中考文言文

① 中考必考文言文二十篇全包括

快速背誦記憶文言文方法：

1、先理解句的含義及關鍵詞的含義。慢讀3-4遍，（一定要先理解）
2、之後語速要越讀越快，快到像說快板的節奏自然就會背了，這樣很長時間內不會忘記。（一定快讀背會）
3、如果慢慢的像蹦豆一樣背完超不過三天就忘完了。
4、文言文官網 http://www.shicishu.com 全部是初高中文言文，保存到電子設備中，一有時間就背誦。
6、自控能力要強，看手機看文言文學習相關的，背誦文言文很快就背會了。（要有好的自控力）

② 中考文言文：「蓋」在古漢語中都有哪些意思

1.用草編的覆蓋物
又特指車蓋
如「平原君使者冠蓋相屬於魏」
2.遮蓋、掩蓋
如「枝內枝相容覆蓋，葉葉相交通」
3.勝過，超過
如「力拔山兮氣蓋世」
4.用在句首，大概、推想
如「蓋其又深，則其至又加少也。」
5.大概、大約。用於句中，表示推測，推斷
如「善始者實繁，克終者蓋寡。」
6.本來、原來
如"蓋將自變者而觀之，則天地曾不能以一瞬「
7.用於句首，表示要發表議論
參考文獻：古漢語常用字字典

③ 九年級＋中考文言文閱讀高效訓練88篇第三次修訂的內容及答案

九年級中考文言文閱讀88篇第三次修訂
（一）敏慧
1、黃琬巧對
黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太後詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：「何不言日食之餘如月之初？」瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
【注釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見：京城裡看不到那次日食的情況。
【文化常識】「太後」及其他。自從秦朝起，天子稱「皇帝」，皇帝的妻子稱「皇後」。「太後」（或皇太後）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱「太後」），皇帝的父親稱「太上皇」。皇帝的祖母稱「太皇太後」，皇帝的祖父叫「太上太皇」。「太」有至高至大的意思，因此皇帝的醫生叫「太醫」，皇帝的老師叫「太師」，皇帝的祖廟叫「太廟」。
【思考與練習】
1、 解釋：①詔 ②奇
2、翻譯：①瓊思其對而未知所況 ；②即以其言應詔
3、選擇：「瓊以狀聞」有以下理解，哪一項是不正確的？
①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。
4、理解：黃琬說的日食後的樣子到底是怎樣的？
2、神童庄有恭
粵中庄有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮粵將軍署，時為放風箏之戲，適落於將軍署之內宅，庄直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：「童子何來？」庄以實對。將軍曰：「汝曾讀書否？曾屬對否？」庄曰：「對，小事耳，何難之有！」將軍曰：「能對幾字？」庄曰：「一字能字，一百字亦能之。」將軍以其方之大而誇也，因指廳事所張畫幅而命之對曰「舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。」庄曰：「即此間一局棋，便可對矣。」應聲雲：「殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。」
【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚書。③神格：神條與氣質。④曾屬對否：曾經學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。⑥火卒：軍中伙夫。
【文化常識】
象棋。圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數專家認為，先有圍棋後有象棋。「象棋」一詞最早出現在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了「炮」，到北宋時加了「偏」、「禪」，相當於「士」、「象」。至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。
【思考與練習】1、解釋：①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤誇
2、翻譯：①諸役以其幼而忽之 ；②遽詰之曰 ；③庄以實對 ；④何難之有！
3、曹植聰慧
曹植年十餘歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：「汝請人邪？」植跪曰：「言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？」時鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。
【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經》和《論語》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。⑥銅雀台：曹操在鄴城所建的亭台。
【文化常識】
文學家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。因富於才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，於是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝後，曹植更受猜忌，鬱郁而死。他的詩歌多為五言，前期少數傷口反映了社會的動亂與自己的抱負，後期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。
【思考與練習】
1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援
2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之
3、理解：「可觀」的意思是什麼？
4、默寫《七步詩》。
4、鮑子難客
齊田氏祖於庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：「天之於民厚矣！殖五穀，生魚鳥，以為之用。」眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：「不如君言。天地萬物與我並生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！」
【注釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。②祖：古人出遠門設宴祭路神叫「祖」。③繁：毓。④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲。⑥囋：叮咬。
【文化常識】
食客。春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫「食客」。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長於偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。
【思考與練習】
1、解釋：①和 ②亦 ③並④類
2、翻譯：①天之於民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、題目「鮑子難客」中的「難」，解釋為 。
5、曹紹夔捉「怪」
洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鍾，罄復作聲。紹夔笑曰：「明日可設盛饌，當為除之。」僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔雲：「此罄與鍾律合，擊彼此應。」僧大喜，其疾亦愈。
【注釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術士：有法術的人。③齋鍾：寺廟里開飯的鍾。④律合：指頻率相同。
【文言知識】
說「彼」。「彼」有兩個含義：一、指「那」、「那個」。上文「擊彼此應」，意為敲擊那個，這個就呼應。成語「此起彼伏」，意為這里起來，那邊下去。二、指「他」、「他們」。成語「知彼知己，百戰不殆」，意為了解他們（對方）也了解自己，那麼一百次戰斗也不會有危險。又，「縱彼不言，吾不愧於心乎」，意為縱然他（他們）不批評，我在心裡能不感到慚愧嗎？
【思考與練習】1、解釋：①已 ②善 ③俄 ④作⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖
2、翻譯：①僧俱以告
②當為除之
③僧苦問其所以
6、楊億巧對
寇萊公在中書。與同事戲作對子：「水底日為天上日」，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：「眼中人是面前人。」一坐稱為好對。
【注釋】①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省。寇準時任宰相。③楊大年：楊億，當時的文學家。
【文化常識】
對「對子」。對「對子」是古代啟蒙教育中的一項重要內容。如「黑」對「白」，「天」與「地」。「白蘿卜」對「紫葡萄」，其中「白」與「紫」均為表示色彩的形容詞，而「蘿卜」與「葡萄」又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。若將「紫茶壺」對「白蘿卜」就不行，因為一則「茶壺」不是連綿詞，二則「茶壺」不能吃。對好「對子」，有利於日後作詩填詞中運用對偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩中說：「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里吧零丁。」這對偶句寫得極好。對「對子」現在還有用，如寫春聯、鑒賞楹聯等。
【思考與練習】
1、解釋：①為 ②應聲
2、翻譯：會楊大年適來白事
3、理解：楊大年對的對子好在哪裡？
7、解縉敏對
解縉嘗從游內苑。上登橋，問縉：「當作何語？」對曰：「此謂後邊又高似前邊。」上大說。一日，上謂縉曰：「卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。」縉方吟曰：「君王昨夜降金龍。」上遽曰：「是女兒。」即應曰：「化作嫦娥下九重。」上曰：「已死矣。」
又曰：「料是世間留不住。」上曰：「已投之水矣。」又曰：「翻身跳入水晶宮。」上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏。
【注釋】①解縉：明朝人。②內苑：御花園。③上：指明成祖朱棣。
【文言知識】
說「卿」。「卿」本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱「卿」，如「卿大夫」（「卿」與「大夫」）。戰國時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文「卿知宮中夜來有喜乎」中的「卿」，就是明成祖對解縉的稱謂，相當於「您」。「卿卿」是夫妻間的愛稱，有時也用在朋友之間。《紅樓夢》第五回：「機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！」其中「卿卿」（即「你」）指王熙鳳，含有嘲弄之味。
【思考與練習】
1、解釋：①對 ②說③方 ④遽 ⑤應 ⑥既 ⑦敏
2、翻譯：上本欲詭言以困之。
3、理解：「降金龍」的意思是
（二）學習
8、承宮樵薪苦學
承宮，琅邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執苦，數十年間，遂通其經。
【注釋】①承宮：東漢人。②琅邪：古郡名，在今山東境內。③門下生：指學舍里的學生。④樵薪：砍柴。⑤執苦：干苦活。
【文言知識】
說「經」。「經」在古文中往往特指儒家經典著作。上文「鄉里徐子盛明《春秋》經」中的「經」，也指《春秋》。《春秋》是孔子編寫的一部魯國的編年史。孔子教育學生，以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為基本教材，世稱「五經」。之後，儒家學派的人又以《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》（俗稱「四書」）作為經典必讀書。所以後代有了「四書」、「五經」之說。
【思考與練習】
1、解釋：①孤 ②明 ③廬 ④笞
2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索
9、桓榮勤學不倦
桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同飢厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：「但自苦氣力，何時復施用乎？」榮笑而不應。及為太常，元卿吧曰：「我農家子，豈意學之為利若是哉！」
【注釋】①桓榮：東漢人。②倉卒：匆忙，此指社會動亂。③太常：職官名稱，負責祭祀禮樂及選拔人才。
【文言知識】
說「豈」。「豈」有兩個常用義項：一、指「哪裡」，表疑問。上文「豈意學之為利若是哉」，意為哪裡知道學習的好處能像這樣啊！「豈敢」即哪敢。二、指「難道」，表反詰。如「豈吾不若人」，意為難道我不如別人？
【思考與練習】
1、解釋：①初 ②厄 ③嗤 ④應 ⑤及
2、翻譯：①而榮講誦不息
②但自苦氣力，何時復施用乎？
10、宋太宗學書
太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之餘，留心書法，數遣內侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學。又以問著，對如初。或詢其意，著曰：「書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意矣。」其後，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規益也。
【注釋】①太宗朝：指宋太宗趙光義執政時期。②聽政：處理政務。③內侍：此指太監。④規：勉勵。⑤益：得益。
【文化常識】
「翰林」及「翰林院」。「翰」本指毛筆，引申為詩文。「翰林」照字面講，是詩文高手集中的地方，後成了專有名詞。古代在科舉考試中，凡優秀者，皇帝除直接任命一部分進士擔任某種官職外，把所有人均投入翰林院。「翰林院」實際上是個人才儲備所。上文說到王著曾為「侍書翰林」，意為他在翰林院做「侍書」——即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝任命去外地任職，也有長期在翰林院里的，他們的工作是草擬詔書，編撰史籍，校對文史，為皇帝講文論道，等等。
【思考與練習】
1、 解釋：①善 ②刻意 ③臨 ④或 ⑤遽 ⑥絕
2、翻譯：①數遣內侍持書示著
②又以問著
③書固佳矣
3、上文「學右軍書」中的「右軍」是指
11、崔景偁拜師
余始識景偁於京師，與為友，景偁以兄事余。既數歲，已而北面承贄，請為弟子。余愧謝，不獲。且曰：「偁之從先生，非發策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則願庶幾焉。
【注釋】①余：指本文作者張惠言。他是清代文學家。②北面承贄：拜師。北面，面朝北，即向朝南坐的老師下拜。③發策決科：科舉考試中獲得功名。④庶幾：有希望。
【文言知識】
名詞作壯語用。在漢語中名詞是不能直接用來修飾動詞的，但上文「以史事余」中的「兄」，它屬名詞，直接修飾動詞「事」，這「兄」就是名詞作狀語用（或稱之名詞活用為副詞）。這句話的意思是崔景偁用對待兄長的態度侍奉我。又，《狼》：「一狼犬坐於前。」「犬坐」要理解為像狗一樣坐著，「犬」也是名詞作狀語用。又，「車載之而行」，意為用車載著他前往，「車」同樣是名詞作狀語。
【思考與練習】
1、 解釋：①既 ②弟子 ③從
2、翻譯：①余愧謝，不獲
②某則願庶幾焉
3、上文有四個「為」，請依次作解釋：① ② ③ ④
12、為人大須學問
唐太宗謂房玄齡曰：「為人大須學問。朕向為群凶未定，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內。古人雲『不學業，牆面，蒞事惟煩。』不徒言也。卻思少小時行事，大覺非也。」
【注釋】①大須學問：很應該學習與求問。②君臣父子：指君臣父子之間的相處原則。③牆面：面對牆壁（一無所知）。④蒞事惟煩：處理事情只會麻煩。
【文化常識】
「朕」及其他。皇帝自稱，除了用「予」、「吾」等外，也有專用代詞——「朕」。上文的「朕」，是唐太宗自稱。諸侯王自稱，除了「予」、「吾」等外，也有專用代詞——「孤」、「寡人」。皇帝對臣子稱「卿」。臣子稱皇帝為「上」、「皇上」、「皇帝」、「陛下」、「天子」等。封建社會是等級森嚴的社會，在稱謂上有明確的規定。
【思考與練習】
1、解釋：①向 ②暇 ③比 ④四海
2、翻譯：①躬親戎事 ②不徒言也 ③卻思少小時行事，大覺非也
3、唐太宗認為不讀書的後果是什麼？請用原文回答。
13、讀書五失
清袁文清嘗雲：「予少時讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無立；纂錄故實，一未終而更端，其失勞而無功；聞人之長，將疾趨而從之，輒出其後，其失欲速而好高；喜學為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！」
【注釋】①纂錄：摘錄。
【文言知識】
句末語氣詞常表達各種感情，有時表疑問，有時表感嘆，有時表警告，有時表呼籲。常見的句末語氣詞如「矣」、「也」、「耳」、「邪」、「乎」、「夫」等。一般情況下用一個語氣詞，有時卻兩個甚至三個連用。上文末句「其失又甚焉者也」中的「焉者也」，是三個語氣詞連用，其實只表達一個「了」的意思。又「人已去焉矣」，「焉矣」也只是「了」的意思。又「室中無人也矣」，「也矣」同樣只表示「了」。
【思考與練習】
1、解釋：①擇 ②望 ③懦 ④立 ⑤功 ⑥長 ⑦輒
2、理解：①上文「纂錄故實」中的「故實」，應理解為
②「一未終而更端」中的「更端」，應解釋為 ③「未能蓄其本」中的「本」，是指
14、顏回好學
顏回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：「自吾有回，門人益親。」魯哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。」
【注釋】①蚤：同「早」。②魯哀公：魯國國君。
【啟發與借鑒】
不遷怒，不貳過。在三千弟子中，孔子最喜歡的學生是顏回，不僅因為他好學不倦，始終努力實踐孔子的理想，還因為他有「有遷怒，不貳過」的修養。「不遷怒」意為不把自己的怒氣發到別人頭上；「不貳過」是指不重復犯錯誤。人難免要犯錯誤，但決不能重復犯錯誤。比如說謊騙了父母或老師，但經指出後就要堅決改正，決不能再犯。如果再犯，就是「貳過」，就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過了頭，結果耽誤了功課，學習成績下降。這種情況發生後一定要吸取教訓，以後絕不再把大量的時間花在玩游戲上。要做到「不貳過」，首先要總結教訓，其次要有改正錯誤的決心。沒有這兩點，錯誤會一犯再犯。
【思考與練習】
1、解釋：①慟 ②對 ③亡
2、翻譯：①門人益親 ②弟子孰為好學？
（三）仁愛
15、張孝基仁愛
許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財付孝基孝基與治後事如禮。久之，其子丐於途，孝基見之，惻然謂曰：「汝能灌園乎？」答曰：「如得灌園以就食，甚幸！」孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復謂曰：「汝能管庫乎？」答曰：「得灌園，已出望外，況管庫乎》？又甚幸也。」孝基使管庫。其子頗馴謹，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復有故態，遂以其父所委財產歸之。
【注釋】①許昌：古地名，在今河南境內。②如禮：按規定禮節。③就：本義為「接近」，此指「得到」。④馴謹：順從而謹慎。
【文言知識】
說「故」。「故」是個多義詞。一、指「舊」，與「新」相對。上文「不復有故態」，意為不再有舊的壞習慣。所謂「故居」，即原先住過的屋子。二、指「老朋友」。李白詩「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州」。三、指「所以」、「因此」。《曹劌論戰》：「吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」它還指「故意」、「事故」、「衰老」等。
【思考與練習】
1、解釋：①不肖 ②且 ③惻然 ④稍 ⑤怪 ⑥頗 ⑦徐
2、翻譯：①其子丐於途
②遂以其父所委財產歸之
3、成語「就地取材」中「就」，解釋為 ；這個成語的意思是
16、陳實與「樑上君子」
陳實，東漢人也，為人仁愛，時歲飢民餒，有盜夜入其室，棲於樑上。實陰見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓之，曰：「夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以成性，遂至於斯。」兒孫曰：「孰也？」實指樑上盜曰：「樑上君子者是也。」盜大驚，自投於地，叩頭歸罪。實徐諭之曰：「視君狀貌，不似惡人，宜省己為善。」實知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復盜者。
【注釋】①歸：承認
【文言知識】
盜與賊。現代漢語中，盜指強盜，賊指小偷，而文言中恰恰與此相反：盜多指小偷，賊多指強盜。上文「盜夜入其室」、「盜大驚」中的兩個「盜」，均指小偷；「無復盜者」中的「盜」指偷竊。
【思考與練習】
1、解釋：①棲 ②陰 ③夫 ④斯 ⑤孰 ⑥徐 ⑦諭 ⑧省 ⑨一
2、翻譯：①時歲飢民餒 ②正色訓之
3、理解：「樑上君子」現已成成語。它是指
17、趙簡子元日放生
邯鄲之民，以正月元旦獻鳩於簡子。簡子大悅，厚賞之。客問其故，簡子曰：「正旦放生，示有恩也。」客曰：「民知君之欲放之，競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。」簡子曰：「然。」
【注釋】①邯鄲：晉國的都城，今河北邯鄲市。②正月元旦：即農歷正月初一。③簡子：即趙簡子，晉國權臣。
【文言知識】
詞類的活用。上文「君如欲生之」中的「生」，為動詞，解釋為「活命」，但若把整個句子理解為「您如果想活命它們」就不通了，因為「生」在這句話中要作「使動詞」用，即「使……生（活命）」，句意為「您如果想使它們活命」就正確了。又如「人慾死之」，應理解為「人們想要使他死。」這是詞類的一種活用方法。
【思考與練習】
1、解釋：①以 ②競 ③然
2、翻譯：①示有恩也 ②恩過不相補矣
3、理解：「死者眾矣」前省略了主語
4、上文有「不若禁民勿捕」，其中「禁」解釋為「禁止」，那麼成語「弱不禁風」中「禁」解釋為什麼呢？
18、鄧攸棄兒保侄
鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時值動亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：「吾弟早亡，但有遺民，今擔兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走。」妻涕如雨。攸慰之曰：「毋哭，吾輩尚壯，日後當有兒。」妻從之。
【注釋】：①胡人：匈奴人。②京師：京城。③挈：帶著。④毋：不要。
【文言知識】
「涕」及其他。「涕」現代漢語作「鼻涕」解釋，而在文言中指「淚」，而「鼻涕」在文言中則用「泗」表示。上文「妻涕如雨」，意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古今詞義的不同。又，上文「懷遺民走」中的「走」，不是慢步而行，而是「奔」，這又是古今詞義不同。成語「走馬看花」中的「走」，是指「奔跑」，騎在奔跑的馬上看花，那花當然看不清楚李，所以它用來形容大略地觀察一下。又，上文說到「挈妻子亡」，其中「妻子」是指「妻」與「子」。這又是古今詞義不同的一例。
【思考與練習】
1、解釋：①惟 ②值 ③迫 ④但 ⑤擔 ⑥莫若 ⑦從
2、翻譯：①懷遺民走 ②吾輩尚壯
3、比較：上文有三個「亡」，依次分別解釋為：① ② ③
19、張之萬之馬
張尚書之萬，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買，公不許。固請，之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之，詢其故，曰：「方乘，遂為掀下。連易數人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之。」之萬求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬願從主也。
【注釋】①尚書：職官名稱。
【文言知識】
說「比」。「比」是個多義詞。一、指「比較」。二、指「等到」。上文「比公乘之，馴良如故」，意為等到張尚書騎上去，那馬溫順善良得跟早先一樣。三、指「並列」、「靠近」。成語有「鱗次櫛比」。又，王勃詩「天涯若比鄰」。
【思考與練習】
1、解釋：①畜 ②遣 ③固 ④未幾 ⑤詢 ⑥蓋
2、翻譯：①之萬怪之 ②方乘，遂為掀下 ③連易數人
20、王安石辭妾
王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰：「何物也？」女子曰：「夫人令執事左右。」安石曰：「汝誰氏？」
曰：「妾之夫為軍大將，部米運失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償。」公愀然曰：「夫人用錢幾何得汝？」曰：「九十」公呼其夫，令為夫婦如實，盡以錢賜之。
【注釋】①王荊公：即王安石，因封荊國公，故又稱王荊公。②知制誥：職官名稱，掌握為皇帝起草詔書之事。③汝誰氏：你是誰家的。④軍大將：指軍中官員。⑤部米運：指監督運米。
【文言知識】
說「物」。「物」指事物，古今相同。但它又指「人」，這是要特別注意的。上文「何物也」，不能理解為「什麼東西」，鴯問「什麼人呀」。「物」即人。「物化」、「物故」均指人死；「物論」、「物議」均指遭人議論；「物望」即眾望，如「物望所歸」。成語「待人接物」中的「接物」，即「待人」；小說中的「人物」即人。
（在《網路文庫》找到了你說的文章。不過文章很長，超出了『最大允許值』經過不斷地刪減，現在剛剛好。只能發這么多。如需很急用，可以自己去下載學習。）

④ 中考文言文及古詩的考綱

文言文閱讀的考察在「難易程度上」應屬於「易」的。
通常考察以下幾方面：
1.能正確地理解文言詞語的含義。
2.能正確地將文言語句譯成現代漢語。
3.能理解並歸納文章的主要內容。
4.能把握作者在文章中表達的思想感情，提高自己的欣賞品味。
課內部分只要有針對性的去背就行了。
課外的解題方法如下：
課外文言文閱讀解題四步驟
第一步
快速瀏覽題目
課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目有助於同學們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應該快速瀏覽文段後的題目。
第二步
仔細分析標題
一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題。教師要指導學生留意並仔細分析文段的標題。因為大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。例如，在一次測試中考了一個「楚人學舟」的課外文言文閱讀文段。這個主謂結構的標題概括了文段的主要內容，我們看了標題就知道文段的主要內容了。總之，仔細分析文段的標題，可使我們快速理解文言文的主要內容。
第三步
結合注釋速讀全文
課外文言文閱讀文段，對於一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助於同學們准確理解文言文的主要內容。所以，教師應提醒學生千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外需要注意的是，教師要提醒學生在閱讀全文的過程中，碰到「攔路虎」千萬別停下來苦苦思索，而應繼續閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。
第四步
「對症下葯」解答問題
課外文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。對於不同的題目則採用不同的解題方法：
（1）詞語解釋題。這類題目多數是考查文言實詞中一詞多義的現象，而這些文言實詞基本上都是同學們在課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯繫上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案。
（2）句子翻譯題。翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然後，將句子的大致意思寫出來（意譯）。在翻譯句子時需要注意以下幾個問題：一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。例如：「慶歷（年號）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）」。可把這個句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中沒有實際意義的詞語應刪去。例如：「陳勝者，陽城人也」，「者……也」表判斷，無義，應刪去，可把這個句子譯為：陳勝是陽城人。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語後置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。例如：「甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！」可把這個句子譯為：你的不聰明也太嚴重了。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補出來。例如：「乃丹書帛曰『陳勝王』（省略語）。」可把這個句子譯為：他們（主語）就用硃砂在綢子上寫上『陳勝王』三個字。
（3）內容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，採用第一、二種方法回答的准確率一般會比較高。

⑤ 中考必考文言文篇目有哪些

共16篇，可分為四層：

（1）考試首選層：4篇《魚我所欲也》、《記承天寺夜遊.》、《送東陽馬生序》、 《論語》 ；

（2）考試次選層：5篇《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《生於憂患，死於安樂》、《桃花源記》、《出師表》；

（3）考試三選層：2篇《陋室銘》、《愛蓮說》；

（4）考試不選層：5篇《馬說》、《曹劌論戰》、《小石潭記》、《三峽》、《鄒忌諷齊王納諫》 。

⑥ 中考語文文言文考哪些

2009年中考文言文課內閱讀篇目
序號 冊數 課目 課文 作者
1 七上 5 童趣
2 七上 10 《論語》十則 孔子 課標篇目
3 七上 25 詠雪
4 七上 25 陳太丘與友期
5 七下 5 傷仲永 王安石
6 七下 20 口技
7 七下 25 誇父逐日
8 八上 21 桃花源記 陶淵明 課標篇目
9 八上 22 陋室銘 劉禹錫 課標篇目
10 八上 22 愛蓮說 周敦頤 課標篇目
11 八上 26 三峽 酈道元 課標篇目
12 八上 27 答謝中書書 陶弘景

⑦ 上海中考歷年文言文考過哪些

2008年上海市初中畢業學生統一文化考試語文文言詩文課內規定默寫的篇目 H版七——九年級七年級（上） 七年級（下） *陋室銘 *扁鵲見蔡桓公八年級（上） 八年級（下） *少年中國說（第三段） *桃花源記 *核舟記 *曹劌論戰（第三段） *山居秋暝 *四時田園雜興 *游山西村 *如夢令九年級（上） 九年級（下） *山坡羊潼關懷古 *唐雎不辱使命 *論詩（各領風騷數百年） *出師表（第五、六、七段） *書湖陰先生壁 *岳陽樓記 *泊秦淮 *生於憂患，死於安樂 *觀滄海 *過零丁洋 2008年上海市初中學生統一文化考試語文文言詩文課內規定默寫的篇目 S版七——九年級七年級（上） 七年級（下） *扁鵲見蔡桓公 *狼八年級（上） 八年級（下） *桃花源記 *小石潭記 *醉翁亭記 *登泰山記（第三、四、五段） *論詩 *游山西村 *詠柳 *觀書有感九年級（上） 九年級（下） *少年中國說（第三段） *曹劌論戰（第三段） *捕蛇者說（第四段） *周公誡子 *山居秋暝 *送杜少府之任蜀川 *望岳 *琴詩 *古從軍行 * 元日 2008年上海市初中畢業學生統一文化考試語文文言詩文（新教材）考試課內篇目七年級（上） *賣炭翁 * 書湖陰先生壁七年級（下） * 論詩（其二）八年級（上） * 曹劌論戰 （背第三段） * 丑奴兒書博山道中壁八年級（下） * 陳涉世家 （背第一段） * 小石潭記 * 梅花絕句（陸游） *蜀相 * 步出夏門行（其二）九年級（上） * 孔孟論學（背前四則） * 黃生借書說 * 醉翁亭記 * 天凈沙·秋思 * 冬夜讀書示子聿 * 觀書有感九年級（下） * 唐雎不辱使命 * 出師表 * 桃花源記 * 捕蛇者說 （第四段）

⑧ 中考重點文言文有哪些都考什麼

我認為要考的可能有《魚我所欲也》、《陋室銘》、生於憂患，死於安樂、
記承天寺專夜遊、三峽、屬馬說、愛蓮說、小石潭記、曹劌論戰、送東陽馬生序、出師表、岳陽樓記、
醉翁亭記，還可能有湖心亭看雪、鄒忌諷齊王納諫、桃花源記、不太可能的是答謝中書書。
加一起能有上17篇，但是具體的還應該看該年的考綱決定，考綱裡面可能有新加的文言文，那可就不止這17篇了。

⑨ 中考必考文言文

中考必考文言文有詩詞歌賦。
文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬於文言文的范圍。
「······者，……也」「……，……也」「……，……者也」「……者，……」「……者，……者也」等形式。
如：