文言文常用字

A. 初中文言文常用字解釋 附例句

61－勸
1一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功 （勉勵，獎勵）
2時周瑜受使至番陽，肅勸權召瑜還（勸說）
63－卻
1相如因持壁卻立（退，退回）
2後秦擊趙者再，李牧連卻之（使---退，擊退）
3卻之為不恭（拒絕，推卻）
4何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時（還，再）
5卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂（回頭）
6逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山（但是、可是）
64－如
1坐須臾，沛公起如廁（到 ---去，往）
3逝者如斯夫，不舍晝夜（象，如同）
4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上）
5如能克諧，天下可定也（如果，假如）
6其如土石何（如----何，對<把>---怎麼辦）
65－若
1海內存知己，天涯若比鄰（如，似，像）
2若入前為壽（你，你的，你們）
3若止印三二本，未為簡易（假如，如果）
4曾不若孀妻弱子（及，比得上）
5若夫霪雨霏霏，連月不開(若夫：用在一段話開頭，用以引起下文，有"象那---"的意思)
66－善
1積善成德，而神明自得（好事，好的行為）
2素善留侯張良（友好，親善）
3君子生非異也，善假於物也（擅長,善於）
5先主曰"善" （好,對）
7采儒墨之善，撮明法之要（優點、長處）
8工欲善其事，必先利其器（做好 、處理好）
9善乃物之得時，感吾生之行休（喜歡、羨慕）
66－少
1與少樂樂，與眾樂樂，孰樂?（數量小，不多。這里為少數人。）
2自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹（不足，缺少）
3賓客意少舒，稍稍正坐（稍微）
4是故無貴無賤，無長無少（少年，青年；年輕）
5欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力（削減、減少）
6顯王左右素習知蘇秦，皆少之（瞧不起、輕視）
67－涉
1楚人有涉江者（渡過）
2驅中國士眾遠涉江湖之間（進入，到）
4涉獵：泛覽群書而不一定求其精
68－勝
1沛公不勝杯杓，不能辭（能承受，禁得起，能忍住）
2刑人如恐不勝（盡）
3而猶有可以不賂而勝之之勢（勝利，戰勝，取勝）
4一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾（勝過，超過）
5予觀夫巴陵勝狀（優美的，好的）
69－識
1相逢何必曾相識（懂得，認識）
2鄙夫寡識（知識，見識）
3因笑謂邁曰："汝識之乎"（記住）
70－使
1懷王使屈原造為憲令（派遣，命令）
2不如因而厚遇之，使歸趙（使，讓）
3是時屈平既疏，不復在位，使於齊（出使）
4人皆得以隸使之（使喚）
5大王派一介之使至趙（使者）
6時周瑜受使至番陽（使命）
7周公之逮所由使也（主使，指使）
8向使三國各愛其地（假使）
71－是
1覺今是而昨非（正確，認為正確）
2是又在六國下矣（這個，這樣，這些）
3自信本是京城女，家在蝦蟆陵下住（表示肯定判斷）
4是故聖益聖，愚益愚（是故，是以：因此）
5餘是以記之，蓋嘆酈元之簡（是以：因此）
72－適
1餘自齊安舟行適臨汝（到……去）
2貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁）
3處分適兄意，那得自任專（順從，適合）
4從上觀之適與地平（恰好）
5適為虞人逐（剛才）
6發閭左適戍漁陽九百人（同「謫」，被流放）
73－書
1乃丹書帛曰"陳勝王"（寫，記下）
3烽火連三月，家書抵萬金（書信）
4家貧，無以致書以觀（書籍，書）
5拜送書於庭（國書）
74－孰
1唯大王與群臣孰計議之（通"熟"，仔細）
2人非生而知之者，孰能無惑（誰，哪個）
3我孰與城北徐公美（孰與：與……比，哪一個更……）
75－屬
1衡少善屬文，游於三輔（連接，連綴）
2屬予作文以記之（通"囑"囑托）
6若屬皆且為所虜（等、輩）
7查明屬實，事屬可行（系、是）
76－數
1眾數雖多，甚未足畏（數目，數量）
2每責一頭，輒傾數家之產（幾，幾個）
3則勝負之數，存亡之理（命運）
4數呂師孟叔侄為逆（列舉）
5范增數目項王（屢次）
6臣宜從，老不能，請數公子行日，以至晉鄙軍之日北鄉自剄，以送公子(計算)

77－率
1率疲弊之卒，將數百之眾（帶領，率領）
2六國互喪，率賂秦耶（全都，一概）
78－說
1低眉信手續續彈，說盡心中無限事（講）
2而聽細說，欲誅有功之人（言論，說法，主張）
3《師說》《捕蛇者說》（文體的一種）
4范增說項羽曰（勸說，說服）
5秦王不說（通"悅"，高興）
79－私
1以先國家之急而後私仇也（私人的，自已的，與"公"相對）
2吾妻之美我者，私我也（偏愛）
3私見張良（私下，私密地）
4丹不忍以已之私，而傷長者之意（私利、私事）
5項王乃疑范增與漢有私，稍奪之權（私交、秘密的活動）
80－素
1十三能織素，十四學裁衣（白色的生絹）
4素善留侯張良（向來，一向）
6秦伯素服郊次，鄉師而哭（白色的，沒有文採的）
81-湯
1臣請就湯鑊（熱水，開水）
2臣侍湯葯，未曾廢離（湯葯）
3疾在腠里，湯熨之所及也（同"燙"，用熱水焐）
5浩浩湯湯，橫無際涯（湯湯：大水急流的樣子）
82－涕
1蔣氏大戚，汪然出涕曰（眼淚）
2士皆垂淚涕泣（哭泣）
83－徒
1郯子之徒，其賢不及孔子（同夥，一類人）
2秦城恐不可得，徒見欺（徒然，白白地）
3徒以吾兩人在也（只，不過）
4班白者多徒行（步行）
6仲尼之徒無道桓文之事者，是以後世無傳焉（門人、弟子）
84－亡
1沛公今事有急，亡去不義（逃亡，逃跑）
2諸侯之所亡，與戰敗而亡者（失去，丟失）
3今劉表新亡（死亡，死）
4戰敗而亡，誠不得已（滅亡）
5生之有時而用之亡度（通"無"沒有）
85－王
1 三十日不還，則請立太子為王（國王）
2沛公欲王關中，（稱王）
4王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁（王師：朝庭的軍隊）
86－望
1吾令人望其氣，皆為龍虎（看，觀察）
2日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望）
3則請立太子為王，以絕秦望（希望）
5在丁卯三月之望（農歷每月十五日為"望"）
87－惡
1表惡其能而不能用也（厭惡，嫉妒）
2廉君宣惡言（丑，劣，不好的）
3以小易大，彼惡知之（怎麼，哪）
88－微
1微察公子，公子顏色愈和（偷偷地，悄悄地）
2其文約，其辭微，其志潔，其行廉（不暴露，深奧）
3曹操比於袁紹，則名微而眾寡（小，微小）
6噫，微斯人，吾誰與歸（如果沒有，如果不是）
7夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺（小數名，寸的百萬分之一，常喻指細小的事情）
89－悉
1趙王悉召群臣議（都，全）
2古之
90－相
1伯樂學相馬（觀察，審察）
2兒已薄祿相（容貌，貌相）
3至於幽暗昏惑而無物以相之（幫助，輔助）
4操雖託名漢相，其實漢賊也（宰相，丞相）
8於是舍人相與諫曰（一起）
治天下，至孅(xiān .細，小)至悉也（周全，詳盡）

91－謝
1阿母謝媒人（推辭，謝絕）
2秦王恐其破璧，乃辭謝（道歉，認錯）
3乃令張良留謝（辭別）
4昔初陽歲，謝家來貴門（辭別）
5噲拜謝，起，立而飲之（感謝）
6多謝後世人，戒之慎勿忘（告訴）
7及花之既謝（凋落）
8使君謝羅敷："寧可共載否"（請問）
92－信
1犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（誠實，忠誠，信用）
2疏屈平而信上官大夫（相信，信任）
3自可斷來信，徐徐更謂之（使者，送信的人，此指媒人）
3海客談瀛洲，煙濤微茫信難求（確實，實在，的確）
4低眉信手續續彈，說盡心中無限事（隨意，隨便）
5欲信大義於天下（同「伸」，伸張）
6信誓旦旦，不思其反（信誓：真誠的誓言）
7良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何（可靠的）
10言必信，行必果（守信用）
93－興
1積土成山，風雨興焉 （興起，發生）
2抑王興甲兵，危士臣，構怨於諸侯 （發動，調發）
3大楚興，陳勝王 （興盛，復興）
4遇游僧澄源至，興甚濃 （興致）
5夙興夜寐 （起、起來）
6政通人和，百廢具興 （興辦、舉辦）
94－行
1孔子曰：三人行，則必有我師 （行走）
2趙王畏秦，欲毋行 （去，離開；前往）
3此數者用兵之患也，而操皆冒行之 （實行；做）
4則知明而行無過矣 （行為，品行）
5白居易的《琵琶行》 古詩的一種體裁
95－幸
1君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣 （僥幸）
2大王亦幸赦臣 （幸而，幸虧）
3夫趙強而燕弱，而君幸於趙王 （寵愛）
4縵立遠視，而望幸焉 （皇帝到來）
5闕然久不報，幸勿為過 （希望）
96－修
1內立法度，務耕織，修守戰之具 （修理，整治）
2乃重修岳陽樓，增其舊制 （修建，修造）
3鄒忌修八尺有餘 （長，高）
4掌修國史 （撰寫）
5恐修名之不立 （美好）
6臣修身潔行數十年 （修養）
97－徐
1不徐不疾 （遲緩）
2清風徐來，水波不興 （慢慢地、緩緩地）
98－許
1均之二策，寧許以負秦曲 （答應，允許）
2塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑 （期望）
3高可二黍許 （表示大約和數量）
4不知何許人也 （處所）
99－陽
1以其乃華山之陽名之也 （山的南面，水的北面）
2斜陽草樹，尋常巷陌 （陽光，太陽）
3周秦古璽，多作陽文 （出的，外露的）
100－要
1築石寨土堡於要隘 （險要）
2張良出，要項伯 （同"邀"，邀請）
3雖與府吏要，渠會永無緣 （相約，誓約）
4若要人不知，除非已莫為 （希望）
5要之死日，然後是非乃定 （總之）
101－宜
1將軍禽操，宜在今日 （適宜，合適）
2誠宜開張聖聽 （應當，應該）
102－遺
1秦無亡矢遺鏃之費 （遺失，丟失）
2小學而大遺，吾未見其明也 （遺漏，忽略）
3公子聞之，往請，欲厚遺之 （送給，給予）
4至唐李渤始訪其遺蹤 （遺蹤：遺跡，舊址）
103－貽
1嘗貽予核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲 （贈送）
104－易
1秦王以十五城請易寡人之壁 （換，換取）
2縉紳而能不易其志者，四海之大 （改變，更改）
105－陰
1指通豫南，達於漢陰 （山的北面，水的南面）
2陰風怒號，濁浪排空 （陰冷，寒）
3故審堂下之陰，而知日月之行 （陰影，樹蔭）
4陰知奸黨名姓，一時收禽 （暗中，暗地裡）
5惟漢印多用陰文 （凹入的）
6性陰密，忍誅殺，不見喜怒 （陰險）
106－右
1然視其左右，來而記之者已少 （右邊，與"左"相對）
2拜為上卿，位在廉頗之右 （秦漢以前以右為尊，因而指較高的地位，引申為上）
3又多豪右，共為不軌 （古稱世家大族為"右族"、"右姓"）
107－再
1一鼓作氣，再而衰，三而竭 （第二次或兩次）
108－造
1徑造廬訪成，視成所蓄 （到---去）
2因造玉清宮，伐山取材 （製作，建造）
3懷王使屈原造為憲令 （制定）
4造化鍾神秀，陰陽割昏曉 （造化：大自然）
109－知
1人非生而知之者，孰能無惑 （知道，懂得）
2君何以知燕王 （了解）
3不知口體之奉不若人 （感覺，感到）
5孰為汝多知乎 （知識）
6則知明而行無過矣 （通"智"，智慧）
7吾與之共知越國之政 （主持，管理）
110－致
1一篇之中三致志焉 （表達，表示）
2假輿馬者，非利足也，而致千里 （達到）
3家貧，無從致書以觀 （得到，取得）
4以致天下之士，合從締交，相與為一 （招納，招引）
5是我於花之未開，先享無窮逸致矣 （意態、情趣）
114－賊
1淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也 （禍害，危害）
2燕王昏亂，其太子丹乃陰會荊軻為賊 （刺客）
3賊二人得我，我幸皆殺之矣 （強盜）
5坐桂公塘土圍中，騎數過千其門，幾落賊手死 （敵人）
115－族
1士大夫之族 （家族，同姓的親屬，引申為"類"）
2族秦者秦也，非天下也 （滅族
116－卒
1夫以疾病之卒御狐疑之眾 （步兵，士兵）
2初，魯肅聞劉表卒 （死）
3卒相與歡，為刎頸之交 （終於，最終）
4五萬兵難卒合 （通"猝"，突然，倉猝）
117－走
1雙兔傍地走，安能辨我是雄雌 （古代指疾行，即跑）
2老翁逾牆走，老婦出門看 （逃跑）
3操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也 （使之逃跑）
4驪山北構而西折，直走咸陽 （走向）
118－左
1然視其左右，來而記之者已少 （左邊）
2諸士在已之左，愈貧賤，尤益敬 古代以右為尊，左為較低的地位。 （較低的地位）
3坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生 古代車上以左為尊。（車上的尊位）
119－坐
1項王，項伯東向坐 （坐著，坐下）
2因擊沛公於坐 （通"座"，座位）
3停車坐愛楓林晚 （因為，由於）
4指位置所在。坐北朝南 （坐落）
5坐法去官 （觸犯）
120－歸
1而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。 （歸附）
2君臣相顧，不知所歸；至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！ （回，返回）

B. 語文文言文(古文)常見字常見詞的解釋

文言文虛詞用法

之

一、代詞

1、人稱代詞，譯作「他」、「她」、「他們」 ①公與人乘，戰於長勺。（《曹劌論戰》） ②陳勝佐之，並殺兩尉。（《陳涉世家》） ③孔文子何以謂之「文」也？（《<論語>十則》） ④醒侯故使之問之。（《扁鵲見蔡醒公》）「之」在文言文中常當代詞、助詞、動詞用，其作用各不相同。代人，如《項脊軒志》中的「先妣撫之甚厚」，「之」可譯作「她」，代老嫗。代物，如《燭之武退秦師》中的「若不闕秦，將焉取之」，「之」代「土地」。代事，如《鄒忌諷齊王納諫》中的「與坐談，問之客曰」，「之」代「與徐公孰美這件事」。

4、 指示代詞，如《寡人之於國也》中的「無如寡人之用心者」，「之」可譯作「這，這樣」指上文「河內凶……亦然」。「不若長安君之甚《觸龍說趙太後》」,「之」譯作「那樣」。

2、指示代詞，指代事物，譯作「它」、「它們」或直譯事物名稱。 ①學而時之，不亦說乎？（《<論語>十則》） ②屠自後斷其股，亦斃之。（《狼》）③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（《<論語>十則》）④鬼問：「汝復誰？」定伯誑之。（《宋定伯捉鬼》） ⑤復投之，後狼止而前狼又至。（《狼》） 指示代詞。⑤《寡人之於國也》中的「無如寡人之用心者」，「之」可譯作「這，這樣」指上文「河內凶……亦然」。「不若長安君之甚《觸龍說趙太後》」,「之」譯作「那樣」。

二、助詞

1、結構助詞，譯作「的」

①君之病在腸胃，不治將益深。（《扁鵲見蔡桓公》） ②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》） ③予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）

④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》） ⑤叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》）

2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。 ①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）②在骨髓，司命之所屬，無奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》） ③雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《觀滄海》） ⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）

3、語氣助詞，湊足音節。①公將鼓之。（《曹劌論戰》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③悵恨久之。（《陳涉世家》）④頃之，賊二十餘騎四面集，步行負弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》）

4、結構助詞，提前賓語的標志。①菊之愛，陶後鮮有聞。（《愛蓮說》） ②何陋之有？（《陋室銘》） ③宋何罪之有？（《墨子.公輸》）

三、 作動詞

用在此處所句詞前，可譯作「到、往、去」。如《鴻門宴》中的「項伯乃夜馳之沛公軍」，「之」用在處所名詞「沛公軍」前，作動詞。

四、特殊用法

1、 定語的標志，如《諫太宗十思疏》中的「代百司之職役哉」，這里的 「之」連結名詞「百司」和中心語「職役」，可譯作「的」，表示限制的偏正關系。此句可譯為「代管百官的職事呢？」。《過秦論》中的「東割膏腴之地，北收要害之郡」兩個「之」分別連結形容詞性定語「膏腴」、「要害」和中心詞「地」、「郡」，表示修飾的偏正關系。

2、 補語的標志。如《捕蛇者說》中的「未若復吾賦不幸之甚也」，「之」在這里作補語的標志，可譯作「得」，表示連結中心詞「不幸」和補語「甚」。

3、 賓語前置的標志（不譯）。如《燭之武退秦師》中的「夫晉，何厭之有」，這里「何厭」是「有」的賓語，提前了。此句可譯為「晉國（的慾望），有什麼滿足的（可能）呢？」

4、 定語後置的標志（不譯），如《勸學》中的「蚓無爪牙之利，筋骨之強」，兩個「之」都作定語後置的標志，「之」字前是中心語，「之」字後是定語。此句可譯為「蚯蚓（雖然）沒有銳利的爪牙，強健的筋骨」。

5、 用在主謂之間，取消句子獨立性（不譯）。如《歸去來兮辭》中的「善萬物之得時，感吾生之行休」，這里兩個「之」用在主謂片語之間，表示這一片語不能單獨成句。此句可譯為「（我）羨慕一切生物得到復甦的時節其時，感嘆自己的年華行將結束。」

6、 用在主語和介詞結構之間，表示它們已經成為一個整體，強調、突出這個介詞結構的意義。（不譯），如《寡人之於國也》中的「寡人之於國也，盡心焉耳矣」中的「之」，接在主語「寡人」與介詞結構「於國」之間，強調「於國」的意義，此句可譯為「我對於治理國家，可算是盡了心的了。」

7、 襯音助詞（不譯），用在表示時間的詞或某些動詞的後面，湊足一個音節，它沒有實際意義，只是起著協調音節的作用。如《勸學》中的「不如須臾之所學也」，「之」嵌在時間詞「須臾」的後面，協調音節，作詞綴，此句譯作「比不上片刻學到的東西多」。《諫逐客書》中的「由此觀之」，這里的「之」接在動詞「觀」後面，協調音節，無義，此句可譯作「從這看來」

8、 嵌在姓名中間，無實義。如「佚之狐言於鄭伯曰」、「若使燭之武見秦君」、「介之推不言祿」、「宮之奇諫假道」中的「佚之狐」、「燭之武」、「介之推」都是位於人名中間，無實義

9、 嵌在專用名詞之間，無義。如《病梅館記》中的「辟病梅之館以貯之」。前一個「之」用在「病梅館」這個專用名詞中，不譯。

C. 文言文常用字解釋

18個文言虛詞的用法及其舉例

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、則、者、之]

1．【而】
（一）用作連詞。
1．表示並列關系。一般不譯，有時可譯為「又」 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關系。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3．表示承接關系。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰：「客何為者？」（《鴻門宴》）
7．表示因果關系，
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關系，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
②嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通「如」：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙游》）
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。
②三月而後成。
【而況】即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）

2．【何】
（一）用作疑問代詞。
1．單獨作謂語，後面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什麼""什麼原因"。
①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）
③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）
2．作動詞或介詞的賓語，可譯為"哪裡""什麼"。譯時，"何"要後置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）
②大王來何操？（《鴻門宴》）
③一旦山陵崩，長安君何以自托於趙？（《觸龍說趙太後》）
3．作定語，可譯為"什麼""哪"。
①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）
（二）用作疑問副詞。
1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什麼""怎麼"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）
②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎麼""多麼""怎麼這樣"。
①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
（三）作語助詞，相當於「啊」。
①新婦車在後，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）
（四）何：通「呵」，喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為「怎麼樣」「怎麼辦」「為什麼」。
①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）
②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）
③沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》）
④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）
【何以】即「以何」，介賓短語，用於疑問句中作狀語，根據"以"的不同用法，分別相當於"拿什麼""憑什麼"等。
①一旦山陵崩，長安君何以自托於趙（《觸龍說趙太後》）
②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）
③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《庄暴見孟子》）
【無何】譯為「不久」「沒多久」。
①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）
【何乃】譯為「怎能」
①阿母謂府吏：何乃太區區（《孔雀東南飛》）

3．【乎】
（一）用作語氣助詞。
1．表疑問語氣。可譯為"嗎""呢"。
①幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）
②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）
2．表示反問語氣，相當於「嗎」、「呢」。
①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）
②吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？（《師說》）
③然豫州新敗之後，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）
3．表測度或商量語氣，可譯為"吧"。
①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《庄暴見孟子》）
②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？
③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太後》）
④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）
⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）
4．用於感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。
①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）
②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）
③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）
④長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）
5．用在句中的停頓處。
①於是乎書。
（二）用作介詞，相當於"於"，在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：於）
②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個「乎」：在；後一個「乎」：比。）
④吾嘗疑乎是。（乎：對。）
⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）
⑥亦無怪乎其私之也。（乎：對於）
⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日長乎爾。（爾:比。）
（三）可作詞尾，譯為「……的樣子」「……地」。
①以無厚入有間，恢恢乎其於游刃必有餘地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）

4.【乃】
（一）用作副詞。
1．表示前後兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為「才」「這才」「就」等
①設九賓於廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）
③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）
2．強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟（然）""反而"等；
①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）
②今其智乃反不能及。（《師說》）
③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鍾山記》）
④夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。
①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）
4．用在判斷句中，起確認作用，可譯為"是""就是"等。
①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）
②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）
③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）
（二）用作代詞。
1．用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。
①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
2．用作指示代詞，譯為「這樣」 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）
3．還可作連詞用，釋為"若夫"、"至於""如果"等。
（缺例文）
【無乃】表猜測，譯為「恐怕……」。
①今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎（《勾踐滅吳》）
②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）
③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）
【乃爾】譯為「這樣」。
①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》）

5.【其】
（一）用作代詞，又分幾種情況：
1．第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復數）。
①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）
2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為"他""它"（包括復數）。
①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）
②其聞道也固先乎吾。（《師說》）
3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為「我的」「我（自己）」或者「你的」「你」。
①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）
③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後（《觸龍說趙太後》）
4．指示代詞，表示遠指。可譯為"那""那個""那些""那裡"。
①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）
③不嫁義郎體，其往欲何雲？（《孔雀東南飛》）
5．指示代詞，表示近指，相當於「這」「這個」「這些」。
①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）
②今存其本不忍廢。（其：這）
5．指示代詞，表示"其中的"，後面多為數詞。
①於亂石間擇其一二扣之。（《石鍾山記》）
（二）用作副詞。
1．加強祈使語氣，相當於「可」、「還是」。
①寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）
②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）
③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）
2．加強揣測語氣，相當於「恐怕」、「或許」、「大概」、「可能」。
①聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（《師說》）
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《庄暴見孟子》）
3．加強反問語氣，相當於「難道」、「怎麼」 。
①以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）
③且行千里，其誰不知？
（三）用作連詞。
1．表示選擇關系，相當於「是……還是……」 。
①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）
②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假設關系，相當於「如果」。
①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。
②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）
（四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。
①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）
②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）
【何其】譯為「多麼」。
①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

6.【且】
（一）用作連詞。
1．遞進關系，而且，並且。例：
①且立石於其墓之門（《五人墓碑記》）
②肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰》）
③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰》）
2．遞進關系，況且，再說。
①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）
②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》）
③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）
3．讓步關系，尚且，還。
①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
②故之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）
4．並列關系：又，又……又……，一面……，一面……
①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）
②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）
③又有若老人咳且笑於山谷中者（《石鍾山記》）
④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）
（二）用作副詞。
1．將，將要。
①有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡」（《游褒禪山記》）
②且為之奈何（《鴻門宴》）
③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）
④卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）
2．暫且，姑且。
①存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）
【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，「況且」，「再說」。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，餚函之固，自若也（《過秦論》）
②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）
③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休關西卒（《兵車行》）

7.【若】
（一）動詞，像，好像。
①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）
②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）
③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）
（二）用作代詞。
1. 表對稱，相當於"你""你們"；作定語時則譯為"你的"。
①若入前為壽 ，壽畢 ，請以劍舞（《鴻門宴》）
②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）
③更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的）
2．表近指，相當於"這""這樣""如此"。
①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）
（三）用作連詞。
1．表假設，相當於"如果""假設"等。
①若據而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰》）
②若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。（《赤壁之戰》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰》）
2．表選擇，相當於"或""或者"。
①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀》）
3．至，至於。
①若民，則無恆產，因無恆心。（《齊桓晉文之事》）
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似「要說那」、「像那」的意思。
①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）
②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）
【若定】心中有數，從容不迫。
①指揮若定。（《赤壁之戰》）
【若何】怎麼樣。
①以閑敝邑，若何？（《崤之戰》）
【若干】約計之詞，相當於「幾許」、「多少」。
①車後若干遞送夫。

8．【所】
（一）名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）
②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）
③某所，而母立於茲。（《項脊軒志》）
（二）助詞
1．放在動詞前同動片語成"所"字結構，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。
①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）
②道之所存，師之所存也。（《師說》）
③過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）
2．「所」和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉後序》）
②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）
【為……所】「為」和「所」呼應，組成"為……所……"的格式，表示被動。
①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
②仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當於「用來……的方法」 「是用來……的」"等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）
②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
2.表示原因。相當於「……的原因（緣故）」。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
②吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
【所謂】所說的。
①此所謂戰勝於朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鍾山記》）
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。（《促織》）

9．【為】
（一）動詞。
1．有「做」「作為」「充當」「變成」「成為」等義，翻譯比較靈活。
①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）
②然後以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）
③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）
④冰，水為之，而寒於水。（《勸學》）
⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）
⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）
⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）
⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）
2．以為，認為。
①此亡秦之續耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）
②兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎！」（《兩小兒辯日》）
3．判斷詞，是。
①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）
②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）
（二）介詞。
1．表被動，有時跟"所"結合，構成"為所"或"為……所"，譯為「被」。
①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）
②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）
③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）
④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰》）
2．介紹原因或目的。為了，因為。
①慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）
②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《庄暴見孟子》）
③今為宮室之美為之。（《庄暴見孟子》）
3．介紹涉及的對象。給，替。
①於是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）
②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）
③臣請為王言樂。（《庄暴見孟子》）
4．對，向。
①為之奈何？（《鴻門宴》）
②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）
5．表示動作、行為的時間。可譯為"當""等到"等。
①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。
①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）
②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）
③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）

10．【焉】
（一）兼詞。
1．相當於「於之」、「於此」、「於彼」。
①三人行，必有我師焉（在其中）。（《論語》）
②積土成山，風雨興焉（從這里）。（《勸學》）
③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激於義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）
2．相當於「於何」。譯為「在哪裡」「從哪裡」等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）
（二）代詞。
1．相當於「之」。
①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
②猶且從師而問焉。（《師說》）
③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）
2．哪裡，怎麼。
①未知生，焉知死（《論語》）
②割雞焉用牛刀（《論語》）
（三）語氣詞。
1。句末語氣詞，了，啊，呢。
①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）
②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）
③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）
2．作句中語氣詞，表示停頓，相當於「也」。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）
②少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間（《赤壁賦》）
3．作詞尾，相當於「然」，譯為「……的樣子」「……地」。
①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）
②於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鍾山記》）

11．【也】
（一）句末語氣詞，
1．表示判斷語氣。
①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）
②張良曰：「沛公之參乘樊噲者也」（《鴻門宴》）
2．句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：
①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）
②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）
②至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）
③古之人不余欺也（《石鍾山記》）
4．用在句末，表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《庄暴見孟子》）
③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
5．用在句末，表示祈使語氣。
①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰》）
②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）
（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。
①是說也，人常疑之。（《石鍾山記》）
②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是「說的就是……啊」
①詩雲：「他人有心，予忖度之。」——夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）
【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：
①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太後》）
②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）
③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）

11．【也】
（一）句末語氣詞，
⑴表示判斷語氣。
①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）
②張良曰：「沛公之參乘樊噲者也」（《鴻門宴》）
⑵句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：
①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）
②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）
⑶用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）
②至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）
③古之人不余欺也（《石鍾山記》）
⑷用在句末，表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《庄暴見孟子》）
③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
⑸用在句末，表示祈使語氣。
①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰》）
②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）
（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。
①是說也，人常疑之。（《石鍾山記》）
②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是「說的就是……啊」
①詩雲：「他人有心，予忖度之。」——夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）
【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：
①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太後》）
②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）
③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）

12．【以】
（一）介詞
1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。
①願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鍾山記》）
2．表示憑借。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞於諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）
②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）
3．表示所處置的對象。譯為：把。
①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）
4．表示時間、處所。譯為：於，在，從。
①以八月十三斬於市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。
5．表示原因。譯為：因為，由於。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）
③懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《屈原列傳》）
6．表示依據。譯為：按照，依照，根據。
①今以實校之。（《赤壁之戰》）
②余船以次俱進。（《赤壁之戰》）
說明：「以」字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
①以一當十（成語）
②夜以繼日（成語）
③秋以為期（《詩經·氓》）
（二）連詞。
1．表示並列或遞進關系。可譯為「而」「又」「而且」「並且」等，或者省去。
①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）
②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別）

D. 誰有文言文常見的字，字+意思+解釋+例句（一個字多種意思，解釋的。）

實詞
1、安
安求其能千里也？（怎麼）
衣食所安。（養）
2、卑
非天質之卑（ 低下 ）
先帝不以臣卑鄙（身份低微 ）
3、備
前人之述備矣（周全、詳盡 ）
一時齊發，眾妙畢備（ 具備）
猶得備晨炊（ 准備）
4、被
被於來世（ 影響）
皆被綺綉（ 通「披」，穿）
5、鄙
蜀之鄙有二僧（ 邊境）
肉食者鄙（ 目光短淺）
6、畢
畢力平險（ 盡）
群響畢絕（ 全部）
7、薄
薄暮冥冥（ 迫近，接近）
不宜妄自菲薄（ 輕視）
狐裘不曖錦衾薄（ 厚度小）
8、策
執策而臨之（ 馬鞭）
策之不以其道（ 鞭打，驅使）
策勛十二傳（ 記錄）
束手無策（ 計謀）
9、長
cháng舟首尾長約八分有奇（長度）
北市買長鞭（ 與「短」相對）
但願人長久（ 長久，健康）
死者長已矣（ 長遠）
Zhàng木蘭無長兄（ 排行最大）
陳勝吳廣皆次當行（ 頭領）
10、稱
稱其氣之小大（ 相當，配合）chèn
不能稱前時之聞（ 相當，配合）
先帝稱之曰能chēng（稱贊）
11、誠
帝感其誠（誠心）
此誠危急存忘之秋也（的確、實在）
今誠以吾眾詐稱公子扶蘇、項燕（果真）
誠如是，則霸業可成，漢室可興矣（果真）
12、懲
懲山北之塞也（苦於）
懲善揚惡（懲罰）
13、馳
願馳千里足（騎）
公將馳之（驅車追趕）
14、出
皆出酒食（拿出）
出則無敵國外患者（在外面）
每歲京尹出浙江亭教閱水兵（來到）
計將安出（產生）
15、辭
蒙辭以軍中多務（推辭）
未嘗稍降辭色（語言）
16、次
陳勝吳廣皆次當行（編次）
又間令之吳廣之次所旁從祠中（旅行或行軍在途中停留）
17、簞
百姓誰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（用簞裝著）
一簞食，一豆羹（古代裝飯的圓形竹筐）
18、當
當之無愧（承當、承受）
當獎率三軍（應當）
今當遠離（將要）
木蘭當戶織（對著，向著）
當此時，諸郡縣苦秦吏者（值，正在）
19、道
會在大雨，道不通（道路）
伐無道，諸暴秦（道義）
策之不以其道（方法）
不足為外人道也（說，講）
20、得
二者不可得兼（能夠）
故不為苟得也（得到，獲得）
所識貧乏者得我與（通「德」，感激）
21、等
等死，死國可乎（同樣）
且欲與常馬等不可得（同樣）
公等遇雨（諸位，表多數）
22、敵
恐前後受其敵（攻擊）
蓋以誘敵（敵人）
23、吊
為我吊望諸君之墓（憑吊）
人皆吊之（慰問）
24、度
孤不度德量力（ó估計，推測）
關山度若飛（過，越過）
25、端
左手執卷端（畫幅的右端）
其人視端容寂（正，端正）
26、惡
惡能無紀（怎麼）
所惡有甚於死者（厭惡）
27、發
有時朝發白帝（出發）
見其發矢十中八九（發射）
舜發於畎畝之中（起，被任用）
發閭左謫戍漁陽九百人（征發）
黃發垂髫並怡然自樂（fà頭發）
28、凡
則凡是可以避患者何不為也（凡是）
凡三往（總共）
29、方
方七百里（見方）
有朋自遠方來（地方）
長方形（方正）
30、分
今天下三分（劃分，分開）
必以分人（分配，分給）
長約八分有奇（長度單位）
忠陛下之職分也（職分，本分）
31、奉
為妻妾之奉（通「俸」，侍俸）
奉命於危難之間（接受，奉行）
不知口體之奉不若人也（供奉）
32、否
尚能飯否（fòu用在句末表詢問，相當於「不」「沒有」「嗎」）
陟罰臧否（惡、壞pǐ）
33、夫
予觀夫巴陵勝狀（fú，發語詞，那）
夫環而攻之（fú，發語詞，那）
夫鼾聲起（丈夫）
羅敷自有夫（丈夫）
荷擔者三夫（成年男子的通稱）
34、扶
便扶向路（沿著，順著）
出郭相扶將（挽扶）
35、拂
行拂亂其所為（違背、阻礙）
入則無法家拂士（通「弼」bì輔佐）
以手拂之（輕輕擦過）
36、福
神弗福也（賜福，保佑）
此何遽不為福乎（好事、有福之事）
37、富
與倉稟府庫池苑囿之富且大（富麗）
家富良馬（富有，充足，有許多）
38、更
即更刮目相待（重新）
醉則更相枕以卧（進而）
更相慶（互相）
更上一層樓（再、又）
舉杯消愁愁更愁（更加）
39、苟
苟富貴（如果）
故不為苟得（苟且）
苟全性命於亂世（苟且）
苟無飢渴（且，或許，希望）
40、固
固以怪之矣（本來）
當汝心之固（頑固，固執）
而戍死者固十六七（一定，必定）
固國不以山溪之險（鞏固）
君子固窮（安守，固守）
41、故
溫故而知新（舊有的，原來的）
兩狼之並驅如故（舊有的，原來的）
桓侯故使人問之（特意）
公問其故（原因，緣故）
故余雖愚（所以，因此）
42、顧
顧野有麥場（回頭看）
無方入門不顧（回頭看）
顧不如蜀鄙之僧哉（難道）
三顧臣於草廬之中（看望，拜訪）
43、觀
予觀夫巴陵勝狀（看）
此則岳陽樓之大觀也（景色，景象）
44、冠
以才略冠天下（居第一位）
中峨冠而多髯者為東坡（帽子）
既加冠（男子成人禮）
45、光
以光先帝遺德（發揚光大）
彷彿若有光（光線）
46、歸
微斯人，吾誰與歸？（歸依）
太守歸而賓客從也（回家）
47、過
過秦漢之故都（經過）
及魯肅過尋陽（到）
人恆過（犯過失）
況才之過於余者乎（超過）
48、好
秦氏有好女（美）
好鳥相鳴（美）
好收吾骨瘴江邊（以便，能夠）
好為梁父呤（喜歡）
好讀書，不求甚解（喜歡）
49、號
陰風怒號（háo大叫，呼嘯）
故自號曰醉翁也（hào別號）
號為張楚（國號）
號令召三老（號令）
50、還
飛鳥相與還（回家）
扁鵲望桓公而還走（同「旋」，xuán回轉，掉轉）
51、患
又患無碩師名人與游（擔憂，憂慮）
無凍餒之患（憂患）
為鄉人所患（當作祝害，認為是……禍害）
52、惠
大五加惠（恩惠）
汝之不惠（通「慧」，聰明）
53、或
一食或盡粟一石（有時）
或王命急宣（有時）
或以為死或以為亡（有的人）
或異二者之為（或許）
54、極
此樂何極（盡頭，窮盡）
南極瀟湘（盡，到）
嘗極東方（窮盡）
初極狹（非常，最）
55、寂
視端容寂（平靜）
寂寥無人（寂靜）
56、加
而山不加增（更加）
萬鍾於我何加焉（好處）
弗敢加也（虛誇，以少報多）
57、間
立有間（jiān一會兒）
傅說舉於版築之間（中間）
奉命於危難之間（期間）
宮闕萬間都做了土（量詞）
中間力拉崩倒之聲（jiàn夾雜）
遂與外人間隔（間隔，隔開）
又間令吳廣之次所旁叢祠中（暗暗地）
又何間焉（參與）
58、見
路轉溪頭忽見（通「現」出現）
胡不見我於王？（引見）
於是見公輸盤（召見，接見）
曹劌請見（召見，接見）
子墨子見王（拜見）
見往事耳（知道）
貴人過而見之（看見）
59、將
則命一上將將荊州之軍（將領，名詞；率領）
公將戰（將要）
出郭相扶將（挽扶）
宮使驅將惜不得（無實在意義）
60、角
於廳事之東北角（角落）
夢回吹角連營（號角）
61、借
每假借於人（借）
願借子殺之（依靠）
62、盡
擔中肉盡（沒有了）
林盡水源（沒有了）
利盡南海（全部取得）
進盡忠言（盡量，盡可能）
63、就
此人可就見，不可屈致也（接近，趨向）
頹然就醉（接近，趨向）
承受
即使
64、居
居十日（過了）
不可久居（停留）
65、舉
舉大計亦死（發動）
管夷吾舉於市（被舉用）
黃生舉進士（參加）
舉國歡慶（全）
舉世無雙（全
66、具
具答之（通「俱」，全，都）
各具情態（具有）
67、決
孔子不能決也（判斷）
意難決舍（分別）
故決然捨去（斷然）
68、絕
隔絕
以為妙絕（極點）
群響畢絕（停止，消失）
極高的，陡峭的
69、開
日出而林霏開（散開）
連月不開（放晴）
旁開小窗（打開）
70、可
高可二黍許（大約）
潭中魚可百許頭（大約）
珠可歷歷數也（可以）
71、苦
天下苦秦久矣（苦於）
苦其心志（使……受苦）
何苦而不平（愁）
72、樂
太守之樂其樂（以……為樂）
鍾鼓樂之（使……快樂）
而不知人之樂（樂趣）
遊人去而禽鳥樂也（歡樂，快樂）
73、類
絕類彌勒（類似）
臣以王吏之攻宋，為與此同類（同類）
74、利
天時不如地利（有利的）
兵革非不堅利（銳利）
懷抱利器（銳利）
利盡南海（物資）
75、隸
世隸耕（屬於）
隸而從者（跟著）
76、良
良多趣味（真，實在）
此皆良實（善良）
77、臨
執策而臨之（面對，對著，當著）
臨溪而漁（來到，在）
臨池學書（來到，在）
有亭翼然臨於泉上者（近）
故臨崩寄臣以大事（將要）
78、鱗
鱗浪層層（像魚鱗一樣）
呷浪之鱗（借代，指魚）
79、令
乃令符離人葛嬰（命令）
忿恚尉，令辱之（讓，使）
陳守令皆不在（縣令）
80、妙
妙無一人肯泊岸（奇怪）
以為妙絕（奇妙）
81、名
名之者誰（命名，起名）
不能名其一處也（說出）
故雖有名馬（出名的，有名聲的，著名的）
82、謀
陳勝吳廣乃謀曰（商量）
聚室而謀曰（商量）
深謀遠慮（思考，思慮）
83、奇
明人奇巧人曰王叔遠（奇特）
邑人奇之（驚異）
長約八分有奇（jī零數）
84、騎
騎千餘（騎兵）
並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者（馬）
85、前
其一犬坐於前（前面）
狼不敢前（上前）
86、強
剛強俠氣（強悍）
賞賜百千強（有餘）
不可強以仕（勉強）
慕義強仁（力行）
以弱為強者（強盛，強大）
項為之強（通「僵」，僵硬）
87、且
年且九十（將近）
且焉置土石（況且）
88、清
水尤清冽（清涼）
回清倒影（清涼）
以其境過清（凄清，冷清清）
89、情
必以情（實情）
於是與亮情好日密（友情，交情）
90、請
請獻十金（請允許，敬辭）
曹劌請見（請求）
俟其欣悅，則又請焉（請教）
91、窮
欲窮其林（窮盡，動詞）
而不其所窮（盡頭，名詞）
樂亦無窮也（窮盡，形容詞）
窮冬裂風（深）
所識貧乏者得我與（貧窮）
92、屈
猥自枉屈（委屈）
手指不可屈伸（彎曲）
93、去
一狼徑去（走開，離去）
我以日始出時去人近（距離）
94、闕
不知天上宮闕（宮殿）
略無闕處（通「缺」，中斷）
95、容
雖席地不容閑（許，讓）
視端容寂（神色）
花態柳情，山容水貌（容貌）
96、乳
婦撫兒乳（餵奶）
兒含乳啼（奶頭）
97、善
豈愛人之善（專長，名詞）
善哉，吾請無攻宋矣（好）
羅敷善蠶桑（擅長，動詞）
98、尚
而使後人尚之如此（尊重，推崇）
而君前途尚可（還）
尚且
99、少
少時（shǎo一會兒）
賓客意少舒（稍微）
飲少則醉（不多）
陳涉少時（shào年輕）
100、舍
至舍（shè學舍，書館）
屋舍儼然（shè房屋）
舍文軒而竊敝輿（舍棄）
便舍船，從口入（舍棄）
意難決舍（丟開，離去）
故決然捨去（丟開，離去）
舍與你的（施捨）
101、嘗射於家圃（射箭）
樂安敢輕吾射（射箭的技術）
102、惡
所惡莫甚於死者（超過，厲害，嚴重）
流輩甚稱其賢（十分）
103、勝
此時無聲勝有聲（取勝，勝出，超過）
予觀夫巴陵勝狀（優美，美好）
高處不甚寒（忍受，能承受）
驢不勝怒（忍受，能承受）
跨州連郡者不可勝數（盡）
104、施
然後施行（施行）
於廳事之東北角，施八尺屏障（設置，安放）
已所不欲，勿施於人（施加）
105、食
食不飽，力不足（吃）
食之不能盡其材（通「飼」，喂養）
106、使
秦王使人謂安陵君（派）
使於秦（出使）
使子為使（使者）
107、始
千里之行，始於足下（開始）
郊田之外未始無春（曾經）
千呼萬喚始出來（才）
108、市
東市買駿馬（集市）
願為市鞍馬（買）
109、勢
逼兵勢耳（勢頭）
其岸勢犬牙差互（姿勢，形狀）
110、是
不知木蘭是女郎（判斷動詞，是）
知之為知之，不知為不知，是知也（代詞，這樣）
111、適
抱而適市（往）
正此地適與余近（正好）
其體不適（舒適）
112、書
乃丹書帛曰陳勝王（書寫）
得魚鰒中書（文字，字條）
一男附書至（書信）
軍書十二卷（文件）
113、數
眾數雖多，甚末足畏（shù數目，數量）
珠可歷歷數也（shǔ計算）
扶蘇以數諫故（shuǒ屢次）
114、遂
已遂述數行（完成）
遂逐其師（就，於是）
然操遂能克紹（竟，終於）
115、所
為吾與汝雙棲之所（地方）
今不速往，恐為操所先（「所」與「為」組合，表被動）
116、所以
吾知所以距子矣（用什麼辦法）
所以動心忍性（用這些來）
此先漢所以興隆也（……的原因）
117、通
初極狹，才通人（通過）
未能通習吏事（通曉，掌握）
政通人和（順利，順暢）
通計一舟（整個）
皆俊才清稱及中表親戚乃通（通報，傳達）
中通外直（貫通）
118、圖
不圖觀瀑一至於斯（想）
此可以為援而不可以圖（謀取）
119、徒
葉徒相似（僅僅，只）
徒以有先生也（僅僅，只）
免冠徒跣（光著）
徒步旅行（光著）
120、推
推王君之心（推究，考察）
其亦欲推其事（推廣）
121、屯
大雪屯門（堆積）
屯大澤鄉（停駐）
122、望
先達德（聲）
扁鵲望桓侯而還走
為人五（刻有）
故不為苟得也（了）
今為宮室這美而為之（接受）
124、謂
謂為信然（說）
謂先主曰（對）
太守謂誰（是）
予謂蓮（認為）
舍人相謂曰（商量）
此之謂失其本心（叫做）
太守自謂也（命名）
125、文
皆披文軒（畫著文采）
屬予作文以記之（文章）
舍其文軒（彩飾）
126、聞
余聞之也久（聽說）
不能稱前時之聞（名聲）
127、下
蘄下（攻下，攻克）
日光下澈（向下）
下見小潭（往下走）
128、鮮
芳草鮮美（xiān鮮艷）
陶後鮮有聞（xiǎn少）
129、賢
賢於材人遠矣（勝過，超過）
如此其賢（有才能）
130、相
此子獨以跛之故，父子相保（一起，共同）
舍人相謂曰（互相）
131、效
願陛下托臣以討賊興復之效（名詞，任務）
不效則治臣之罪（動詞，取得成效）
132、屑
乞人不屑也（不屑：因輕視而不肯接受）
而樓上人往來屑屑（屑屑：忙碌的樣子）
133、謝
使君謝羅敷（請問）
長跪而謝之曰（道歉）
為我謝曰「明天子在上」（致意）
134、信
願陛下親之信之（信任）
犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（信實）
謂為信然（確實）
豈信然邪（確實）
欲信大義於天下（shēn通「伸」，伸張）
135、行
性行淑均（品德）xíng háng
行收兵，比至陳（行軍）xíng
行深山巨谷中（行走）xíng
皆次當行（ háng，行列，隊伍）
行陣和睦（ háng，行列，隊伍）
136、許
雜然相許（贊成）
時人莫許之（答應，承認，同意）
遂許先帝以驅馳（答應，承認，同意）
高可二黍許（大約的數量）
曳物許許聲（hǔ擬聲詞）
137、學
人之為學有難易乎（學問）
學而時習之（學習）
138、尋
尋向所志（尋找）
尋病終（不久）
139、焉
且焉置土石（哪裡）
始一反焉（句末語氣詞）
140、艷
艷裝騎驢（妖艷，艷麗）
略無慕艷意（欣慕）
141、夷
船背稍夷（平）
言和而色夷（平和，平易）
師夷長技以制夷（少數民族）
142、遺
是以先帝簡拔以遺陛下（留給，給予）
深追先帝遺詔（死去的人留下的）
遺風餘思（死去的人留下的）
得遺金一塊（丟失的）
143、已
蒹蔬采采。白露未已（停止）
死者長已矣（完了，完畢）
且壯士不死即矣（算了，罷了）
骨已盡矣（已經）
144、義
堅持合宜的道德
捨生而取義（正義，仁義）
引喻失義（適宜，恰當）
145、異
奇山異水（奇異，特殊，不同）
覺無異能者（奇異，特殊，不同）
父異焉（認為……奇怪）
漁人甚異之（認為……奇怪）
久行懷遠，無它異也（意外的事）
146、易
寒暑易節（換）
馮唐易老，李廣難封（容易）
易以百金（交易，買）
147、詣
由是先主遂詣亮（去，到，拜訪）
及郡下，詣太守（去，到，拜訪）
148、益
曾益其所不能（增加）
滿招損，謙受益（利益，好處）
有所廣益（利益，好處）
益慕聖賢之道（更加，進一步）
益習其聲（漸漸地）
149、意
意少舒（心情）
意暇甚（神）
醉翁之意不在酒（情）
意將遂入以攻其後也（企）
150、因
因屏人曰（於是，就）
安陵君因使唐雎使於秦（於是，就）
高祖因之以成帝業（憑借，依靠）
罔不因勢象形（根據，依照）
因以為號焉（因此）
151、引
下車引之（拉。表示好感）
丁壯者引弦而戰（拿起）
引喻失義（稱引）
152、盈
曾不盈寸（滿）
彼竭我盈（充滿，士氣旺盛）
153、用
凡可以得生者何不用也（使用，採用）
遂用猖蹶（因此）
154、友
與友期行（朋友）
琴瑟友之（友愛，親近）
155、余
余寒猶厲（剩下的，留下的）
余聞而愈悲（第一人稱，我）
156、與
所識貧乏者得我與？（通「歟」疑問語氣詞，相當於嗎？）
爾而與之（給）
157、欲
可汗問所欲（想）
山雨來風滿樓（將要）
從民欲也（願望）
158、援
援疑質理（提出，引）
此可以為援而不可以圖也（外援）
159、緣
緣故
緣溪行（沿著）
160、雜然
雜然相許（紛紛地）
雜然而前陳者（交互錯雜）
161、再
再而衰（第二次）
日再食（兩次）
162、曾
曾不能毀山之一毛（加強語氣，與「不」連用，連……都）
曾益其所不能（通「增」，增加）
曾不盈寸（尚，還）
163、爭
殺所不足而爭所有餘（爭奪）
知而不爭（據理力爭）
164、指
人有百指（手指）
不能指其一端（指明）
皆指目陳勝（指點）
165、至
寡助之至（極點）
至舍，四支僵勁不能動（到）
禮愈至（周到）
166、志
博聞強志（記）
尋向所志（標記）
處處志之（做標記）
歌以詠志（志向）
不志其大，雖多而何為（立志）
167、質
援疑質理（詢問）
非天質之卑（資質）
168、致
聽婦前致詞（表達、表述）
蓋以精力自致者，非天成也（取得）
氣可以養而致（取得）
無從致書以觀（取得）
此人可就見，不可屈致（招致、引來）
169、諸
投諸渤海之尾（「之於」的合音，「之」是「到」的意思，「於」是「在」的意思）
其西南諸峰（那些）
今諸生學於太學（各位、眾位）
170、主
齊命使各有其主《宴子使楚》（掌）
其賢者使使賢主《宴子使楚》（主）
171、屬
忠之屬也《曹劌論戰》（類）
徒屬皆日《陳涉世家》（儕、輩）
司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》（管轄）
神情與蘇黃不屬《核舟記》（相同、同類）
屬予作文以記之《岳陽樓記》（zhú通「囑」，囑托）
172、著
信義著於四海（顯露）
常著文章以自娛（寫作）
著我舊時裳（同「著」穿）
173、綴
綴以珠玉（點綴）
途中兩狼，綴行甚遠（連接、緊跟）
174、資
吾資之昏《為學》（天資、天分）
此殆天所以資將軍《隆中對》（資助）
175、子
子墨子聞之（夫子、先生、老師）
願借子殺之（您）
子又生孫（兒子）
176、自
並自為其名（自己）
自是指物作詩立就（自、從）
自三峽七百里中（從、由）
自非亭午夜分不見曦月（如果）
177、足
蛇固無足（腳）
吾廬獨破受凍死亦足（滿足）
今北方已定，兵甲已足（充足）
以中有足樂者（足以）
不足為外人道也（值得）
178、卒
卒買魚烹食（士兵）
卒於魯也傳之（最終）
179、作
而後作（奮起、有所作為）
屬於作文以記之（寫）
180、坐
但坐觀羅敷（因為、由於）
口技人坐屏障中（坐在）
滿坐寂然（通「座」，座位）
何坐？坐盜（犯罪）

E. 文言文中常見字詞的各種解釋

1．【而】
（一）用作連詞。
1．表示並列關系。一般不譯，有時可譯為「又」 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關系。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3．表示承接關系。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰：「客何為者？」（《鴻門宴》）
7．表示因果關系，
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關系，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
②嫗每謂余曰：「某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通「如」：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙游》）
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。
②三月而後成。
【而況】即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
．【以】
（一）介詞
1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。
①願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鍾山記》）
2．表示憑借。譯為：憑，靠。
①以勇氣聞於諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）
②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）
3．表示所處置的對象。譯為：把。
①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）
4．表示時間、處所。譯為：於，在，從。
①以八月十三斬於市。
②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。
5．表示原因。譯為：因為，由於。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）
③懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《屈原列傳》）
6．表示依據。譯為：按照，依照，根據。
①今以實校之。（《赤壁之戰》）
②余船以次俱進。（《赤壁之戰》）
說明：「以」字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
①以一當十（成語）
②夜以繼日（成語）
③秋以為期（《詩經·氓》）
（二）連詞。
1．表示並列或遞進關系。可譯為「而」「又」「而且」「並且」等，或者省去。
①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）
②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）
2．表示承接關系，前一動作行為往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。（《石鍾山記》）
②樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）
③各各竦立以聽。（《促織》）
3．表示目的關系，後一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯「而」「來」「用來」「以致」等。
①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
②當求數頃之田，於伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）
③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡（《六國論》）
4．表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
①不賂者以賂者喪（《六國論》）
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）
③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。（《信陵君竊符救趙》）
5．表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
（三）助詞
1．作語助，表示時間、方位和范圍。例：
①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）
②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）
2．作語助，起調整音節作用。例：
①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
（四）動詞
1．以為，認為。
①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太後》）
②皆以美於徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）
（五）名詞。譯為：緣由，原因。
①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）
（六）通假
1．通「已」，已經。
①固以怪之矣。
②日以盡矣。
2．通「已」，止。
①無以，則王乎？
【以為】
1．認為,把……當作或看作。
①虎視之，龐然大物也，以為神。
②醫之好治不病以為功！
⑵把……作為或製成。
①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）
②鑄以為金人十二。
【以是】【是以】相當"因此"，引出事理發展或推斷的結果。
①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鍾山記》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）
【有以】【無以】意思分別是「有什麼辦法用來……」「沒有什麼辦法用來……」
①項王未有以應，曰：「坐。」（《鴻門宴》）
②王語暴以好樂，暴未有以對也（《庄暴見孟子》）
③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學》）
④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）
．【之】
（一）代詞。
1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運用於第一人稱或第二人稱。
①太後盛氣而揖之。（《觸龍說趙太後》）
②不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）
④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）
⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（之：你）（《與妻書》）
2．指示代詞，這，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個「之」，這樣。後一個「之」，它。）（《季氏將伐顓臾》）
③之二蟲又何知。（《逍遙游》）
④均之二策，寧許之以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）
（二）助詞。
1．相當於現代漢語的「的」，放在定語和中心語之間。
①虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）
②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）
2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）
②客之美我者，欲有求於我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）
④王無異於百姓之以王為愛也。
3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）
②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
③詩雲：「他人有心，予忖度之。」——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）
4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語後置的標志。
①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）
②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）
5．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）後面，湊足音節，沒有實在意義。
①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之於國也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）
③頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》）
（三）動詞，到……去。
①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）
②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）
③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：「牛何之?」（《齊桓晉文之事》）
④卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）

F. 150個常用文言文字詞意思解析

1. 安：1、怎麼（安求其能千里也） 2、養（衣食所安）
2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 備: 1、周全、詳盡.（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備.（一時齊發,眾妙畢備《口技》） 3、准備.（猶得備晨炊《石壕吏》）
4. 被：1、影響（被於來世） 2、同「披」,穿（皆被綺綉）
5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）
7. 薄：1、迫近,接近.（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視.（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小.（薄如錢唇《活板》）
8.策：1、馬鞭.（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使.（策之不以其道《馬說》） 3、記錄.（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀.（成語「束手無策」）
9.長：cháng 1、長度.（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與「短」相對.（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久,健康.（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠.（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng,排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng,頭領.（吳廣皆次當行,為屯長《陳涉世家》）
10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）
11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確,實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是,則霸業可成,漢室可興））
12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰
13. 馳：1、騎（願馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）
14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）
15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）
16. 次：1、編次.（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留.（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食,一豆羹）
18. 當：1、承當,承受.（當之無愧） 2、應當.（當獎率三軍《出師表》） 3、將要.（今當遠離） 4、對著,向著.（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值,正在.（當時此,諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋.（「銳不可當」）
19. 道：1、道路.（會天大雨,道不通《陳涉世家》）2、道義.（伐無道,誅暴秦） 3、方法.（策之不以其道《馬說》） 4、說,講.（不足為外人道也《桃花源記》）
20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為苟得） 3、同「德」,感激（所識窮乏者得我與）
21. 等：1、同樣（等死,死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位,表多數（公等遇雨）
22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》）
23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）
24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）
25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）
26. 惡：1、怎麼（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者）
27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起,被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左?m戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發,眾妙畢備） 7、fā,頭發（黃發垂髫並怡然自樂）
28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）
29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）
30. 分：fēn 1、劃分,分開.（今天下三分《出師表》） 2、分配,分給.（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位.（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn,職分,本分.（忠陛下之職分也《出師表》）
31. 奉：1、通「俸」侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）
32. 否：1、同「不」沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）
33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú,句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫?J聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱,人（荷擔者三夫）
34.扶：1、沿,順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）
35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同「弼」,輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）
36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足,有許多（家富良馬）
38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以卧） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）
39. 苟：1、如果（苟富貴/苟慕義強仁） 2、苟且（故不為苟得/苟全性命於亂世） 3、且、或許,表希望（苟無飢渴）
40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守,固守（君子固窮……）
41. 故：1、舊的,原來的（溫故而知新/兩狼之並驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因,緣故（公問其故） 4、所以,因此（故余雖愚）
42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》） 3、看望,拜訪（三顧臣於草廬之中）
43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）
44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）
45. 光：1、發揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（彷彿若有光）
46. 歸：1、歸依（微斯人,吾誰與歸） 2、回家（太守歸而遊人從）
47. 過：1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》） 2、到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》） 3、犯過失（人恆過） 4、超過,勝過（況才之過於余者乎）
48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書,不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49. 號：háo 1、大叫,呼嘯.（陰風怒號《岳陽樓記》） 2、hào,別號.（故自號曰醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào,國號.（號為張楚《陳涉世家》） 4、hào,號召.（號令召三老……）
50. 還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》） 2、xuán,同「旋」,回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）
51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）
52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同「慧」,聰明（汝之不惠）
53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）
54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡,動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）
55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）
56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鍾於我何加焉）3、虛誇,以少報多（弗敢加也）
57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、參與（又何間焉）4、中間（傅說舉於版築之間）5、期間（奉命於危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔,隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）
58. 見：1、同「現」（路轉溪頭忽見） 2、引見（胡不見我於王） 3、召見,接見（於是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）
59. 將：1、將領,名詞（則命一上將）2、率領（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅將惜不得）
60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走）
61. 借：1、借（每假借於人） 2、依*（願借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）
62. 盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量,盡可能（進盡忠言）
63. 就：1、接近、趨向（此人可就見,不可屈致/頹然就醉）2、完成,達到 3、即使
64. 居：1、過了（居十曰） 2、停留（不可久居）
65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉於市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙）
66. 具：1、同「俱」,全、都（具答之） 2、具有（各具情態）
67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然捨去）
68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕《口技》） 3、停止,消失（群響畢絕《口技》）4、極高的,陡峭的
69. 開：1、散開（曰出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁開小窗）
70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數也）
71. 苦：1、苦於（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
72. 樂：1、以……為樂（太守之樂其樂） 2、使……快樂（鍾鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（遊人去而禽鳥樂也）
73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培?v為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）
74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）
75. 隸：1、屬於（世隸耕） 2、跟著（隸而從者）
76. 良：1、真,實在（良多趣味） 2、善良（此皆良實）
77. 臨：1、面對、對著、當著（執策而臨之/把酒臨風） 2、來到,在（臨溪而漁/臨池學書） 3、*近（有亭翼然臨於泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事）
78. 鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）
79. 令：1、命令.（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》） 2、讓,使.（忿恚尉,令辱之） 3、指縣令.（陳守令皆不在）
80. 妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）
81. 名：1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》） 2、說出（不能名其一處《口技》） 3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）
82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）
83. 奇：qí 1、奇特.（明有奇巧人《核舟記》） 2、奇怪,罕見.（此獨根分而枝合,奇已!《峽江寺飛泉亭記》） 3、jī.零數.（長約八分有奇《核舟記》）
84. 騎：1、jì,騎兵（騎千餘）2、馬（並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者）
85. 前：1、前面（其一犬坐於前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）
86. 強：1、強悍（凶強俠氣）2、有餘（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）4、力行（慕義強仁）5、強盛,強大（以弱為強者）6、通「僵」,僵硬（項為之強）
87. 且：1、將近（年且九十《愚公移山》） 2、況且（且焉置土石《愚公移山》）
88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境過清）
89. 情：1、實情（必以情） 2、友情、交情（於是與亮情好曰密）
90. 請：1、請允許,敬辭（請獻十金） 2、請求（曹劌請見） 3、請教（俟其欣悅,則又請焉）
91. 窮：1、窮盡,動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭,名詞（而不知其所窮） 3、窮盡,形容詞（樂亦無窮） 4、深（窮冬烈風）5、貧窮（所識窮乏者得我與）
92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸）
93. 去：1、走開,離去（一狼徑去） 2、距離（我以曰始出時去人近/西蜀之去南海.）
94. 闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同「缺」,中斷（略無闕處）
95. 容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態柳情,山容水貌）
96. 乳：1、餵奶（婦撫兒乳《口技》） 2、奶頭（兒含乳啼《口技》）
97. 善：1、專長,名詞（豈愛人之善） 2、好（善哉,吾請無攻宋矣） 3、擅長,動詞（羅敷善蠶桑）
98. 尚：1、尊重、推崇（而使後人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且
99. 少：shǎo 1、一會兒（少時） 2、稍微（意少舒 3、不多（飲少輒醉） 4、shào,年輕（陳涉少時）
100. 舍：1、學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船,從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然捨去）4、shě,施捨（舍與你的《范進中舉》）
101. 射：1、射箭（嘗射於家圃《賣油翁》） 2、射術（爾安敢輕吾射《賣油翁》）
102. 甚：1、超過、厲害、嚴重（所惡莫甚於死者） 2、十分（流輩甚稱其賢）
103. 勝：1、取勝,勝出、超過（此時無聲勝有聲） 2、優美、美好（予觀夫巴陵勝狀）3、忍受,能承受（高處不勝寒/驢不勝怒） 4、盡（跨州連郡者不勝數）
104. 施：1、shī,施實.（然後施行……《出師表》） 2、yì,(施施)慢步徐行的樣子.（施施而行,漫漫而游《始得西山宴遊記》）
105. 食：1、shí,吃.（食不飽,力不足《馬說》） 2、sì,通「飼」,喂養.（食之不能盡其材）
106. 使：1、派（秦王使人謂安陵君） 2、出使（使於秦） 3、使者（使子為使）
107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指異之）開始（游於是乎始）
108. 市：1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》） 2、買（願為市鞍馬《木蘭詞》）
109. 恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》 2、子何恃而往《為學》）
110. 是：1、判斷動詞,是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代詞這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）
111. 適：1、往（抱而適市） 2、正好（而此地適與余近） 3、舒適（其體不適）
112. 書：1、書寫.（乃丹書帛曰《陳涉世家》） 2、文字,字條.（得魚腹中書） 3、書信.（一男附書至《石壕吏》） 4、文件.（軍書十二卷《木蘭詩》）
113. 數：1、shù,表多次.（又數刀斃之《狼》） 2、shǔ,計算.（珠可歷歷數也《核舟記》） 3、shuò,屢次.（扶蘇以數諫故《陳涉世家》）
114.遂：1、完成（已遂述數行）2、就、於是（遂逐其師） 3、因而（恐遂汩沒）
115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、「所」與「何」組成偏正片語,「哪裡」「什麼」（不知有何所畏忌）
116. 所以：1、用什麼方法（吾知所以距子矣） 2、用這些來（所以動心忍性） 3、……原因（此先漢所以興隆也）
117. 通：1、通過（初極狹,才通人） 2、通曉、掌握（未能通習吏事） 3、順利、順暢（政通人和） 4、整個（通計一舟） 5、通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通） 6、貫通（中通外直）
118. 圖：1、想（不圖觀瀑一至於斯） 2、謀取（此可以為援而不可圖） 3、畫（命工吏圖而書之）
119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也） 2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）
120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推廣（其亦欲推其事）
121. 屯：1、堆積（大雪屯門） 2、停駐（屯大澤鄉）
122. 望：1、聲望（先達德隆望尊） 2、看見（望桓侯而還走）
123. 為：1、以為、認為（孰為汝多知乎） 2、做,製造（為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為雲梯） 3、是（此不為遠者小） 4、對、向（不足為外人道也） 5、替、給（公輸盤為楚造雲梯之械） 6、刻有（為人五） 7、為了（故不為苟得也） 8、接受（今為宮室之美為之）
124. 謂：1、說（謂為信然） 2、對（謂先主曰） 3、是（太守謂誰） 4、認為（予謂蓮） 5、商量（舍人相謂曰） 6、叫做（此之謂失其本心） 7、命名（太守自謂也）
125.文：1、畫著文彩（皆披發紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒）
126. 聞：1、聽說（余聞之也久） 2、名聲（不能稱前時之聞）
127.下：1、攻下、攻克（蘄下） 2、向下（曰光下澈） 3、往下走（下見小潭）
128. 鮮：1、鮮艷（芳草鮮美） 2、xiǎn,少（陶後鮮有聞）
129. 賢：1、勝過、超過（賢於材人遠矣《傷仲永》） 2、有才能的（如此其賢《傷仲永》）
130. 相：1、一起、共同（此子獨以跛之故,父子相保）2、互相（舍人相謂曰）
131. 效：1、功效、效果,名詞（願陛下托臣以討賊興復之效） 2、取得成效（不效則治臣之罪）
132. 屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）
133. 謝：1、請問（使君謝羅敷）2、道歉（長跪而謝之）3、致意（為我謝曰「明天子在上」）
134. 信：1、信任（願陛下親之信之） 2、信實（犧牲玉帛,弗敢加也,必以信） 3、確實（謂為信然/豈信然邪） 4、通「伸」,伸張（欲信大義於天下）
135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行軍（行收兵,比至陳） 3、行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦） 4、行走（行深山巨谷中）
136. 許：1、贊成（雜然相許《愚公移山》） 2、答應,承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅馳） 3、大約的數量（高可二黍許） 4、hǔ,擬聲詞（曳屋許許聲）
137. 學：1、學問（人之為學有難易乎《為學》） 2、學習（學之,則難者亦易矣《為學》）
138. 尋：1、尋找（尋向所志《桃花源記》） 2、不久（尋病終《桃花源記》）
139. 焉：1、哪裡（且焉置土石） 2、句末語氣詞（始一反焉）
140. 艷：1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢） 2、欣羨（略無慕艷意）
141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少數民族（四夷之所憚以不敢發）
142. 遺：1、wèi,留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺） 2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風餘思） 3、丟失的（得遺金一餅）
143. 已：1、停止（蒹葭采采,白露未已） 2、完了、完畢（死者長已矣） 3、算了,罷了（且壯士不死即已） 4、已經（骨已盡矣）
144. 義：1、堅持合宜的道德、情理 2、正義、仁義（捨生而取義） 3、適宜、恰當（引喻失義）
145. 異：1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者） 2、認為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）3、意外的事（久行懷思,無它異也）
146. 易：1、交換（寒暑易節） 2、容易（難者亦易矣） 3、交易,買（易以百金）
147. 詣：去、到,去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下,詣太守）
148. 益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好處（滿招損,謙受益/有所廣益） 3、更加、進一步（將以益治其文） 4、漸漸地（益習其聲）
149. 意：1、心情（意少舒） 2、神情、態度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒） 4、企圖,想要（意將遂入以攻其後也）
150. 因：1、於是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使於秦）2、憑借、依*（高祖因之以成帝業）3、根據、依照（罔不因勢象形）4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）
151. 引：1、拉,表示好感（下車引之） 2、拿起（引刀趨機/丁壯者引弦而戰） 3、稱引（引喻失義）
152. 盈：1、滿（曾不盈寸） 2、充滿,士氣正旺盛（彼竭我盈）
153. 用：1、使用、採用（則凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗）
154. 友：1、朋友（有朋自遠方來） 2、友愛、親近（琴瑟友之）
155. 余：1、剩下的、留下的（余寒猶厲） 2、第一人稱,我（余聞而愈悲）
156. 與：1、通「歟」疑問語氣詞,相當於「嗎」（所識窮乏者得我與）2、給（蹴爾而與之）
157. 欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 3、願望（從民欲也）
158. 援：1、提出、引（援疑質理） 2、外援（此可以為援而不可圖也）
159. 緣：1、緣故 2、沿著（緣染溪/緣溪行）
160. 雜然：1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》） 2、交互錯雜（雜然前陳《醉翁亭記》）

G. 文言文常用字及其解釋,用法!

文言文虛詞用法
之
一、代詞
1、人稱代詞，譯作「他」、「她」、「他們」
①公與人乘，戰於長勺。（《曹劌論戰》）
②陳勝佐之，並殺兩尉。（《陳涉世家》）
③孔文子何以謂之「文」也？（《<論語>十則》）
④醒侯故使之問之。（《扁鵲見蔡醒公》）
2、指示代詞，指代事物，譯作「它」、「它們」或直譯事物名稱。
①學而時之，不亦說乎？（《<論語>十則》）
②屠自後斷其股，亦斃之。（《狼》）
③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（《<論語>十則》）
④鬼問：「汝復誰？」定伯誑之。（《宋定伯捉鬼》）
⑤復投之，後狼止而前狼又至。（《狼》）
二、助詞：
1、結構助詞，譯作「的」
①君之病在腸胃，不治將益深。（《扁鵲見蔡桓公》）
②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》）
③予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）
④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》）
⑤叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》）
2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。
①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）
②在骨髓，司命之所屬，無奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》）
③雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）
④日月之行，若出其中。（《觀滄海》）
⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）
3、語氣助詞，湊足音節。
①公將鼓之。（《曹劌論戰》）
②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》）
③悵恨久之。（《陳涉世家》）
④頃之，賊二十餘騎四面集，步行負弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》）
4、結構助詞，提前賓語的標志。
①菊之愛，陶後鮮有聞。（《愛蓮說》）
②何陋之有？（《陋室銘》）
③宋何罪之有？（《墨子.公輸》）

而
一、連詞
1、表示並列關系的連詞，可譯為「又」「而且」「也」等，有時也可不譯。
①溫故而知新，可以為師矣。（《<論語>十則》）
②永州之野產異蛇，黑質而白章。（《捕蛇者說》）
③中峨冠而多髯者為東坡，（《核舟記》）
2、表示承接關系的連詞，譯作「然後」「就」
①學而時習之，不亦說乎？（《<論語>十則》）
②扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》）
③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》）
3、表示轉折關系的連詞，譯作「但是」「然而」「卻」「可是」。
①人不知而不慍，不亦君子乎？（《<論語>十則》）
②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。（《愛蓮說》）
③千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）
4、表示遞進關系的連詞。譯作「而且」「並且」或不譯。
①以三保勇而多藝，推為長。（《馮婉貞》）
②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（《醉翁亭記》）
③敏而好學。（《<論語>十則》）
5、表示修飾關系，可譯為「地」「著」或不譯。
①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）
②吾恂恂而起，視其缶。（《捕蛇者說》）
③睨之，久而不去。（《賣油翁》）
6、表示因果關系的連詞，譯作「因此」「所以」「因而」。
①釀泉為酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭記》）
②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用他。（《資治通鑒.赤壁之戰》）
③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。（《黃生借書說》）

以
一、介詞
1、介紹動作行為發生的時間，可譯為「在」「從」等。
①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。（《登泰山記》）
2、介紹動作行為產生的原因，可譯為「因為……」「由於……」。
①不以物喜，不以已悲。（《岳陽樓記》）
②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。（《讀孟嘗君傳》）
③扶蘇以數諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）
④而吾以捕蛇獨存。（《捕蛇者說》）
3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為「憑、用、按照」等。
①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。（《馬說》）
②策之不以其道，食之不能盡其材。（《馬說》）
③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章）
④以殘年餘力，曾不能毀山之一毛。（《愚公移山》）
二、連詞
1、表目的相當於現代漢語里的「來」。
①意將隧入以攻其後也。（《狼》）
②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》）
③故為之說，以俟夫人觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
④誠直開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》）
2、表結果，可譯作「以至」「因而」。
①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）
3、表並列或承接，因果關系。
①屬予作文以記之。
三、動詞：譯為「認為」。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》）

文言文實詞用法

1、人不知而不慍（怨恨）《論語十則》
2、學而不思則罔，思而不學則殆（迷惑）（疑惑）（同上）
3、學而不厭，誨人不倦（教導）（同上）
4、擇其善者而從之（長處；優點）（同上）
5、君之病在肌膚，不治將益深（漸漸地）《扁鵲見蔡桓公》
6、醒侯故使人問之（特意）（同上）
7、使人索扁鵲（尋找）（同上）
8、桓侯遂死（於是就）（同上）
9、屠大窘，恐前後受其敵（脅迫，攻擊）《狼》
10、顧野有麥場（回頭看，看見）《同上》
11、屠乃奔倚其下，弛擔持刀（放鬆，這里指卸下）（同上）
12、蜀之鄙有二僧（邊境）《為學》
13、吾欲之南海，何如（往，到）（同上）
14、富者曰：「子何持而往？」（憑借，依靠）（同上）
15、吾數年來欲買舟而下，猶未能得（還，尚且）（同上）
16、西蜀之去南海（距離）（同上）
17、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（難道）（同上）
18、旦辭爺娘去（早晨）《木蘭詩》
19、但聞黃河流水鳴濺濺（只）（水流的聲音）（同上）
20、屋舍儼然（整齊的樣子）《桃花源記》
21、阡陌交通（交錯相通）（同上）
22、率妻子邑人來此絕境（與世隔絕的地方）（同上）
23、後遂無問津者（探訪）（同上）
24、芳草鮮美（鮮嫩美麗）（同上）
25、不足為外人道也（不值得）（同上）
26、會賓客大宴（適逢）《口技》
27、但聞屏障中撫尺一下（但）（同上）
28、婦撫兒乳（餵奶）（同上）
29、一時齊發（同一時候）（同上）
30、中間力拉崩倒之聲（夾雜）（同上）
31、賓客意少舒（稍稍）（同上）
32、雖人有百手（即使）（同上）
33、方七百里（面積）（愚公移山）
34、年且九十（將近）（同上）
35、雜然相許（贊成）（同上）
36、寒暑易節（交換）（同上）
37、雖我之死（即使）（同上）
38、懼其不已也（停止）（同上）
39、斯是陋室（這）《短文兩篇.陋室銘》
40、惟吾德馨（指品德高尚）
41、可愛者甚蕃（多）《短文篇.愛蓮說》
42、亭亭凈植（樹立）（同上）
43、牡丹之愛，宜乎眾矣（應當）（同上）
44、雖乘奔御風不以疾也（奔跑）《短文兩篇.三峽》
45、良多趣味（真、實在）（同上）
46、林寒澗肅（寂靜）（同上）
47、遂至承天寺（於是）《短文兩篇.記承天寺夜遊》
48、能張目對日，明察秋毫（明察秋毫：形容視力好。秋毫：秋天鳥獸身上新長的細毛）《閑 情記趣》
49、夏蚊成雷，私擬作群舞空（自己把它比作）（同上）
50、果如鶴唳去端，怡然稱快（愉悅）（同上）
51、義興人謂為三橫，而處尤劇（禍害）（更加厲害）《周處》
52、而年已蹉跎（過時）（同上）
53、每有會意，便欣然忘食（體會書上的意旨）《五柳先生傳》
54、造飲輒盡，期在必醉（就）（同上）
55、環指蕭然，不蔽風日（冷清的樣子）（同上）
56、簡簞飄屢空，晏如也（安然自若的樣子）（同上）
57、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴（憂愁的樣子）（心情急切的樣子）（同上）
58、水尤清洌（清涼）《小潭石記》
59、怡然不動（愣往的樣子）（同上）
60、叔爾遠逝（忽然）（同上）
61、往來翕忽（輕快敏捷）（同上）
62、犬牙差互（互相交錯）（同上）
63、悄愴幽遂（深）（同上）
64、不可久居（停留）（同上）
65、方其遠出海門，僅如銀線（當……時）《觀潮》
66、僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝（去、往）（同上）
67、溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中（急隱忽現）（同上）
68、起於齊（出發，動身）《公輸》
69、義不殺少而殺眾，不可謂知類
（堅持合宜的道德，情理）（明白事理） （同上）
70、雖然，公輸盤為我為雲梯（雖是這樣）（同上）
71、在宋城上而待楚寇矣（入侵）（同上）
72、罔不因勢象形，各具情態（無不，都）《核舟記》
73、其兩膝相比者（挨著）（同上）
74、神情與蘇，黃不屬（相類似）（同上）
75、細若蚊足，鉤畫了了（清清楚楚）（同上）
76、秦王色撓，長跪而謝之日（道歉）《唐睢不辱使命》
77、而樓上人往來屑屑，或憑或立
（忙碌的樣子）（有時）《短文兩篇.山市》
78、又間令足廣之次所旁叢祠中（去，往）《陳涉世家》
79、陳勝、吳廣皆次當行（編次）（同上）
80、雖有千里之能（即使）《馬說》
81、策之不以其道，食之不能盡其材
（驅策，用馬鞭子打）（依據，按照，順著）
（規律，此處指馬的習性、特徵）
82、而未始知西山之怪特（未曾）《始得西山宴遊記》
83、攢蹙累積（重疊）（同上）
84、游於是乎始（從此）（同上）
85、有亭翼然臨於泉上者（靠近）《醉翁亭記》
86、雲歸而岩穴暝（昏暗）（同上）
87、至於負者歌於途（背著東西）（同上）
88、雜然而前陳者（擺列）（同上）
89、若脫籠之鵠（天鵝）《滿井游記》
90、麥田淺 寸許（曾頸上的長毛，這里形容不高的麥苗）（同上）
91、委而去之（放棄）（離開）《孟子二章.得道多助，失道寡助》
92、或民不民封疆之界（界限，這里意思是限制）（同上）
93、舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間。
（被起用）（被舉用）（同上）
94、征於色，發於聲，而後喻（征驗）（了解）（同上）
95、乃重修岳陽樓，增其舊制（於是）（規模）《岳陽樓記》
96、不以物喜，不以己悲（因為）（同上）
97、是進亦憂，退亦憂
（在朝廷上做官）（不在朝廷上做官）（同上）
文言文（一詞多義）

（按音序排列）

1. 安：1、怎麼（安求其能千里也）
2、養（衣食所安）
2. 卑：1、低下（非天質之卑）
2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》）
2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》）
3、准備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4. 被：1、影響（被於來世）
2、同「披」，穿（皆被綺綉）
5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）
7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）
8. 策：1、馬鞭。（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語「束手無策」）
9. 長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與「短」相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）
10. 稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）
11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））
12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰
13. 馳：1、騎（願馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）
14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）
15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）
16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）
18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（「銳不可當」）
19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》） 2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）
20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為苟得） 3、同「德」，感激（所識窮乏者得我與）
21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）
22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、 敵人（蓋以誘敵《狼》）
23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）
24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）
25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）
26. 惡：1、怎麼（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者）
27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂）
28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）
29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）
30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）
31. 奉：1、通「俸」侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）
32. 否：1、同「不」沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）
33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）
34. 扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）
35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同「弼」，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）
36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）
38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以卧） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）
39. 苟：1、如果（苟富貴/苟慕義強仁） 2、苟且（故不為苟得/苟全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（苟無飢渴）
40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、 頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……）
41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之並驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚）
42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》） 3、看望，拜訪（三顧臣於草廬之中）
43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）
44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）
45. 光：1、發揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（彷彿若有光）
46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而遊人從）
47. 過：1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》） 2、到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》） 3、犯過失（人恆過） 4、超過，勝過（況才之過於余者乎）
48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49. 號：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》） 2、hào，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》） 4、hào，號召。（號令召三老……）
50. 還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》） 2、xuán， 同「旋」，回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）
51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）
52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同「慧」，聰明（汝之不惠）
53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）
54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）
55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）
56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鍾於我何加焉）3、虛誇，以少報多（弗敢加也）
57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉於版築之間）5、期間（奉命於危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）
58. 見：1、同「現」（路轉溪頭忽見） 2、引見（胡不見我於王） 3、召見，接見（於是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）
59. 將：1、將領，名詞（則命一上將） 2、率領（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅將惜不得）
60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走）
61. 借：1、借（每假借於人） 2、依靠（願借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）
62. 盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進盡忠言）
63. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到 3、即使
64. 居：1、過了（居十日） 2、停留（不可久居）
65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉於市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙）
66. 具：1、同「俱」，全、都（具答之） 2、具有（各具情態）
67. 決：1、判斷（孔子不能決也） 2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然捨去）
68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕《口技》） 3、停止，消失（群響畢絕《口技》）4、極高的，陡峭的
69. 開：1、散開（日出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁開小窗）
70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數也）
71. 苦：1、苦於（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
72. 樂：1、以……為樂（太守之樂其樂） 2、使……快樂（鍾鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（遊人去而禽鳥樂也）
73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）
74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）

H. 文言文常用字

初中常用文言虛詞（25個）
（一）之
1. 用作代詞
可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為「他」（他們）、「它」（它們）。例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執策而臨之，曰：「天下無馬！」（《馬說》）
2. 用作助詞
（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為「的」，有的可不譯。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）
（二）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。 例：宋何罪之有？（《公輸》）
（三）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，「之」用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，譯時可省去。例：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）
（四）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。例：頃之 ，一狼徑去，其一犬坐於前。（《狼》）
3. 用作動詞
可譯為「去、往、到」。例：吾欲之南海，何如？（《為學》）

（二）其
1. 第三人稱代詞，相當於「他」（們）、「她（們）」、「它（們）」。例：妻跪問其故。（《樂陽子妻》）
2. 活用為第一人稱。相當於「我（的）」、「自己（的）」。例：並自為其名。（《傷仲永》）
3. 在句中表示反問語氣，相當於「難道」、「怎麼」。例：其真無馬邪？（《馬說》）
4. 指示代詞，相當於「那」 「這」之類的詞。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。(《核舟記》）
5 .指示代詞.表示「其中的」，後面多為數詞。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）

（三）以
1. 用作介詞
表示憑借，譯為「憑、靠」。 例：乃入見。問：「何以戰？」（《曹劌論戰》）
表示工具、方式、方法，譯為「用、拿、把、按照」。 例：貧者自南海還，以告富者。（「以」後省略介詞賓語。）（《為學》） / 策之不以其道。（《馬說》）
2. 用作連詞
表示並列、承接、修飾，「以」相當於「而」。例：新城之上，有池窪然而方以長（《 墨池記》）
表示目的，譯為「來、用來」。例：屬予作文以記之 （《岳陽樓記》）
表示動作、行為產生的原因，可譯為「因」，「因為」，「由於」。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）
3. 用作副詞
譯為「已」，「已經」。 例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

（四）於
1. 表示對象，譯為「對，對於，向」。 例：貧者語於富者曰。（《為學》）
2. 表示處所，譯為「在，從」。 例：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（《出師表》）
3. 表示對象，譯為「與，跟，同」。 例：身長八尺，每自比於管仲、樂毅。（《隆中對》）
4. 表示處所，譯為「到」。 例：指通豫南，達於漢陰。箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》）
5. 放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」。例： 生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。（《魚我所欲也》）

（五）而
1. 表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」，有時可不譯。例：敏而好學，不恥下問。（《論語》十則）
2. 表示承接關系，相當於「並且」、「就」，有時可不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》十則）
3. 表示轉折關系，相當於「然而」、「可是」、「卻」。例：人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》十則）
4. 表示修飾關系，即連接動詞和狀語，相當於「著」、「地」等，或不譯 。例：康肅笑而遣之。（《賣油翁》）
5．代詞，可譯為「你」，「你的」。例：而翁知我。（《蔡勉旃堅還亡友財》）

（六）則
1．連詞
（1）表示承接關系，可譯為「就」。 例：居廟堂之高則憂其民。（《岳陽樓記》）
（2）表示假設關系，可譯為「如果」，「那麼」。 例：萬眾則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）/ 誠如是，則霸業可成。（《出師表》）
（3）表示轉折關系，可譯為「卻」。 例：余則蘊袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）
2．表示判斷
可譯為「就是」。 例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

（七）者
1．代詞
（1）指人、事、物、時間、地點等，可譯為「……的人」、「……的東西」、「……的事情」、「……的原因」等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可愛者甚蕃。（的花）（《愛蓮說》）
（2）在數詞後表示幾種人、幾件事或幾樣東西。可譯為「個」、「樣」、「項」。例：或異二者之為。（《岳陽樓記》）
（3）用在「今」「昔」等時間詞後，可譯為「……的時候」。例：卿今者才略，非復吳下阿蒙。（《孫權勸學》）
2．助詞
用在判斷句或陳述句的主語後，表示停頓，不譯。例：吳廣者，陽夏人也。（「者」與「也」配合，表判斷，不譯）（《陳涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。（「者」用在陳述句的主語後，錶停頓。）（《愚公移山》）

（八）也
1．句末語氣詞，表判斷，可不譯。例：陳勝者，陽城人也，字涉。（《陳涉世家》）
2．句末語氣詞，表陳述語氣，可不譯。例：食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）
3．句末語氣詞，表感嘆語氣，可譯為「啊」等。此誠危急存亡之秋也。（《出師表》）
4．句末語氣詞，與「和」等詞對應，表疑問語氣，可譯為「呢」。例：若為人佣耕，何富貴也？（《陳涉世家》）
5．句中語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文。例：余聞之也久。（《傷仲永》）

（九）焉
1. 疑問代詞，可譯為「哪裡」。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2. 句末語氣詞，相當於「啊」。例：寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）

（十）因
1. 連詞，表示順接上文，可譯為「於是」、「就」。例：安陵君因使唐雎使於秦。（《唐雎不辱使命》）
2. 介詞，表示動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為「由於」、「憑借」、「依靠」。例：高祖因之以成帝業。（《隆中對》）
3. 介詞，可譯為「根據」、「依照」。例：罔不因勢象形。（《核舟記》）
4. 副詞，可譯為「因此」。例：因以為號焉。（《五柳先生傳》）/ 而因以及乎其跡。（《墨池記》）

（十一）且
1. 副詞
（1）用在動詞或數詞前，表示動作行為將要發生，可譯為「將」，「將要」、「將近」。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（2）表示行為的狀態，可譯為「姑且」、「暫且」。例：存著且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）
2．連詞
（1）表示遞進，可譯為「況且」。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（2）表示讓步，可譯為「尚且」、「還」。例：且欲與常馬等不可得。（《馬說》）
（3）表示並列或遞進，可譯為「和」、「而且」、「並且」。例：蓋余之勤且艱若此。（《送東陽馬生序》）

（十二）乃
1．副詞
（1）可譯為「竟然」。例：乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
（2）可譯為「於是」、「才」、「就」。例：乃重修岳陽樓。（於是，就）（《岳陽樓記》） / 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（才）（《狼》）
2．判斷詞，可譯為「是」、「就是」。當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
3．第二人稱代詞，可譯為「你」、「你的」。例：家祭無忘告乃翁。（《示兒》）

（十三）矣
1．句末語氣詞，表示肯定或判斷推測語氣，相當於「了」、「啊」。例：此則岳陽樓之大觀也。（啊）（《岳陽樓記》） / 溫故而知新，可以為師矣。（了）（《論語》十則）
2．句末語氣詞，表示感嘆語氣，相當於「了」。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）
3．語氣詞，表命令或請求，相當於「了」、「啦」。例：登軾而望之，曰：「可矣。」（《曹劌論戰》）

（十四）乎
1．語氣助詞
（1）表疑問語氣，可譯為「呢」。例：子墨子曰：「然，胡不已乎？」（《公輸》）
（2）表反問，可譯為「嗎」。例：學而時習之，不亦說乎？ （《論語》十則）
（3）表推測，可譯為「吧」。例：覽物之情，得無異乎！（《岳陽樓記》）
（4）表感嘆，可譯為「啊」。例：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
2．介詞，引出動作行為發出的處所，相當於「於」。例：醉翁至於不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）

（十五）所
1. 與動詞結合，組成名詞性短語，表示「……的人」、「……的事物」、「……的情況」。
例：此人一一為具言所聞。（「所聞」即「所知道的事情」）（《桃花源記》）
2. 「所」和「以」連用。
（1）「所以」表示原因，可譯為「……的原因」。例：此先漢所以興隆也。（《出師表》）
（2）「所以」表示手段或憑借，可譯為「用什麼方法」、「用這些來」。例：吾知所以距子矣。（《公輸》）/ 所以動心忍性。（「所以」：用這些來）（《生於憂患，死於安樂》）
3．與「為」相呼應，構成「為……所……」的結構，表被動。例：而二蟲盡為所吞。（「為……所……」可譯為「被……吞掉」） （《童趣》）
4. 用作名詞，意思是「地方」、「處所」。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）

（十六）哉
1．表感嘆語氣，可譯為「啊」。例：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
2．表疑問語氣，可譯為「呢」。例：禽獸之變詐幾何哉！（《狼》）
3．表反問語氣，可譯為「嗎」。例：雖千里不敢易也，豈直五百里哉？《唐雎不辱使命》

（十七）夫
1. 指示代詞，譯為「那」。例：予觀夫巴陵勝狀。（《岳陽樓記》）
2. fú，句首發語詞。例：夫環而攻之而不勝。（《得道多助，失道寡助》）
3. 丈夫。例：夫齁聲起。（《口技》）
4. 成年男子的通稱，可譯為「人」。例：荷擔者三夫。（《愚公移山》）

（十八）遂
1. 副詞，可譯為「就」、「於是」。例：遂逐其師。（《曹劌論戰》）
2．副詞，表原因可譯為「因而」。例：恐遂汩沒。（《上樞密韓太尉書》）

（十九）雖
連詞，在文言文中主要有兩種用法。
1. 表示假設，可譯為「即使」。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
2. 表示轉折，可譯為「雖然」。例：故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）。

（二十）然
1. 代詞，起指示作用，譯為「這樣」、「如此」。例：父利其然也。（《傷仲永》）。
2. 連詞，表轉折關系，譯為「然而」、「但是」等。例：然足下卜之鬼乎？（《陳涉世家》）
3. 助詞，分兩種情況：
①用在形容詞之後，作為詞尾，可譯作「……的樣子」、「 ……地」。 例：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）
②用於句尾，常與「如」「若」連用，構成「如……然」「若……然」的格式，「……的樣子」「像……似的」。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。(《核舟記》）

（二十一）故
1. 舊的，原來的。例：溫故而知新（《論語》十則） / 兩狼之並驅如故。 《狼》）
2. 特意。例：桓侯故使人問之。（《扁鵲見蔡桓公》）
3. 原因，緣故。例：公問其故。（《曹劌論戰》）
4. 所以，因此。例：故天將降大任於是人也。（《生於憂患，死於安樂》

（二十二）苟
1.連詞， 表假設，可譯為「如果」。例：苟富貴勿相忘。（《陳涉世家》）/ 苟慕義強仁（《送董邵南遊河北序》）
2. 副詞，可譯為「苟且」。 例：苟全性命於亂世。（《出師表》）
3. 副詞，表希望，可譯為「且，或許」。例： 苟無飢渴。（《君子於役》）

（二十三）會
1. 副詞
（1）適逢，恰巧。 例：會賓客大宴。（《口技》）
（2）一定。 例：長風破浪會有時。（《行路難》）
（3）定將。例：會挽雕弓如滿月。（《密州出獵》）
2. 動詞
（1）回合，聚會。 例：遷客騷人，多會於此。（《岳陽樓記》）
（2）體會，領會。 例：每有會意，便欣然忘食。（《送東陽馬生序》）

（二十四）或
1. 無指不定代詞，可譯為「有的人」，「有人」。例：或以為死或以為亡。（《陳涉世家》）
2. 副詞
（1）有時。例：或王命急宣 。（《三峽》）
（2） 或許。例：或異二者之為 。（《岳陽樓記》）

（二十五）諸
1. 兼詞，「之於」的合音合義。例：投諸渤海之尾。（《愚公移山》）
2. 眾。例：其西南諸峰。（《醉翁亭記》）
3. 各位，眾位。例：今諸生學於太學。（《送東陽馬生序》）

I. 文言文常見字詞翻譯

初中的文言文都是一些基礎簡單的知識。不要求你弄清太多句式，關鍵是要多積累一些文言虛詞的意思和用法。比如說：以（把，用來，來，認為，按照）、之（助詞的，取獨不譯，代詞，音節助詞）、於（對於，在，比，和）、其（大概，難道，指示代詞這些那些，人稱代詞）、所以（用來。。的方法，。。的緣故）、於是（在這種情況下，因此）、乃（於是就，才，竟）等等常見的字；還有一些出現頻率較高的實詞：會（適逢）、度（估計）、再（兩次）、顧（回頭看）、拜（授予。。官職）還有一詞多義：然（正確、這樣、但是、確信）謝（告辭、道歉、拒絕、感謝）等等，關鍵在於多讀，慢慢的就自身有一種翻譯能力了。做題時，不要求你逐字逐句翻譯清楚，只要掌握整體意思就行。關鍵字對就給分。有時還可結合題目中的信息幫助理解。關於詩詞，首先要了解作者及其背景，弄清其思想感情的核心和基調就好辦了。

J. 文言文中常用字

文言文結構
（一）判斷句
所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種：
1.「……者，……也」「……，……也」「……，……者也」「……者，……」「……者，……者也」「……，……」等形式。如：「廉頗者，趙之良將也。」
[練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上）
①陳勝者，陽城人也。
②項脊軒，舊南閣子也。
③南陽劉子驥，高尚士也。
④噌吰者，周景王之無射也。
⑤七略四庫，天子之書。
⑥宮中府中，俱為一體。
⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。
⑧此三者，吾遺恨也。
⑨賂秦而力虧，破滅之道也。
⑩斯用兵之效也。
2.採用副詞「乃」「即」「則」「皆」「是」「誠」「為」等表示判斷。如：「此乃臣效命之秋也。」
[練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上）
①問今是何世，乃不知有漢。
②不知天上宮闕，今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。
④梁父即楚將項燕。
⑤此則岳陽樓之大觀也。
⑥非死,則徙爾。
⑦此皆良實，志慮忠純。
⑧此誠危急存亡之秋也。
⑨如今人方為刀俎，我為魚肉。
⑩我乃楚狂人，風歌笑孔丘。
3.採用否定副詞「非」表示否定。如：「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。」
[練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上）
①登高而招,臂非加長也,而見者遠。
②城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也。
③非挾太山以超北海之類也。
（二）被動句
文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見類型有：
1.「見」「……見……於」「於」表被動。如：「吾常見笑於大方之家。」
[練習1]列說我們學過的文言文中的此類被動句。（句數在3句以上）
①臣誠恐見欺於王。
②秦城恐不可得，徒見欺。
③故內惑於鄭秀，外欺於張儀。
④李氏子藩，年十七，不拘於時，學於余。
2.「為」「為……所」表被動。如：「父母宗族，皆為戮沒。」
①而身死國滅，為天下笑。
②為國者無使為積威之所劫哉。
③為予群從所得。
④恐為操所先。
⑤其後楚日以削,數十年,竟為秦所滅。
（三）倒裝句
文言中的倒裝句，是相對於現代漢語的句序而言的，基於此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語後置、狀語後置、主謂倒裝等。
1.賓語前置
所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。如：「洎不之信」中的「之」就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：「大王來何操？」
（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：「古之人不余欺也。」
（3）藉助「之」「是」將賓語提前。如：「句讀之不知，惑之不解。」「孜孜焉唯進修是急,未之多見也。」
（4）介賓短語中賓語前置。如：「不然，籍何以至此？」
2.定語後置
通常定語應該放置於中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之後。如：「蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。」其中的「利」「強」都是後置定語。文言中的定語後置有以下幾種情況。
（1）用「之」使定語後置。如：「四海之大，有幾人歟？」
（2）用「者」的後置。如：「馬之千里者,一食或盡粟一石。」
3.狀語後置
文言文中，介詞結構作狀語往往都會置於句後作補語。如：「貧者語於富者曰」「於富者」就是置於句後作補語的介詞短語。
4.主謂倒裝
這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：「甚矣，汝之不惠。」「美哉,我少年中國。」
[小練習]判斷下列各句中的句式。
①保民而王，莫之能御也。
②王無異於百姓之以王為愛也。
③德何如，則可以王矣？
④何由知吾可也？
⑤甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！
⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中
⑦故凡為愚者，莫我若也。
⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。
（四）省略句
文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助於完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：
1.省略主語。
（1）承前省。如：「永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章。」
（2）承後省。如：「沛公謂張良曰：『（公）度我至軍中，公乃入。』」
（3）自述省。如：「（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。」
（4）對話省。如：「（孟子）曰：『獨樂樂，與人樂樂，孰樂？』（王）曰：『不若與人。』」
2.省略謂語。如：「一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。」
3.省略賓語。如：「可燒而走（之）也。」
4.省略介詞賓語。如：「公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。」
5.省略介詞「於」。如：「今以鍾磬置（於）水中，雖大風浪不能鳴焉。」
[小練習]補充下面句子中省略的成分。
①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。
②故西門豹為鄴令,名聞天下。
③均之二策,寧許以負秦曲。
④皆出山下平地，蓋上出也。
⑤今當遠離,臨表涕零,不知所言。
⑥漁工水師雖知而不能言。
⑦國人莫敢言,道路以目。
⑧使將士更休,而自坐帷幕。
⑨士志於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。
（五）固定結構
一、表疑問的固定結構 常見的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰與。例如：
①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》）
②吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？（《 之戰》）
③與不 同好，如何？（《左傳·齊桓公伐楚》）
④以五十步笑百步，則如何？（《孟子·梁惠王上》）
⑤以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）
⑥公之視廉將軍孰與秦王？（《廉頗藺相如列傳》）
①句中的「奈何」，意思是「怎麼辦」，②---④句中的「若何」、「如何」、「何如」意為「怎麼樣」，⑤句中的「如……何」可解作「把……怎麼樣」，⑥句中的「孰與」是「與……比較，哪一個……」的意思。一般地說，「奈何」、「奈……何」、「若……何」，可解作「怎麼辦」、「把……怎麼樣」、「拿……怎麼辦」、「怎麼」，而「若何」、「如何」、「何如」一般解作「怎樣」、「怎麼樣」、「怎麼」等，要視具體語境而定。
二．表反問的固定結構 常見的有：何……之有、何以……為、何……為、不亦……乎。例如：
⑦譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
⑧君子質而已矣，何以文為？（《論語·顏淵》）
⑨如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）
⑩有朋自遠方來，不亦樂乎？（《論語·學而》）
「何……之有」可譯作「有什麼……」，「何功之有」即「有什麼用處」，是反問句。其用法特點是：何+名詞+之+有。「何以……為」、「何……為」可譯作「做什麼」，其中「何」是疑問代詞「什麼」，「為」是句末語氣詞，相當於「呢」。「何以文為」譯為「要華美做什麼呢」，「何辭為」譯為「要告辭做什麼呢」。「不亦……乎」譯作「不是……嗎」。「不亦樂乎」譯作「不是很快樂嗎」。
三．表測度的固定結構常 見的有：得無……乎（耶）、無乃……乎。例如：
11．覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》）
12．成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）
13．師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？（《 之戰》）
「得無……乎（耶）」、「無乃……乎」均可譯為「恐怕……吧」，都表示推測、估計。「得無異乎」譯為「恐怕不同吧」，「得無教我獵蟲所耶」譯為「恐怕是教我捉蟲的地方吧」，「無乃不可乎」譯為「恐怕不可以吧」，只是例11、13的末句除了表測度外，還帶有委婉否定的意味。
四、表感嘆的固定結構 常見的有：一何、何其、何如，均解釋為「多麼」。例如：
14吏呼一何怒，婦啼一何苦？（《石壕吏》）
15至於誓天斷發、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
16痛定思痛，痛何若哉！（《〈指南錄〉後序》）
五．表判斷的固定結構 常見的有：是之謂、此之謂。例如：
17是之謂政令行。（《荀子·王霸》）
18詩雲：「殷鑒不遠，在夏後氏之世。」此之謂也。（《孟子·離婁》）
17句中的「是之謂」可譯作「這就叫做」，18句中的「此之謂」只能譯作「就是說這個」。這兩句均為判斷句，不過這里的「是」或「此」在古漢語中卻是前置的賓語。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，因此注重典故、駢驪對仗、音律工整，並且不使用標點，在「白話文運動」之前，除了白話文小說外的文章均是由文言體寫成，包含了策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。