朋友的文言文

1. 有關朋友的文言文

分享兩個短文：
一、管鮑之交（《史記·管晏列傳》）
管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
管仲曰：「吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽⒁死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節，而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。」鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

二、伯牙絕弦（《呂氏春秋》）
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

2. 關於「友誼」的文言文有哪些

【高山流水】伯牙善鼓琴，鍾子期善聽．伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：」善哉，峨峨兮若泰山．」志在流水，鍾子期曰：」善哉，洋洋兮若江河．」伯牙所念，鍾子期必得之，子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓．

【譯文】伯牙擅長彈琴，鍾子期善於聽。伯牙彈琴，志向在高山，鍾子期說：「妙呀！巍峨高大像泰山！」伯牙的志向在流水，鍾子期說：「妙呀！浩浩盪盪像江河！」鍾子期死後，伯牙摔了琴，終其一生不再彈琴，認為世間沒有值得他為其彈琴的人。並非只有彈琴是這個道理，賢者也是如此，即使有賢能的人，卻沒有人來善待他，賢能的人何必向人盡忠呢！馬不是自己成為千里馬，而是等到伯樂出現才可以。

【包驚幾篤於友誼】包驚幾篤於友誼，與吳東湖善。吳卒，撫其家甚至。後方嫁女，聞吳女將適人，貧不能理裝，即以其女之奩具贈之，己女後一載始嫁。時論稱之。

【譯文】包驚幾對朋友間的友情很忠誠，與吳東湖是好朋友。吳東湖死後，包驚幾照料吳家極其周到。後來，當包驚將自己的女兒要出嫁的時候，他聽說吳東湖的女兒將要嫁人，但因家中貧窮不能自備嫁妝，他就把自己女兒的嫁妝送給她，自己的女兒晚了一年才出嫁。當時的人們都以此贊揚他。

【荀巨伯忠於友情】荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：「吾今死矣，子可去！」巨伯曰：「遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行耶？」賊既至，謂巨伯曰：「大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？」巨伯曰：「友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。」賊相謂曰：「我輩無義之人，而入有義之國。」遂班軍而還，一郡並獲全。

【譯文】有一次荀巨伯千里迢迢去探望一個生病的朋友，剛好碰上外族敵寇攻打那座郡城，朋友就勸巨伯離開，說：「我馬上就要死了，您還是離開這兒吧!」巨伯說：「我遠道而來看望您，您卻要我離開，敗壞道義來換得生存，這難道是我荀巨伯做得出來的事情嗎?」最終沒有離開。郡城陷落後，敵寇進了城，很奇怪荀巨伯還呆在這里，就問他：「我們大軍一進城，整個郡城的人都跑光了，你是什麼人，竟然還敢一個人留下來？」巨伯回答道：「我的朋友生了病，我不忍心丟下他一個人，如果你們非要殺他，我願意用我的命來抵換。」敵寇聽後內心大受震動，相互議論說：「我們這些不講道義的人，卻侵入這個有道義的地方。」於是就撤軍而回了，整個郡城也因此得以保全。

3. 關於什麼是朋友的文言文

高山流水 先秦時代有位琴師，姓俞名伯牙，琴藝雖好，卻苦無解語之人。一日在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟道出其胸臆，「巍巍乎志在高山」「洋洋乎志在流水」，於是被伯牙引為知音。但是子期早逝，伯牙痛苦萬分，摔斷琴弦……

故事到這里，出現了另外一個版本，伯牙為什麼要摔斷琴弦呢？摔斷琴弦後又發生了什麼？年代久遠，大部分人知道的是伯牙為了紀念朋友鍾子期此後「終身不操」。但在我的故事裡是這樣的：聞聽子期亡訊，伯牙痛哭流涕，旁人不解，曰，我之所以和他做朋友，是本想著藉此機會讓他白送我幾擔柴，誰知道，柴還沒送，他人已經死了！(註：古代重農抑商，樂師更是沒有

桃花潭水
有兩位朋友，其中一位是詩人，嗜酒如命。兩人感情相當好，屬於「感情深，一口悶」的類型。在分別的前一天晚上，朋友請詩人喝好酒，還送了不少盤纏，詩人盡興而睡，次日登舟遠行，又聞岸上歌聲繚繞，有感於懷，於是一首千古名詩揮筆而就：「××乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及××送我情。」

4. 有關「朋友」的文言文

一、管鮑之交（《史記·管晏列傳》）

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

管仲曰：「吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽⒁死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節，而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。」鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

二、伯牙絕弦（《呂氏春秋》）

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

三、 《於易水送人一絕》駱賓王

此地別燕丹，壯士發沖冠。

昔時人已沒，今日水猶寒。

四、《別薛華》王勃

送進多歧路，遑遑獨問津。悲涼千里道，凄斷百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。

五、《送別杜審言》、宋之問

卧病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠含情。

別路追孫楚，維舟吊屈平。可惜龍泉劍，流落在豐城。

5. 用文言文怎樣稱呼朋友

1、貧賤而地位低下時結交的朋友叫「貧賤之交」。

2、情誼契合、親如兄弟的朋友叫「金蘭之交」。

3、同生死、共患難的朋友叫「刎頸之交」。

4、在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」。

5、情投意合、友誼深厚的朋友叫「莫逆之交」。

6、從小一塊兒長大的異性好朋友叫「竹馬之交」。

7、 以平民身份相交往的朋友叫「布衣之交」。

8、輩分不同、年齡相差較大的朋友叫「忘年交」。

9、不拘於身份、形跡的朋友叫「忘形交」。

10、不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫「車笠交」。

11、在道義上彼此支持的朋友叫「君子交」。

12、心意相投、相知很深的朋友叫「神交」。

6. 朋友的文言怎麼說

友人、故人

交朋友的稱謂
石友－－情誼堅貞的朋友 死友－－交情深篤,至死不相負的朋友； 摯友－－交情深厚的朋友； 素友－－真誠純朴的朋友； 損友－－不對自己著想（負責）的朋友； 諍友－－坦誠相見,直言相規的朋友； 益友－－於己有幫助的朋友； 盟友－－為特定目的結盟聯合的朋友； 網友－－在互聯網結識的朋友 文友－－進行文學交流的朋友 密友－－親密的朋友 閨友－－閨房中無話不談的朋友。 筆友－－用信件交談的朋友 恆友－－不離不棄的朋友，直到永遠 忘年交：打破年齡、輩份的差異而結為朋友。 忘形交：指異性之間的友誼 君子交：指道義之交，即在道義上相互支持的朋友。 莫逆交：指彼此心意相通，無所違逆。 刎頸交：指友誼深摯，可以同生死，共患難。 杵臼之交：不計貧賤的友誼 貧賤交：貧困潦倒時結交的朋友。 布衣交：彼此沒有做官而結交。 患難之交：同經磨難而成為朋友。 至交：友誼最深、不猜不疑的朋友。 世交：亦稱世誼、世好。泛指兩家世代交情。 故交：亦稱故舊、舊交、故人。泛指有舊的交情。 一面之交：僅僅相識，但不甚了解。 市道交：古時指以做買賣的手段結交的朋友，因其重利而忘義，後稱小人之交。 知交：相知篤深的朋友。 金蘭之交：指情意相投的朋友。後也指結拜兄弟。 竹馬之交：少年時騎竹馬為戲的朋友，指自幼相交的朋友。 再世之交：與人父子兩代都結成朋友。 車笠之交：不以貴賤而異的朋友。 金石之交：友誼深厚、如金石般堅固。 平昔之交：往日結交的朋友。 肺腑之交：無話不談、推心置腹的朋友。 詩文之交：以詩文往來結交的朋友。

7. 關於朋友的文言文

高山流水 先秦時代有位琴師，姓俞名伯牙，琴藝雖好，卻苦無解語之人。一日在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟道出其胸臆，「巍巍乎志在高山」「洋洋乎志在流水」，於是被伯牙引為知音。但是子期早逝，伯牙痛苦萬分，摔斷琴弦…… 故事到這里，出現了另外一個版本，伯牙為什麼要摔斷琴弦呢？摔斷琴弦後又發生了什麼？年代久遠，大部分人知道的是伯牙為了紀念朋友鍾子期此後「終身不操」。但在我的故事裡是這樣的：聞聽子期亡訊，伯牙痛哭流涕，旁人不解，曰，我之所以和他做朋友，是本想著藉此機會讓他白送我幾擔柴，誰知道，柴還沒送，他人已經死了！(註：古代重農抑商，樂師更是沒有

桃花潭水 有兩位朋友，其中一位是詩人，嗜酒如命。兩人感情相當好，屬於「感情深，一口悶」的類型。在分別的前一天晚上，朋友請詩人喝好酒，還送了不少盤纏，詩人盡興而睡，次日登舟遠行，又聞岸上歌聲繚繞，有感於懷，於是一首千古名詩揮筆而就：「××乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及××送我情。」

8. 「朋友」的在古文叫什麼

就稱為 友
貧賤而地位低下時結交的朋友叫「貧賤之交」；
情誼契合、親如兄弟版的朋友叫「金蘭之權交」；
同生死、共患難的朋友叫「刎頸之交」；
在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」；
情投意合、友誼深厚的朋友叫「莫逆
之交」；
從小一塊兒長大的異性好朋友叫「竹馬之交」；
以平民身份相交往的朋友叫「布衣之交」；
輩份不同、年齡相差較大的朋友叫「忘年交」；
不拘於身份、形跡的朋友叫「忘形交」；
不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫「車笠交」；
在道義上彼此支持的朋友叫「君子交」；
心意相投、相知很深的朋友叫「神交」(「神交」也指彼此慕名而未見過面的朋友)。
世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節，舊時也稱異姓結拜的兄弟。叫「八拜之交 」

9. 文言文《朋友》的意思

知己。朋友就是知己的意思。

10. 關於友誼的文言文

包驚幾篤於友誼
包驚幾篤於友誼，與吳東湖善。吳卒，撫其家甚至。後方嫁女內，聞吳女將適人，容貧不能理裝，即以其女之奩具贈之，己女後一載始嫁。時論稱之。

譯文：

包驚幾對朋友間的友情很忠誠，與吳東湖是好朋友。吳東湖死後，包驚幾照料吳家極其周到。後來，當包驚將自己的女兒要出嫁的時候，他聽說吳東湖的女兒將要嫁人，但因家中貧窮不能自備嫁妝，他就把自己女兒的嫁妝送給她，自己的女兒晚了一年才出嫁。當時的人們都以此贊揚他。