院,巴黎美術學院,英國倫敦皇家美術學院齊名,世界著名的四大美術學院之一,主要培養大師級的美術人才。
世界十大美術學院排名NO.4【英國皇家美術學院】
英國皇家美術學院 Royal Academy of Arts,從 1768 年成立,迄今已有 237年,不僅歷史悠久而且人才輩出,為培育世界繪畫、雕刻、建築藝術英才做出了巨大貢獻。該校每年舉行優秀學生及藝術家作品展,也吸引了國內外藝術愛好者的矚目。
目前在皇家美術學院就讀的亞洲學生,只有來自香港和日本的兩名學生。除了大多數英國學生之外,還有許多來自歐洲國家。
世界十大美術學院排名NO.5【羅馬美術學院】
羅馬美術學院(Accademia di Belle Arti di Roma)建立於16世紀末,是首都羅馬最頂級的國立美術學院之一。它的前身是羅馬教皇藝術研究學院,自數個世紀前,就是各路藝術大咖的薈萃之地。
羅馬美院在世界美術學院的排名中遙遙領先,被認為是藝術與美的搖籃。促進了不同文化之間的相互交流與融合。
今天的羅馬美術學院緊隨歐盟的各項政策,並可以與一些知名的美術文化學院及藝術類大學相媲美。
世界十大美術學院排名NO.6【瑞士蘇黎世美術學院】
蘇黎世藝術學院是瑞士最大的一所公立的藝術學院,蘇黎世藝術學院是蘇黎世應用技術大學五所分校之一,最早成立於1878年。 蘇黎世藝術學院是目前擁有在校生約2600人,教職人員1200人。蘇黎世藝術學院設有藝術劇院、蘇黎世造型博物館、媒體與信息中心、信息技術服務中心。
世界十大美術學院排名NO.7【漢堡美術學院】
漢堡美術學院是德國最有名的藝術院校之一,它歷史悠久,專業設置廣泛。
1955年學校重建,30年來沒有實現的願望終於付諸實施,學校增設了建築系並終於由地方性的藝術學校擴建為國立美術學院。
有建築、雕塑、舞台背景設計、工業設計、產品設計、印刷、電影、攝影、繪畫、視覺藝術、藝術教育等專業。
世界十大美術學院排名NO.8【俄羅斯蘇里科夫美術學院】
俄羅斯蘇里科夫美術學院隸屬於蘇聯美術研究院,設有油畫、雕塑、版畫3個系科。
蘇里科夫美術學院的歷史,可以追溯到19世紀中期。1843年,在一所美術班的基礎上建立了繪畫雕塑學校。1865年又與建築學校合並,改名為莫斯科繪畫雕塑建築學校。
此後數十年間,辦學成績卓著,培養出許多著名油畫家。
世界十大美術學院排名NO.9【荷蘭鹿特丹美術學院】
鹿特丹美術學院是荷蘭著名一所藝術學院,總佔地面積275724平方米,建築面積257731平方米,主要發展本科教育,規劃容納學生5000人,每年招收本科學生1300人。大學城校區現有學生約4000人,其中一年級1340人,分別進入美術學基礎部、藝術設計學基礎部和美術教育基礎部學習。
世界十大美術學院排名NO.10【中國美術學院】
中國美術學院,為我國第一所綜合性的國立高等藝術學府,原直屬中華民國大學院(教育部),現為國家文化部與浙江省共建;中國美術學院是一所久負盛名的美術學院,是當今國內學科最完備、規模最齊整的綜合性美術學院。
中國美術學院是中國最早的美術大學之一,也是最早實施設計學的高等學府,是中國最早的藝術革命團體發祥地,中國唯一一個美術學國家重點學科所在地。
學院因國立藝術院蜚聲海內外,是聯合國科教文組織唯一承認學歷的中國美術類大學。
⑩ 中華美術高考網和51美術高考網哪個准確
是中國美術高考網!!!當然是前者,我以前都在在中國美術高考網查成績的