實用美術

1. 實用美術概述

工藝美術（又稱實用美術）的品種最為豐富多彩，大的分類有金工、木工、漆工、陶瓷、彩塑，玉雕、牙雕、景泰藍、琺琅、料器、染織、刺綉、編織等。根據我國工藝美術的歷史和現狀，工藝美術一般包括傳統風格為主的工藝美術、現代工藝美術設計和民間工藝三大類。傳統工藝美術包括織綉、編織、漆器、工藝雕塑、金屬工藝、人造花、工藝畫、燈彩、戲具和戲裝等；現代工藝美術設計包括染織美術設計、裝潢美術設計、陶瓷美術設計、服裝藝術設計、工業藝術設計等；民間工藝美術包括民間自己動手製作的生活日用品（如服飾、首飾、日用器皿等）、節日喜慶中使用的剪紙、花燈、皮影、香包、鄉土玩具、祭祀品等。

其主要特點是實用與審美相統一，工藝美術品在處理實用與審美相統一的關系時，實用是第一位的。當然，首先考慮是否實用的同時，也要考慮審美的要求。同樣的，在考慮造型是否美觀的時候，必須首先考慮是否符合實用的要求。而所謂實用，主要是指是否符合特定的功能要求，使用起來是否方便、舒適和安全。至於審美的要求，一般來講，工藝美術是通過造型、紋飾、色彩、材質、工藝等方面來體現的。補充回答： 工藝美術通常指美化生活用品和生活環境的造型藝術.它的突出特點是物質生產與美的創造相結合,以實用為主要目的,並具有審美特性.
造型藝術之一。以美術技巧製成的各種與實用相結合並有欣賞價值的工藝品。故通常具有雙重性質：既是物質產品，又具有不同程度精神方面的審美性。作為物質產品，它反映著一定時代、一定社會的物質的和文化的生產水平；作為精神產品，它的視覺形象（造型、色彩、裝飾）又體現了一定時代的審美觀。一般分為兩大類：一、日用工藝，即經過裝飾加工的生活實用品，如一些染織工藝、陶瓷工藝、傢具工藝等；二、陳設工藝，即專供欣賞的陳設品，如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。我國工藝美術品的製作較早，如新石器時代已有彩陶，商代以前已有刻紋白陶，商代已有玉器等，寫實的造型和圖案化的手法即表現出很強的實用性和藝術性。它們的生產，常因歷史時期、地理環境、經濟條件、文化技術水平、民族習尚和審美觀點的不同而表現出不同的風格特色。 繼續追問： ....字數不夠啊 補充回答：
工藝美術的起源及類別工藝美術是造型藝術之一。它是一種集裝飾、繪畫、雕塑為一體的空間性的綜合藝術。工藝美術品是以美術的技巧製成的各種與實用相結合並有欣賞價值的工藝品。它是因人們的實際生活要求而產生的，與人們的日常生活有極密切的關系。中國工藝美術的歷史悠久，是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠，在國際上素負盛名。工藝美術起源於人類開始製造工具的時代。工藝美術大多是勞動人民直接創造的，同人們的物質生活和精神生活密切相關。它的產生，常因歷史時期、地理環境、經濟條件、文化技術水平、民族風尚和審美觀點不同而表現出不同的風格特色。馬克思說：「工藝學會揭示出人對自然的能動關系，人的生活的直接生產過程，以及人的社會生活條件和由此產生的精神觀念的直接生產過程。」由此我們可以看出，既然工藝學是人類起源的重要佐證，那麼工藝美術的起源也就毫無疑問地可以追溯到人類起源的時候了。史前考古學的成就告訴我們：一種充分發展了的、復雜化的藝術在冰河時期就存在著。在這段時間內，人類學會了用符號來裝飾自己、裝飾工具、裝飾墳墓以及居住的房屋。「冰河時期的藝術家們發展了幾乎是藝術生產的各種加工技巧，包括石質的、骨質的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種刻畫符號。」此外，從出土的石器時代的文物看，原始人的工具上常常有各種物形或幾何形的裝飾，因其加工的精美，我們很難分辨出它們究竟是工具還是工藝美術品。因此，我們認為工藝美術起源於人類開始製造工具的時代。「正是在幾萬年的工具製造中，人類獲得了對形式感的巨大敏感，以及在此基礎上積累起來的技巧，才使得某些藝術，尤其是造型藝術的產生成為可能」，工藝美術經歷了一個極其漫長的過程，才逐漸形成。工藝美術品的類別比較復雜，按其適用性來分，可分為日用工藝和陳設工藝；按工藝手段來分，可分為陶瓷工藝、金屬工藝、玻璃工藝，編結工藝、綉織工藝、雕刻工藝、搪瓷工藝、漆器工藝種種。而且，各類工藝中又可以細分，如根據原材料質地的不同，雕刻工藝又可下分為牙雕、玉雕、石雕、珊瑚雕、木雕、竹雕、駝骨雕、牛骨雕、銅雕、銅刻、絲刻、磚刻、金石、印紐雕刻等多種類別。根據工藝技法的差別，綉織工藝中的「綉」，除京綉、蘇綉、粵綉、湘綉四大名綉外，還有彩錦綉、桃花綉、補綉、辮綉等。此外，繪畫工藝中有內畫、羽絨畫、貝殼畫、烙畫、絲絨畫等。編結工藝中有竹編、草編、棕編、麥稈編等。民間工藝中有剪紙、風箏、花燈、泥人、面人、糖人、料器製品（如「葡萄常」）等。

工藝美術的審美特徵工藝美術往往受到它的實用性和製作條件、所使用的材料的制約，認識工藝美術的審美特徵，首先要抓住這一實質。

（一）適用性與審美性的有機結合是工藝美術的首要特徵

工藝美術與人們的衣食住行有著極其密切的聯系。它同建築一樣，具有兩種基本的社會職能，即同時滿足人們生活上的實際需要和思想上美感上的需求。從某種意義上來說，工藝品首先是適用的，然後才是美的。不能照明的台燈，不能書寫的鋼筆，無論其外形裝飾多麼精美，也是沒有審美價值的。正因為這樣，許多陳設工藝在設計上也就適用的方向發展，如裝飾用大型插屏可兼作擋風和分隔大型廳堂的屏風就是一例。但這並不否認單純裝飾用的工藝美術品的存在與發展。從廣義上說，裝飾用的陳設工藝其裝飾功能的發揮，即是它的適用性的一種體現。由此看來，日用工藝品的審美價值主要是通過適用性的發揮才得以完美體現的。而對陳設工藝品來說，它的適用性正是通過審美價值顯示出來的。在這里，「適用」是具體的，「美」是抽象的，這種「具體」和「抽象」的對立與統一，使得許多工藝美術品能歷經世事滄桑而永葆其環境的、歷史的、

社會的各種美的形態和意念的青春。勿容置疑，適用與審美相結合，是工藝美術本質的、首要的特徵。工藝美術品的審美性還同時受到工藝種類特性的制約。各類工藝品的審美價值在一定程度上就看這類工藝品的特徵是否得到完美的發揮。例如，雕刻是刀銼的藝術，必須根據不同的材料，採取不同的運刀方式，選用合適的工具，運用多樣的刻鏤技巧來完成雕刻製作。中國明代的「核舟」就充分發揮了這類工藝的特點。明末魏學洢曾有詳實記載，在一枚長而窄的桃核上，當時的藝人王叔遠，刻上了五個人、八扇窗，還刻出了一張船篷、一支船槳、一個火爐、一把壺、一卷書、一副念珠。更為奇特的是上面還刻有對聯，題名篆文共34 個字。人物神態各異，刀痕細如蚊足，雕刻工藝如此精湛的發揮為古今作品中所罕見。又如當今刺綉奇葩「雙面綉」，就是充分發揮刺綉各種針法、技法的「絕活」，具有極高的審美價值。因此，當我們在鑒賞工藝美術作品時，必須看其自身工藝特徵在製作過程中受材料、工具、製作水平的限制的發揮程度，發揮程度越高，其工藝美學價值就越大。工藝美的效果不在於所用材料的貴賤。一粒金剛石、一塊純金、一支象牙就其經濟價值而言實屬很高，但在工藝美學的范疇中如果它們沒有被用來進行工藝創作，那麼，它們的美學價值也就同一粒核桃、一塊膠泥、一支竹子那樣等於零。因此，工藝美術鑒賞不能也不允許就工藝材料的貴賤來區分其藝術價值的高低，而是要視其材料是否合理、充分地利用、改造的水平來鑒別優劣。如：石料的顏色不純，是原材料的嚴重缺點，有時可以使一件即將完成的雕刻工藝品毀於一旦。然而，我國玉雕藝人處理原材料斑痕的優良傳統就是所謂的「巧做」。換句話說就是審時度勢、因材施技。現代雕刻家王魯桓的印紐雕刻作品，正可說明這一問題：藝術家把印石上的墨綠色斑痕，雕刻成栩栩如生的甲蟲，化弊為利。對這一處理，美學家王朝聞評價說：「如果不是像他這樣由墨綠色的斑痕引起『剝出』一隻甲蟲的靈感，而把刻好的甲蟲膠合在不同顏色的石材上，不論他的刻制技術多麼高明，也難以引起觀察者的驚嘆。作者依靠自己那種被動中求主動，變缺點為優點的才能和智慧，服從同時又突破了原材料的局限性，表現了藝術家的才能。」又如嵊縣工藝竹編廠製作的「麻姑獻壽」，其材料運用也有獨到之處。工藝師用綉花針把一片比紙還薄的2.8 公分寬的篾片刻畫成150 根細絲，再用銀針挑穿引編，製成了仙姑細膩的肌膚、頭發以及隨風飄揚的衣裙、飄帶，使仙女造型優美動人，給人一種婀娜飄逸的美感。因此，對原材料運用改造的合理與充分的程度，直接影響著作品的審美效果。工藝製品的協調感體現於色彩和諧、大小適度、布局合理，以及與環境搭配的恰當等方面，這是工藝美的高級境界，即通常強調的一個「宜」字。如金屬工藝品《麒麟送子》，這個作品取材於麒麟送子的民間傳說。作者劉禾在一整塊銅片上，經過三十多次鏨燒才成型製成銅盤。銅盤底上飄浮著的祥雲烘托著一個掛著長命鎖的兒童，他頭戴盔纓，騎坐在麒麟上，猶如在白雲上行走，圓墩墩的臉蛋虎虎有生氣，那右手托著如意，左手扶住麒麟角的

姿態矯健而有神采。盤邊鑲著銀藍色的蝙蝠花邊，寓意著幸福、安寧。這幅作品不僅整體造型優美端莊，色調古樸自然，而且有很普遍的鑒賞價值，能激起人們熱愛生命的聯想，蘊含著人類為繁衍、生存而奮斗的哲理，充分顯示了工藝品整體協調美的力量。當工藝品與其存放的環境也達到協調一致時，工藝品的協調美又能得到更充分的展現。如人民大會堂湖南廳內的湘綉大插屏的布置，就極富湖南的鄉土情調。特別是雙面綉上那雙雙戲水的鴨子和朵朵出水的芙蓉，一下子就把人帶到了煙波浩渺的洞庭水鄉，引出許多美的聯想，情趣盎然，一派生機，收到了很好的審美效果。

（二）工藝形象的象徵性特徵及有關因素
「工藝品主要以色彩、結構和形體造型來表現一定時代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛。」它一般不是再現、摹擬客觀對象，即使以現實對象造型，也是把對象當作情感的外在形式而已，所以說工藝美術品是人的本質感情對象化的產物。因此，我們只有透過工藝形象的外在形式去理解作品的內在情感，才能找到領悟象徵意蘊的基本途徑，品鑒作品的祟高美。工藝形象的象徵性與藝術類型的變化發展有關，而這種變化和發展又使工藝形象的崇高美有了展現的依據與可能。在象徵主義藝術產生和發展中有這樣一種情況：人們將對神的崇拜這一精神內容與表現神的物質形式混在一起，如牛、猴子、蛇都被當成神來崇拜。「這一情況，反映到藝術中，一方面認識到神不是感覺對象，另一方面卻又把感覺對象當作神。這是一個矛盾。為了克服這個矛盾，於是他們就把感覺對象拿來加以誇張、歪曲，用來象徵神」，這樣一來，就產生了諸如三頭六臂、千手佛、千眼佛等眾多的神像，而這些形象有許多又成為工藝美術品的傳統題材，作為人們對超越自然、戰勝自我的一種力量的象徵。拿工藝美術珍品《六臂佛鎖蛟龍》來說吧，這是當代琢玉大師潘秉衡的作品。作者巧妙地利用珊瑚的多枝的特性設計了一個
六臂佛，用余料琢出一條約10 厘米高的蛟龍。作者從象徵的角度構思，以六臂佛代表人的力量，蛟龍代表肆虐的洪水。一條30 厘米長的鎖鏈從「佛」的右手臂琢出，鎖住了「龍」的脖頸，「佛」與「龍」之間成了勝利者與被降服者的關系，人們從這件作品中感到「制服洪水」的喜悅，受到「人定勝天」的鼓舞。作品的象徵意蘊與審美的自豪感、勝利感聯系在一起，創造出一種富有搏擊力和競爭心的崇高美。工藝形象的象徵性還與歷史的、社會的因素有關，只有把作品放在歷史的、社會的大背景中，才能更准確地品鑒工藝品的象徵意蘊和崇高美。如工藝美術品中的一些孤品、珍品，它們之所以被視為無價之寶，除了材料質地與工藝水平等因素外，就由於歷史的、社會的原因賦予這些作品以准確、深刻、普遍和特有的象徵意蘊與崇高美。在我國古代工藝製品中，有許多鼎。從實用價值來看，它是一種炊器，也可作烹人的刑具和煉丹煮葯的用具。鼎的另一用途是作為立國的重器，是一種權利的象徵；鼎在奴隸社會盛行，是與當時禮儀等級的威嚴性相適應的。商代的「司母戊大鼎」，造形龐大、渾厚，是迄今為止發現的最大的鼎。它的腹部的獸面紋，有首無身；兩眼突出的饕餮紋樣猙獰可怖，莊重、威嚴而又神秘。「在那看來獰厲可畏的威嚇神秘中，積淀著一股深沉的歷史力量。它的神秘恐怖正是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結合，才成為美——崇高的。」「動輒殺戮千百俘虜、奴隸的歷史年代早成過去，但代表、體現這
個時代精神的青銅藝術之所以至今為我們欣賞、贊嘆不絕，不正是在於它們體現了這種被神秘化了的客觀歷史前進的超人力量嗎？正是這種超人的歷史力量才構成了青銅藝術的獰厲美的本質。」今天，這保留著人類社會童年氣派的，天真、拙樸、神秘、獰厲美的鼎，向人們展現出一個時代的特徵，顯示著後來者無可企及的崇高美。工藝形象的象徵性，與其他門類的文化藝術及民族的審美習慣也有關系；提高文化藝術素養，了解民族民間文化的審美理想，就能更全面地認識工藝品的象徵意蘊與崇高美。一個國家、一個民族的各類文化藝術，在長期的發展過程中，總是相互影響和相互借鑒的，因此代表民族優良傳統的崇高精神和審美意向也常在工藝形象中體現出來，使工藝形象的崇高美帶有文學色彩和典型含義。如《西遊記》里的孫悟空、豬八戒常成為瓷雕、泥塑的「頭面」人物，《紅樓夢》中的種種故事也常成為雕刻、刺綉等工藝作品的題材，隨之「不畏艱辛」、「反封建」等典型意義也就帶進了工藝品，大大豐富了工藝形象所能展示的內容。曾被魯迅先生譽為「深沉雄大」的藝術——磚刻作品中，有一件題為「背水一戰」的巨型作品，它長3.3 米，高1.2 米，由近30 塊各重幾十斤的厚磚拼成，由天津市錫伯族女畫家王惕和她的丈夫閻紹民創作。《背水一戰》取材於《史記·淮陰侯列傳》，作品充分發揮了磚刻
藝術（大型作品）的特長，用氣勢磅礴的畫面、古樸遒勁的刀法，表現了韓信帶兵與趙軍拚死作戰的宏偉場景。那昂揚的戰馬、揮舞的干戈、戰死者的身軀、戰斗者的風姿向人們展示著勇氣和力量，鑒賞者感受到的不是戰斗流血的殘酷，而是「決一死戰」的勇敢無畏的崇高精神。這種象徵意蘊在史詩般的畫面中，表現得極為突出，使作品具有真正的藝術生命，創造了崇高的審美意境，令人振奮不已。在奼紫嫣紅、琳琅滿目的民間工藝品中，「龍鳳呈祥」、「吉（雞）慶有餘（魚）」、「麻姑獻壽」、「天女散花」等一些象徵喜慶、吉祥、延年益壽、幸福和平的題材常被反復表現，而且備受歡迎。拿剪紙來說，它凝聚著中華民族深厚的情感和心理意識，堪稱民族藝術的瑰寶。貴州謝志成剪的《雞冠花》就採用了傳統的諧音象徵手法，將雞、魚組合在同一畫面內，象徵「吉慶有餘」。又如北京工藝品中「絨花」象徵「榮華」，惠山泥塑「阿福」——一個小小的笑面泥娃娃——象徵幸福，它們都是很受歡迎的民間小工藝品。究其原因，除了各自的技藝特長在匠人手中被充分展現外，關鍵是這些作品的美好的象徵意蘊能被廣大人民群眾理解和接受，表達了人們的審美理想。此外，在工藝品中有許多作品並沒有直接的象徵意蘊，而是作為單純的裝飾品而生產的，它反映了人們的一種審美要求。如陳列在人民大會堂廣東廳的象牙雕刻《伎樂天》，這個作品中有一個部件是個五十層的象牙球，那精細的刀工和鏤空雕的技術如神仙造化般奇巧。作品本身並不是企圖教誨人的，但那出神入化的技藝卻使人感到工藝師勤勞、嚴謹的作風和堅韌、剛毅的精神，間接地讓鑒賞者受到一種智慧與力量的熏陶。這些作品，在表現工藝師精湛技藝與非凡才智的同時，也象徵著人的偉大創造精神，從這個意義上說，它們所表現的高超的技藝美同樣是崇高的，人類不就是憑著這種「無所不能、無所不及」的精神去探索、去進取的么！工藝美術品中上述的這種情況，與藝術表演中的「絕招」有某些相似之處。如有的相聲演員表演高難的繞口令與貫口時，那吐詞運氣的功夫，讓人難以置信；又如舞蹈演員的旋轉，京劇演員的小翻，能連續上百個，當觀眾為演員的精彩表演鼓掌時，同時也是在贊嘆他們創造這種高超技藝美的智慧和勤奮。對技藝性很強的工藝精品的象徵性的理解，是審美主體在自身的感受中總結升華出來的；對於工藝美術品來說，這一審美作用也是不能忽視的。總之，只有從各個不同的方
面，聯系歷史的、社會的、民族的諸方面的因素，才能更好地認識工藝品的象徵意蘊，領悟通過這種意蘊所表現出來的工藝品的崇高美。

2. doc 實用美術與純美術有何聯系和區別

理解兩個概念美術欣賞±和美術鑒賞
「欣賞」與「鑒賞」：
o 《辭海》對「欣賞」與「鑒賞」的解釋
o 欣賞：領略；玩賞。鑒賞：人們通過特定媒介與藝術形式逐步進入對作品的具體感受、體驗、欣賞和鑒別的精神活動。
「美術欣賞」與「美術鑒賞」：
o 美術欣賞與美術鑒賞，都是人對美術作品與美術現象所產生的情感活動與思維活動。
o 區別：活動過程完成的不同
美術作品與美術現象
感知 —— 想像 —— 情感體驗 —— 理解
美術欣賞（感性）
美術鑒賞（理性）

3. 什麼是應用美術

工藝美術又叫應用美術，

工藝美術就是美化生活用品和生活環境的美術。中國目前有各種與它混用的相關概念。例如，最早採用的實用美術或應用美術一詞，含義過於廣泛；圖案或設計一詞只是指意匠而言，未能體現工藝製作；工業設計是指現代材料、現代技術的大工業生產的美術；特種工藝則是指材料貴重、加工復雜的傳統手工藝而言。

特徵 工藝美術從用途分，有生活日用品和裝飾欣賞品；從製作分，有手工製作和機器生產，包括現代電子生產；從材料分，有陶瓷、金工、木工、漆器、染織等；從時代分，則有傳統工藝和現代工藝。
工藝美術既是一種物質生產，也是一種精神生產，具有物質的和精神的雙重屬性，並直接為人們的生活服務。這是它在藝術領域中區別其他藝術的根本點。工藝美術創作，包括設計和製作兩個過程；即它不只是紙面上的美的圖案，而且要通過工藝材料，製成具體的物質成品。正是對於生活用品和生活環境的美術加工，所以它的物質功能是第一的，基本的；美觀則是第二的，從屬的。在歷史發展中，有的工藝美術品種已漸漸脫離實用而成為純粹欣賞品，按其藝術本質說，它已脫離工藝美術范疇而成為純藝術。
工藝美術是一種邊緣學科。它和以下諸學科有密切聯系：①功能學，從人的生理和心理的范疇研究人與物在使用過程中的各種關系，以更高效能的解決實用性問題；②美學，研究工藝美術的造型美、色彩美、裝飾美、材料美、結構美等；③工藝學，主要指工藝材料和工藝技術，通過一定物質材料和製作技巧以充分體現其設計意匠；④心理學，研究物品及環境在生活使用中的心理反映，特別是研究流行心理；⑤經濟學，研究有關工藝美術成本、價值，以及動力、包裝、運輸等；⑥信息學，研究歷史信息、現狀信息以及預測信息，為設計和製作提供科學資料。

內容和形式 工藝美術的內容包括兩個方面：由生活實用所規范的功能條件，由審美要求所體現的美的內容。工藝美術側重表現美好的、積極的和肯定的題材。工藝美術主要是通過把握人們的精神世界，以表現出特定的情趣、格調等生活趣味和精神面貌。
工藝美術的形式，也同樣具有兩個方面:符合生活使用的功能要求的基本型，表現審美要求的外在形式。這種外在形式受功能要求制約，通常是以造型、色彩、裝飾三因素來體現。造型是以基本型為基礎的外在形式，一切工藝美術種類，造型是最主要的；色彩是以工藝材料
或附加材料來體現，色彩具有重要的精神影響和藝術表現力，但是沒有造型，也就沒有色彩；裝飾是為了加強藝術效果的一種手段，優秀的裝飾不是附加物，而工藝美術的美，也並不完全取決於裝飾的有無。
工藝美術的表現手法，由於要服從實用的要求，受功能條件的局限，所以，一般不宜採用對客觀物象的描寫，而以表現為主。通常是充分運用形式感，體現其特定的審美意識、情趣和藝術格調。而這種體現往往是比較含混的，非具象的。因而，工藝美術不只經常採用表
號、象徵、比擬、寓意、聯想等多種手法，而且要利用人們在生活中對於形式的體驗、積漸形成的審美心理和情感反映。

創作原則 實用、經濟、美觀是工藝美術的創作原則。①實用，研究人與物的關系，研究人使用物品時在生理和心理方面的關系和反映，以及在行動中的效果和變化。例如：手在持物時的方便、省力、安全等，物品對人的清潔、冷熱、軟硬感等，坐、卧、行走時所產生的
各種效果等。②經濟，不只涉及成本、價值、能源、運輸等，積極方面更在於效能和流行。③美觀，指在創作中所表現的造型美、色彩美、裝飾美，以及材料美、工巧美等，所有這些又必須體現在時代美和民族美之中。
在工藝美術創作中，設計意匠還必須不斷開拓和深化，以適應時代發展和生活需要。表現在工藝美術意象中需要具有關於空間、時間、系統的概念。空間的概念包括物體空間、行動空間和環境空間等：物體空間指物品自體的內空間和外空間，如瓶的造型，內空間即瓶體，外空間即瓶型;行動空間即使用時所體現的空間變化，物品使用時的升降、開合、展折等效果；環境空間是表示物與物之間、物與環境之間的空間關系。時間的概念包括物品在使用過程中時間上的變化，以及流行心理在審美上的變化。系統的概念要求在設計意象中表現出總體性、聯系性和規律性。這是現代設計中最佳設計的高要求。

地位和作用 工藝美術是通過人們的衣食住行等生活用品和生活環境，對人們的思想意識和審美情趣產生著作用，它具有其他藝術無可比擬的經常性、廣泛性和深入性。人們在孩提時期，工藝美術就以玩具、服飾等形式對其產生影響；不論是在城市或鄉村，工藝美術都
以生活用品和生活環境的方式美化著生活，美化著人們；工藝美術以其生活用品和生活環境的方式無時無刻的在影響著人們。工藝美術對人們生活和思想的影響是潛移默化的，它不如繪畫那樣具象和確定，而是烘托出一種寬泛的藝術格調和審美情趣。在建設物質文明和精神文明的工作中，起著極為重要的作用。過去，有人把工藝美術稱為羈絆藝術，也有人稱它為次要藝術，都沒有把握到它的藝術實質，或者是出於一種歷史的偏見

4. 實用美術與美的關系

實用美術
主要是指，實用與審美相結合的表現性空間藝術，一般指建築藝術（園林藝術）、實用工藝和書法藝術等。實用藝術是較為普及的、最為常見的藝術，與人們的衣食住行等日常生活關系最為密切。它的最大特點是，不僅能夠滿足人們的精神需要，還在一定程度上滿足人類的物質需要。建築可供人們居住，實用工藝供人們使用。首先應具有實用性，而審美性寓於實用性之中。製作實用工藝品時，都要圍繞看實際使用的要求來考慮和設計，從材料選擇、外部造型、色彩裝飾等方面，都需要結合實用要求來考慮藝術處理和加工等問題。適用，考慮使用者的身份、年齡、特徵等等，設計是否與之吻合。經濟，美觀――造型美、裝飾美、色彩美、材料美。造型方面，可以從色彩、線條、形體等方面展開，運用形式美的法則。還可以從造型的誇張、變形、均衡等方面來欣賞。

5. 什麼是「實用美術」

美術」指運用一定的物質材料, 通過構圖、透視、用光等藝術手段, 在一定的空間中塑造直接可視的平面形象或立體形象的藝術．它是反映社會生活和表達藝術家思想感情的一種藝術形式．由於它塑造和描繪的是具體的、人們藉助視覺可以感覺到的實際物象的形狀外貌, 這樣對象的外形便是美術的基礎, 造形是美術的特殊功能, 所以我們現仍稱它為造型藝術；還由於美術形象是在空間二維或三維中展開, 所以人們也稱它為空間藝術；又由於美術所塑造的藝術形象是客觀事物視覺形象的構成因素, 人們欣賞時也是通過視覺感官感受到它的形象的, 所以, 美術又稱視覺藝術；從它存在的方式看, 它是靜態藝術．這些說法均是分別從不同角度對美術進行形態上的把握, 沒有絕對的區分．

美術的形態

古今中外, 美術的種類豐富多樣, 千變萬化, 而且隨著科技的發展, 工業生產的影響, 人類創造、欣賞水平的提高等, 現代美術更是精彩紛呈, 新思潮、新品種、新式樣層出不窮, 當代美術則以其多元化趨勢形成一股不可阻擋的潮流．

世界上的美術作品, 從物質材料和製作方法看, 可以分為繪畫、雕塑、工藝美術、建築藝術、設計、書法、工業設計、裝飾藝術等幾個門類, 它們還可以從不同角度進一步細分．如書法可以分篆書、隸書、草書、行書、楷書等．其中每一個小類還可以進一步劃分．如篆書則還包括商代的甲骨文、周代的金文、戰國篆書和秦代小篆．以上分類是廣義分類, 狹義分類一般只指繪畫、雕塑、建築、工藝美術等．

從用途角度看, 美術還可分為純美術和工藝美術兩大系統．所謂純美術（fine art）, 主要指滿足精神娛樂和欣賞的需求, 以審美為目的的繪畫、書法、雕塑、篆刻, 有時也包括音樂和詩歌．因為這些美術凝結著社會文化意識和審美意識, 所以有時有人亦稱之為文藝美術；所謂工藝美術, 我們一般將它分實用美術、特種工藝品兩大類, 它們主要包括建築、園林、工藝美術、工業設計．這些美術具有一定的功利目的, 能滿足人們在吃、穿、住、行等各方面的物質需要．當然, 這種劃分也不是絕對的．如編織工藝品、玩具、絹花等, 它們介乎實用與純欣賞之間．可見, 純美術並不排斥功利目的, 工藝美術也不能完全丟棄追求美的目的．
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6. 實用藝術主要包括哪些內容

實用藝術通常有狹義和廣義之分：

狹義的專指那些運用一定造型手段和藝術技巧，對生活實用品和陳設品進行藝術加工的裝飾藝術，如染織工藝、傢具工藝、陶瓷工藝、裝飾繪畫、象牙雕刻、商業廣告藝術等；

廣義的則指那些既能滿足人們的實用需求，又能滿足人們的審美需求，融科學與美學、技術與藝術於一體的作品，一般包括建築藝術、工藝（或工藝美術）、園林藝術與設計藝術等。在美學和藝術學里，人們常用後一種即廣義的實用藝術的概念。

當然，廣義的實用藝術包含了狹義的實用藝術在內。實用藝術大多為勞動人民所直接創造，同人們的物質生活和精神生活息息相關。它是一種最富有群眾性的藝術形式，每時每刻都在潛移默化地影響著人們的審美觀念、審美情趣、審美理想。

在科學技術高度發展的現代社會里，隨著人們日益增長的物質文明和精神文明的需要，實用藝術的美學價值和美育功能必將變得愈來愈重要、愈來愈突出。

(6)實用美術擴展閱讀：

實用藝術相關延伸：

實用藝術作品不同於美術作品：

美術作品包括純美術作品和實用美術作品。實用美術作品與純美術作品的區分標准即在於是否具有實用價值，在著作權法上，只有具有實用價值同時又具有美學價值的美術作品，才能被實用藝術作品的范疇所涵蓋和保護。

7. 應用美術是學什麼

藝術文史類（美術）本科一批
北京電影學院、北京服裝學院、北京工業大學、北京航空航天大學、北京交通大學、北京科技大學、北京理工大學、北京林業大學、北京師范大學、北京舞蹈學院、北京語言大學、重慶大學、大連工業大學、大連理工大學、東北大學、東北林業大學、東北師范大學、東華大學、福州大學、復旦大學上海視覺藝術學院、廣西藝術學院、廣州美術學院、哈爾濱工程大學、哈爾濱工業大學、湖北美術學院、華東師范大學、華南理工大學、吉林大學、吉林藝術學院、江南大學、解放軍藝術學院、景德鎮陶瓷學院、遼寧大學、魯迅美術學院、南昌大學、南京航空航天大學、南京理工大學、南京農業大學、南京師范大學、南京藝術學院、南開大學、清華大學、山東工藝美術學院、陝西師范大學、上海戲劇學院、上海音樂學院、沈陽音樂學院、四川美術學院、四川音樂學院、蘇州大學、天津大學、天津工業大學、天津美術學院、武漢理工大學、西安美術學院、西北大學、西南交通大學、雲南大學、中國傳媒大學、中國地質大學（北京）、中國地質大學（武漢）、中國美術學院、中國人民大學、中國戲曲學院、中央財經大學、中央美術學院、中央民族大學、中央戲劇學院
藝術文史類（美術）本科二批
安徽建築工業學院、鞍山師范學院、北方工業大學、北方民族大學、北華大學、北京工商大學、北京聯合大學、北京師范大學珠海分校、北京印刷學院、渤海大學、長春大學、長春工程學院、長春師范學院、長沙理工大學、長沙學院、赤峰學院、大連大學、大連交通大學、大連民族學院、大連外國語學院、大連醫科大學、東北電力大學、廣東工業大學、廣東商學院、桂林電子科技大學、哈爾濱理工大學、哈爾濱商業大學、哈爾濱師范大學、海南師范大學、黑龍江工程學院、衡陽師范學院、呼倫貝爾學院、湖北師范學院、湖南工業大學、湖南科技學院、華南農業大學、華僑大學、吉林建築工程學院、吉林師范大學、佳木斯大學、江西財經大學、江西科技師范學院、江西師范大學、蘭州交通大學、蘭州商學院、遼東學院、遼寧工程技術大學、遼寧工業大學、遼寧科技學院、遼寧師范大學、遼寧石油化工大學、魯東大學、內蒙古師范大學、南昌航空大學、南京工程學院、南通大學、商丘師范學院、上海理工大學、上饒師范學院、紹興文理學院、沈陽大學、沈陽工業大學、沈陽航空工業學院、沈陽化工學院、沈陽建築大學、沈陽理工大學、沈陽師范大學、石家莊學院、首都師范大學、四川師范大學、天津財經大學、天津城市建設學院、天津科技大學、天津商業大學、天津師范大學、渭南師范學院、武漢科技學院、西安工程大學、西安工業大學、西安建築科技大學、西安外國語大學、西北民族大學、邢台學院、雲南財經大學、浙江傳媒學院、鄭州輕工業學院、中華女子學院、中原工學院、遵義師范學院

藝術文史類（美術）本科三批
安徽建築工業學院城市建設學院、北京城市學院、北京工業大學耿丹學院、北京化工大學北方學院、北京理工大學珠海學院、北京郵電大學世紀學院、渤海大學文理學院、長春大學光華學院、長春大學旅遊學院、長春理工大學光電信息學院、成都理工大學廣播影視學院、大連工業大學藝術與信息工程學院、大連交通大學信息工程學院、大連理工大學城市學院、大連醫科大學中山學院、東北大學大連藝術學院、東北大學東軟信息學院、東北農業大學成棟學院、東北師范大學人文學院、桂林電子科技大學信息科技學院、海爾濱工業大學華德應用技術學院、哈爾濱理工大學遠東學院、海南大學三亞學院、衡陽師范學院南嶽學院、吉林大學珠海學院、吉林建築工程學院城建學院、吉林建築工程學院建築裝飾學院、吉林農業大學發展學院、吉林師范大學博達學院、吉林藝術學院動畫學院、江西財經大學現代經濟管理學院、江西藍天學院、江西師范大學科學技術學院、景德鎮陶瓷學院科技藝術學院、遼寧科技大學信息技術學院、南開大學濱海學院、三峽大學科技學院、沈陽建築大學城市建設學院、沈陽理工大學應用技術學院、沈陽師范大學渤海學院、首都師范大學科德學院、四川音樂學院綿陽藝術學院、天津財經大學珠江學院、天津大學仁愛學院、天津商業大學寶德學院、天津師范大學津沽學院、武漢科技大學中南分校、西安建築科技大學華清學院、西安歐亞學院、廈門大學嘉庚學院、雲南大學旅遊文化學院、雲南師范大學文理學院、雲南藝術學院文華學院、中國傳媒大學南廣學院

8. 實用美術有哪幾種

工藝美術（又稱實用美術）的品種最為豐富多彩，大的分類有金工、木工、漆工、陶瓷、彩塑，玉雕、牙雕、景泰藍、琺琅、料器、染織、刺綉、編織等。根據我國工藝美術的歷史和現狀，工藝美術一般包括傳統風格為主的工藝美術、現代工藝美術設計和民間工藝三大類。傳統工藝美術包括織綉、編織、漆器、工藝雕塑、金屬工藝、人造花、工藝畫、燈彩、戲具和戲裝等；現代工藝美術設計包括染織美術設計、裝潢美術設計、陶瓷美術設計、服裝藝術設計、工業藝術設計等；民間工藝美術包括民間自己動手製作的生活日用品（如服飾、首飾、日用器皿等）、節日喜慶中使用的剪紙、花燈、皮影、香包、鄉土玩具、祭祀品等。

其主要特點是實用與審美相統一，工藝美術品在處理實用與審美相統一的關系時，實用是第一位的。當然，首先考慮是否實用的同時，也要考慮審美的要求。同樣的，在考慮造型是否美觀的時候，必須首先考慮是否符合實用的要求。而所謂實用，主要是指是否符合特定的功能要求，使用起來是否方便、舒適和安全。至於審美的要求，一般來講，工藝美術是通過造型、紋飾、色彩、材質、工藝等方面來體現的。

9. 什麼是實用美術

這個太廣泛了。。
實用美也就是應用美術，就是指所有具有實用意義的美術或內具有審美價值容的實用品。
融實用與審美為一體，具有實用與審美雙重價值和功能是實用美術的最大特點。

比如。遠古人的石矛石器。就具有實用和美感。我們現在用的筆記本電腦。為什麼不設計成一個樣子而有很多部門專門負責形體和其他設計呢？這就是應用美術。外觀的設計等等。

所以運用美術其實在我們生活中比比皆是。

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我的原則：
只回答我懂得，我會的，我了解，我清楚的。
不抄襲，不雷同。
不為賞金不為積分。
只為在我不懂的時候您能伸出手~

10. 什麼是實用藝術

【實用藝術】 藝術的一大門類。指實用性與審美性緊密地結合在一起的藝術。它具有物質生產與藝術創作相統一的特徵，實用的、材料的、結構的特點與裝飾的、美化的、觀賞的特點交融在一起，既具有物質的實用功能，又具有精神的愉悅功能，二者密不可分。如果二者缺少了其中的任何因素，就不能稱之為實用藝術。