寫景文言文
岳陽樓記：
借景抒情（情景交融、融情於景）
對比（淫雨霏霏和春和景明那兩段）
直抒胸臆（卒章顯志）
（最後那段）
鋪陳（蓄勢）（這個不知道算不算，就是前面寫景都是為了後文抒情蓄勢）
擬人（銜遠山，吞長江）
比喻（浮光躍金，靜影沉璧）
醉翁亭記：
借景抒情（情景交融、融情於景）
比喻（有亭翼然臨於泉上者
……）
白描（後文有好多，不設喻少修飾的描寫都是白描）
直抒胸臆（卒章顯志）
（最後那段）
對比
（人與禽鳥，別人與太守的對比）
Ⅱ 一篇一百字左右自創的寫景文言文。
是歲四月初,春和日麗,恰逢周日,余與友二人出門踏青賞景,至江濱公園,乃撰文以記之。
江濱公園,乃江城之一景也.此園依江而建,約十里有餘,坐落於西塞山腳下.想必此園知曉者寥寥也,然,唐張志和《漁歌子》中詩詞：「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥.青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸.」應是無人不知,無人不曉也。
公園里銀杏夾道,古樹參差,杜鵑點映其間,桃柳遍堤,其景綺麗清幽,往來遊玩者眾也.遊人或漫步長堤,或倚凳而坐,嬉笑自如,各得所適。
Ⅲ 要一篇寫景的文言文
柳宗元：始得西山宴遊記
歐陽修：醉翁亭記
范仲淹：岳陽樓記
柳宗元：小石潭記
登泰山記
Ⅳ 寫景的課外文言文
寫景狀物的課外文言文
放 鶴 亭 記
蘇軾
熙寧十年秋，彭城大水，雲龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷於故居之東，東山之麓，升高而望，得異境焉，作亭於其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環；獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風雨晦明之間，俯仰百變。
山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立於陂田，或翔於雲表；暮則傃東山而歸，故名之曰「放鶴亭」。
郡守蘇軾，時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒於斯亭而樂之。挹山人而告之曰：「子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。《易》曰：『鳴鶴在陰，其子和之。』《詩》曰：『鶴鳴於九皋，聲聞於天。』蓋其為物，清遠閑放，超然於塵埃之外，故《易》、《詩》人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛懿公好鶴則亡其國。周公作《酒誥》，衛武公作《抑》戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名後世。嗟夫！南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況於鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。」山人欣然而笑曰：「有是哉！」乃作放鶴、招鶴之歌曰：
鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復擊。獨終日於澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。
鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其餘以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。
Ⅳ 寫景文言文怎麼寫
1、重點突出，詳略得當
好的寫景作文，往往不取決於你在文章中羅列了多少個景物，也不在於你選擇的景物是否每個都能引起讀者的興趣。而在於無論你寫到多少處景物，有一處必定是文章的重點，可以用描繪性的語文對它進行具體描寫，也可以用白描的手法勾勒出景物的特點，以給人留下深刻印象。
寫景作文最容易范的三個錯誤，一是將它寫成「流水帳」，就像有的游記，看起來寫了很多景點，卻每個景點都是一筆帶過，沒有很好的選出其中一處，進行具體描寫；二是寫到的景物雖然也有背景介紹或細節描寫，但顯得有些如同蜻蜓點水，碰了一下又繞開了；三是文章詳略安排不合理，開頭起因部分介紹過細過長，而文章中間部分去沒有很好地展開，六百字的文章寫了三百字還沒寫到重點。
2、突出景物的具體特點或特徵
這是說的景物的特點與特徵，也是指要寫出該事物與其它與物的不同之處來。只有這樣，才可以給讀者留下深刻印象，但在這里還有個前提，那就是要在抓住景物的特點之後，再進行具體的描繪，不可一筆帶過。在描寫過程序中，要充分運用比喻、擬人等修辭手法。准確、恰恰當地使用修辭手法有助於把景物寫得更生動形象、真實感人。
3、情景交融，借景抒情
單一的景物描寫，再美的景物也無法感染讀者，給讀者留下美好的心理享受，因此，作者在寫景的同時，要融入自己的真實情感，讓讀者在文章中不但能「看」到美好的景物，還能感受到作者所想表達的情感，作者的思想。單一的為寫景而寫景的作文，是無法成為一篇讓讀者產生情感共鳴的好文章的，這就要求我們在寫文章時，寫到景物時，自然地將自己的情感融進去，藉助於對景物的描寫，來表達自身的情感。
4、在景物描寫要寫進人或動物的活動
如果說寫景作文中景物是「靜」的話，那麼一篇優秀的寫景作文，也離不開「動」，這里的「動」包括與景物相對應的人物的活動、遊玩、戲嬉、奔跑，動物的覓食、跳躍等等，當一篇寫景作文將人和動物的活動，與景物的描寫相結合起來的時候，才會給人一種親切感，動靜結合的美感。因此學生在描寫景物時，可以適當地選擇人和動物的活動，作為襯托，文章會變得更有可讀性。
文章
記小寒
一直以來，我覺得四季是自然的，沒有人什麼事；至少是室外的，在室內很少會有什麼體會。所能看到的，也只是日歷上抽象的符號而已。所以知道四季的人只有在外面流浪的人，至少是每天在外面穿行的人。他們不為別的事情趕路，不走捷徑，不坐轎車，從容自由地走過繁華與熱鬧，走過寂靜與荒涼。在沒有人的時候，沒有人的地方，我嚮往這樣的生活，哪怕只有一天。
那是一年裡的第一個節氣，我坐車到了路線的終點，市區的邊緣，小城的另一邊。那有一座剛建好的小區，很多房子都空著，沒有裝修。沒有安上門窗的房子迎著寒風立著，裡面沒有等，像一個個很深的洞穴。
廣場上剛種的草皮還沒有真正在一起，都結了霜。白的，有點厚。樹也是。還有幾座奇形怪狀的雕塑上面也是薄薄的一層。
那是小城最邊緣的地方，河面有一條壩，讓河的水面同下游分開。河面的水流很小，只有零星的幾股透過壩面流到下游去。下游的河床上只有幾道小小的細流，時而交匯，時而分離，勤勞的人在上面種了菜。也許因為太早，也許因為太冷，不見上面種菜的人，也不見路上行著的人。我沿著河堤從下游往上遊走，只有我一個。
河的對岸也看不到人。太陽照在河面上，像撒落的金粉。岸邊的樓房倒映在河面上，顏色變淺，形狀褶皺起來，在水中盪鞦韆一樣的搖晃，有點像在打冷戰。河面上有一座橋，沒有車和人走過的時候明顯地看到它搭在和的兩岸上。河對面那些老房子，一座座靜立在那裡。牆壁上留下一道道雨水流過的印子，橋頭的路燈還亮著，地下留下一周金黃的圓暈。
扶著河堤上的護欄往前走，一種冰冷透過石板傳到指尖。一段又一段。一下子不知道走了多遠。河上面沒有船，因為水太小台前，甚至不能讓它們飄起來。好像偌大的小城只有我一個人。
習慣了人潮洶涌的場面，遇上一個人的時間，好像走進了一個新的世界。這個世界曾屬於所有的人，但此刻卻完全屬於我。我在自己擁有的城市裡穿行，一時竟忘了可以去哪裡。
走了很久，河裡的水漸漸變淺，見底了。幾股小小的水流沿著河床上的低槽蜿蜒盤旋。再往前就是一段鐵路，火車來了，從橋面駛過，帶著汽笛，把橋下面的地震得搖晃。火車過去，一切恢復寧靜，遠遠地看到橋上站著一個人，在晨光中，影子拖得好長好長，一直到橋下的河床。那是一個寂寞中在鐵路上看風景的孤獨者，還是一個沿路行走的巡查員？模糊的視線中看到它漸漸走遠，消失在地平線上。
小城很小，很小。沒有邊界，也沒有城牆。一下子我就已經走過，竟然不能明確的知道。和我對著走來的河水，恐怕也和我一樣，從另外的一端走出了小城。
視野逐漸開闊起來。向前望不到頭，對岸也只有零星的房屋。太陽升高了，照在身上有一絲暖意，河堤上的水泥路不見了，變成平坦的沙石和泥土。
不知道走了多遠，聞到了炊煙的味道。向前望去，是一條漁船。在河床上擱了淺，儼然成了一座平房，裡面傳來陌生的方言聲。
前面又是一座小橋，沿著小橋望去，對面有許多的房子。好像是一座小村莊。不知誰家的鴨子在路上橋上河床上，扯著嗓門尖叫，跟老頭兒帶著咳嗽的大笑一樣。它們大概不知道冷，不知道累，也不知道煩惱和憂愁。永遠這樣快樂著。
繼續往前走，看到人多起來，樓房也多起來。在樓房之間，看到一個小小的集市。哪裡的人用凍得發紅的手在細長的桿秤上擺弄著，摸索著，討價還價。
這便是我一個人的小寒，整個早晨，整個上午，甚至大半個白天都在外面走著。沒人的時候世界屬於我，人多了我就回家。就這樣一個人在路上走著，帶著一點孤獨的潛意識。不知道走了多久，也不知道走了多遠，好像日子就是這樣沒有開始也沒有盡頭。也不知道什麼時候我已經走過。
Ⅵ 寫景優美的古文
寫景的古文最好的是《水經注》！
如其中描寫三峽的景色：
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕(空缺之意)處。重岩迭嶂，隱天蔽日，自非停午夜分<正午、半夜)，不見曦(陽光)月。至於夏水襄陵(水漲上山坡)。雖乘奔御風(乘奔馬、駕長風)。不以疾也。春冬之時。則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻(山頂)多生怪柏．懸泉瀑布．飛漱(流沖)其間．清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦．林寒澗肅．常有高猿長鳴。屬引(連續不斷)凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲沾衣裳」。
還有《水經注·河水·孟門山》：
河中漱廣，夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復倚。
楊之《洛陽伽藍記·永寧寺》：
金盤炫日，光照雲表，寶鐸含風，響出天外；歌詠贊嘆，實是神功。
白居易《廬山草堂記》：
一宿體寧，兩宿心怡，三宿後頹然嗒然，不知其然而然。
///堂東有瀑布，水懸三尺，瀉階隅，落石渠，昏曉如練色，夜中如環佩琴築聲。
柳宗元的永州八記《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》《袁家渴記》
柳宗元《始得西山宴遊記》：
其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱;縈青繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特出，不與培*（土婁）為類。
柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》：
其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登於山。///枕席而卧，則清冷冷狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。
柳宗元《小石潭記》：
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
王安石《游褒禪山記》：
夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少；而之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠而人之所罕至焉；故非有志者不能至也。
陶淵明《桃花源記》
王勃《藤王閣序》
范仲淹《岳陽樓記》
歐陽修《醉翁亭記》
李格非《洛陽名園記論》
晁補之《新城游北山記》：
於時九月，天高露請，山空月明，仰視星光皆光大，如適在人間。
蘇軾《前赤壁賦》《後赤壁賦》
李孝光《雁山十記·觀石樑記》：
月已沒，白雲西來如流水。風吹橡栗墮瓦上，轉射岩下小屋，從領中出，擊地上積葉，鏗鏜宛轉，殆非世間金石音。
劉基《清風閣記》
唐順之《竹溪記》
袁宏道《滿井游記》
王質《游東林山水記》
徐霞客《游恆山日記》《游太華山日記》《游雁宕山日記》《游蘭溪》
譚元春《再游烏龍潭記》
差不多了吧，個人認為古文寫景還是《水經注》看的爽，表達清晰，語言干練，意境優美。蘇軾曾說：「今我樂何深，水經亦屢讀。」
Ⅶ 關於風景的文言文有哪些
有《登泰山記》、《滕王閣序》、《游褒禪山記》、《小石潭記》《三峽》等。
Ⅷ 如何用古文寫景
從小丘西行百來二十步，隔篁（huáng）竹自，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷(quán)石底以出，為坻（chí）為嶼（yǔ），為嵁（kān）為岩。青樹翠蔓（wàn），蒙絡搖綴，參(cēn)差(cī)披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不動；俶（chù）爾遠逝，往來翕（xī）忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差(cī)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥（liáo）無人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì ）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔（gōng ）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹
Ⅸ 求寫景文言文
前赤壁賦[1] 蘇軾 壬戍之秋[2]，七月既望[3]，蘇子與客泛舟，游於赤壁之下。清風徐來[4]，水波不興[5]。舉酒屬客[6]，誦明月之詩[7]，歌窈窕之章 [8]。少焉[9]，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間[10]。白露橫江[11]，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然[12]。浩浩乎如馮虛風 [13]，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立[14]，羽化而登仙[15]。 於是飲酒樂甚，扣舷而歌之[16]。歌曰："桂棹兮蘭槳[17]，擊空明兮溯流光[18]。渺渺兮予懷[19]，望美人兮天一方[20]。"客有吹洞蕭者，倚歌而和之[21]，其聲嗚嗚然，如怨如慕[22]，如泣如訴。餘音裊裊[23]，不絕如縷[24]。舞幽壑之潛蛟[25]，泣孤舟之嫠婦 [26]。 蘇子愀然[27]，正襟危坐[28]，而問客曰："何為其然也[29]？"客曰："'月明星稀，烏鵲南飛'[30]，此非曹孟德之詩乎？西望夏口 [31]，東望武昌[32]；山川相繆[33]，郁乎蒼蒼[34]。此非孟德之困於周郎者乎[35]？方其破荊州，下江陵，順流而東也[36]，舳艫千里 [37]，旌旗蔽空，釃酒臨江[38]，橫槊賦詩[39]，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿[40]，駕一葉之扁舟 [41]，舉匏樽以相屬[42]。寄蜉蝣於天地[43]，渺滄海之一粟[44]。哀吾生之須臾[45]，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終 [46]。知不可乎驟得[47]，托遺響於悲風[48]。" 蘇子曰："客亦知夫水與月乎？逝者如斯[49]，而未嘗往也。盈虛者如彼[50]，而卒莫消長也[51]。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬[52]。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也[53]，而吾與子之所共食[54]。"
麻煩採納，謝謝!
Ⅹ 寫景的古文
小石潭記
柳宗元來
從小丘自西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。(下澈
一作：下徹)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
這篇古文運用了移步換景手法，作者在移動變換中帶領我們領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發現小潭的經過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。