三峽文言文朗讀
㈠ 文言文三峽的原文和拼音
三峽
酈（li)道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕(que)處，重岩疊嶂(zhang),隱天蔽日，自非亭午內夜分，不見曦(xi)月。
至於夏容水襄(xiang)陵(ling)，沿泝(su)阻絕,或王命急宣，有時朝發白帝，暮(mu)到江陵，其間千二百里，雖乘奔御(yu)風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘(yan)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱(shu)其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗(jian)肅(su)，常有高猿長嘯(xiao)，屬(zhu)引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰(yue)：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳(chang)！」
㈡ 三峽文言文拼音版
三峽文言文拼音版
自（zì）三（sān）峽（xiá）七（qī）百（bǎi）里（lǐ）中（zhōng），兩（liǎng）岸（àn）連（lián）山（shān），略（luè）無（wú）闕（quē）處（chù）；重（zhòng）岩（yán）疊（dié）嶂（zhàng），隱（yǐn）天（tiān）蔽（bì）日（rì），自（zì）非（fēi）亭（tíng）午（wǔ）夜（yè）分（fēn），不（bú）見（jiàn）曦（xī）月（yuè）。
至（zhì）於（yú）夏（xià）水（shuǐ）襄（xiāng）陵（líng），沿（yán）泝（sù）阻（zǔ）絕（jué）。或（huò）王（wáng）命（mìng）急（jí）宣（xuān），有（yǒu）時（shí）朝（cháo）發（fā）白（bái）帝（dì），暮（mù）到（dào）江（jiāng）陵（líng），其（qí）間（jiān）千（qiān）二（èr）百（bǎi）里（lǐ），雖（suī）乘（chéng）奔（bēn）御（yù）風（fēng），不（bù）以（yǐ）疾（jí）也（yě）。
春（chūn）冬（dōng）之（zhī）時（shí），則（zé）素（sù）湍（tuān）綠（lǜ）潭（tán），回（huí）清（qīng）倒（dào）影（yǐng）。絕（jué）多（ō）生（shēng）怪（guài）柏（bǎi），懸（xuán）泉（quán）瀑（pù）布（bù），飛（fēi）漱（shù）其（qí）間（jiān）。清（qīng）榮（róng）峻（jùn）茂（mào），良（liáng）多（ō）趣（qù）味（wèi）。
每（měi）至（zhì）晴（qíng）初（chū）霜（shuāng）旦（dàn），林（lín）寒（hán）澗（jiàn）肅（sù），常（cháng）有（yǒu）高（gāo）猿（yuán）長（cháng）嘯（xiào），屬（shǔ）引（yǐn）凄（qī）異（yì），空（kōng）谷（gǔ）傳（chuán）響（xiǎng），哀（āi）轉（zhuǎn）久（jiǔ）絕（jué）。故（gù）漁（yú）者（zhě）歌（gē）曰（yuē）：「巴（bā）東（dōng）三（sān）峽（xiá）巫（wū）峽（xiá）長（cháng），猿（yuán）鳴（míng）三（sān）聲（shēng）淚（lèi）沾（zhān）裳（cháng）!」
《三峽》是北朝北魏著名地理學家酈道元所寫，三峽選自酈道元《水經注·江水》，是一篇著名的山水之作。
描寫了長江三峽的壯麗景象。 酈道元的《三峽》只用不到200字的篇幅，描寫了三峽錯落有致的自然風貌。全文描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神。
原文
三峽
[ 南北朝 ] 酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊連，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰:「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
譯文
在三峽七百里之間，兩岸都是相連的高山，完全沒有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮擋了天空和太陽。如果不是正午或午夜，就看不見太陽或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的時候，下行和上行船隻的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘賓士的快馬，駕著風，也不如船快。
等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，碧綠的潭水，迴旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖盪。水清，樹榮，山峻，草盛，趣味無窮。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常凄慘悲涼，在空盪的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：「巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳。」
注釋
自：在，從。
三峽：指長江上游重慶、湖北兩個省級行政單位間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽全長實際只有四百多里。
略無：毫無，完全沒有。闕：通「缺」，缺口，空隙。
連(zhàng)：直立如屏障一樣的山峰。
自非：如果不是。自：如果。非：不是。
亭午：正午。夜分：半夜。
曦(xī)：日光，這里指太陽。
襄（xiāng）：上，這里指漫上。
陵：大的土山，這里泛指山陵。
沿：順流而下（的船）。
溯：逆流而上（的船）。
或：如果（也有版本上是有時的意思）。
王命：皇帝的聖旨。宣：宣布，傳達。
朝發白帝：早上從白帝城出發。
白帝：城名，在重慶奉節縣東。
朝：早晨。
江陵：今湖北省荊州市。
雖：即使。
奔：賓士的快馬。
御：駕著，駕駛。
創作背景
酈道元生活於南北朝北魏時期，出生在范陽郡（今河北省高碑店市境內）一個官宦世家，世襲永寧侯。少年時代就喜愛游覽。後來他做了官，就到各地游歷，每到一地除參觀名勝古跡外，還用心勘察水流地勢，了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產生活，地域的變遷等。
他發現古代的地理書--《水經》，雖然對大小河流的來龍去脈有準確記載，但由於時代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補充和說明。酈道元於是以《水經》為綱，寫就《水經注》。
藝術特色
酈道元的《三峽》（選自《水經注》）是一篇著名的山水之作，只用不到區區200字的篇幅，作者描寫了三峽錯落有致的自然風貌。全文描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神。
作者用「自三峽七百里中」起筆，既交代了描寫對象，又介紹了其總體長度。
接著，作者先寫山，用「兩岸連山，略無闕處」寫山之「連」，「重岩疊嶂，隱天蔽日」寫山之「高」，又用「自非亭午夜分，不見曦月」側面烘托，讓人進一步感到三峽的狹窄，寥寥數筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風貌，使讀者很快被三峽的雄險氣勢所吸引。
水是山的眼睛。作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的夏季。用「夏水襄陵，沿泝阻絕」正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。「朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也」，通過對比、誇張更加突出了夏季江水暴漲後的水流之疾。再寫水勢減小的春冬，此時的三峽可用一「秀」字概括。「素湍」「綠潭」，兩種色彩、兩種情態，動靜交織，對比鮮明；「怪柏」「懸泉」「瀑布」，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀。「清榮峻茂」一句話四字寫四物：「清」字寫水，「峻」字寫山，「榮」字寫柏樹，「茂」字寫草。「良多趣味」，又摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融為一體。寫秋水，作者用一「霜」字暗示，寫三峽秋景的清寒，並用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝凄涼。
作者簡介
酈道元酈道元（約470—527），字善長。漢族，范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文匯集。可稱為我國游記文學的開創者，對後世游記散文的發展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。[
㈢ 文言文三峽的原文和拼音
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」
㈣ 三峽文言文原文和拼音
三峽文言文原文和拼音如下：
自（zì）三（sān）峽（xiá）七（qī）百（bǎi）里（lǐ）中（zhōng），兩（liǎng）岸（àn）連（lián）山（shān），略（luè）無（wú）闕（quē）處（chù）。
重（zhòng）岩（yán）疊（dié）嶂（zhàng），隱（yǐn）天（tiān）蔽（bì）日（rì）。自（zì）非（fēi）亭（tíng）午（wǔ）夜（yè）分（fēn），不（bú）見（jiàn）曦（xī）月（yuè）。
至（zhì）於（yú）夏（xià）水（shuǐ）襄（xiāng）陵（líng），沿（yán）泝（sù）阻（zǔ）絕（jué）。或（huò）王（wáng）命（mìng）急（jí）宣（xuān），有（yǒu）時（shí）朝（cháo）發（fā）白（bái）帝（dì）。
常（cháng）有（yǒu）高（gāo）猿（yuán）長（cháng）嘯（xiào），屬（shǔ）引（yǐn）凄（qī）異（yì），空（kōng）谷（gǔ）傳（chuán）響（xiǎng），哀（āi）轉（zhuǎn）久（jiǔ）絕（jué）。
故（gù）漁（yú）者（zhě）歌（gē）曰（yuē）：「巴（bā）東（dōng）三（sān）峽（xiá）巫（wū）峽（xiá）長（cháng），猿（yuán）鳴（míng）三（sān）聲（shēng）淚（lèi）沾（zhān）裳（cháng）。
《三峽》賞析：
《三峽》全文以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船隻都被阻絕了。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。雪白的激流，碧綠的潭水，迴旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆「良多趣味」。而到了秋天，則「林寒澗肅，常有高猿長嘯」，那凄異的叫聲持續不斷，在空曠的山谷里「哀轉久絕」。
㈤ 三峽這篇文言文的讀音和節奏
，，。，，，。
，。，，，，，。
，，，，，，，。
，，，，，。：「，。」
朗讀節奏如下：
自/三峽/七百里中，兩岸/連山，略無/闕處。重岩/疊嶂，隱天/蔽日。自非/亭午/夜分，不見/曦月。
至於/夏水/襄陵，沿泝/阻絕。或/王命/急宣，有時/朝發/白帝，暮到/江陵，其間/千二百里，雖/乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則/素湍綠潭，回清/倒影。絕巘/多生怪柏，懸泉/瀑布，飛漱其間。清榮/峻茂，良多/趣味。
每至/晴初/霜旦，林寒/澗肅，常有/高猿長嘯，屬引/凄異，空谷/傳響，哀轉/久絕。故/漁者/歌曰：「巴東三峽/巫峽/長，猿鳴三聲/淚/沾裳。」
㈥ 三峽文言文翻譯
【原文】
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕（quē)處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦（x ī ）月。
至於夏水襄陵，沿泝（sù）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（yǎn ） 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬（zhǔ）引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。(cháng又讀作shang）」
【翻譯】
在七百里長的三峽，兩岸群山連綿，完全沒有空缺的地方。重重疊疊的岩峰像屏障一樣，遮蓋住了天空和太陽，如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜就看不到月亮。
到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船隻都被阻隔斷了。如有皇帝的命令急於傳達，有時早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵。這中間大約有一千二百多里，即使騎著飛奔的馬，駕著長風，也不如它行得快啊！
到了春冬的季節，白色的急流迴旋著清波，碧綠的潭水映出了山石林木的倒影。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的古柏，懸掛著的泉水和瀑布，從它們中間飛瀉沖盪下來。水清，樹茂，山高，草盛，實在是有很多樂趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的樹林山澗一片寂靜。經常有站在高處的猿猴拉長聲音在叫，叫聲連續不斷，聲調非常凄涼，空盪的山谷里傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以打漁的人唱道：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
【劃分朗讀節奏】
名字：「三峽」
自 / 三 峽 七 百 里 中 ， 兩 岸 / 連 山 ， 略 無 / 闕（quē） 處 。 重（chóng） 岩 / 疊 嶂（zhàng） ， 隱 天 / 蔽 日 。 自 非 / 亭 午 夜 分 ， 不 見 / 曦（xī ）月 。
至 於 夏 / 水 襄 陵 ， 沿 / 溯（sù） / 阻 絕 。 或 / 王 命 急 宣 ， 有 時 / 朝（zhāo ）發 白 帝 ， 暮 到 / 江 陵 ， 其 間（jiān ）/ 千 二 百 里 ， 雖 / 乘 奔（bēn ）御 風 ， 不 以 / 疾 也 。
春 冬 之 時 ， 則 / 素 湍（tuān） / 綠 潭 ， 回 清 / 倒 影 。 絕 讞（yǎn） / 多 生 怪 柏（bǎi） ， 懸 泉 / 瀑 布 ， 飛 漱（shù） / 其 間 。 清 / 榮 / 峻 / 茂 ， 良 / 多 / 趣 / 味 。
每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 澗 肅 ， 常 有 / 高 猿 長 嘯 ， 屬（zhǔ ）/ 引 凄 異 ， 空 谷 / 傳 響 ， 哀 轉 / 久 絕 。 故 / 漁 者 歌 曰 ：「 巴 東 三 峽 巫 峽 長（cháng）， 猿 鳴 三 聲 淚 沾 裳。 」
註解：
【三峽】： 選自《水經註疏》。瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節和湖北宜昌之間。酈道元（466或472—527），范陽涿（zhuō）縣（現在屬河北）人，北魏地理學家。好學博覽，留心水道等地理現象，撰《水經注》。其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺址、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
【七百里】：約合現在二百公里。
【自】：這里有「在」的意思。
【兩岸連山，略無闕(quē)處】：兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。略無，毫無。闕，通「缺」。
【嶂】：直立像屏障的山峰。
【亭午】：正午。
【夜分】：半夜。
【曦】：日光，這里指太陽。
【襄】：上。
【沿】：順流而下。
【溯（sù）】：逆流而上。
【白帝】：在現在重慶奉節東。
【江陵】：即現在湖北江陵。
【奔】：這里指飛奔的馬。
【疾(jí)】：快。
【素湍(tuān)】：白色的急流。
【回清】：迴旋的清波。
【絕巘(yǎn)】：極高的山峰。
【飛漱（shù）】：飛瀉沖盪。
【清榮峻茂】：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。
【晴初】：天剛晴。
【霜旦】：下霜的早晨。
【屬(zhǔ)引】：接連不斷。屬：連接。引，延長。
【巴東】現在重慶東部雲陽、奉節、巫山一帶。
希望我有幫到你，麻煩給個好評哈o(∩_∩)o
㈦ 三峽怎麼讀文言文
三峽應該這么讀
一、三峽原文
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕𪩘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清
榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
三、三峽賞析
酈道元的《三峽》（選自《水經注》）是一篇著名的山水之作，只用不到區區200字的篇幅，作者描寫了三峽錯落有致的自然風貌。全文描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神。
作者用「自三峽七百里中」起筆，既交代了描寫對象，又介紹了其總體長度。接著，作者先寫山，用「兩岸連山，略無闕處」寫山之「連」，「重岩疊嶂，隱天蔽日」寫山之「高」，又用「自非亭午夜分，不見曦月」側面烘托，讓人進一步感到三峽的狹窄，寥寥數筆形象地勾勒出
三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風貌，使讀者很快被三峽的雄險氣勢所吸引。