字文言文
"之"字在文言文中有到、去、的意思，詞性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法：
1、「之」作代詞用
（1）執策而臨之，曰：「天下無馬。」（《馬說》）
（2）名之者誰？山之僧智仙也。（《醉翁亭記》）
當「之」用在動詞的後面，「之」的用法為代詞。可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱，譯為「他」(他們)。作賓語或兼語，不作主語。
2、「之」作動詞用
（1）吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）「之」是到，去的
（2）送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》）「之」是到，去的
「之」用作動詞也是有規律可循的。動詞「之」的後面一般會跟一個地點名詞，前面有人名或人稱代詞，整個句子合起來應為「某人去某地」的句式。
3、「之」作助詞用
（1）「之」作結構助詞「的」解。
見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。（《童趣》）
關關雎鳩，在河之洲。（《關雎》）
結構助詞，定語的標志。當「之」後面的一個詞是名詞（如「趣」、「洲」、「獄」、「意」、「地」）或名詞性短語（如「一毛」）時，「之」作結構助詞「的」解，有的可不譯。
（2）「之」用於主謂之間，不譯。
徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
子非魚，安知魚之樂？（《莊子與惠子游於濠梁》）
結構助詞。當「之」用在一個名詞或代詞（主語）和一個動詞或形容詞（謂語）之間時，起取消句子獨立性的作用，可不譯。
（3）「之」起調節音節作用，不譯。
輟耕之壟上，悵恨久之。（《陳涉世家》）
音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。
(1)字文言文擴展閱讀：
"之"常見含義：
1、到，往。【現代漢語解釋】
2、第三人稱代詞，譯為「他」（他們）、「它」（它們）。作賓語或兼語，不作主語。
3、指示代詞，這。
4、活用為第一人稱，我。
5、可用於賓語前置句復代指賓語，用於動詞之後。
6、結構助詞，相當於「的」。
7、結構助詞，賓語前置的標志。
8、結構助詞，用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用。
B. 文言文中字的意思
1.指從此以往十五都予趙。（從）——在
2.才能不及中人。（及）——趕得上內
3.久之，目似暝，意暇甚（容之）——之後
4.為擊破沛公軍（為）——為了
5.然則抱此無涯之憾，天乎？人乎？（乎）（乎）——語氣詞，嗎
6.其皆出於此乎
（其）——代詞，這些
7.且庸人尚羞之，況且將相乎（且）——且，況且——不僅，而且
8.夫晉，何厭之有（之）——什麼，何厭之有——有何厭，有什麼厭倦的呢
9.師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣（之）——的，（之）——的
10.且焉置土石（焉）——
11.其聞道也固先乎吾（其）——代詞，他
12.其皆出於此乎（其）——這些
13.但此土彼石耳（耳）——語氣助詞
C. 「以」字在文言文中有哪些意思
"以"在文言文中的用法：
1、動詞：
a用；使用。《涉江》：「忠不必用兮，賢不必以。」
b做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「如或知爾，則何以哉？」
c認為。《鄒忌諷齊王納諫》：「皆以美於徐公。」
d表示動作行為所用或所憑借的工具、方法，可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。《廉頗藺相如列傳》：「願以十五城請易璧。」
2、介詞：
a起提賓作用，可譯為「把」。《廉頗藺相如列傳》：「秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。」
b表示動作行為產生的原因，可譯為「因為」、「由於」等。《捕蛇者說》：「而吾以捕蛇獨存。」《廉頗藺相如列傳》：「且以強秦之故逆強秦之歡，不可。」
c表示動作行為發生的時間、地點，可譯為「在」、「從」。《蘇武傳》：「武以始元六年春至京師。」
d表示動作、行為的對象，用法同「與」，可譯為「和」、「跟」；有時可譯為「率領、帶領」。《戰國策·周策》：「天下有變，王割漢中以楚和。」《信陵君竊符救趙》：「（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。」
3、連詞：
a表示並列或遞進關系，可譯為「而」、「又」、「並且」等，也可省去。《游褒禪山記》：「夫夷以近，則游者眾；險以遠,則至者少。」
b表示承接關系，「以」前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為「而」，也可省去。《游褒禪山記》：「予與四人擁火以入。」
c表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」、「由於」。《廉頗藺相如列傳》：「吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。」
d表修飾和被修飾關系。《歸去來辭》：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」
e表目的關系，可譯為「而」「來」「用來」等。《師說》：「作《師說》以貽之。」
f表示時間、方位、數量的界限或范圍，用法同現代漢語。《張衡傳》：「自王侯以下，莫不逾侈。」
g表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為「至於」。《柳毅傳》：「然自約其心者，達君之冤，余無及也。以言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！」
4、副詞：
通「已」。已經。《陳涉世家》：「座買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。」
D. 文言文中之字的用法
1、到……去。
《為學》：「蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，貧者語與富者曰：「吾欲之南海，何如？」。」
譯文：四川的邊境上有兩個和尚，其中一個貧窮，另一個富有。窮和尚對富和尚說：「我想去南海，怎麼樣？」
2、指示代詞，相當於「這個」、「這」、「這種」等。
《廉頗藺相如列傳》：「均之二策，寧許以負秦曲。」
譯文：權衡這兩種策略，寧可答應而使秦國承擔理虧的後果。
3、第三人稱代詞，相當於「他」、「它」、「它們」、「他們」等。
《鄭伯克段於鄢》：「愛共叔段，欲立之。」
譯文：姜氏偏愛她的小兒子 ， 想要讓鄭武公立他為太子。
4、指代說話者本人或聽話者的對方。
《捕蛇者說》：「君將哀而生之乎?」
譯文：您想哀憐我,讓我能夠活下去嗎?
5、第二人稱代詞，相當於「你」、「您」。
《漢書·蒯通傳》：「臣，范陽百姓蒯通也，竊閔公之將死，故吊之。」
譯文：我是范陽城的老百姓叫蒯通，私下知道閔公快要死了，所以趕來憑吊。
6、用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關系，相當於「的」。
《邵公諫厲王弭謗》：「防民之口，甚於防川。」
譯文：阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。
7、用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出。
《師說》：「師道之不傳也久矣。」
譯文：（古代）從師（學習）的風尚不流傳已經很久了。
E. 文言文常用字
初中常用文言虛詞（25個）
（一）之
1. 用作代詞
可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為「他」（他們）、「它」（它們）。例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執策而臨之，曰：「天下無馬！」（《馬說》）
2. 用作助詞
（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為「的」，有的可不譯。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）
（二）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。 例：宋何罪之有？（《公輸》）
（三）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，「之」用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，譯時可省去。例：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）
（四）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。例：頃之 ，一狼徑去，其一犬坐於前。（《狼》）
3. 用作動詞
可譯為「去、往、到」。例：吾欲之南海，何如？（《為學》）
（二）其
1. 第三人稱代詞，相當於「他」（們）、「她（們）」、「它（們）」。例：妻跪問其故。（《樂陽子妻》）
2. 活用為第一人稱。相當於「我（的）」、「自己（的）」。例：並自為其名。（《傷仲永》）
3. 在句中表示反問語氣，相當於「難道」、「怎麼」。例：其真無馬邪？（《馬說》）
4. 指示代詞，相當於「那」 「這」之類的詞。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。(《核舟記》）
5 .指示代詞.表示「其中的」，後面多為數詞。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）
（三）以
1. 用作介詞
表示憑借，譯為「憑、靠」。 例：乃入見。問：「何以戰？」（《曹劌論戰》）
表示工具、方式、方法，譯為「用、拿、把、按照」。 例：貧者自南海還，以告富者。（「以」後省略介詞賓語。）（《為學》） / 策之不以其道。（《馬說》）
2. 用作連詞
表示並列、承接、修飾，「以」相當於「而」。例：新城之上，有池窪然而方以長（《 墨池記》）
表示目的，譯為「來、用來」。例：屬予作文以記之 （《岳陽樓記》）
表示動作、行為產生的原因，可譯為「因」，「因為」，「由於」。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）
3. 用作副詞
譯為「已」，「已經」。 例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）
（四）於
1. 表示對象，譯為「對，對於，向」。 例：貧者語於富者曰。（《為學》）
2. 表示處所，譯為「在，從」。 例：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（《出師表》）
3. 表示對象，譯為「與，跟，同」。 例：身長八尺，每自比於管仲、樂毅。（《隆中對》）
4. 表示處所，譯為「到」。 例：指通豫南，達於漢陰。箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》）
5. 放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」。例： 生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。（《魚我所欲也》）
（五）而
1. 表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」，有時可不譯。例：敏而好學，不恥下問。（《論語》十則）
2. 表示承接關系，相當於「並且」、「就」，有時可不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》十則）
3. 表示轉折關系，相當於「然而」、「可是」、「卻」。例：人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》十則）
4. 表示修飾關系，即連接動詞和狀語，相當於「著」、「地」等，或不譯 。例：康肅笑而遣之。（《賣油翁》）
5．代詞，可譯為「你」，「你的」。例：而翁知我。（《蔡勉旃堅還亡友財》）
（六）則
1．連詞
（1）表示承接關系，可譯為「就」。 例：居廟堂之高則憂其民。（《岳陽樓記》）
（2）表示假設關系，可譯為「如果」，「那麼」。 例：萬眾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）/ 誠如是，則霸業可成。（《出師表》）
（3）表示轉折關系，可譯為「卻」。 例：余則蘊袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）
2．表示判斷
可譯為「就是」。 例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
（七）者
1．代詞
（1）指人、事、物、時間、地點等，可譯為「……的人」、「……的東西」、「……的事情」、「……的原因」等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可愛者甚蕃。（的花）（《愛蓮說》）
（2）在數詞後表示幾種人、幾件事或幾樣東西。可譯為「個」、「樣」、「項」。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）
（3）用在「今」「昔」等時間詞後，可譯為「……的時候」。例：卿今者才略，非復吳下阿蒙。（《孫權勸學》）
2．助詞
用在判斷句或陳述句的主語後，表示停頓，不譯。例：吳廣者，陽夏人也。（「者」與「也」配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。（「者」用在陳述句的主語後，錶停頓。）（《愚公移山》）
（八）也
1．句末語氣詞，表判斷，可不譯。例：陳勝者，陽城人也，字涉。（《陳涉世家》）
2．句末語氣詞，表陳述語氣，可不譯。例：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）
3．句末語氣詞，表感嘆語氣，可譯為「啊」等。此誠危急存亡之秋也。（《出師表》）
4．句末語氣詞，與「和」等詞對應，表疑問語氣，可譯為「呢」。例：若為人佣耕，何富貴也？（《陳涉世家》）
5．句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。例：余聞之也久。（《傷仲永》）
（九）焉
1. 疑問代詞，可譯為「哪裡」。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2. 句末語氣詞，相當於「啊」。例：寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）
（十）因
1. 連詞，表示順接上文，可譯為「於是」、「就」。例：安陵君因使唐雎使於秦。（《唐雎不辱使命》）
2. 介詞，表示動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為「由於」、「憑借」、「依靠」。例：高祖因之以成帝業。（《隆中對》）
3. 介詞，可譯為「根據」、「依照」。例：罔不因勢象形。（《核舟記》）
4. 副詞，可譯為「因此」。例：因以為號焉。（《五柳先生傳》）/ 而因以及乎其跡。（《墨池記》）
（十一）且
1. 副詞
（1）用在動詞或數詞前，表示動作行為將要發生，可譯為「將」，「將要」、「將近」。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（2）表示行為的狀態，可譯為「姑且」、「暫且」。例：存著且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）
2．連詞
（1）表示遞進，可譯為「況且」。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（2）表示讓步，可譯為「尚且」、「還」。例：且欲與常馬等不可得。（《馬說》）
（3）表示並列或遞進，可譯為「和」、「而且」、「並且」。例：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽馬生序》）
（十二）乃
1．副詞
（1）可譯為「竟然」。例：乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
（2）可譯為「於是」、「才」、「就」。例：乃重修岳陽樓。（於是，就）（《岳陽樓記》） / 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》）
2．判斷詞，可譯為「是」、「就是」。當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
3．第二人稱代詞，可譯為「你」、「你的」。例：家祭無忘告乃翁。（《示兒》）
（十三）矣
1．句末語氣詞，表示肯定或判斷推測語氣，相當於「了」、「啊」。例：此則岳陽樓之大觀也。（啊）（《岳陽樓記》） / 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語》十則）
2．句末語氣詞，表示感嘆語氣，相當於「了」。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）
3．語氣詞，表命令或請求，相當於「了」、「啦」。例：登軾而望之，曰：「可矣。」（《曹劌論戰》）
（十四）乎
1．語氣助詞
（1）表疑問語氣，可譯為「呢」。例：子墨子曰：「然，胡不已乎？」（《公輸》）
（2）表反問，可譯為「嗎」。例：學而時習之，不亦說乎？ （《論語》十則）
（3）表推測，可譯為「吧」。例：覽物之情，得無異乎！（《岳陽樓記》）
（4）表感嘆，可譯為「啊」。例：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
2．介詞，引出動作行為發出的處所，相當於「於」。例：醉翁至於不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）
（十五）所
1. 與動詞結合，組成名詞性短語，表示「……的人」、「……的事物」、「……的情況」。
例：此人一一為具言所聞。（「所聞」即「所知道的事情」）（《桃花源記》）
2. 「所」和「以」連用。
（1）「所以」表示原因，可譯為「……的原因」。例：此先漢所以興隆也。（《出師表》）
（2）「所以」表示手段或憑借，可譯為「用什麼方法」、「用這些來」。例：吾知所以距子矣。（《公輸》）/ 所以動心忍性。（「所以」：用這些來）（《生於憂患，死於安樂》）
3．與「為」相呼應，構成「為……所……」的結構，表被動。例：而二蟲盡為所吞。（「為……所……」可譯為「被……吞掉」） （《童趣》）
4. 用作名詞，意思是「地方」、「處所」。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）
（十六）哉
1．表感嘆語氣，可譯為「啊」。例：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
2．表疑問語氣，可譯為「呢」。例：禽獸之變詐幾何哉！（《狼》）
3．表反問語氣，可譯為「嗎」。例：雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》
（十七）夫
1. 指示代詞，譯為「那」。例：予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽樓記》）
2. fú，句首發語詞。例：夫環而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》）
3. 丈夫。例：夫齁聲起。（《口技》）
4. 成年男子的通稱，可譯為「人」。例：荷擔者三夫。（《愚公移山》）
（十八）遂
1. 副詞，可譯為「就」、「於是」。例：遂逐其師。（《曹劌論戰》）
2．副詞，表原因可譯為「因而」。例：恐遂汩沒。（《上樞密韓太尉書》）
（十九）雖
連詞，在文言文中主要有兩種用法。
1. 表示假設，可譯為「即使」。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
2. 表示轉折，可譯為「雖然」。例：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）。
（二十）然
1. 代詞，起指示作用，譯為「這樣」、「如此」。例：父利其然也。（《傷仲永》）。
2. 連詞，表轉折關系，譯為「然而」、「但是」等。例：然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）
3. 助詞，分兩種情況：
①用在形容詞之後，作為詞尾，可譯作「……的樣子」、「 ……地」。 例：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）
②用於句尾，常與「如」「若」連用，構成「如……然」「若……然」的格式，「……的樣子」「像……似的」。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。(《核舟記》）
（二十一）故
1. 舊的，原來的。例：溫故而知新（《論語》十則） / 兩狼之並驅如故。 《狼》）
2. 特意。例：桓侯故使人問之。（《扁鵲見蔡桓公》）
3. 原因，緣故。例：公問其故。（《曹劌論戰》）
4. 所以，因此。例：故天將降大任於是人也。（《生於憂患，死於安樂》
（二十二）苟
1.連詞， 表假設，可譯為「如果」。例：苟富貴勿相忘。（《陳涉世家》）/ 苟慕義強仁（《送董邵南遊河北序》）
2. 副詞，可譯為「苟且」。 例：苟全性命於亂世。（《出師表》）
3. 副詞，表希望，可譯為「且，或許」。例： 苟無飢渴。（《君子於役》）
（二十三）會
1. 副詞
（1）適逢，恰巧。 例：會賓客大宴。（《口技》）
（2）一定。 例：長風破浪會有時。（《行路難》）
（3）定將。例：會挽雕弓如滿月。（《密州出獵》）
2. 動詞
（1）回合，聚會。 例：遷客騷人，多會於此。（《岳陽樓記》）
（2）體會，領會。 例：每有會意，便欣然忘食。（《送東陽馬生序》）
（二十四）或
1. 無指不定代詞，可譯為「有的人」，「有人」。例：或以為死或以為亡。（《陳涉世家》）
2. 副詞
（1）有時。例：或王命急宣 。（《三峽》）
（2） 或許。例：或異二者之為 。（《岳陽樓記》）
（二十五）諸
1. 兼詞，「之於」的合音合義。例：投諸渤海之尾。（《愚公移山》）
2. 眾。例：其西南諸峰。（《醉翁亭記》）
3. 各位，眾位。例：今諸生學於太學。（《送東陽馬生序》）
F. 誰有文言文常見的字，字+意思+解釋+例句（一個字多種意思，解釋的。）
實詞
1、安
安求其能千里也？（怎麼）
衣食所安。（養）
2、卑
非天質之卑（ 低下 ）
先帝不以臣卑鄙（身份低微 ）
3、備
前人之述備矣（周全、詳盡 ）
一時齊發，眾妙畢備（ 具備）
猶得備晨炊（ 准備）
4、被
被於來世（ 影響）
皆被綺綉（ 通「披」，穿）
5、鄙
蜀之鄙有二僧（ 邊境）
肉食者鄙（ 目光短淺）
6、畢
畢力平險（ 盡）
群響畢絕（ 全部）
7、薄
薄暮冥冥（ 迫近，接近）
不宜妄自菲薄（ 輕視）
狐裘不曖錦衾薄（ 厚度小）
8、策
執策而臨之（ 馬鞭）
策之不以其道（ 鞭打，驅使）
策勛十二傳（ 記錄）
束手無策（ 計謀）
9、長
cháng舟首尾長約八分有奇（長度）
北市買長鞭（ 與「短」相對）
但願人長久（ 長久，健康）
死者長已矣（ 長遠）
Zhàng木蘭無長兄（ 排行最大）
陳勝吳廣皆次當行（ 頭領）
10、稱
稱其氣之小大（ 相當，配合）chèn
不能稱前時之聞（ 相當，配合）
先帝稱之曰能chēng（稱贊）
11、誠
帝感其誠（誠心）
此誠危急存忘之秋也（的確、實在）
今誠以吾眾詐稱公子扶蘇、項燕（果真）
誠如是，則霸業可成，漢室可興矣（果真）
12、懲
懲山北之塞也（苦於）
懲善揚惡（懲罰）
13、馳
願馳千里足（騎）
公將馳之（驅車追趕）
14、出
皆出酒食（拿出）
出則無敵國外患者（在外面）
每歲京尹出浙江亭教閱水兵（來到）
計將安出（產生）
15、辭
蒙辭以軍中多務（推辭）
未嘗稍降辭色（語言）
16、次
陳勝吳廣皆次當行（編次）
又間令之吳廣之次所旁從祠中（旅行或行軍在途中停留）
17、簞
百姓誰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（用簞裝著）
一簞食，一豆羹（古代裝飯的圓形竹筐）
18、當
當之無愧（承當、承受）
當獎率三軍（應當）
今當遠離（將要）
木蘭當戶織（對著，向著）
當此時，諸郡縣苦秦吏者（值，正在）
19、道
會在大雨，道不通（道路）
伐無道，諸暴秦（道義）
策之不以其道（方法）
不足為外人道也（說，講）
20、得
二者不可得兼（能夠）
故不為苟得也（得到，獲得）
所識貧乏者得我與（通「德」，感激）
21、等
等死，死國可乎（同樣）
且欲與常馬等不可得（同樣）
公等遇雨（諸位，表多數）
22、敵
恐前後受其敵（攻擊）
蓋以誘敵（敵人）
23、吊
為我吊望諸君之墓（憑吊）
人皆吊之（慰問）
24、度
孤不度德量力（ó估計，推測）
關山度若飛（過，越過）
25、端
左手執卷端（畫幅的右端）
其人視端容寂（正，端正）
26、惡
惡能無紀（怎麼）
所惡有甚於死者（厭惡）
27、發
有時朝發白帝（出發）
見其發矢十中八九（發射）
舜發於畎畝之中（起，被任用）
發閭左謫戍漁陽九百人（征發）
黃發垂髫並怡然自樂（fà頭發）
28、凡
則凡是可以避患者何不為也（凡是）
凡三往（總共）
29、方
方七百里（見方）
有朋自遠方來（地方）
長方形（方正）
30、分
今天下三分（劃分，分開）
必以分人（分配，分給）
長約八分有奇（長度單位）
忠陛下之職分也（職分，本分）
31、奉
為妻妾之奉（通「俸」，侍俸）
奉命於危難之間（接受，奉行）
不知口體之奉不若人也（供奉）
32、否
尚能飯否（fòu用在句末表詢問，相當於「不」「沒有」「嗎」）
陟罰臧否（惡、壞pǐ）
33、夫
予觀夫巴陵勝狀（fú，發語詞，那）
夫環而攻之（fú，發語詞，那）
夫鼾聲起（丈夫）
羅敷自有夫（丈夫）
荷擔者三夫（成年男子的通稱）
34、扶
便扶向路（沿著，順著）
出郭相扶將（挽扶）
35、拂
行拂亂其所為（違背、阻礙）
入則無法家拂士（通「弼」bì輔佐）
以手拂之（輕輕擦過）
36、福
神弗福也（賜福，保佑）
此何遽不為福乎（好事、有福之事）
37、富
與倉稟府庫池苑囿之富且大（富麗）
家富良馬（富有，充足，有許多）
38、更
即更刮目相待（重新）
醉則更相枕以卧（進而）
更相慶（互相）
更上一層樓（再、又）
舉杯消愁愁更愁（更加）
39、苟
苟富貴（如果）
故不為苟得（苟且）
苟全性命於亂世（苟且）
苟無飢渴（且，或許，希望）
40、固
固以怪之矣（本來）
當汝心之固（頑固，固執）
而戍死者固十六七（一定，必定）
固國不以山溪之險（鞏固）
君子固窮（安守，固守）
41、故
溫故而知新（舊有的，原來的）
兩狼之並驅如故（舊有的，原來的）
桓侯故使人問之（特意）
公問其故（原因，緣故）
故余雖愚（所以，因此）
42、顧
顧野有麥場（回頭看）
無方入門不顧（回頭看）
顧不如蜀鄙之僧哉（難道）
三顧臣於草廬之中（看望，拜訪）
43、觀
予觀夫巴陵勝狀（看）
此則岳陽樓之大觀也（景色，景象）
44、冠
以才略冠天下（居第一位）
中峨冠而多髯者為東坡（帽子）
既加冠（男子成人禮）
45、光
以光先帝遺德（發揚光大）
彷彿若有光（光線）
46、歸
微斯人，吾誰與歸？（歸依）
太守歸而賓客從也（回家）
47、過
過秦漢之故都（經過）
及魯肅過尋陽（到）
人恆過（犯過失）
況才之過於余者乎（超過）
48、好
秦氏有好女（美）
好鳥相鳴（美）
好收吾骨瘴江邊（以便，能夠）
好為梁父呤（喜歡）
好讀書，不求甚解（喜歡）
49、號
陰風怒號（háo大叫，呼嘯）
故自號曰醉翁也（hào別號）
號為張楚（國號）
號令召三老（號令）
50、還
飛鳥相與還（回家）
扁鵲望桓公而還走（同「旋」，xuán回轉，掉轉）
51、患
又患無碩師名人與游（擔憂，憂慮）
無凍餒之患（憂患）
為鄉人所患（當作祝害，認為是……禍害）
52、惠
大五加惠（恩惠）
汝之不惠（通「慧」，聰明）
53、或
一食或盡粟一石（有時）
或王命急宣（有時）
或以為死或以為亡（有的人）
或異二者之為（或許）
54、極
此樂何極（盡頭，窮盡）
南極瀟湘（盡，到）
嘗極東方（窮盡）
初極狹（非常，最）
55、寂
視端容寂（平靜）
寂寥無人（寂靜）
56、加
而山不加增（更加）
萬鍾於我何加焉（好處）
弗敢加也（虛誇，以少報多）
57、間
立有間（jiān一會兒）
傅說舉於版築之間（中間）
奉命於危難之間（期間）
宮闕萬間都做了土（量詞）
中間力拉崩倒之聲（jiàn夾雜）
遂與外人間隔（間隔，隔開）
又間令吳廣之次所旁叢祠中（暗暗地）
又何間焉（參與）
58、見
路轉溪頭忽見（通「現」出現）
胡不見我於王？（引見）
於是見公輸盤（召見，接見）
曹劌請見（召見，接見）
子墨子見王（拜見）
見往事耳（知道）
貴人過而見之（看見）
59、將
則命一上將將荊州之軍（將領，名詞；率領）
公將戰（將要）
出郭相扶將（挽扶）
宮使驅將惜不得（無實在意義）
60、角
於廳事之東北角（角落）
夢回吹角連營（號角）
61、借
每假借於人（借）
願借子殺之（依靠）
62、盡
擔中肉盡（沒有了）
林盡水源（沒有了）
利盡南海（全部取得）
進盡忠言（盡量，盡可能）
63、就
此人可就見，不可屈致也（接近，趨向）
頹然就醉（接近，趨向）
承受
即使
64、居
居十日（過了）
不可久居（停留）
65、舉
舉大計亦死（發動）
管夷吾舉於市（被舉用）
黃生舉進士（參加）
舉國歡慶（全）
舉世無雙（全
66、具
具答之（通「俱」，全，都）
各具情態（具有）
67、決
孔子不能決也（判斷）
意難決舍（分別）
故決然捨去（斷然）
68、絕
隔絕
以為妙絕（極點）
群響畢絕（停止，消失）
極高的，陡峭的
69、開
日出而林霏開（散開）
連月不開（放晴）
旁開小窗（打開）
70、可
高可二黍許（大約）
潭中魚可百許頭（大約）
珠可歷歷數也（可以）
71、苦
天下苦秦久矣（苦於）
苦其心志（使……受苦）
何苦而不平（愁）
72、樂
太守之樂其樂（以……為樂）
鍾鼓樂之（使……快樂）
而不知人之樂（樂趣）
遊人去而禽鳥樂也（歡樂，快樂）
73、類
絕類彌勒（類似）
臣以王吏之攻宋，為與此同類（同類）
74、利
天時不如地利（有利的）
兵革非不堅利（銳利）
懷抱利器（銳利）
利盡南海（物資）
75、隸
世隸耕（屬於）
隸而從者（跟著）
76、良
良多趣味（真，實在）
此皆良實（善良）
77、臨
執策而臨之（面對，對著，當著）
臨溪而漁（來到，在）
臨池學書（來到，在）
有亭翼然臨於泉上者（近）
故臨崩寄臣以大事（將要）
78、鱗
鱗浪層層（像魚鱗一樣）
呷浪之鱗（借代，指魚）
79、令
乃令符離人葛嬰（命令）
忿恚尉，令辱之（讓，使）
陳守令皆不在（縣令）
80、妙
妙無一人肯泊岸（奇怪）
以為妙絕（奇妙）
81、名
名之者誰（命名，起名）
不能名其一處也（說出）
故雖有名馬（出名的，有名聲的，著名的）
82、謀
陳勝吳廣乃謀曰（商量）
聚室而謀曰（商量）
深謀遠慮（思考，思慮）
83、奇
明人奇巧人曰王叔遠（奇特）
邑人奇之（驚異）
長約八分有奇（jī零數）
84、騎
騎千餘（騎兵）
並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者（馬）
85、前
其一犬坐於前（前面）
狼不敢前（上前）
86、強
剛強俠氣（強悍）
賞賜百千強（有餘）
不可強以仕（勉強）
慕義強仁（力行）
以弱為強者（強盛，強大）
項為之強（通「僵」，僵硬）
87、且
年且九十（將近）
且焉置土石（況且）
88、清
水尤清冽（清涼）
回清倒影（清涼）
以其境過清（凄清，冷清清）
89、情
必以情（實情）
於是與亮情好日密（友情，交情）
90、請
請獻十金（請允許，敬辭）
曹劌請見（請求）
俟其欣悅，則又請焉（請教）
91、窮
欲窮其林（窮盡，動詞）
而不其所窮（盡頭，名詞）
樂亦無窮也（窮盡，形容詞）
窮冬裂風（深）
所識貧乏者得我與（貧窮）
92、屈
猥自枉屈（委屈）
手指不可屈伸（彎曲）
93、去
一狼徑去（走開，離去）
我以日始出時去人近（距離）
94、闕
不知天上宮闕（宮殿）
略無闕處（通「缺」，中斷）
95、容
雖席地不容閑（許，讓）
視端容寂（神色）
花態柳情，山容水貌（容貌）
96、乳
婦撫兒乳（餵奶）
兒含乳啼（奶頭）
97、善
豈愛人之善（專長，名詞）
善哉，吾請無攻宋矣（好）
羅敷善蠶桑（擅長，動詞）
98、尚
而使後人尚之如此（尊重，推崇）
而君前途尚可（還）
尚且
99、少
少時（shǎo一會兒）
賓客意少舒（稍微）
飲少則醉（不多）
陳涉少時（shào年輕）
100、舍
至舍（shè學舍，書館）
屋舍儼然（shè房屋）
舍文軒而竊敝輿（舍棄）
便舍船，從口入（舍棄）
意難決舍（丟開，離去）
故決然捨去（丟開，離去）
舍與你的（施捨）
101、嘗射於家圃（射箭）
樂安敢輕吾射（射箭的技術）
102、惡
所惡莫甚於死者（超過，厲害，嚴重）
流輩甚稱其賢（十分）
103、勝
此時無聲勝有聲（取勝，勝出，超過）
予觀夫巴陵勝狀（優美，美好）
高處不甚寒（忍受，能承受）
驢不勝怒（忍受，能承受）
跨州連郡者不可勝數（盡）
104、施
然後施行（施行）
於廳事之東北角，施八尺屏障（設置，安放）
已所不欲，勿施於人（施加）
105、食
食不飽，力不足（吃）
食之不能盡其材（通「飼」，喂養）
106、使
秦王使人謂安陵君（派）
使於秦（出使）
使子為使（使者）
107、始
千里之行，始於足下（開始）
郊田之外未始無春（曾經）
千呼萬喚始出來（才）
108、市
東市買駿馬（集市）
願為市鞍馬（買）
109、勢
逼兵勢耳（勢頭）
其岸勢犬牙差互（姿勢，形狀）
110、是
不知木蘭是女郎（判斷動詞，是）
知之為知之，不知為不知，是知也（代詞，這樣）
111、適
抱而適市（往）
正此地適與余近（正好）
其體不適（舒適）
112、書
乃丹書帛曰陳勝王（書寫）
得魚鰒中書（文字，字條）
一男附書至（書信）
軍書十二卷（文件）
113、數
眾數雖多，甚末足畏（shù數目，數量）
珠可歷歷數也（shǔ計算）
扶蘇以數諫故（shuǒ屢次）
114、遂
已遂述數行（完成）
遂逐其師（就，於是）
然操遂能克紹（竟，終於）
115、所
為吾與汝雙棲之所（地方）
今不速往，恐為操所先（「所」與「為」組合，表被動）
116、所以
吾知所以距子矣（用什麼辦法）
所以動心忍性（用這些來）
此先漢所以興隆也（……的原因）
117、通
初極狹，才通人（通過）
未能通習吏事（通曉，掌握）
政通人和（順利，順暢）
通計一舟（整個）
皆俊才清稱及中表親戚乃通（通報，傳達）
中通外直（貫通）
118、圖
不圖觀瀑一至於斯（想）
此可以為援而不可以圖（謀取）
119、徒
葉徒相似（僅僅，只）
徒以有先生也（僅僅，只）
免冠徒跣（光著）
徒步旅行（光著）
120、推
推王君之心（推究，考察）
其亦欲推其事（推廣）
121、屯
大雪屯門（堆積）
屯大澤鄉（停駐）
122、望
先達德（聲）
扁鵲望桓侯而還走
為人五（刻有）
故不為苟得也（了）
今為宮室這美而為之（接受）
124、謂
謂為信然（說）
謂先主曰（對）
太守謂誰（是）
予謂蓮（認為）
舍人相謂曰（商量）
此之謂失其本心（叫做）
太守自謂也（命名）
125、文
皆披文軒（畫著文采）
屬予作文以記之（文章）
舍其文軒（彩飾）
126、聞
余聞之也久（聽說）
不能稱前時之聞（名聲）
127、下
蘄下（攻下，攻克）
日光下澈（向下）
下見小潭（往下走）
128、鮮
芳草鮮美（xiān鮮艷）
陶後鮮有聞（xiǎn少）
129、賢
賢於材人遠矣（勝過，超過）
如此其賢（有才能）
130、相
此子獨以跛之故，父子相保（一起，共同）
舍人相謂曰（互相）
131、效
願陛下托臣以討賊興復之效（名詞，任務）
不效則治臣之罪（動詞，取得成效）
132、屑
乞人不屑也（不屑：因輕視而不肯接受）
而樓上人往來屑屑（屑屑：忙碌的樣子）
133、謝
使君謝羅敷（請問）
長跪而謝之曰（道歉）
為我謝曰「明天子在上」（致意）
134、信
願陛下親之信之（信任）
犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（信實）
謂為信然（確實）
豈信然邪（確實）
欲信大義於天下（shēn通「伸」，伸張）
135、行
性行淑均（品德）xíng háng
行收兵，比至陳（行軍）xíng
行深山巨谷中（行走）xíng
皆次當行（ háng，行列，隊伍）
行陣和睦（ háng，行列，隊伍）
136、許
雜然相許（贊成）
時人莫許之（答應，承認，同意）
遂許先帝以驅馳（答應，承認，同意）
高可二黍許（大約的數量）
曳物許許聲（hǔ擬聲詞）
137、學
人之為學有難易乎（學問）
學而時習之（學習）
138、尋
尋向所志（尋找）
尋病終（不久）
139、焉
且焉置土石（哪裡）
始一反焉（句末語氣詞）
140、艷
艷裝騎驢（妖艷，艷麗）
略無慕艷意（欣慕）
141、夷
船背稍夷（平）
言和而色夷（平和，平易）
師夷長技以制夷（少數民族）
142、遺
是以先帝簡拔以遺陛下（留給，給予）
深追先帝遺詔（死去的人留下的）
遺風餘思（死去的人留下的）
得遺金一塊（丟失的）
143、已
蒹蔬采采。白露未已（停止）
死者長已矣（完了，完畢）
且壯士不死即矣（算了，罷了）
骨已盡矣（已經）
144、義
堅持合宜的道德
捨生而取義（正義，仁義）
引喻失義（適宜，恰當）
145、異
奇山異水（奇異，特殊，不同）
覺無異能者（奇異，特殊，不同）
父異焉（認為……奇怪）
漁人甚異之（認為……奇怪）
久行懷遠，無它異也（意外的事）
146、易
寒暑易節（換）
馮唐易老，李廣難封（容易）
易以百金（交易，買）
147、詣
由是先主遂詣亮（去，到，拜訪）
及郡下，詣太守（去，到，拜訪）
148、益
曾益其所不能（增加）
滿招損，謙受益（利益，好處）
有所廣益（利益，好處）
益慕聖賢之道（更加，進一步）
益習其聲（漸漸地）
149、意
意少舒（心情）
意暇甚（神）
醉翁之意不在酒（情）
意將遂入以攻其後也（企）
150、因
因屏人曰（於是，就）
安陵君因使唐雎使於秦（於是，就）
高祖因之以成帝業（憑借，依靠）
罔不因勢象形（根據，依照）
因以為號焉（因此）
151、引
下車引之（拉。表示好感）
丁壯者引弦而戰（拿起）
引喻失義（稱引）
152、盈
曾不盈寸（滿）
彼竭我盈（充滿，士氣旺盛）
153、用
凡可以得生者何不用也（使用，採用）
遂用猖蹶（因此）
154、友
與友期行（朋友）
琴瑟友之（友愛，親近）
155、余
余寒猶厲（剩下的，留下的）
余聞而愈悲（第一人稱，我）
156、與
所識貧乏者得我與？（通「歟」疑問語氣詞，相當於嗎？）
爾而與之（給）
157、欲
可汗問所欲（想）
山雨來風滿樓（將要）
從民欲也（願望）
158、援
援疑質理（提出，引）
此可以為援而不可以圖也（外援）
159、緣
緣故
緣溪行（沿著）
160、雜然
雜然相許（紛紛地）
雜然而前陳者（交互錯雜）
161、再
再而衰（第二次）
日再食（兩次）
162、曾
曾不能毀山之一毛（加強語氣，與「不」連用，連……都）
曾益其所不能（通「增」，增加）
曾不盈寸（尚，還）
163、爭
殺所不足而爭所有餘（爭奪）
知而不爭（據理力爭）
164、指
人有百指（手指）
不能指其一端（指明）
皆指目陳勝（指點）
165、至
寡助之至（極點）
至舍，四支僵勁不能動（到）
禮愈至（周到）
166、志
博聞強志（記）
尋向所志（標記）
處處志之（做標記）
歌以詠志（志向）
不志其大，雖多而何為（立志）
167、質
援疑質理（詢問）
非天質之卑（資質）
168、致
聽婦前致詞（表達、表述）
蓋以精力自致者，非天成也（取得）
氣可以養而致（取得）
無從致書以觀（取得）
此人可就見，不可屈致（招致、引來）
169、諸
投諸渤海之尾（「之於」的合音，「之」是「到」的意思，「於」是「在」的意思）
其西南諸峰（那些）
今諸生學於太學（各位、眾位）
170、主
齊命使各有其主《宴子使楚》（掌）
其賢者使使賢主《宴子使楚》（主）
171、屬
忠之屬也《曹劌論戰》（類）
徒屬皆日《陳涉世家》（儕、輩）
司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》（管轄）
神情與蘇黃不屬《核舟記》（相同、同類）
屬予作文以記之《岳陽樓記》（zhú通「囑」，囑托）
172、著
信義著於四海（顯露）
常著文章以自娛（寫作）
著我舊時裳（同「著」穿）
173、綴
綴以珠玉（點綴）
途中兩狼，綴行甚遠（連接、緊跟）
174、資
吾資之昏《為學》（天資、天分）
此殆天所以資將軍《隆中對》（資助）
175、子
子墨子聞之（夫子、先生、老師）
願借子殺之（您）
子又生孫（兒子）
176、自
並自為其名（自己）
自是指物作詩立就（自、從）
自三峽七百里中（從、由）
自非亭午夜分不見曦月（如果）
177、足
蛇固無足（腳）
吾廬獨破受凍死亦足（滿足）
今北方已定，兵甲已足（充足）
以中有足樂者（足以）
不足為外人道也（值得）
178、卒
卒買魚烹食（士兵）
卒於魯也傳之（最終）
179、作
而後作（奮起、有所作為）
屬於作文以記之（寫）
180、坐
但坐觀羅敷（因為、由於）
口技人坐屏障中（坐在）
滿坐寂然（通「座」，座位）
何坐？坐盜（犯罪）
G. 文言文常見字各種解釋
之。。。的，者。。。。的人，有時也做一種職業後綴，乎。。。嘆詞，也。。。語氣詞後綴
H. 讓字的文言文怎麼說
讓有很多意思啊
比如「讓我來」文言中可以使用「俾」「使」「令」
還有「謙讓」的讓在文言中就是本來的意思啊，禪讓，辭讓
I. 文言文以字的用法
用作介詞。主要有以下幾種情況：
（一）「以」字表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑借""依據""按照""用（憑）什麼身份"等。例如：以故法為其國與此同。（《察今》）
（二）「以」字起提賓作用，可譯為"把"。例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）「以」字表示動作、行為產生的原因，可譯為"因""由於"。例如：且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
（四）「以」字引進動作、行為發生的時間和處所，用法同"於"，可譯為"在""從"。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。（《登泰山記》）
（五）「以」字表示動作、行為的對象，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時可譯為"率領""帶領"。例如：天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策?周策》）
(9)字文言文擴展閱讀
以，音已（yǐ），當代用法如下：
用在單純的方位詞前，表示時間、方位、數量的界限，如以前、二十歲以下。
表示用、拿，把，憑借，如以少勝多、以毒攻毒，「……以君為長者，故不錯意也。」
表示因為，如「不以物喜，不以己悲」
表結果，譯為「導致」，如「……以塞忠諫之路也……」
表示目的，如以待時機。
表示於、在，如中華人民共和國以1949年10月1日宣告成立。
表示認為，如「先帝不以臣卑鄙」
也作連詞，同「而」，如城高以厚。