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我的文言文

發布時間: 2020-11-19 00:24:15

『壹』 「我」在文言文怎麼

余,吾

『貳』 古文中表示我的意思的字詞有哪些

表示程度深:甚是我:斯人在下鄙人余、予、吾、小人、朕、孤、寡人、敝人、見、身。你:君、奴斯爾、汝(女)、若子你們:汝等、爾曹、汝輩、若屬爾等足下祝你好運!

『叄』 文言文中代表我的詞有那些

1.我:三人行,必有我師焉。白話譯文:幾個人走在一起,在其中必定有值得我去學習的人。 出自春秋·孔子《論語·述而》

2.吾:吾日三省吾身。白話譯文:我每天多次反省自己。出自春秋·孔子《論語·學而》

3.予:詩雲:「他人之心,予忖度之。」夫子之謂也。白話譯文:詩經說:『別人有什麽心思,我能揣測出。』出自《孟子·梁惠王上》

4.余:名余曰正則兮,字余曰靈均。白話譯文:父親把我的名取為正則,同時把我的字叫作靈均。出自先秦·屈原《離騷》

吾拼音:wúyù,注音:ㄨˊㄩˋ,部首:口部,部外筆畫:4畫,總筆畫:7畫,五筆:GKF

倉頡:MMR,鄭碼:BIXJ,四角:10601,結構:上下,電碼:0710,區位:4665

統一碼:543E,筆順:一丨フ一丨フ一

釋義:我,我的:~身。~國。~輩。

(3)我的文言文擴展閱讀

吾的漢字筆畫:

吾的相關組詞:

1.吾仗[wú zhàng]

帝王儀衛所持之棒。

2.合吾[hé wú]

古代押鏢的口號,也就是鏢行的鏢號,代表合合氣氣和平共處的意思。

3.吾倫[wú lún]

我輩。

4.吾匹[wú pǐ]

與己地位對等者。

5.仇吾[chóu wú]

仇由。

『肆』 我字古文里是什麼意思____

自稱,自己,亦指自己一方:~們。~見(我自己的看法)。~輩。~儕(我們)。自~。~盈彼竭。
查古文的網站
http://www.zdic.net/
漢典

『伍』 我的自傳500字文言文

小女不知,何許人也,亦不詳其姓名,因喜竹之氣節,自號青竹居士。回沉靜少言答,不拘小節。好讀史書,常手不釋卷,每有會意,便欣然忘食。親舊知其如此,或贈其以觀。故其雖愚,卒獲有所聞。常繪畫自娛,褒貶時事,頗示己志。每遇知音,互評互論。其貌不揚,成績不優,晏如也。忘懷得失,不慕虛榮。評曰:前人有言:「幾經狂風驟雨,寧折不易彎。依然四季翠綠,不與群芳爭艷,揚首望青天。」其言茲若,人之儔乎,讀書作畫,以樂其志。清乾隆之民歟?

『陸』 文言文中「我」有幾種說法

吾、余、予、愚、鄙人、在下
先秦以前:寡人
皇帝:朕、寡人
皇後、太後:哀家
老頭:老朽、老夫
老婦:老身
出家人:灑家
官人:下官
女子:妾、區區、奴、奴婢
讀書人:小可、不才
下人:奴才、老奴

『柒』 在文言文中表示我的詞

鄙人、敝人、不肖、不才、老子、某、依、仆、乃公、人家、我等、我、 我們、我輩、我依、吾、吾們、吾濟、吾輩、吾曹、小生、小人、小子、小可、小的、余、予、在下、灑家、咱、朕、寡人、孤、奴才、臣

『捌』 在古文中「我」與「你」的說法

我的古稱:吾 、余、予、朕、孤、寡人、在下、鄙人、敝人、見、身。
古文中「你」的不同說法:「爾」「汝」「子」"若"「君」。
古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字·敘》中說:「周太史籀著大篆十五篇,與古文或異。」把古文與大篆相提並論,說古文是史籀以前的文字的通稱。
由於古人無筆墨,於是就用竹簽點漆,在竹筒上寫字,稱為書契文,亦叫竹簡書。因竹硬漆膩,書寫不流利,寫出的字頭粗尾細,象蝌蚪之形,故叫蝌蚪書或蝌蚪文。凡是竹簡漆書,都可以叫蝌蚪文,不一定非倉頡所書不是蝌蚪文。
古文主要是指《易經》《論語》《春秋》《尚書》《周禮》《呂氏春秋》《孝經》等等古書上的文字,是比較早的筆書文字。

『玖』 「我」字在古文中是怎麼形容的

1、「我」一般用:余、吾、我、予、某、昂、妾(女人)、愚、仆等等。

2、帝王人臣專用:朕、孤、寡人、本王、微臣、臣、下官、末將、本將、本督、本帥等。

3、通俗一點則用:鄙人、後學、末學、不才、奴家(女人)、在下、晚生、小生、晚輩、灑家(早期白話)、老朽、貧僧(和尚)、老衲(和尚)。

4、「余」和「予」在古代常常通用,常做主語、賓語和定語,表示單數.如蘇軾《石鍾山記》「古之人不余欺也」(古代的人沒有欺騙我);《孟子·萬章上》「予既烹而食之」(我已經做熟了而且吃掉了)。

5、「吾」和「我」在古籍中通用,可以做主語、賓語、定語,根據上下文的意思,可以表示復數.如《史記·項羽本紀》「今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為」(別人是刀和砧板,我們是被宰割的魚和肉,為什麼還要告辭呢);《孟子·梁惠王上》「夫子言之,於我心有戚戚焉」(先生說的這些話,對我觸動很大,有豁然開朗的感覺)。

6、「朕」在秦以前本是一般的自稱,如屈原《離騷》「朕皇考曰伯庸」(我父親的名字叫伯庸);秦始皇以後就成為只能用於皇帝的專用代詞了,如《史記·秦始皇本紀》「朕為始皇帝,後世以計數,二世、三世至於萬世,傳之無窮」(我是始皇帝)。

7、「昂」多用在《詩經》中,如《詩經·邶風·匏有苦葉》「人涉昂否,昂須我友」(別人涉水過河,而我卻不,我要等待我的好友)。

8、「儂」屬於吳地方言,魏晉南北朝時開始被作為第一人稱代詞使用。

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