文言文賞析

❶ 古文名句賞析及解釋

1.會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)

詩句意思:將來一定要登上泰山的最高峰，縱目四望，方能看出群山是那麼的低矮渺小。

理解賞析:「會當」是「一定要」的意思。這兩句是詩人望岳所產生的意願，抒發了詩人定登絕頂的豪情，是奮發有為的象徵。既表現了詩人豪邁不羈的審美情懷，也讓我們感受到了詩人那種匡時濟世、建功立業的氣概和抱負。

2、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

詩句意思:沉舟旁邊，有千帆爭先競發;病樹前頭，有萬木競相爭春。

理解賞析:詩人以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀，反而勸慰朋友(白居易)不必為他憂傷。對世事的變化和仕宦的升沉，表現出豁達的襟懷。這兩句詩的形象比喻遠遠超出了詩人的主觀意圖，借自然景物的變化表達樸素的辯證法思想和向前看的樂觀精神，蘊涵新事物必將取代舊事物的哲理。

3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》)

詩句意思:自古以來，每當秋天到來，人們就為那寂寞孤獨的日子而感到悲傷，我說秋天的日子遠遠好於春天的日子。

理解賞析:這兩句詩以議論發端，警策有力。詩人針對志士失志，對現實失望，對前途悲觀的實質，強調秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天還要好，進而喚醒人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操。

4、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)

詩句意思:假如東風沒有給周瑜方便，那春光明媚的銅雀台里早就鎖住大喬和小喬了。

理解賞析:這兩句是議論，強調周瑜取勝是靠天時地利之便，暗含機遇造英雄的哲理。

5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)

詩句意思:這相思之情正如春蠶的絲(情思)悠悠無盡，只有到了死才能完結;這思念之淚正像蠟燭的殘脂一點點地燃燒、消失，只有到它化為灰燼後，思念之淚才會流干。

理解賞析:這兩句詩巧妙地把自己的相思和情思，通過新穎恰當的比喻，把生動感人的形象描繪出來，表現了別後思念之深和對愛情無比堅貞的態度。蘊涵執著追求的哲理。

6、不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)

詩句意思:不怕浮雲遮蔽了視線，實在是因為自己處在最高層。

理解賞析:這兩句詩是全詩的重心，議論精彩，富於哲理。「浮雲」是「邪臣蔽賢」的象徵;「身在最高層」隱喻自己德才卓絕，不怕人毀謗，表現了詩人在政治上高瞻遠矚，立志改革的理想和抱負。

這兩句詩闡明了站得高、看得遠的道理。喻指掌握了正確的立場、觀點和方法，在觀察社會，處理問題時就能高瞻遠矚，信心百倍，排除阻力，克服困難，把事業推到一個新的高度。

7、誰道人生無再少?門前流水尚能西!(蘇軾《浣溪沙》)

詩句意思:誰說人生沒有再次年輕的時候?門前的溪水尚且能向西流去。

理解賞析:詞人就溪水西流抒發感慨，發表議論。用溪水西流證明人生也有返老還童的可能。表現了詞人被貶後壯志不衰、樂觀向上的情懷，蘊涵事在人為的哲理。

8、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

詩句意思:在那山水連綿重疊的地方，真讓人懷疑路已走到盡頭了，無法前行;沒想到那柳色深深、花色紅艷的地方又出現了一座村莊。

理解賞析:這兩句詩寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，如果鍥而不舍繼續前行，就會發現一個前所未有的新天地。反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物此消彼長的道理。

❷ 賞析文言文的句子

運用擬人手法，把XX寫活了，生動形象得寫出了XX

❸ 文言文賞析

嬉笑之怒，甚於眥裂。

❹ 賞析文言文的方法技巧

一、認真審讀,整體感知鑒賞詩歌。

首先應讀懂詩歌,力求從整體上把握作品的內容、主旨、情感傾向。這當然要從詩的文字元號入手,在文本上下一番苦功,反復咀嚼,但一些提示性的信息,如標題、作者、注釋等也是不可忽視的。

標題往往包含許多信息,如時間、地點、人物、思想內容、情感傾向、詩歌類型等,有助於把握詩歌內容,理解主題;作者能揭示詩歌的背景、創作的思想傾向等;注釋往往是對關鍵詞句、時代背景的交待,能幫助讀者更好地理解作品。在鑒賞時,對這些輔助性的東西一定要予以足夠的重視。

二、合理想像,感悟意境

鑒賞古詩的關鍵在於准確把握意境。所謂意境就是詩人的主觀情意與詩中描繪的圖景相融合而形成的情景交融、形神兼備的藝術境界。品味詩歌的意境,離不開想像。鑒賞詩歌應抓住具體的意象,調動自己的生活體驗,展開合理的'聯想和想像去補充、拓展、豐富詩歌的意境。

三、吟詠推敲,品味語言

詩貴含蓄。由於詩歌要用極小的篇幅容納豐富的意蘊,所以,與其它文學作品的語言相比,詩歌語言更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。鑒賞詩歌,如果對詩歌的語言意思不了解,就很難把握作者的情感。品味語言可以從下面幾個方面著手:

首先,品味關鍵詞語。動詞、修飾語、疊詞、表顏色的詞等都是要關注的對象,而改變了詞性的詞,應特別予以重視。詩人為了煉字、煉意的需要,常常改變某些詞語的詞性,這些地方往往就是「詩眼」或「詞眼」。

其次,品味變化了的句式。詩歌為了格律的需要,給讀者留下藝術想像的空間,不僅改變詞性,還常常顛倒詞序、省略句子成分。品味語言,還需將這些詩句還原,把握詩意詩情。如「香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝」(杜甫《秋興八首》)讀起來不知所雲,但實際上是運用了倒裝,正常的語序應為「鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝」。倒裝的目的只是要強調「香稻」、「碧梧」,通過稻粒的富足、梧葉的茂盛來反映盛世氣象。

第三,品味修辭技巧。弄清修辭手法及其所指的具體形象,把握表達效果,有助於正確把握詩句的深刻內涵。如2005年高考浙江卷第16題「荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中」(楊萬里《暮熱游荷池》)運用了擬人的手法,寫出了荷花被西風吹動而躲藏於荷葉之中,似是「愁熱」的嬌羞之態,表露了詩人的憐愛喜悅之情。

四、明辨技法,賞析妙處

古典詩歌常通過各種表達技巧的運用曲折而藝術的抒情言志。鑒賞詩歌,也應從整體著眼,立足主旨,賞析表達技巧運用的妙處。

❺ 文言文鑒賞方法

文言文賞析方法:

一、明確解題步驟

1.把握觀點，理解選句。通過整體閱讀，把握作者的主要觀點態度，理解選項語句的含義。

2.讀懂題干，弄清標准。

3.依據標准，對照原文。找到每句話所在的原文，結合上下文先理解語句意思，再與題干要求對照，逐一檢查，再作出選擇。

二、內容要點的歸納常用方法有兩種

1.信息提取法。准確地歸納核心信息：人、事、景、情、理等。

2.題面驗證法。利用試題題面快捷地幫助自己從整體上把握文意。

三、分析概括評價作者在文中的觀點態度

1.藉助整體閱讀歸納主旨。整體解讀文章內容從而推知作者的觀點態度。

2.藉助文體特徵分析觀點。史傳散文中作者的觀點態度寄託在人物形象上，作者可能有簡略的評價；詠物散文中作者的觀點態度寄託在所詠的事物上，關鍵在於理解該物的形象特徵；說理散文中作者的觀點態度一般為文章的中心論點。

3.藉助關鍵信息分析觀點。文章的關鍵信息有：標題、開頭、結尾和註解;關鍵詞、點睛之筆、文眼；中心句、關鍵句、過渡句等。通過提取這些關鍵信息即可分析歸納出文章觀點。

4.藉助知人論世分析觀點

❻ 用一個字(文言文)表達欣賞。或者說欣賞在古文中怎麼表示

這個，我有一個我經常誤用的，嘉，重視，欣賞，沒有嘉獎的意思

❼ 文言文摘抄賞析

刻舟求劍
[原文]楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？ （出自《呂氏春秋．察今》）
[譯文]有個楚國人乘船過江時，劍從船上掉進水裡，他就在船幫上刻下一個記號，說：「這是我的劍掉下去的地方。」等船靠岸，他就從刻記號的地方跳進水裡去找劍。船已走了很遠，而劍卻沒走，這樣去找劍，不是很糊塗嗎？
鄭人買履
[原文]鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。 人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」 （韓非《韓非子•外儲說左上》）
[譯文] 有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家裡量了自己的腳，把尺碼放在了他的座位上。到了前往集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。他已經拿到鞋子，（才發現自己忘了帶尺寸了）就說：「我忘記帶尺碼了。」返回家去取尺寸。等到他趕回來，集市已經散了，最終沒有買到鞋。 有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
守株待兔
[原文]宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。（韓非《韓非子•五蠹》）
譯文：從前宋國有個農民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一隻跑的飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。當然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。