學生寫文言文檢討

1. 求文言文檢討書

吾自求學始，知之甚少時無以為傲，略知一二時能假虎威。

今已求知七八載，乃視天下淵博不過如此，於是行跡放浪姿態倨散，使文績如逆舟松篙一退千里。久之吾學識將是望塵之轍，無力策及。吾思之，吾實不知天下淵博如山外有山天外有天，吾惟虛懷若谷勤勉奮學方能稍識文采，藉峰觸雲，而放浪姿態正是求學之忌。

今愚誓言，誠聽師導，盡無違規。

吾有之過也悔矣，數次曠課也錯矣。決今後也改矣。吾其錯乎?吾決改矣。學者，所以聽到收益解惑也。人非生而無過者，孰能無過?過而不改，其為過也，終不涼也。生乎吾前，其犯錯也故多乎吾。生乎吾後，其犯錯也故多乎吾。吾知其錯也，絕不犯也。吾知數次曠課之過也，壞校園之紀也。事故有錯必改，無錯加冕。無長無少。過之所存，必悔也。

嗟乎！欲人之無過也難矣。古之聖人其之過也非難以，猶且終日而悔也。今之眾人，其下眾人也遠矣。則有過不悔，錯也。吾願積極悔之。是故對亦對，錯亦錯。有錯必改，智者。錯而不改，則愚。有過之不改，明知故犯。或改焉，或否焉。小改而大遺，吾未見其明也。

人非無過，有過必改，吾願不復犯其過也。願求諒也。吾為學生，願奮發而爭之光也。揚長補短，故不犯其過也。

一吾犯其過，作檢討書而警之。

2. 關於文言文的檢討書

檢討書寫一些關於語文的文言文的知識點一定要多讀多背，以書本為基礎，長時間的進行有效的學習。

檢討書開頭：

尊敬的XX老師：

對不起，我錯了。我不應該在這些簡單的問題上丟分，我以後一定會加倍的注意的。

久而久之，「字求其訓，句索其旨」，這是宋代著名學者朱熹的讀書經歷。閱讀文言文要把每個詞、每個句子的意思都弄清楚。然而，文言文的應用環境與現實環境有很大的不同。漢字、詞語、句式與現代漢語有著顯著的差異。

文言文與現實的差異決定了記憶是我們學習文言文的主要途徑。要真正提高文言文閱讀能力，必須經過長期努力和積累。

要通過背誦一定數量的文章來學習文言文，就必須積累語言，掌握文言文的字、詞、句型。流利地閱讀一般句子，形成語感，在閱讀和背誦中能起到很好的效果。文言文在生活中很少使用，客觀上也沒有實際的環境。如果你不讀書和背誦，你就不能學好它。

多讀多背誦，會逐漸形成成語意識，逐步理解文章內容。古代漢語閱讀強調背誦和背誦。白居易年輕的時候，年輕的時候嘴就疼了。曹植十歲時，就背誦了十多萬首詩。我們在歌頌古人勤勞的同時，應該以誦讀為基以本為本方法。多讀書，背誦是自然的結果，能聽懂大意。

所謂的「讀書百遍，其義自見」。記住一些名著。復習文言文時，在閱讀文言材料、分析字、詞、句、辨語義時，可以有一個遷移參照物。

「以此為基礎」和「以本為本」是教科書。文言文課的學習是第一和基礎。如果你在課堂上學得好、學得好，你腦子里就會有幾十篇文章。如果你熟悉例句，知識積累可以轉化為能力，你可以舉一反三。

在學習文言文的過程中，我們經常會出現這樣的誤區：重課外材料，忽視課文內容；重練習，忽視課文編排；重死記硬背，忽視遷移推理。這是一種不科學的學習方法。教材中的文言文經專家遴選，具有經典性、示範性和系統性的特點，是前人經驗和智慧的集中體現。

學習文言文的立足點是從教材（課文）入手，逐步整理教材（課文）的知識點，把課以本為本中的課文作為學習的基礎。

3. 考試沒做文言文的檢討書

分幾段，根據自己的情況寫。別人寫的不適合你，老師看出破綻更會罵你。
一、本次考試的情況，為什麼考得差，哪裡扣分多，為什麼扣得多，
字寫得不好，老師改錯了，自己不小心等。
二、說明自己最近的學習方法、學習態度等有什麼不好的地方。
三、今後的改進措施，怎樣改進學習方法，怎樣花時間學習。
四、保證： 保證下次考多少多少分。
這個大膽保證。給出一個你老師滿意的分數，他更容易放過你了，
達不到不要緊，保證就是用來達不到的。下次重新保證就是了。
但是也不要保證得過高，不要超過你的能力水平太多。

4. 檢討書文言文

今天,我懷著愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書,以向您表示我對上課講話這種不良行為的深刻認識以及再也不在上課的時候講閑話的決心.
我對於我這次犯的錯誤感到很慚愧，我真的不應該在早自習的時候說話，我不應該違背老師的規定，我們作為學生就應該完全的聽從老師的話，而我這次沒有很好的重視到老師講的話。我感到很抱歉，我希望老師可以原諒我的錯誤，我這次的悔過真的很深刻。
我要避免這樣的錯誤發生，希望老師可以相信我的悔過之心。
相信老師看到我的這個態度也可以知道我對這次的事件有很深刻的悔過態度，我這樣如此的重視這次的事件，希望老師可以原諒我的錯誤，我可以向老師保證今後一定不會在早自習及其他任何課上說閑話的。
所以，老師把讓我寫檢討，也是為了讓我深刻的認識到這點。
其次，我在上課的時候講閑話的行為也是一種對老師的工作不尊敬的表現。中國是一個禮儀之邦，自古就講究尊師重道，這是一種傳統的美德，過去我一直忽視了它。拋開著一層面，不單單是老師，無論對任何人，我們都應該尊重他，尊重他的勞動，他的勞動成果。我這樣做，直接造成了不尊重老師，不尊重他人，不尊重他人勞動的惡劣影響。作為一名當代中學生，一名正在接受教育的人來說，這種表現顯然不符合社會對我們的要求。
再次，我這種行為還在學校同學間造成了及其壞的影響，破壞了學校的形象。同學之間本應該互相學習，互相促進，紀律良好，而我這種表現，給同學們帶了一個壞頭，不利於學校的學風建設。同時，也對學校形象造成了一定損害，我們應該去維護而不是去破壞它！對於這件事情,所造成的嚴重後果我做了深刻的反思:
1.在同學們中間造成了不良的影響,由於我在上課的時候講閑話,有可能影響班級紀律性,讓其他同學也講話，都沒有好好聽課，這實際上也是對別的同學的父母的不負責.
2.影響個人綜合水平的提高,使自身在本能提高的條件下為能提高.如今錯已鑄成,我深感懊悔,深刻檢討自己的錯誤.
3.思想覺悟不高,對錯誤的認識不足,試想如果當時我就認識到此事的嚴重性,錯誤就不可能發生.之所有的問題都歸咎於我還為能達到一個現代中學生應具有的認識問題水平,為能對老師的辛勤勞作作出回報,我越來越清晰的感覺到自己所犯的錯誤的嚴重性,為此,我一定會在以後的幾年裡更嚴格地要求自己,在認真完成作業，在上課的時候絕對不講閑話地同時,使自己的言行都與一個現代中學生相符合.
作為在上課的時候講閑話的一份子,我覺得有必要對我們的行為作出檢討,所以按照老師的要求激納保質保量的檢討書一份.對自己的錯誤根源進行深挖細找的整理,並認清可能造成的嚴重後果.
望老師能念在我認識深刻而且平時表現也不錯的份上,從輕處理,請關心愛護我的老師同學繼續監督,幫助我改正缺點,取得更大的進步.
今後我一定會好好學習，上課不講閑話，並且積極為班級做貢獻，為班級添光彩！請老師相信我！

5. 文言文檢討書

罪己書
恩師：來
學生於自日前偶有忘形與同窗好友嬉鬧。然，不知此行為形象之惡，不明君子之禮，不懂秩序之必要。失家教而惡於同窗：失禮數而見於師長。忘卻聖賢處世之道，輕慢中華千年之文明！幸得恩師提醒，下已知錯焉！
此後，學生當一日三省，時時謹記恩師之教導，父母之囑托，承擔社會之責任，正視同窗之友誼！

學生敬上

6. 使用文言文寫封檢討書給女朋友

某某同志在上，某某（是自己）同學前日之時受「左傾」錯誤理論誤導之長久，思想日受其侵害，靡靡數日之內，頻頻亂出狂言。以至前天午時後三刻之點，竟對手無縛雞之力，身無寸見之弓的秋秋同志大放薄詞，態度之惡劣，言辭之鑿鑿，口語之間盡見無禮，尺寸之間凸顯跋扈！感於其境，發於其心，出於其口！十足廝人所為！忽略秋秋同學之感受，無感秋秋同志之憤懣！直至秋秋同學捫心苦對，惆悵於懷，卻不能發自於胸，大呼「郁悶」之時才恍然大悟，可為時已晚！為深表愧疚之情，緬懷朋友之誼，抒發內心之自責，點撥秋同志心胸之陰影，故表此文！以勵後者！

7. 文言文檢討書

罪己詔
今日之事，吾以無顏對之，事此，亦無復之。今汝涕淚之聲，徨如警世之音，醒良知，清心靈。然，事已存，吾亦無所避，附罪詔一書，不敢祈諒，但求寬心。
回首以往，事欠三思，雖有年少無知之因，然，吾之過為大。少乃常，乃真，卻非常，非真，一切只源於心，源於德。空有智慧之稱，卻無智慧之實，哀哉！吾之所過，悔之，省之……
佛家曾言，回頭是岸，吾不妄岸，唯祈汝遺之；不妄諒，唯祈汝樂之。錯以成，以存，以過，吾必勤修己德，絕今日之事，亦牢刻今日之事，時刻警之。
罪人：某某某

樓主的問題補充太少，在下只好隨手寫了一篇，應該沒事的，反正你們看不懂……（←_←）要翻譯的話，是需要加分的哦！

8. 關於反省的古文名句

吾日參省乎己，則智明而行無過矣。論語

吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？版與朋友交而不信權乎？傳不習乎？」
曾子說：「我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是復習了呢？」

見賢思齊焉，不見賢而內自省。
看到賢德的人就以他為標准要求自己，沒發現賢德的人就反省自己的過失從而提高自己的道德修養。

9. 600字作弊文言文檢討書

負負，弟子深思檢點，食寢見廢，愆尤山積，於是援筆茲書以謝。初，吾心懷僥幸，自覺周悉，欲乘其隙，豈料事敗，至乃今日，每思瑕點，愧之良久。
賴師德敦廣，悉心誨示，畏友不棄，砥礪導規，得以暫絕糟魄，寄心廉隅，子曰：幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊。如是，將何如其述？今，無述者不久立，無利者不久全，於是二親鞅掌奔命，庶乎餐食錙銖，至於困窘，而不勞兒輩，每多給資用，倚道相送，不求酬報，望以龍鳳，吾且不端正，秉燭受教，以圖進取，非唯肉食，亦為德人，終日飽飫頑劣，側目綱維，不思悔改，有負眾望，雖楚越之竹，不足書其過。
今自陳其過，以求寬解，此後必然努力，日力受教，心不攜貳，有負眾人，以書為鑒，誠望督責。

10. 檢討書-文言文版

師者，傳道授業解惑也。生者，學道悟業提問也。為人學生，當力求完成老師之託，至於不能完成，當是不得以也。吾心敬師，卻視師語如無物，視師令於不顧，實乃學生之大過。至於等師察覺，對學生施以薄懲，學生不勝惶恐，然，心卻深感師恩。若，師，不罰吾，則示吾在師心中已無葯可救矣，而今，吾雖身受懲戒，卻知師實是為學生所想。學生不勝感激，日後定當粉身碎骨，努力學業，以報師之大恩。至此，學生表達吾之愧歉，望老師寬恕學生，學生日後定不負師之厚望。願師身體安康，學生頓首。