說的文言文
1.知: 知道，明白
知之為知之不知為不知
2.喻：明了
單足以喻則單.——《荀子·正名》.注:「喻,曉也.」
3.曉：深明大義，知曉
明主不深曉,以為仆沮貳師,而為李陵游說.——《漢書·司馬遷傳》
『貳』 表示同意 好的 這類意思的用古文怎麼說
古文表示「好的，同意」的詞如下：
1、准
釋義：允許；批准。唐、 宋以來公文上許可的批語，俗作「准」。
引證：唐·令孤德棻《周書·文帝紀下》：乃於戰所，准當時兵士，人種樹一株，以旌武功。
譯文：於是在戰所，允許當時的士兵，沒人種一棵樹，以此來表彰他們的功勞。
2、允
釋義：答應，許可。
引證：清· 張廷玉《明史》：慰留不允。
譯文：（海瑞也多次上書請求退休，皇帝下詔）慰勉挽留，不同意（他退休）。
3、然
釋義：以為…對；同意
引證：西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》：廣以為然。
譯文：秦王覺得他說得對。
4、許
釋義：應允，認可
引證：戰國·孟子、其弟子及其再傳弟子《孟子》：則王許之乎。
譯文：大王您認可嗎？
5、可
釋義：許可；同意；准許。
引證：北宋·陳彭年、丘雍《廣韻》可，許可也。
譯文：可的意思就是許可。
6、善哉
釋義：古人經常在他人說了某句有道理的句子時說，來表示他的贊同。
引證：春秋·左丘明《左傳·昭公十六年》：宣子曰:「善哉，子之言是。」
譯文：宣子回答：「贊成，你說的對。」
(2)說的文言文擴展閱讀：
「善哉」佛學知識
在佛經翻譯中借用「善哉」，僧人用作表示驚嘆的口頭語，既可以表示贊許，又可以表示不滿，甚至用作當做「罪過」後的贖罪。
《大智度論》卷五十三︰「須菩提所說分別六波羅蜜，世間出世間及菩提道，大利益眾生，故歡喜贊言︰善哉善哉。再言之者，善之至也。」
《無量壽經》卷上︰「佛言︰善哉阿難，所問甚快。」
《有部百一羯磨》卷八︰「娑度，譯為善成，謂於其事善而能成，舊雲善哉。」
《南海寄歸內法傳》卷一︰「辭別之時，口雲娑度，兼唱阿奴謨拖。娑度即事目善哉，阿奴謨拖譯為隨喜。凡見施他或見施己，咸同此說。意者前人既呈，隨後慶贊，俱招福利矣。此是南海十洲一途受供法式。」
『叄』 說在文言文中的意思
說在文言文中的意思有：講說；說明；言論；說法；主張；勸說；說服；喜歡；高興。
引證解釋：
一：讀音：shuō
1、陳說；講說。
《桃花源記》：「及郡下，詣太守，說如此。」
譯文：到了郡城,到太守那裡去，講說了這番經歷。
2、說明；解說。
《離騷》：「眾不可戶說兮，孰雲察余之中情。」
譯文：眾人無法挨家挨戶說明，誰會來詳察我們的本心。
3、言論；說法；主張。
《鴻門宴》：「而聽細說，欲誅有功之人。」
譯文：反而聽信小人的言論，想殺有功的人。
4、文體的一種，也叫雜說。多用於說明事物，講述道理。
《黃生借書說》：「為一說，使與書俱。」
譯文：寫了這一篇借書說，讓(它)和(出借的)書一起(交給黃生)。
二：讀音：shuì
勸說；說服。
《信陵君竊符救趙》：「公子患之，數請魏王，及賓客辯士說王萬端。」
三：讀音：yuè
通「悅」。喜歡；高興。
《論語》：「學而時習之，不亦說乎？」
譯文：學過的內容在適當的時候溫習，不也是一件很高興的事嗎?
『肆』 謝謝翻譯成文言文怎麼說
謝謝文言文說法是：謝
謝拼音：xiè
釋義：
1、對別人的幫助或贈與表示感激：謝謝。謝儀。謝忱（謝意）。謝恩。謝意。面謝。致謝。感謝。
2、認錯，道歉：謝過。謝罪。
3、推辭：謝絕。閉門謝客。
4、凋落，衰退：謝頂。謝世（去世）。凋謝。新陳代謝。
5、告訴，詢問：「使人稱謝：『皇帝敬勞將軍。』」
6、遜，不如：「錦江何謝曲江池？」
7、古同「榭」，建在台上的房屋。
8、姓。
(4)說的文言文擴展閱讀
漢字筆畫：
相關組詞：
1、答謝[dá xiè]
受了別人的好處或招待，表示謝意。
2、謝謝[xiè xie]
對別人的好意表示感謝。
3、謝意[xiè yì]
感謝的心意。
4、鳴謝[míng xiè]
表示謝意（多指公開表示）。
5、道謝[dào xiè]
用言語表示感謝。
『伍』 「好的，我明白」用文言文怎麼說
諾，吾已明了。
然也，吾已曉之。
文言文中用「吾」來表示「我」。
可以表示「好的」文言文詞語有：善哉、然也、諾、壯哉、然、可。
可以表示「我明白」的文言文詞語有：曉、知會、悟、喻。
(5)說的文言文擴展閱讀：
現代漢語是從古代漢語、近代漢語發展而來的，換而言之，近代漢語是現代漢語的前身，古代漢語是現代漢語的淵源，近代、古代是漢語發展的兩個重要階段，有了這兩個漫長而重要的發展階段，才有現在的美妙而豐富的現代漢語。
周秦時代的書面語，那就是文言。一種語言經過兩千多年的發展,不論是書面語還是口語,都必定有很大的變化。可是文言一直沿用到「五四「時代，這是因為歷代統治者提倡使用文言的結果。
當然，不同時代的文言或多或少摻雜了當時的口語成分，但是基本格局未變，各時代的文人的寫作都竭力仿效古人，也就是把周秦的文章作為語言的典範，於是出現了書面語遠離口語的現象。
漢魏以後，另外出現了一種跟口語比較接近的書面語，如唐宋時代的語錄，宋代的平話，元明清的戲曲小說等。
語錄大多是佛教徒記錄禪師的言談，理學家的門人記錄老師的講話，常用問答的形式，口語化的程度比較高。
平話大多是用口語寫的歷史故事，便於在群眾中宣講。小說如人們熟悉的《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等等。這些接近口語的書面語，通常稱之為古白話，或者叫早期白話。也有人稱之為近代漢語。
通常認為文言是對白話而言，其實白話包括古白話和當代白話。當代白話就是我們講的現代漢語。
『陸』 「為什麼」用文言文怎麼說
「為什麼」用文言文說是：為何、何、何故等。
一、為何
出自清·李漁《奈何天·助邊》：「你做朝廷之官，就該干朝廷之事，為何把皇家功令視若弁髦。」
釋義：你是朝廷的官員，就應該做朝廷吩咐的事，為什麼這么鄙視皇家的命令？
二、何
「何」有三個讀音：hé、hè、hē
何 [hé]
1、疑問代詞：
①什麼，如「～人？」
②為什麼，如「～必如此？」
③哪樣，怎樣，如「～不？」「～如？」
④哪裡，如「～往？」
⑤發表反問，如「～樂而不為？」。
2、副詞，多麼，例如：～其壯哉！
3、姓。
何[hē]：古同「荷」，擔。
何[hè]：古同「呵」，譴責。
三、何故[hé gù]
出自明·馮夢龍《東周列國志》第七十九回：「吳兵從未見如此舉動，甚以為怪，皆注目而觀之，互相傳語，正不知其何故。」
釋義：吳國的士兵從來沒見過這樣的行為，覺得很奇怪，都在一旁圍觀，還相互耳語，因為不知道是什麼原因。
(6)說的文言文擴展閱讀
字形演變：
常用片語：
1、幾何[jǐ hé] ：多少，例如價值～。
2、何處[hé chù] ：哪裡，什麼地方。
3、任何[rèn hé] ：指示代詞，不論什麼。～人都要遵紀守法。我們能夠戰勝～困難。
4、何故如此[hé gù rú cǐ]：為什麼會這樣。
『柒』 謝謝用文言文怎麼說
文言文表示謝謝：
1、謝、拜謝。如《柳毅傳》：「使前涇陽女當席拜毅以致專謝。」屬由於「謝」的本義是向人認錯道歉，又引申為推辭，閱讀文言文或用文言文表述時，一定要注意語境。
2、謝承。表示感謝或答謝。
3、謝荷。如宋無名氏《張協狀元》戲文第四齣：「謝荷先生！」
4、感激。
(7)說的文言文擴展閱讀
「謝」在文言文中的用法
①<動>認錯；道歉。《廉頗藺相如列傳》：「因賓客至藺相如門～罪。」
②<動>推辭；拒絕。《孔雀東南飛》：「阿母～媒人：『女子先有誓，老姥豈敢言。』」
③<動>告別；告辭。《信陵君竊符救趙》：「侯生視公子色終不變，乃～客就車。」
④<動>告訴；勸戒。《孔雀東南飛》：「多～後世人，戒之慎勿忘。」
⑤<動>感謝；道謝。《鴻門宴》：「乃令張良留～。」
⑥<動>凋謝；死。《芙蕖》：「及花之既～，亦可告無罪於主人矣。」
『捌』 文言文中的「他」應該怎麼說
文言文中的「他」為：其、彼、渠
一、其拼音：qí
釋義：
1、第三人物代詞，相當於「他（她）」、「他們（她們）」、「它（它們）」；「他（她）的」、「他們（她們）的」、「它（們）的」：各得其所。莫名其妙。三緘其口。獨行其是。自食其果。
2、指示代詞，相當於「那」、「那個」、「那些」：其他。其餘。其次。文如其人。名副其實。言過其實。
3、那裡面的：其中。只知其一，不知其二。
4、連詞，相當於「如果」、「假使」：「其如是，熟能御之？」
5、助詞，表示揣測、反詰、命令、勸勉：「其如土石何？」
6、詞尾，在副詞後：極其快樂。大概其。
二、彼拼音：bǐ
釋義：
1、那，那個：彼岸。此起彼伏。
2、他，對方：知己知彼。彼此。
三、渠拼音：qú
釋義：
1、水道，特指人工開的河道或水溝：渠道（亦指途徑，門路）。溝渠。
2、大：渠帥。渠魁（首領）。
3、方言，他：渠儂（他，他們）。渠輩。
4、車輞，古代車輪的外圈。
(8)說的文言文擴展閱讀
漢字筆畫：
相關組詞：
1、其雨[qí yǔ]
希望下雨。
2、旁其[páng qí]
烏葯的別名。
3、茲其[zī qí]
茲基。鋤。
4、其那[qí nà]
其奈。
5、凄其[qī qí]
悲涼傷感。
『玖』 「因為」用文言文怎麼說
蓋、以。
一、蓋拼音：gài
釋義：
1、有遮蔽作用的東西：蓋子。鍋蓋。瓶蓋。膝蓋。天靈蓋。
2、傘：雨蓋。
3、由上往下覆，遮掩：覆蓋。遮蓋。掩蓋。蓋澆飯。
4、壓倒，超過：蓋世無雙。
5、方言，超出一般地好：這本書真叫蓋！
6、用印，打上：蓋章。蓋戳子。
7、造（房子）：蓋樓。翻蓋。
8、文言虛詞（發語詞，如「蓋聞」；表大概如此，如「蓋近之矣」；連詞，表示原因，如「有所不知，蓋未學也」）。
9、因為，由於 。
二、以拼音：yǐ
釋義：
1、用，拿，把，將：以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑒來。
2、依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
3、因為：以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜，不以己悲。
4、在，於（指時日）：「子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七」。
5、目的在於：以待時機。以儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
7、用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以內。
8、用在動詞後，類似詞的後綴：可以。得以。
9、古同「已」，已經。
10、太，甚：不以急乎？
11、及，連及：富以其鄰。
(9)說的文言文擴展閱讀
漢字筆畫：
相關組詞：
1、蓋冒[gài mào]
覆蓋。
2、幢蓋[zhuàng gài]
赤幢和曲蓋。
3、上蓋[shàng gài]
外衣；罩衫。
4、厀蓋[xī gài]
膝蓋。
5、寶蓋[bǎo gài]
佛道或帝王儀仗等的傘蓋。
『拾』 我們 用古文怎麼說
古代老百姓形容我的詞語有
1、吾
2、我
3、余
4、予
5、吾等
6、吾輩
7、吾每
古代皇帝形容我的詞
1、朕
2、孤
以上這些詞通常都可譯為「我」、「我們」、「我的」、「我們的」。