買的文言文
1、買東西：買、市、貨、賈
《韓非子·外儲說左上》：鄭人買其櫝而還其珠。
《木蘭詩》：「願為市鞍馬，從此替爺征。」
《記王忠肅公翱事》：「昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣。」
《左傳·昭公二十九年》：「平子每歲賈馬。」
2.商店：肆
《訓儉示康》：「卿為清望官，奈何飲於酒肆？」
3、交易：易
《廉頗藺相如列傳》：「秦王以十五城請易寡人之璧。」
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說文解字注
(買)市也。市者、買物之所。因之買物亦言市。論語。沽酒市脯。從網貝。會意。莫蟹切。十六部。春秋襄三十一年。莒人弒其君密州。密州、左傳作買朱鉏。杜雲。買朱鉏、密州之字。按弒君未有書字者。傳明雲。
書曰莒人弒其君買朱鉏。然則左公所據之經實作買朱鉏、不作密州也。買為密、朱為州、皆音之轉。朱鉏者、猶邾之言邾婁也。今本經與傳不合。葢或以公、榖經文改左氏經文。孟子曰。登壟𣃔而網市利。見公孫丑篇。
此引以證從網貝之意也。壟孟子作龍。丁公箸讀為隆。陸善經乃讀為壟。謂岡壟𣃔而高者。按趙注釋為堁𣃔而高者也。堁、塵塺也。高誘雲。楚人謂塵為堁。趙本葢作尨𣃔。尨、塵襍之皃。嚻塵不到、地勢略高之處也。古書尨龍二字多相亂。許書亦當作尨𣃔。淺人以陸善經說改為壟耳。
2. 文言文里「買、購」用什麼字的
有的還是用「買」，比如「買櫝還珠」。
有的用「貿」，比如詩經中的「抱布貿絲」。
其實和現在都差不多的。
3. 文言文中『買』字的意思
◎
拿錢換東西，與「賣」相對：《聊齋志異》：適兄賈於江淮，為買少姬而歸。
◎
招致：～禍。《戰國策》：而逆無已之求，此所謂市怨而買禍者也
4. 古文說"買"通常用哪個字表示
買，在古時候與現代同音同字。
只有『賒賬』，與此意相似，但不是內現金白銀交易，屬於賒欠。容
現代有了『銷售』，『售賣』古時候還沒有這些詞彙。
貿易有些接近。
賈，此處念賈gǔ
作買賣的人；商人。古時特指設店售貨的坐商：行商坐賈。
這些都與『買』有關聯。
5. 買用文言文怎樣表示
沽：沽酒。（也可指「賣」，如「待價而沽」）
6. 買櫝還珠的文言文翻譯
原文
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂.椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯回以翡羽。鄭人買其櫝而還其珠答。此可謂善鬻櫝矣，未可謂善鬻珠也。
翻譯
有一個楚國人賣他的珠子給鄭國人，用木蘭做了一個匣子，用桂椒熏染它，用珠玉裝飾它，再用火齊珠鑲嵌它，最後用翠鳥的羽毛點綴它。但那個鄭國人買了他的匣子卻退還了他的珍珠。這可以說是善於賣匣子了，不能說是善於賣珍珠。
7. 古代文言文中買東西，商店，交易分別怎麼說
市 shì <動> 交易;商品買賣
出賣或購買也可用市來表達.市酒(賣酒);市食(市中售賣的食物內;購買食物);市馬
而花容木蘭詩中的"願為市鞍馬",又有買的意思.
買賣也可用沽來表達,如待價而沽.另,沽酒又有買酒的意思.
肆,指店鋪(上古時代表示商店店鋪),如酒肆
8. 文言文<買櫝還珠>
"楚人有賣其珠於鄭者"的其是—「他的」—的意思
"為木蘭之櫃"的為是：—製做—的回意思
「此可謂答善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。」的翻譯——這可以說是是善於賣匣子了，但不能說是善於賣珍珠啊。
讀<買櫝還珠>有什麼啟示?
鄭人的眼睛只盯著那隻精美的盒子，結果卻丟掉了真正有價值的寶珠。可見，做什麼事情都要分清主次，否則就會象這位「買櫝還珠」的鄭人那樣做出捨本逐末、取捨不當的傻事來。
9. 買喜歡的東西用文言文怎麼說
（現代文）買喜歡的東西
（文言文）買喜好之物
（喜歡：喜好 喜愛 愛好 快樂。愉快；高興。）
10. 買櫝還珠文言文翻譯
有一個在鄭國賣珠寶的楚國人。他用名貴的木蘭雕了一隻裝珠的匣子，將盒子用桂椒調制的香料熏制，用珠寶和寶玉點綴，用美玉連結，用翡翠裝飾，用翠鳥的羽毛連綴。有個鄭國人把匣子買了去，卻把匣子裡面的珠子還給了他，這可以說，這個珠寶商人很善於賣盒子，而不善於賣珠寶。
楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
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成語出處
戰國 韓韓非《韓非子外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。」
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前281年），卒於秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，後世稱「韓子」或「韓非子」，中國古代著名法家思想的代表人物。