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初中美術教學論文

發布時間: 2020-11-18 15:13:45

① 論文《淺談初中美術欣賞課教學的幾種評價方式》

教學評價是教學過程中的重要環節。沒有評價,也就無法客觀公正地評判教學目標是否達成,教學質量是否提高。新課程倡導「立足過程,促進發展」的課程評價理念,提倡不僅要對學生學業結果進行評價,更要注重對學生學習過程進行評價,努力發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能。所以,美術課程評價既要通過學生的作業評價學生的美術學習結果,更需要通過學生在美術學習過程中的表現對其學習能力、學習態度、情感和價值觀等方面的發展予以評價;在評價主體上,不僅要注重師評,更要注重學生的自我評價、學生之間的互評等多種評價方式,以突出評價的整體性和綜合性

② 美術教學論文:如何培養初中生的核心素養

近年來,隨著教育改革的深入發展,學生心理素質教育日益受到人們的重視,它是旨在培養發展學生健康心理,從而促進個性日益完善的教育。當今學生中有大部分是獨生子女,他們不同程度地存在著心理障礙,教育應從過去單一技能的培養改變為綜合素質的培養。美術教育作為重要的文化教育活動,肩負著以獨特的形式訓練學生的心理素質的任務。作為一名小學的美術教師,如果要成功地把美術課上成博得學生們喜愛的課,教師就要優先走進學生的心靈世界,了解他們的所思所想。因此,我在課堂中嘗試了對學生進行心理健康教育。
一、在美術教育過程中,盡可能地保護學生的自尊心
教育家蘇霍姆林斯基說過:「兒童的尊嚴,是人類最敏感的角落,保護兒童的自尊心,就是保護兒童前進的潛在力量。」我們都知道每一個群體都存在著個體差異。教師應該尊重學生的人格,保護學生的自尊心,不能輕易碰傷他們脆弱的心靈。
1、利用美術的學科特性,與學生從心底里坦誠地溝通情感,尊重學生不同的情感表達。
美術,是一種表達,是一種溝通,在創作者和觀眾之間進行思想感情的交流,從而引起共鳴。通過美術教學過程和學生坦誠地進行情感的溝通。讓他們在作品中自由地宣洩情感,不要在作品內容和形式上過多地去束縛和限制他們。比如,同樣的風景,在某同學的畫中體現出來的是藍天白雲,青山綠水;但在另一個同學眼裡,則有可能是烏雲密布,荒涼一片。這樣,讓他們把平日里所不能表現出來的各種情緒都在美術作品中用各種不同的形式表達出來,始終保持對學生的尊重與激勵,保護好學生的自尊心,維護他們的心理健康,可減輕或消除學生在學習上的心理壓力,調動學生參與教學活動的積極性,有利於改善學生的負面消極的不良情緒,使學生樂於學習。
2、結合美術科特點,發揮其特殊優勢,發展學生的智力,尊重學生之間存在的個性差異。
每個人都有自己的個性,就興趣而言,有的喜歡體育,有的愛好音樂,有的迷戀美術,有的傾心文學;所以要承認和尊重每個學生之間存在的個性差異。有些學生的成績不好,就會受到來自家庭、學校、社會等各方面的批評、指責和埋怨,嚴重傷害了他們的自尊心,讓他們心裡找不到一個平衡點,就會在負面爆發,引起學習差、紀律差、思想道德敗壞,等一系列的問題,導致越來越多「問題學生」的產生,導致越來越多的學生存在不同程度的心理問題。不要低估了孩子們(特別是成績不太好的孩子)的其他方面所潛在的創造力,有這樣一則事例:有一個男孩,成績很差,沒有任何特長,是個典型的後進生。老師了解情況後並沒有把他視為後進生,而是千方百計找出這個孩子的優點,幫助他找回失去以久的自尊。有一天,這個男孩隨手畫起來,被老師看見,老師馬上對他的畫大加贊賞(其實那隻是男孩隨手塗鴉),並幫助他修改,還推薦給當地的一家小報。男孩受到了鼓勵,從此畫畫更加用心,後來終於成為當地一位小有名氣的畫家。正是因為老師發掘了這個孩子身上的閃光點,並適時加以鼓勵,才使這個被視為後進生的孩子,揚起上進的風帆。所以,鼓勵學生盡可能發展自己的個性特長,正所謂「三十六行,行行出狀元」。未必就要在文化學科不見起色的成績上去耗盡他們的精力,去傷害他們的自尊。
二、通過美術教育,樹立學生的自信心
自信心,是人們自己相信自己,追求自我價值的積極表現的心理傾向,是人類健康的核心。自信心對每個人的終身發展起著不可估量的作用。自信心可以幫助一個人逐漸建立人格魅力,擁有健康人生,走向成功。尊重他,就等於送給了他一個積極的自我概念,使他自尊、自信、自強,以良好的心態面對人生;肯定他,使他對未來更有信心,這是一個人獲得成功的心理動力。
1、在教學中以表揚、鼓勵為主,及時肯定學生的成績。
心理學認為:受教育者的心理在教育過程中表現出來,又在活動過程中得到發展。因此,讓學生主動地學,創新地學。多贊揚鼓勵學生,達到培養學生的自信心理。在教學中多加強積極的心理暗示,如:「你真棒!」「你畫的真好!」「沒問題,你肯定行!」。並同時和學生建立多些聯系:如和孩子們交流時距離上稍微靠近些;或摸摸他的頭,拍拍他的肩;用平緩的聲音、和藹的表情提醒孩子們慢慢來,別著急,消除他們的緊張心理。
2、教學的內容多選擇孩子們熟悉或喜歡的,特別要注意形式和方法應適合孩子們各階段的智力發展和能力表現,避免孩子覺得太難,沒有信心。
比如,他們剛接觸一個較沒把握的課題會覺得很緊張、無助、不知所措。「我不知道怎樣畫」和「老師,你幫幫我」等一些語言是課堂上經常出現的。或者會在作畫中出現用線斷續、畫面簡單,形象小、塗色輕等問題。如果在課堂上接受到了這些信息就要及時調整課題的難易度了。一般在新課題開始時多用簡筆畫先練習造型、或採用一些能夠落筆大膽、肯定、表現粗獷風格的工具,讓孩子使用自己的線和顏色。作業要分步完成,要求別太高。盡量給他們輕松愉快的氛圍,這樣更有利於發揮他們的想像力和創造力。

③ 初中美術教育教學論文

「實踐是檢驗真理的唯一標准」,可見「實踐」在指導人們認識和改造世界的過程中的重要作用。所以我們平時說理論聯系實際,即我們要接受新的知識獲得新的技能,僅憑口頭說教是不行的,必須得通過實踐。
對於美術的學習也是這樣。首先我們要明確學習的目的,即通過美術的學習激發創造精神,發展美術實踐能力,形成基本的美術素養,陶冶高尚的審美情操,完善人格。而要達到這個目的就要通過學習個體即學生本人以個人或集體合作的方式參與各種美術活動,嘗試各種工具,材料和製作過程來體驗美術活動和樂趣。
而對於初中階段的學生來說,其藝術實踐的能力卻可受到內在及處在諸多因素的影響。
其一,個人興趣是學生藝術實踐的源動力。興趣是最好的老師,對某個領域非常熱愛的人,必將對這一領域具有強烈的好奇心和求知慾,美術是一門藝術學科,是進行審美教育的主要途徑,國民整體素質的提高離不開美術教育,而出類拔萃者則為數不多,所以我們不能苛求將每一個學生都培養成為一名畫家,因為初中階段的教育是基礎教育,只有在整體培養的基礎上去發現,挖掘其具有藝術素養的學生,使其在文化修養提高的同時,藝術天賦也不至於被埋沒,丟失,這就需要課余時間多向這一方向傾向,以不至於象古時的方仲永,久而生疏,直至成為一名平庸之人。
其二,重視學生藝術實踐活動中學生的主導地位。新課程改革要求教師解放思想,一改以往傳統的教學模式,使學生被動的接受變為主動的學習,教師要成為學生學習的組織者和參與者,這就要看教師通過什麼樣的方法和手段,能夠讓學生樂於學習,主動學習這也是我們每一位教師最關心的一個問題。在初中美術的教學中,我也嘗試過讓學生主動的觀察事物,表現事物,
讓他們體味其中的樂趣。而學生自身的頑皮性和依賴性以及意識形態的不成熟性,成為他們自主學習中的最大障礙,長期以來被動的接受,不動腦思考,老師布置點我完成點的思想在他們頭腦中根深蒂固,他們根本不會去挖掘教材之外的東西,也根本不會顧及課程的延伸與關聯。因此,此次新課改最重要的一個方面就是要徹底地進行學生學習方式的變革,使學生真正成為學習的主力軍,能夠自己學會發現問題,解決問題,自己參與校本課程的研究性學習。
其三,在學生價值觀,人生觀尚未完全形為重要成的前提下,學生藝術實踐中教師的指導作用也顯得尤為重要。例如,在一堂寫生課中,我把學生分為四組,讓他們統一到操場上,然後分散,每個同學自己去找寫生對象。安排好任務後,我說三十分鍾後檢查,然後看了看錶,再看同學們,他們也是你看我,我看你,有的用嘴咬畫紙咬鑽筆,我說開始呀,他們仍無動於衷,一個大膽的學生突然說:老師,操場上空盪盪的,畫什麼呀?我說:同學們,仔細看看,咱們操場上有什麼呀?同學們都說,藍球架,單杠。我說,再往四周看看。「有樹,房子。」同學們都異口同聲,我因勢利導,:「第一組畫藍球架,第二組畫樹,第三組畫房子,第四組畫自行車。」同學們都找到寫生對象了。於是便分散開來,針對自己的寫生對象開始觀察了。通過這次課堂寫生實踐,我發覺到了老師指導作用的重要性。我們一方面在強調學生自主學習,主動學習的前提下,對於教師在學生學習過程中的正確引導,組織也不容忽視,因為我們必定受過專業的教育,人生觀,價值觀也相對形成,所以作為新課程的實施者,必須從著對學生負責,對自己負責的角度,做好自己應該做好的角色。
美術課是門技能,實踐性較強的學科,審美能力的提高,藝術修養的形成,重要通過學生的藝術實踐來親身體驗,因此,新的課程改革也賦予美術教育工作者以新的任務,要求廣大美術教師以新的教學理念,方法對學生們實施教育,並能配合好其他各科教師,搞好課程資源的整合,充分發揮學生的個性,潛能,創造力,培養適應二十一世紀社會、科技、經濟發展的國際競爭力的

④ 急求中學油畫教學論文

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初中美術教學論文

關鍵詞:美術 論文 初中 教學 總結

十一世紀是一個知識不斷更新的社會1因此,不僅需要教師掌握必要的知識,還應當會運用現代化的教學手段,起到優化教學過程增強
教學效果的作用。
一、利用電教手段創設教學情境和氣氛,加強學生的美術體驗
電教媒體將圖、文、聲像,按不同需要編輯,顯示與重放的功能,在欣賞課中表現得非常明顯。美術欣賞教學具有認識、教育、審美三個主要功能。是具有認識、教育、審美三個主要功能。是提高學生藝術修養的重要途徑。按照傳統的教學方法,教師只能通過幻燈片和口頭講解來完成引導學生欣賞作品的突出美點,體會作者的創作意圖,進行多維的和有效的審美評價等一系列教學任務。但是任何的作品和欣賞者之間都存在著時間,地區,民族,文化,習慣和個人經驗的差別,特別是對於現代派發作品。由於他們所使用的繪畫語言超出常人的現實經驗和欣賞習慣,使學生難以理解作品所表達的思想。為了解決這一教學難題啊,採用錄象教學來營造作品欣賞的情境和氣氛。如在欣賞立體派畫家畢加索的油畫作
品《格爾尼卡》時,學生感到不可理解這種表象形式。為了引導學生讀懂畫家在表現什麼,深刻體會作品的內涵,啊首先利用幻燈機將作品投到幕布上。讓學生認真觀察,然後播放課前編輯的錄象資料德國空軍轟炸西班牙的小鎮格爾尼卡的暴行。通過觀看錄象,拉近了學生與作品的距離,使他們在一定程度上讀懂這幅作品。
二、藉助微機講授技法,提高課堂教學效益美術課中有很多知識比較抽象,學生不容易理解,但如今電腦有很多軟體如Photoshop6.0,Flash5,Microsoftpowerpoint等可以製成各中課件。如《形態的分析與構成》一課,關於表現方法的教授,我利用Photoshop和Flash製作了三角形、形、方形的平移、分析,自由組合的過程,使學生一目瞭然,輕松掌握。利用電腦教學不僅形象、直觀,更容易激發學生的興趣,激起創造慾望。在《漫畫》一課中我利用Flash製作各種動畫效果,並加入生動活潑的音樂,使學生置身與漫畫的世界,有一種想畫的沖動。
三、學生利用微機,設計創作更加簡單容易
好的設計構思需要高品質的製作來表現。學生在設計製作中常常面臨著實際製作的效果同預先設想不同的情況,這樣就不得不重作。隨著電腦技術的發展,制圖軟體具有設施齊全的工具庫和屏幕預視功能,學生利用微機來進行美術的設計是一種快捷高效的方法。在《圖案》課中,應用Photoshop6.0工具面板和色彩面板,利用復制和添色功能來設計理想的圖案。當顏色感覺不舒服時可更換顏色,為學生的設計提供了更大的選擇餘地和更廣闊的想像空間。
四、利用網路師生共同點評修改作品,實現教與學的良性互動
要想取得良好的教學效果,必須及時注意學生反饋的信息,並根據反饋的信息及時調整教學方法和內容,做到教師和學生的雙向交流實現教和學的良性互動。
點評學生的作品,是學生進行交流、檢驗教學成果的重要手段。校內計算機網路的建立,將使學生能夠在計算機里更直接的觀察、分析、修改別人的作品,發揮了學生參與教學的積極性。電腦媒體的出現為美術教學增添了新的火力,為教與學創造了許多方便條件,受到廣大師生的歡迎。只要我們不斷探索,認真鑽研,就能夠為美術教學質量的提高做出貢獻。眾所周知,美術課是中學生比較喜歡的科目。但是,在這種興趣背後隱藏著一種假象。不知各位老師是否注意到,在藝術課堂上,很多學生感興趣的不是藝術課的課堂內容,而是藝術課堂里一種相對寬松的氛圍,這種現象我們稱之為「假興趣」。那麼怎樣才能變假興趣為真興趣呢?我認為應該在以下幾個方面去努力。
一.正確認識美術科目的重要性,提高美術科目的課堂魅力
(一)增大投入:美術是一種視覺藝術,需要觀摩和展示大量的圖片資料,可是這些資料和展示的儀器(如:畫冊、投影儀、多媒體、場地等)都需要投入大量的經費。由於美術不是主課,得不到領導的重視,因此學校對美術科目的軟、硬體投資比重較輕,對美術教師的工作也不是很支持,這樣既挫傷了美術教師的積極性,也使得豐富多採的圖片資料無法展示,使得本應豐富多採的美術課堂變得蒼白無味,大大降低了美術課的吸引力,挫傷了學生的學習興趣。另外,不少主課教師認為美術是「小三門」,必須服從和服務於主課,因此美術老師的工作得不到大家的支持。作為美術教師,我們應該學學「王婆賣瓜,自賣自誇」。如果自己也認為美術不重要,那麼還有誰會來維護美術課的重要性,有誰會來重視美術這一科目呢?我們應:說服領導為我們購資軟、硬體設施,改善教學環境;說服主課教師讓他們理解和支持我們的工作。現在提倡素質教育和課程改革,可以說:缺失了這些「小三門」的素質教育不是真正的素質教育。
(二)努力上好美術課:有部分美術教師認為,美術課上只要讓學生依葫蘆畫瓢,畫出幾張畫,課堂不出問題就行了,這種做法壓制了學生的創造性,長久下去,學生對美術學科的興趣越來越淡。我認為,任何一位優秀的美術教師都會意識到激發學生興趣的重要性。為此,我們應有選擇的利用教材在堅持教學大綱的原則下,有彈性的選擇教學內容,甚至我們還可以編寫自己的本土教材,不斷的優化和豐富我們的教學方法,豐富我們的教學手段(如外出寫生、組織各種活動、多媒體的運用等)營造藝術氛圍,不斷的交流學習,提升自己的業務水平,只有這樣學生才會越來越喜歡美術課。
(三).改變學生的錯誤認識:美術是操作性較強的科目,需要准備大量的資料和繪畫工具。因為這是一門副課,所以學生也不重視,因而有很多學生上課都不帶工具,「巧婦難為無米之炊」任憑你老師的水平再高,沒有工具的操作課是上不好的,而且沒帶工具的那部分學生上課時無所事事,干擾其他學生的學習,這就使得興趣很濃的學生也無法排除干擾,全身心的投入到美術課上,使得課堂效果大打折扣。所以,老師應一方面想辦法積極督促學生准備工具;另一方面也應選取操作起來簡單方便,材料容易准備但又能出效果的教學內容。
(四).取得家長的理解和支持:雖然有很多家長都希望自己的子女多一點藝術的細胞,最好是琴棋書畫樣樣精通。但因為美術是副課,所以還是有很多家長擔心學生在美術科目上投入過多會影響文化成績,以至不少家長教育子女說,「美術課不用那麼認真,隨便畫畫好了」,這也導致學生對美術不重視,減少興趣。那麼我們美術老師應經常做學生、家長的工作,讓他們重視美術,支持配合我們的工作,直至學生能主動學習美術。
二.教學內容
現在初中美術教材里內容非常豐富,其中涉及到欣賞、剪紙、國畫、水粉、水彩、版畫、設計、包裝、攝影等等。有些內容需要准備大量的繪畫材料和工具,由於學生家庭經濟情況差異,難免有部分學生無法准備用作繪畫的材料,這勢必會影響到一些課程的開設和課堂質量,所以我們應該根據學校學生的實際情況,去選擇教學內容,可根據當地的實際情況開發一些本土教材(如同里風景優美可多開設外出寫生課;盛澤廠家較多,絲綢印花具有特色,可多開設絲綢圖案課程和廠標設計課程)。另外,可適當增加卡通畫的課程,因為我發現中學生對卡通可稱得上是情有獨鍾了,這可能是卡通劇里所表現出來的那種惟妙惟肖的心態與他們這個年齡段的心態較相符的原因吧!教材的本土化使教學內容更加貼近學生的生活,這就更容易被他們接受和喜歡,更能極大的提高他們的興趣。
三.教學方法
在現實美術教學當中,有些教師在教學過程中從不使用一張范畫,專靠一支粉筆、一本書、「空對空」口傳式的講課,使原本應興趣盎然,藝術感染力很強的內容「控」得乾巴、枯燥、無味,長久下去學生對美術的興趣越來越淡,直至討厭美術課;還有一些教師把范畫往黑板上一掛,讓學生自己臨摹就行了。於是,有些人把美術課稱為「圖畫課」,這種呆板的教學方法和模式難以滿足學生的獵奇心理和自我表現心理,使學生的學習興趣難以持續。要使學生的學習興趣得以持續,教師就必須不斷的豐富我們的教學方法和手段,在這方面我作了一些這樣的嘗試:外出寫生,讓學生走出教室,來到大自然中,讓他們用自己的畫筆揮灑出一幅幅優美的自然風光圖,這樣的學習方式極大的激發了學生的表現慾望和興趣;辯論會,在上《世界油畫欣賞》一課時,我讓學生比較達芬奇的《蒙娜麗莎》和梵谷的《字畫像》的兩種風格,指出哪一幅更美讓他們分組辯論,這樣包含在兩幅作品中的繪畫知識被他們越辯越明,還訓練了他們的辯論技巧和口才,同時滿足了學生強烈的表現慾望,激發了他們的興趣;綜合課,音樂、美術和文學都能陶冶人的情操,我在美術課上嘗試著和音樂老師合上藝術課,這樣一節課的內容既有美術又有音樂,使學生感覺非常新鮮。
四.教學手段豐富化
美術是視覺藝術,需要觀摩和展示大量的圖片資料。以往大量的范畫都由教師親自動手畫,工作量太大教師往往忙不過來,而現在有了多媒體後,網上的大量圖片資料都能資源共享,給老師省出了大量的時間,這樣我們就有更多的時間和精力,來思考怎樣更好的組織教學。多媒體在美術課堂中的運用,極大的豐富了美術課堂內容,提高了課堂效益、優化了課堂效果,所以我認為美術教師不應怕麻煩,應多用多媒體提高課堂效率。
五.拓展校(課)外活動
在所有的活動中,校課外活動最能激發學生的興趣,美術教師經常組織學生參加一些美術比賽和畫展,當學生看到自己的作品在畫展中被展出時,他們的興趣特別高。今年我組織學生參加了很多這樣的活動,如:全國第八屆中學生美術展覽、吳江市「走進新時代書畫大賽」、盛澤鎮燈會書畫展、盛澤鎮六一兒童書畫展;另外,還帶學生觀摹了2002年上海世界藝術博覽會,這些活動對於激發學生的繪畫興趣起了積極作用,同時讓學生感受到藝術的熏陶。
總之,只要我們在以上的這些方面堅持不懈的努力,我相信我們一定能夠讓學生對美術由假興趣轉變為真興趣。

在教學中常會聽到有教師在談到現在學生不好管,某某學生很破,成績差、經常違規闖禍,是壞學生;某某學生非常聽老師的話,成績優秀、學習刻苦、從不給老師捅爐子,是典型的好學生。作為老師聽到這些話,我感覺很別扭,同時也引起了我的思考:我們能不能改變一下「好學生、壞學生」的提法、什麼樣的學生是好學生,什麼樣的學生是壞學生,靠什麼來衡量他(她)們,我們應不應該給他(她)們分類,怎樣分類,又應該怎樣正確的去看待他(她)們呢?以下是我的一點心得體會:

一、改變提法,改善師生關系:

能否不叫「好學生、壞學生」,而叫好學生和較活躍的學生。有部分教師由愛生恨,愛之深、恨之切,非要叫壞學生才解恨、才痛快,深不知這樣做會破壞師生情感,讓「壞學生」在情感上惡性循環。壞學生的提法會讓學生聽了反感,在教學過程中,教師和學生都是為了共同的目標而努力——那就是讓學生學得更好。學生是內因,教師是外因,外因只有通過內因起作用,所以教師應該通過教育、引導讓學生進步,這要求教師的「教」要圍繞學生的「學」來做文章,教師教的方法應該是學生最易接受的方法,教的內容應該是學生最需要的內容,在這個過程中,師生應該有共同的目標、統一的認識、融洽的關系,特別是融洽的關系,初中生年齡小,逆反心理強,看問題做事情易感情用事,很多學生如果喜歡、認同某個老師,他就會認真學習這個老師的這門功課,反之則會消極抵制,故意不學好這門功課,這樣教學效果會大打折扣。所以我認為我們可以在提法上稍作改變,不叫「壞學生」,而叫較活躍的學生效果可能會更好,這樣照顧了學生的自尊心,讓他(她)們更容易接受批評教育、改正錯誤、端正態度,在感情上也拉攏了學生,更容易達成統一認識,共同進步。否則,他(她)抵制你的話,任憑你教的內容再怎麼精彩,他(她)不學也都是白搭,外因要通過內因起作用,因而師生間的關系應該是和諧、融洽的,而不是對立的 。

二、合理分類,因材施教:

每位學生的個人情況都不一樣,因而我們不能用相同的教法來教育不同的學生。因材施教要求我們面對不同的學生輔以不同的教法和學法,那麼我們首先就要非常了解學生的個人情況,將學生分成不同的類別,並對不同類別的學生進行全面而深入的分析,只有這樣,這樣才能做到因材施教,但是按不同的標准分類得出的結果可能不同。在教學過程中,有部分教師簡單的根據成績好壞、是否遵守紀律來把學生分成好學生、壞學生,這種分法是及不科學的。「壞」這個詞通常指本質較壞,而表現活躍的大部分學生本質並不壞,只不過是太貪玩了一點,或者說是還沒有覺醒、還沒有意識到念書的重要性,因而貪玩、調皮任性,甚至有時候搗蛋或搞些破壞,所以我認為用「壞」這個詞來形容他(她)們有點過;另外在分類時簡單的將這些學生分成好壞兩種學生還不夠妥當、不夠深入具體,也沒有什麼現實的指導意義。我們應將所謂的壞學生再細分出他(她)們「壞」的原因在哪裡,有的學生表現慾望很強,他(她)們調皮搗蛋可能只是為了引起老師注意,讓老師去關注他(她)們,征對這種學生我們可以適時的利用他(她)們的這種心理,及時的發現他(她)們身上的閃光點,並及時的給予恰當的表揚和鼓勵,這樣就能及時的引導他(她)們向好的方向發展;而有的「壞」同學是因為平時沒有養成良好的生活習慣和學習習慣,缺乏必要的自我控制能力,這部分同學往往表現為經常違反紀律,並屢教不改,對於這部分同學就需要外部強制力量來幫助他(她)們改掉這種壞毛病,一方面要求他(她)們有意識的剋制自己改掉壞毛病,另 一方面老師和其他同學也應對他(她)們進行監督和提醒;另外我還注意到還有部分成績差的同學在平時的學習中其實也非常用功,但長期的差成績使他(她)們感覺壓抑,雖然他(她)們努力地想改變這種狀況,但還是心有餘而力不足,漸漸地他(她)們開始失去信心、變得厭學、也開始自卑、學習失去了希望、生活缺少了激情,他(她)們開始對什麼事情都提不起興趣,對於這部分同學,我們先要找出他(她)們的優點加以表揚,讓他(她)們恢復自信,接下來培養他(她)們「玩」的興趣,讓他(她)們在玩的過程中重新認識自我,找回自信,同時慢慢的引導他(她)們將「玩」的興趣轉移到「學」的興趣,並漸漸轉化較差的狀況,使他(她)們走出陰影,在心理上和學習上擺脫惡性循環,形成良性的循環;當然,也有及少數個別同學本質很壞,在他(她)們身上存在很多壞毛病和惡習,他(她)們好逸惡勞、欺負弱小同學,上課破壞課堂紀律、甚至有時還和老師對著干。對於這部分同學要打擊教育相結合,堅決打擊他(她)們的囂張氣焰,形成強大的威懾力,同時教育廣大同學與他(她)們劃清界線,孤立他(她)們。當然,差的學生還有很多類型,但總的來說,大部分學生在本質上並不壞,還不至於用壞這個詞來形容他(她)們。對於這些所謂的壞學生來說,成績差、紀律差只是一個表象,最重要的是我們要找出他(她)們差在哪裡,為什麼差,怎麼樣能夠幫他(她)們轉差為好,這才是一個負責任的老師應該做的,這樣的分類才是比較有現實指導意義的分類,也只有這樣,才能做到因材施教;簡單的將學生分成好學生壞學生其實是一種不負責任的分類,它只能讓學生反感,破壞融洽的師生情感,毫無現實指導意義。

三、多關注「壞」學生,讓「壞」學生越來越少,好學生越來越多。

由於每個學生的性格、學習習慣學習方法、刻苦程度、毅力等個人情況不同,最後就造成了學生的學習成績不一樣,通過調查我了解到有很多學習成績不太理想的學生在平時的學習中也非常刻苦上進,他(她)們非常渴望獲得好的成績,並也付出了艱辛的努力,但到最後卻總是心有餘而力不足,其實他(她)們是學生中的弱勢群體,他(她)們更需要得到社會、家庭、學校的幫助和理解,特別是任課老師和同學的幫助、認可和理解。在平常的學習中,成績好的學生總是獲得更多的表揚和鼓勵,獲得更多的鍛煉機會,所以他(她)們總是相信十足,能從學習中獲取樂趣,在整個學習環境和學習過程中處於一種良性循環的狀態;而所謂的差生則相反,他(她)們較少的獲得關注,表揚和鼓勵,心理承受巨大的壓力,且較多的獲取負面關注,如因成績不好受到批評指責等,他(她)們在心裡上、學習上處於一種惡性循環,這種狀況若在長期內得不到改善,學生會慢慢的放棄努力,這樣狀況越來越糟,學生體會不到學習的樂趣,相反會覺得學習是件很痛苦的事情,直到厭學、逃學,有時被逼無奈就只好坐在教室里曠課(在課堂上思想開小差),既然他(她)們在學習上比不過別人,就比其他的。例如比化錢誰更瀟灑、比打架誰更厲害等。最後直至老師將其劃為壞學生一列,他(她)們從好到壞或從不壞到壞都有一個發展的過程,我們做老師的應該將他(她)們放到這個過程中分析,只有這樣才能找到問題的根本所在,為正確解決問題提供依據,所以我認為我們老師要更多的關注、理解和幫助這些令人頭痛的「壞」學生,幫助他(她)們直面困難、走出困境,教他(她)們學會敗不妥,不卑不吭的做人道理。
作為一個藝術老師,我們教的班級多而課程少,老師和學生接觸的時間和機會也就比較少,有時會喊不出部分學生的姓名。在課堂上假如老師能一口喊出好學生的名字,學生會覺得很正常,但是,假如一個副課老師能一口喊出成績一般的學生或差學生的姓名,被點名的學生會覺得很光榮,(哪怕是因為壞事情而被批評)他(她)們認為老師知道他(她)的名字說明老師在關注他(她)們,有的學生心底甚至有一種莫名的竊喜,這是壞學生的悲哀,也是老師的悲哀。所以我呼籲老師們對於這些壞學生不要太吝嗇對於他(她)們的表揚和鼓勵,要對他(她)們多一點包容和理解,少一點誤解和偏見,這樣師生間的關系就會更加和諧,行動會更一致,目標會更明確,效果會更好,這樣說「學生越來越難管」的老師也就少了,我們期待著這一天早日到來。

⑤ 初中美術教師有了教育局發的輔導學生的獲獎證書、縣級論文、縣級公開課可以晉升中學一級職稱嗎

需兩個縣級以上輔導獎、論文獎,一個縣以上優質課獎項。其他個人獎項如師德標兵、優秀班主任等亦為優先條件。總之五大項必備三項。詳查《·····省教師晉職條件》

⑥ 初中美術教學論文的題目都有哪些

我們寫過論畫的沖擊力,色差明度,再者就是藝境和影響

⑦ [美術論文]淺談農村初中美術課如何培養學生的美術興趣,提高創新能力論文

經過調查分析,作者認為有如下因素。一、學校外因素,家庭的誤導:在孩子入學前,多數家長以孩子能畫畫而給予鼓勵和誇獎,入學後則以學生的學習成績來衡量孩子,這就使孩子錯誤的認為學習成績是主要的,興趣愛好是次要的,於是本來的天性被慢慢扼殺。家庭構成社會,於是就形成了這樣的社會環境:畫畫是玩,學習成績是重要的。忽略了孩子的身心發展和認知事物的關系,只要求孩子文化課成績好,忽略了對孩子各種能力、興趣的培養,強制其學習尚不感興趣的文化知識,這樣就扼殺了孩子們豐富的想像力、創造力。二、學校內部因素:在農村很多學校沒有專業美術教師,在前幾年應試教育的約束下,學校多注重學生成績和學校的升學率,很多學校不開設美術課或者是虛設美術課。現在雖然有很大轉變,但許多學校的教育意識沒有轉變,許多教師的教學方法還沒改變,上美術課時,因缺乏資料,或圖省事,只教學生臨摹作品,課堂氣氛低沉,講課呆板,是使學生失去興趣的重要原因。這些都局限了學生的思維發展和興趣培養。 在素質教育的今天,美育是不能忽略的,那麼該如何來培養農村學生的美術興趣,提高學生創造能力?學校外部因素是大環境,我們很難改變,但是作為教師我們應該從自身做起,改變內因,轉變教學觀念,從課堂抓起,培養其興趣。
一、了解學生心理,培養興趣
我們應該多了解學生,尊重學生的思維表現特點。由於學生的身心發展和認知事物有密切的關系,美術教育是學生身體發展水平,知覺能力、情感態度和生活經驗的自然產物,美術是學生認識世界過程中的一種表現。需要對事物的認識表達時就有畫畫描述的沖動,看到有感染力的作品就會受到鼓舞。教師就要在課堂上引導好學生,激發其熱情。比如在初一人物線造型的美術課上,當有老師要求作業畫女同學頭像時,總會有個別學生提出要畫男同學,有的還要畫自己的爸爸,有的甚至要畫只小熊貓。我們分析一下這些學生的想法,要求畫男同學的可能覺得自己能畫的更好;要求畫自己爸爸的是因為他最熟悉,能畫象;要求畫熊貓的同學可能是因為不自信,怕自己畫不好人頭像而要畫自己拿手的。如果這時教師大怒,以不按老師要求做作業和無理擾亂課堂批評的話,就使學生的繪畫熱情受到挫傷。因而應該給他們創作自由,讓學生從興趣開始,可以先畫自己喜歡的,興趣往往會產生「階段性」的成果,我們要把握好學生所取得的成績,及時的給予表揚和肯定,再畫教師布置的作業,使學生乘勝進步。教師只有了解學生心理,正確的引導,才能培養其興趣,提高創新能力。
二.轉變教學觀念,提高審美意識
因為農村教學條件的限制和教師水平的差異,使農村的美術教育參差不齊,美術教師的個人意識也有差異,我們的美術課並不是把學生培養成畫家、美術家,也不是為了應付一節課或者認為是簡單的哄孩子玩。學生眼中的世界,描繪的水平絕對不可能和成年人一樣,因為他們所表現的視覺形象多半是直覺與想像的綜合,只有隨著年齡增長,知識的積累,技巧的提高,才能漸漸使其變為直覺與理解的再現,才有可能變為主動的再創作。要在學習過程中陶冶情操,培養學生各種能力,提高審美意識。因此在課堂教學當中,也不能以太高的准則來評價學生。而是看在畫中是否真實反映了學生的內心感受,是否有獨特性、新穎的表現。要多給予肯定的表揚,少有居高臨下的指責。觀念的轉變是教學的指導思想,首先教師不能有副科意識,美術是不重要的課程等意識。美術聯系其他各學科,滲透各學科,體現在生活的衣食住行中,教師要轉變觀念,也要不斷提高自身的審美能力,才能培養學生的美術興趣,提高學生的審美知識和意識,才能達到美育的目的。三、改變課堂教學模式,從興趣入手,提高創造能力

⑧ 藤野先生讀書筆記

初中語文課本中選入了魯迅先生的一篇回憶性散文《藤野先生》。這篇散文記敘了作者1902年赴日本留學時候的幾個生活片斷。關於這篇文章的主題,歷來有幾種不同的看法,而這幾種看法的主要分歧點則是本文的主題是歌頌藤野先生,還是表現作者的愛國主義思想感情。有的人就乾脆將二者等同一律,認為主題思想既是歌頌藤野,又是記敘作者自己的愛國主義思想歷程。持這幾種意見的人都言之成理。在教學參考書中,常將二者並提,但沒有明確分出孰輕孰重,只說「文章贊揚了日本學者藤野先生正直、無私、沒有民族偏見的高尚品質,抒發了作者對他的深切的懷念,追述了自己為國為民而棄醫從文的思想變化,全篇充滿著愛國主義的思想感情。」事實上迴避了文章主題究竟是什麼這個問題。下面就我對這個問題的理解談談幾點看法。
(一)
所謂主題,就是文學、藝術作品中所表現的思想、觀點,是作品內容的核心。而要找出文章真正的主題,就應聯系文章內容及作家、作品時代背景進行全面的、綜合的分析,其中主要的依據應是作品內容。因此,我個人認為這篇散文的主題只有一個,那就是回憶藤野先生,歌頌他的高尚品質。其理由如下:
第一、從課文的內容和結構來看,這篇文章記敘的重點是作者與藤野先生相識、相處、相別的幾件事,由此表現藤野先生的高尚品質,也表現了自己對先生的尊敬與懷念之情。
課文一開始寫「東京也無非是這樣」,表露對東京的失望之情,為下文離開東京去仙台埋下伏筆。經過一番波折後,作者終於到了仙台,一到仙台就受到「優待」,不但沒有收學費,而且幾個學校職員還特別為我的食宿操心。開始上課後,作者正式認識了藤野先生。開頭部分雖然藤野先生沒有直接出場,但是卻介紹了作者與藤野先生相識的緣由,即前因。
接下來,課文重點從藤野先生的外貌、行為、語言等幾方面對他進行了刻畫,使一位學者型好老師的感人形象躍然紙上。他知識淵博,上課時「挾著一疊大大小小的書」,這些書是「從最初到現今關於這一門學問的著作」。他教學注重藝術性,上課時注意語言的清晰度和情感性,聲調「緩慢而很有頓挫」。他生活儉朴,以至有一次被火車職員誤認為是小偷。他對學生認真負責,真正貫徹實施了有教無類的教學原則;對於作者這樣一個來自弱國的普通學生,他只從實際出發,考慮到作者的日語可能跟不上講課,所以觀察了一周後,便開始替作者添改講義,並長期堅持下去。他一絲不苟,對學生嚴格要求,發現學生有錯一定馬上糾正,絕不姑息;但他也不是板起臉來說教,而是講究教育方法,注意維護學生的自尊心,將學生單獨找去指出其錯誤,並委婉說明理由。他熱情誠懇,對學生的情況了解周詳,擔心作者因為民族習俗而不肯解剖屍體,直到發現作者沒有這個顧慮才放下心來。他治學嚴謹、勤學好問,為了解裹腳這種習俗會造成足骨怎樣的畸形而不恥下問。他關心、愛護學生,分別時還對學生的將來殷殷期盼,滿懷深情。這樣的老師,誰能說不是一個好老師呢?藤野先生與魏巍名篇《我的老師》中的蔡芸芝老師足可分庭抗禮而毫不遜色。
散文始終圍繞著藤野先生而寫,字里行間充滿了作者對先生的尊敬、愛戴和懷念之情。最後一部分更是畫龍點睛之筆,將先生對作者的影響表現得淋漓盡致:先生雖然已經不在自己身邊,但他的精神一直鼓勵著作者,使作者有勇氣不斷與惡勢力戰斗。如果說開頭部分是與藤野先生結識的前因的話,那麼結尾部分就是結識的後果。
第二、從文章的題目看,「藤野先生」這個標題本身已說明了文章的中心,以下的內容都是圍繞對藤野先生的贊頌與懷念這一中心展開的,藤野先生正是一位線索人物。而關於散文標題和主題之間的聯系,我想是用不著我再多說了。
第三、從寫作者本人的創作意圖看,魯迅寫作本文的主要目的便是為了懷念藤野先生。
首先,在敘述完與藤野先生相處的幾件事後,作者在文章結尾部分畫龍點睛,直接抒發了自己對先生的尊敬、感激與懷念之情。他這樣高度評價藤野先生:「我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個……他的性格,在我的眼裡和心裡是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人所知道」。文末收藏講義和懸掛照片這兩件小事也進一步加深了文章主題的內涵。
其次,本文被作者收進散文集《朝花夕拾》。魯迅曾明確說明過《朝花夕拾》的寫作緣起和本意。在《朝花夕拾·小引》中他介紹說這本散文集是在北京至廈門這段時間內寫的,在廣州編定。當時他在段祺瑞政府和一些反動文人的迫害下,不得不離開北京到了廈門大學做教授,不久又因和同事沖突出走到中山大學任職。那段時間他的生活極不安定,心情也很苦悶;因此,為了「在紛擾中尋出一點閑靜來」(《朝花夕拾·小引》),他開始借回憶舊時的美好事物來排除眼前的苦悶,尋求一點安慰。可見,《朝花夕拾》的創作思想並不是直接為了戰斗。作為這本以回憶往昔美好歲月為主題的散文集中的一篇,《藤野先生》不太可能是一篇作者希圖用來表現自己的愛國主義思想感情的文章。
編輯於 6 小時前
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藤野先生 讀後感100字以內
作者與藤野先生相識、相處、相別的幾件事,由此表現藤野先生的高尚品質,也表現了自己對先生的尊敬與懷念之情。藤野先生正直、熱情、治學、嚴格,還有對「我」的關愛,對於「我」來說,是一筆財富。 讀後感:在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,「這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……」。但藤野先生對工作是極其認真的,他把「我」的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子
662贊·5,142瀏覽2017-11-26
藤野先生讀後感600字
我很喜歡看書,且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。 《藤野先生》主要描述了作者在日本留學的一個過程。中國的那些虛偽的庸醫,不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷著一顆赤子之心到日本仙台下定決心學醫去,我為之感動。他有幸遇到一位好老師,便名叫「藤野先生」。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。我讀到這里,心裡也沒敢取笑藤野先生,所謂:「智者千慮,必有一失」嘛! 但我所佩服他的點兒真正在於他的嚴謹治學,使我的心不由得為這個榜樣澎湃。但那時作者比較任性,當他的講義被被藤野先生收去檢查時,發來的時候,便讓作者不由得吃了一驚,同時感到不安和刺激——那正是因為講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學生的細心和責任心,我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說的那一句句話,我永遠也忘不了:「你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那麼樣的,我們沒改換它,現在我給你改好了,以後你要全照著黑板上那樣的畫。」多麼偉大的老師啊!多麼偉大的園丁啊!多麼偉大的人類建築工程師啊! 司馬光說過:「經師易遇,人師難遇」。那位日本教師的嚴謹治學、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德,深深地感動了我,更感動了中國靈魂! 學校:廣東雲浮市恆大中學七5班 姓名:伍欣欣 性別:女
351贊·31,573瀏覽2018-10-20
《藤野先生》100字讀後感
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。 魯迅先生用「哀其不幸,怒其不爭」八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。 希望採納
301贊·832瀏覽2017-11-26
《藤野先生讀書筆記》的內容是什麼?
【內容】 東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也象緋紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。 中國留學生會館的門房裡有幾本書買,有時還值得去一轉;倘在上午,裡面的幾間洋房裡倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,「那是在學跳舞。」 到別的地方去看看,如何呢? 我就往仙台的醫學專門學校去。從東京出發,不久便到一處驛站,寫道:日暮里。不知怎地,我到現在還記得這名目。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙台是一個市鎮,並不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學生。 大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為「膠菜」;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店裡的,初冬已經頗冷,蚊子卻還多,後來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那裡不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。於是搬到別一家,離監獄也很遠,可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。 從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書。一將書放在講台上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己道:—— 「我就是叫作藤野嚴九郎的……。」 後面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現今關於這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫學,並不比中國早。 那坐在後面發笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生,據說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。 他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。 過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,——他其時正在研究著頭骨,後來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。 「我的講義,你能抄下來么?」他問。 「可以抄一點。」 「拿來我看!」 我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,並且說,此後每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課:骨學、血管學、神經學。 可惜我那時太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:—— 「你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那麼樣的,我們沒法改換它。現在我給你改好了,以後你要全照著黑板上那樣的畫。」 但是我還不服氣,口頭答應著,心裡卻想道:—— 「圖還是我畫的不錯;至於實在的情形,我心裡自然記得的。」 學年試驗完畢之後,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發表了,同學一百餘人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課,是解剖實習和局部解剖學。 解剖實習了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:——「我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了,沒有這回事。」 但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎麼裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,「總要看一看才知道。究竟是怎麼一回事呢?」 有一天,本級的學生會幹事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,並沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時,第一句是:—— 「你改悔罷!」 這是《新約》上的句子罷,但經托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地裡卻早受了他的影響了。其次的話,大略是說上年解剖學試驗的題目,是藤野先生講義上做了記號,我預先知道的,所以能有這樣的成績。末尾是匿名。 我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會,幹事便在黑板上寫廣告,末一句是「請全數到會勿漏為要」,而且在「漏」字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目。 我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學也很不平,一同去詰責22幹事托辭檢查的無禮,並且要求他們將檢查的結果,發表出來。終於這流言消滅了,幹事卻又竭力運動,要收回那一封匿名信去。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。 中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教黴菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。 「萬歲!」他們都拍掌歡呼起來。 這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。 到第二學年的終結,我便去尋藤野先生,告訴他我將不學醫學,並且離開這仙台。他的臉色彷彿有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。 「我想去學生物學,先生教給我的學問,也還有用的。」其實我並沒有決意要學生物學,因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話。 「為醫學而教的解剖學之類,怕於生物學也沒有什麼大幫助。」他嘆息說。 將走的前幾天,他叫我到他家裡去,交給我一張照相,後面寫著兩個字道:「惜別」,還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,並且時時通信告訴他此後的狀況。 我離開仙台之後,就多年沒有照過相,又因為狀況也無聊,說起來無非使他失望,便連信也怕敢寫了。經過的年月一多,話更無從說起,所以雖然有時想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來,是一去之後,杳無消息了。 但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他的對於我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼裡和心裡是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人所知道。 他所改正的講義,我曾經訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋,寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,於是點上一枝煙,再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。 【創作背景】 1902年4月,魯迅22歲,他懷著尋求救國救民真理的理想,去日本留學,在東京的弘文學院補習日文。1904年9月,轉赴仙台,進仙台醫學專門學校學醫。藤野先生這時正在該校任解剖學教授。魯迅在此認識了這位日本學者,並且同他建立了深厚的師生友誼。在日本軍國主義影響下,當時的日本人對中國人民抱有狹隘的民族偏見。但藤野先生並不如此,他對來自弱國的魯迅毫不歧視,倍加愛護,並以自己的高尚品質給魯迅以極大的影響。 這篇散文寫於1926年10月12日,當時作者魯迅正遭受北洋軍閥及其御用文人的迫害,從北京南下,來到廈門大學任教,作者作此文予以懷念藤野先生,此文最初發表於同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期,後收入散文集《朝花夕拾》。 【藝術特色】 對比手法 如寫作者滿懷愛國激情尋求救國的道路,而「清國學生」則過著飽食終日、白天逛公園、晚上跳舞的無意義生活,二者形成鮮明的對比。又如「清國留學生」是中國人,對祖國的前途漠不關心,而藤野先生是日本人,卻熱望把新的醫學傳到中國去;這二者也形成鮮明的對比,還有以學生會幹事為代表的日本「愛國青年」妄自尊大,仗勢欺人,而藤野先生卻毫無民族偏見,對弱國留學生熱心教誨,關懷備至,形成了強烈對照。再有作者離鄉背井,刻苦學習,尋求救國道路,日本仙台醫專學生會幹事造謠生事,損害國家榮譽,也形成強烈對照,這些等等對比手法的運用,都有力地襯託了藤野先生的偉大性格和作者高度的愛國主義思想,豐富和深化了主題思想。 白描手法 在描寫人物方面,作者運用了白描手法。如寫藤野先生時,無論寫他聲調緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細致改正魯迅的聽課筆記和解剖圖、看到魯迅成功地進行了解剖實習的高興狀況以及魯迅要離開仙台時的依依惜別之情,都只是簡練的幾筆,沒有粉飾,沒有渲染,但寫得栩栩如生,顯示出人物鮮明的性格。
2贊·77瀏覽2019-09-24
求關於《藤野先生》的讀書筆記
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文,文章緊扣藤野先生來刻劃,行文縝密,結構嚴謹。 魯迅先生留學日本時的中國,正處於任人宰割的地位,中國人民也生活在水深火熱之中,一些愛國志士,為了拯救自己的祖國和人民,遠渡重洋,赴先進國家,學習他們先進的東西,以便學成歸來好振興自己的祖國。這就是魏源提出的「師夷長技以制夷」。 當魯迅先生懷著救國救民的願望,抱著「我以我血薦軒轅」之志向,遠渡東瀛,來到了東京,目睹盤著辮子的「清國留學生」賞櫻花、學跳舞,有著說不出的厭惡和心痛。這些「清國留學生」,全然忘卻了災難深重,困苦不堪的祖國,卻在異國風花雪月,安逸享樂。他們分明是一群附庸風雅,思想腐朽,不學無術的敗家子,真是家門不幸。看到這些人,魯迅先生就很痛苦,很憤懣,無法安下心來求學。後來,他實在是看不下去了,同時,為了自己能潛心求學,學得真本領好報效祖國,就決定到別地地方去,「眼不見心不煩」。 文章開頭部分運用了襯托手法,用「清國留學生」來反面襯托魯迅先生,突出了魯迅先生可敬可貴的愛國精神。而正是這愛國的精神,才贏得了藤野先生的關愛與尊重,同時,這又為魯迅先生到仙台見藤野先生作了鋪墊。 在去仙台的路上,魯迅先生只記得兩個地名。一個是日暮里,一個是水戶。這是為什麼呢? 因為「日暮里」這地名,讓魯迅先生很自然地想起唐代詩人崔灝的詩句:「日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。」這也就讓魯迅先生想到了風雨如磐,任人宰割的祖國,想到生活在水深火熱的兄弟姐妹,他憂慮,不安,痛苦,也許他還會想到那群不肖子孫和敗家子的「清國留學生」,憤激之情充盈於胸際。 而「水戶」是明末遺民朱舜水客死的地方。朱舜水對明王朝一片丹心,誓死效忠明王朝,他這樣做,是忠君愛國的體現。朱舜水的愛國思想,引起了魯迅先生內心的共鳴,所以,他能記得「水戶」這了不起眼的地名。 魯迅先生到了仙台,這里的生活條件極差。夜晚睡覺,他沒有蚊帳,而蚊子又多,他只能用被蓋把全身捂住,只留鼻孔在外面,「在這呼吸不息的地方,竟然睡安穩了。」而吃飯的地方是兼辦囚人的飯食,雖然後來換了個地方,可每天都要喝難以下咽的芋梗湯。魯迅先生在寫這段極其艱苦的生活時,是用詼諧幽默的筆調來寫的,讓人讀之忍俊不禁。這就充分表明魯迅先生不以環境的惡劣為意的。因為他到日本來,不是來享受的,而是來求學,即學好醫術,好回去拯救自己的祖國和人民,曾如他在《吶喊》自序里所說的:「預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對於維新的信仰。」由此,我們不難想像,魯迅先生的求學將是何等的勤奮和刻苦。像這樣的學生,在老師藤野先生眼裡,自然是很優秀的了,對他也就會另眼相看了。我想,不僅是藤野先生,而且是每一個老師都會這樣做的。 魯迅先生在仙台,還受到仙台醫專的幾位職員對他食宿的關心,反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。這是從正面來襯托藤野先生高尚的品質。 接下來,魯迅先生對藤野先生所作的直接描寫,濃墨重彩,細膩傳神。 文章通過對藤野先生的外貌描寫和有關掌故的介紹,刻劃出了藤野先生是個生活儉朴,治學嚴謹的好老師。 文中具體寫了四件事:1.主動關心「我」的學習,認真為「我」改講義。這件事表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。2.為「我」改正解剖圖。這里體現了藤野先生對學生的嚴格要求和循循善誘。3.關心解剖實習。從這件事可以看出,藤野先生一直關心「我」的學習,一直惦記著「我」的解剖實習。4.向「我」了解中國女人裹腳這件事表現了他對骨學的興趣和求實精神。這四件事,從不同的側面表現了藤野先生的高貴品質。 這以後發生的匿名信事件,作者通過日本的「愛國青年」,這些有著狹隘民族偏見的日本學生,因懷疑是藤野先生漏了題,魯迅才考及格的,就寫了封匿名信給魯迅,學生幹事還托辭檢查魯迅先生的講義,嚴重傷害了魯迅先生的民族自尊心。文章在這里通過「愛國青年」,從反面襯托藤野先生毫無民族偏見的高尚品質。 最後看電影事件,促使了魯迅先生棄醫從文。 那一次是看槍斃中國人的電影,說是由於「給俄國人做偵探」,而圍觀的「也是一群中國人」,這使魯迅受到極大的刺激,於是促進了魯迅「棄醫從文」的思想轉變。他「覺得醫學並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,』是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是提倡文藝運動了。」這就是魯迅先生與藤野先生惜別的原因。 像藤野先生這樣一位生活簡朴,治學嚴謹,正直熱忱,毫無民族偏見的好老師,在魯迅先生心裡是「他的性格,在我的眼裡和心裡話是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人所知道。」 文章結尾寫道:「只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,於是點上一枝煙,再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。」由此可見,藤野先生永遠會給魯迅先生精神上帶來無窮無盡的力量。
125贊·3,950瀏覽2016-12-01
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靳東的戲路是不是太窄?
靳東自《偽裝者》爆紅之後,所接的角色類型也都大徑相同,被深深冠有「老幹部」的標簽,只能說「成也蕭何敗
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為什麼學校老師都欺負父母離婚的孩子?
並非所有老師都會欺負

⑨ 中國最著名的科學家有哪些

中國的科學家很多,舉幾個我熟悉的例子,以此拋磚引玉。

當時有外國數學家來中國訪問,當時數學研究所就把自己的成果一一展示,但當時因為時代問題,他們做出了的成果並不咋樣,所以外國使團的人就禮節性地回復「interesting」,這原本是客套話,但是被翻譯成了「重要的」。後來展示到陳景潤的工作時,外國使團突然開始熱烈地鼓掌,認為自己不虛此行,中國竟然還有這樣厲害的數學家,所以陳景潤實在為我國爭了光。

這些厲害的科學家讓我國更加強大了,因此我們要時刻銘記他們,為下一代找到好榜樣。

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