所活文言文
總的來說，古代漢語中的詞類活用主要有：
1.名詞活用為動詞，名詞的使動用法、意動用法、為動用法
2.動詞的使動用法，動詞活用為名詞
3.形容詞活用為動詞，形容詞的使動用法和意動用法
4.數詞活用為動詞，數詞的使動用法
5.名詞用作狀語
【名詞的活用】
1．名詞活用為一般動詞
①名詞+名詞，非並列修飾關系，且無謂語，一般前一個名詞做動詞。
例：晉軍函陵。（駐軍） 《燭之武退秦師》
②名詞+代詞，這時名詞一般活用為動詞。
例：人有百口，口有百舌，不能名其一處也。（說出）《口技》
③副詞（能願動詞）+名詞，這時名詞活用為動詞。
例：雲青青兮欲雨。（下雨）《夢游天姥吟留別》
④名詞用「而」、「則」與動詞或動詞性短語相連接，名詞活用為動詞。
例：衣冠而見之。（穿上衣服，戴上帽子）《馮諼客孟嘗君》
⑤古代漢語不僅普通名詞能活用為動詞，方位名詞也常常活用作動詞。
例：下江陵，順流而東也。（攻下；向東進軍）《前赤壁賦》
2．名詞活用為使動詞
名詞用作使動詞，是指這個名詞帶了賓語，並且使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。
例：先生之恩，生死而肉骨也。（使死人復生，使白骨長肉）《中山狼傳》
例：元濟於城上請罪，進誠梯而下之。（使……下） 《李濟雪夜入蔡州》
3．名詞活用為意動詞 名詞的意動用法就是把它後面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。
例：邑人奇之，稍稍賓客其父。（把……當做賓客） 《傷仲永》
例：吾數擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。（把……當做仇人）《大鐵錐傳》
【動詞的活用】
1．動詞活用為名詞
動詞的主要作用是充當謂語，但有時也出現在主語或賓語的位置上，表示與這個動詞的動作行為有關的人或事，這時它就活用為名詞了。
例：吾射不亦精乎？（射箭的技術）《賣油翁》
例：夫大國，難測也，懼有伏焉。（埋伏的部隊，伏兵） 《曹劌論戰》
2.動詞的使動用法
動詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關系，而是使賓語所代表的人或事產生這個動詞所表示的動作行為。一般說來，活用作使動的動詞，多數是不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用於使動時，後面就帶有賓語。翻譯時要採用兼語式的形式。
例：外連衡而斗諸侯。（使……斗）《過秦論》
例：晉侯飲趙盾酒。（使趙盾飲酒）《左傳·晉靈公不君》
【形容詞的活用】
1．形容詞活用為名詞
在文言文中，形容詞如果處在主語或賓語及判斷句謂語的位置上，具有明顯的表示人或事物的特徵和意義，它就活用為名詞。
例：四美具，二難並。（美好的事物；難得的賢主嘉賓） 《滕王閣序》
例：與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。（舊交情） 《赤壁之戰》
2．形容詞活用為一般動詞
形容詞本身是不能帶賓語的，但有時後面卻帶了賓語（但又不是使動用法和意動用法），這時候形容詞就活用為動詞。
例：此不為近者熱而遠者涼乎。（感到熱、感到涼） 《兩小兒辯日》
例：威天下不以兵革之利。（威懾、威震） 《得道多助，失道寡助》
3.形容詞的使動用法
形容詞帶上賓語以後，如果使得賓語具有這個形容詞的性質和狀態，那麼這個形容詞就活用為使動詞。
例：春風又綠江南岸。（使……變綠）《泊船瓜州》
4.形容詞的意動用法
形容詞用作意動，是主觀上認為後面的賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。
例：漁人甚異之。（認為……奇怪）《桃花源記》
【數詞的活用】
作為實詞的數詞在古漢語中活用作動詞的情形比較少見，一般來說，數詞直接處於謂語的位置上就用作了動詞。
例：古者天下散亂，莫之能一，是以諸侯並作。（統一） 《史記·秦本紀》
❷ 文言文詞類活用舉例
名詞作狀語。 ①天下雲集響應，贏糧而景從。 雲、.響、景：像雲彩、回聲、影子一樣 ②人皆得以隸使之 隸：當奴隸 ③余自齊安舟行適臨汝 舟：用船 名詞作動詞。 籍吏民，封府庫 籍：登記 沛公欲王關中 王：統治 屠大窘,恐前後受其敵 敵：攻擊 名詞意動用法。 吾從而師之」中的「師」，就是「以……為老師」的意思。 稍稍賓客其父 賓客：把……當作賓客。 魚肉縉紳 魚肉：以……為魚肉 名詞使動用法。 「而欲以力臣天下之主」中的「臣」，就是名詞作動詞，臣服的意思。 生死而肉骨 肉：使……長肉 先破秦入咸陽者王之 王：讓……稱王 動詞作名詞。 去國懷鄉,憂讒畏譏 讒、譏：誣陷、嘲諷的話 鉤黨之捕遍於天下 捕：搜捕活動 燕趙之收藏，韓魏之經營 收藏、經營：動詞作名詞，金玉珍珠 動詞使動用法。 外連橫而斗諸侯 斗：讓……爭斗 安能屈豪傑之流，扼腕墓道 屈：使……彎腰 以夭梅病梅為業 夭、病：使……彎曲，使……生病 動詞為動用法。 既泣之三日，乃誓療之 泣：為動用法，為……哭泣 今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎 死國：為國事而死 秦不哀吾之喪而伐吾同姓 哀：為……哀悼 形容詞作名詞。 秦孝公據殽函之固 固：堅固的地勢 曉看紅濕處 紅：紅花 知否，知否，應是綠肥紅瘦 綠、紅：綠葉、紅花。 形容詞作動詞。 欲窮千里目,更上一層樓 窮：看盡 恐事窮且得罪,乃再詣相府 窮：揭穿 毛嬙麗姬,人之所美也 美：贊美 形容詞使動用法。 諸侯恐懼，會盟而謀弱秦 弱：使……削弱 欲居之以為利,而高其直,亦無售者 高：使……高，抬高 昂其直,居為奇貨 昂：使……高昂 形容詞意動用法。 孔子登東山而小魯 小：認為……小 予怪而問之 怪：認為……怪 漁人甚異之 異：認為……奇怪 數詞活用。 「六王畢，四海一」中的「一」，就是統一的意思。 余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖 一：全、滿 蚓無爪牙之利……用心一也 一：專一 以其無禮於晉且貳於楚也 貳：背離 二三其德 二三：不專一，不忠誠
❸ 怎麼把「願你活成你自己想要的樣子"翻譯成文言文
參考：
直接翻譯：維汝所願即汝所見。
意翻：行通四方，皆為所願；路向所在，皆是所請。
結合二者：行之所達，合乎本心。
❹ 文言文詞性活用
在閱讀文言文的過程中，常會遇到一些詞類活用的情況，即有些詞類由於使用的需要，會臨時改變它的詞性，起另一類詞的作用。如果不能正確掌握它們的用法，理解它們的意思，就不能正確地理解、翻譯句子。尤其是使動用法和意動用法，是同學們較難區分的，現在就把動詞的使動、意動以及為動用法放在一起進行認知比較，希望對同學們的學習有所幫助。
一、使動用法。
使動用法是一種特殊的動賓關系，是指謂語動詞所表示的動作不是由主語所代表的人物發出，而是在主語的影響下使賓語所代表的人物發出，謂語動詞具有「使賓語干什麼（怎麼樣）」的意思。使動用法主要有四種：名詞的使動用法；動詞的使動用法；形容詞的使動用法；數詞的使動用法。
（一）名詞的使動用法：
表示使賓語成為這個名詞所代表的人或物，或使賓語產生這個名詞用作動詞後所表示的動作。例如：
①域民不以封疆之界。（使……定居）
②桓公解管仲之束縛而相之。(讓……做丞相)
③縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?(使……做王)
（二）動詞的使動用法：
動詞的使動用法主要發生在不能帶賓語的動詞上。例如：
焉用亡鄭以陪鄰?（使……滅亡）
廣故數言欲亡，忿恚尉。（使……發怒）
「亡」「忿恚」都不能帶賓語，但因分別跟了「鄭」「尉」，成為使動用法。
某些可帶賓語的動詞也有使動用法。例如：
謹食之，時而獻焉。（「食」，吃，這里是捕蛇者「使蛇吃」即讓蛇吃東西，可譯為喂養。「食」用作使動意義後讀si。）
（三）形容詞的使動用法：
形容詞的使動用法同動詞的使動用法略有區別，它的特點是使賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：
①今媼尊長安君之位。(使……尊貴)
②諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。（使……勢力削弱)
③春風又綠江南岸。(使……變綠)
④空乏其身。（使……受貧困之苦）
(四)數詞的使動用法
數詞活用為動詞後也有使動用法。例如：
籍令秦始皇長世，……雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇長壽的話，……那麼即使是使秦始皇與三皇並列變成四皇，與五帝並列變成六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛)
數詞的使動用法，在於使事物發生數量的(如例句的「四」可解釋為「使……變成四個」，「六」可解釋為「使……變成六個」)或以數量為比喻的變化。
我們可以總結出這樣一條規律：凡能譯為「使……怎麼樣」的詞語，就是這個詞語具有了使動的功能，視為使動用法。
二、意動用法。
意動用法也是一種特殊的動賓關系，是指謂語動詞具有「認為（或以為）賓語怎麼樣」或者「把賓語當作什麼」的意思。意動用法有兩種：形容詞的意動用法；名詞的意動用法。
(一)形容詞的意動用法
由形容詞活用而來的動詞，表示主觀上認為(覺得)賓語所表示的事物具有這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：
①滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。(認為其言奇，認為其貌壯，可譯為：認為其言出眾不凡，其貌壯美)
②孔子登山而小魯，登泰山而小天下。(認為……小，可譯為：孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下小了)
(二)名詞的意動用法
名詞用作意動，是把它後面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。例如：
①今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百歲後，皆魚肉之。（把……當作魚肉〔任意宰割〕）
②況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。(把……當成伴侶，把……當作朋友)
③孟嘗君客我。(把……當作客人)
使動用法和意動用法在結構形式上沒有區別，只是所表示的意義不同。使動用法是「使賓語怎麼樣」，意動用法是主觀上「認為賓語怎麼樣」。我們可以根據上下文意來體會二者的區別。
三、為動用法。
為動用法是一種少見的動賓關系，指謂語動詞「為了賓語怎麼樣」的意思。例如：
既泣之三日，乃誓療之 。（為……哭泣）
等死，死國可乎？（為……而死）
使動、意動、為動這三種活用方式在判斷、理解、翻譯時是有一定的規律可循的：凡謂語有使賓語如何，以「使……為」的形式對譯的，屬於使動用法；謂語有認為賓語如何，以「以……為」形式對譯的叫作意動用法；謂語有為了賓語怎麼樣，以「為……」形式對譯的叫作為動用法。如「聞寡人之耳者」要譯為「讓我的耳朵聽到的」，這是使動用法；「固以怪之矣」要譯為「本來就認為這件事是很奇怪的」，這是意動用法；「死國可乎」要譯為「為國而死可以嗎，這是為動用法。
總之，同學們一定要注意積累，注意比較，可以試著翻譯成以上三種格式，再根據語境看哪一種翻譯最合理，進而明確屬於哪一種活用。
❺ 文言文詞類活用的類型
一，名詞活用為動詞
因為能願動詞只能修飾動詞，所以，如果名詞前緊接能願動詞時，即可判斷它是活用成了動詞；因為只有動詞能帶賓語和介賓補語，所以，如果名詞後緊接代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動詞；同理，如果兩個名詞連用，二者之間既非並列關系，也非修飾關系，其中必有一個活用成了動詞。如：
假舟楫者，非能水也，而絕江河
以事秦之心禮天下之奇才
今王鼓樂於此
無所事事
二，形容詞活用為動詞
按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果形容詞出現在代詞前面，就可以判斷它活用成了動詞；同理，如形容詞出現在名詞或名詞性短語前，而它和後面的名詞或名詞性短語之間又構不成偏正關系，那麼這個形容詞就活用成了動詞。如：
敵人遠我，欲以火器困我也
是以君子遠庖廚也
楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良
西人長火器而短技擊
三，名詞作狀語
從句法關系看，謂語動詞在句中總是出現在主語、狀語後，所以，如果名詞出現在動詞前，而句子已有明確的主語時，即可判斷名詞活用成了狀語。如：
君為我呼入，吾得兄事之
群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞
相如廷斥之
談笑間，檣櫓灰飛煙滅
四，動詞、形容詞活用為名詞
從句法關系看，動詞在句中常出現在主語、狀語之後作謂語，所以，如果在謂語動詞前或後出現了動詞，且具有明顯的表示人或事物的意義時，即可判斷動詞活用成了名詞。這一名詞一般出現在句中主語或賓語的位置上，有時前邊有「其」字。如：
吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼
蓋其又深，則其至又加少矣
形容詞用為名詞時，形容詞一般出現在句中賓語的位置上，翻譯時應該補出中心詞，而以形容詞為定語。如：
經略洪承疇與之有舊
貴以近知遠，以所見知所不見
五，使動用法
所謂使動用法，就是謂語動詞具有「使賓語怎麼樣」的意思。不及物動詞帶了賓語，一般而言可以斷定活用成了使動；如：
君將哀而生之乎
不及物動詞未帶賓語，但它所表示的動作不是由主語直接發出的，而是主語使其他人或物發出的，這時也可判斷為用作使動；如：
今以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎
另外，及物動詞如果跟它的賓語之間不是支配和被支配關系，賓語不是動作的承受者，而是動作的實施者時，也可判斷為用作使動；如：
沛公旦日從百餘騎見項王
俯身散馬蹄
再有，如果形容詞活用為動詞，而此動詞表示的動作不是主語發出的，也可斷定它們活用成了使動，使賓語所代表的人或物具有形容詞所表示的性質或狀態；如：
強本而節用，則天不能貧
足以榮汝身
名詞的使動用法可按「使賓語怎麼樣」這一關系來判斷；如：
先生之恩，生死而肉骨也
舍相如廣成傳舍
六、意動用法
意動用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用如意動，就是「覺得賓語怎麼樣」，是在主觀上認為賓語所代表的事物具有用作意動的形容詞表示的性質或狀態，或者成為用作意動的名詞所表示的人或事物，經常可以翻譯成「以……為……」或「認為……是……」或「把……當作……」。如：
成以其小，劣之
且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者
況吾與子漁樵江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿
越國以鄙遠，君知其難也
❻ 幾個文言文詞語活用。等~~~~~~~~~~~
時部縣亭長有受人酒禮者 是什麼特殊句式..？（定語後置）
一下是詞的活用：
府下記案考之 考：考核
刑於寡妻，以御於家邦』 刑：作榜樣 御：治理
今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆 闊略：寬大忽略
太守甚賢之，遂任以縣事 賢：認為高明
建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身給醫葯，所部多蒙全濟。 全濟：保全救濟
❼ 悉捐於各郡創建育嬰堂,所活不可勝數。是哪篇文言文里邊的
《里乘 · 吳和甫侍郎軼事》
❽ 初中文言文詞類活用大全
新課標詞性活用匯總
新課標詞性活用匯總
吾日三省吾身 日：名詞用作狀語，每天。 （七上）《〈論語〉十則》
智子疑鄰 智：形容詞意動用法，認為……聰明。 （七上）《智子疑鄰》
天雨牆壞 雨：名詞用作動詞，下雨。 （七上）《智子疑鄰》
日扳仲永環謁於邑人 日：名詞用作狀語，每天。 （七下）《傷仲永》
於是與亮情好日密 日：名詞用作狀語，一天天。 （九上）《隆中對》
父異焉，借旁近與之 異：形容詞意動用法，感到……驚異 （七下）《傷仲永》
漁人甚異之。 異：形容詞意動用法，認為……詫異。 （八上）《桃花源記》
邑人奇之，稍稍賓客其父 奇：形容詞意動用法，覺得奇怪。（七下）《傷仲永》
賓客：名詞意動用法，以賓客之理相待。
賢於材人遠矣 賢：形容詞用作動詞，勝過，超過。 （七下）《傷仲永》
婦撫兒乳 乳：名詞用作動詞，餵奶。 （七下）《口技》
不能名其一處也 名：名詞用作動詞，說出。 （七下）《口技》
山不在高，有仙則名 名：名詞用作動詞，出名，聞名。 （八上）《陋室銘》
名之者誰，太守自謂也 名：名詞用作動詞，命名，給……取名。（八下）《醉翁亭記》
狼不敢前 前：名詞用作動詞，向前 （七下）《狼》
聽婦前致詞 前：名詞用作動詞，向前。 （七下）《石壕吏》
其一犬坐於前 犬：名詞用作狀語，像狗一樣。 （七下）《狼》
一狼洞其中 洞：名詞用作動詞，打洞。 （七下）《狼》
意將隧入以攻其後也 隧：名詞用作東詞，（從柴草中）打洞。（七下）《狼》
水不在深，有龍則靈。 靈：形容詞用作動詞，顯靈。 （八上）《陋室銘》
故人不獨親其親 親：形容詞意動用法，把……當作親人。（八上）《大道之行也》
不獨子其子 子：形容詞意動用法，把……當作孩子。 （八上）《大道之行也》
雖乘奔御風 奔：動詞用作名詞，賓士的馬。 （八上）《三峽》
急湍甚箭，猛浪若奔 奔：動詞用作名詞，飛奔的馬。 （八下）《與朱元思書》
每至晴初霜旦 霜：名詞用作動詞，下霜。 （八上）《三峽》
皆披發文身 文：名詞用作動詞，畫文彩。 （八上）《觀潮》
互相軒邈，爭高直指 軒：形容詞用作動詞，伸向高處。 （八下）《與朱元思書》
邈：形容詞用作動詞，伸向遠處。
造飲輒盡，期在必醉 盡：形容詞用作動詞，盡興。 （八下）《五柳先生傳》
策之不以其道 策：名詞用作動詞，用鞭打。 （八下）《馬說》
腰白玉之環 腰：名詞用作動詞，腰佩。 （八下）《送東陽馬生序》
如鳴珏環,心樂之。 樂：以……為樂。 （八下）《小石潭記》
斗折蛇行，明滅可見 斗：名詞用作狀語，像北斗星那樣。（八下）《小石潭記》
蛇：名詞用作狀語，像蛇蜿蜒那樣。
有亭翼然臨於泉上者 翼：名詞用作狀語，像翅膀一樣。 （八下）《醉翁亭記》
故自號曰醉翁也 號：名詞用作動詞，取別號。 （八下）《醉翁亭記》
而不知太守之樂其樂也 樂：形容詞意動用法，以……為樂 （八下）《醉翁亭記》
泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者 泉：名詞用作動詞，汲泉水。（八下）《滿井游記》
茗：名詞用作動詞，煮茶喝。
罍：名詞用作動詞，端著酒杯。
紅裝：名詞用作動詞，穿著艷裝。
蹇：名詞用作動詞，騎著驢。
散入珠簾濕羅幕 濕：形容詞用作動詞，滲濕或沾濕。（八下）《白雪歌送武斷官歸京》
天下苦秦久矣 苦：形容詞意動用法，對……感到苦惱。 （九上）《陳涉世家》
等死，死國可乎 死：動詞為動用法，為……而死。 （九上）《陳涉世家》
此教我先威眾耳 威：形容詞使動用法，使……威服。 （九上）《陳涉世家》
置人所罾魚腹中 罾：名詞用作動詞，用網捕。 （九上）《陳涉世家》
得魚腹中書，固以怪之矣 怪：形容詞用作動詞，以……為怪。（九上）《陳涉世家》
夜篝火，狐鳴呼曰 篝：名詞作狀語，用篝罩。 （九上）《陳涉世家》
狐：名詞作狀語，像狐狸一樣。 （九上）《陳涉世家》
皆指目陳勝 目：名詞用作動詞，用眼睛示意。 （九上）《陳涉世家》
廣故數言欲亡，忿恚尉 忿恚：形容詞使動用法，使……惱怒。（九上）《陳涉世家》
尉果笞廣 笞：名詞用作動詞，用變或竹板打。 （九上）《陳涉世家》
攻銍、酇、苦、柘、譙皆下之 下：名詞用作動詞，攻下，攻克。（九上）《陳涉世家》
將軍身被堅執銳……功宜為王 堅：形容詞用作名詞，堅固的戰甲。
銳：形容詞用作名詞，銳利的武器。
功：名詞用作動詞，論功勞。
皆刑其長吏 刑：名詞用作動詞，懲罰。 （九上）《陳涉世家》
請廣於君 廣：形容詞用作動詞，擴充。 （九上）《唐雎不辱使命》
輕寡人與 輕：形容詞用作動詞，輕視，小看。 （九上）《唐雎不辱使命》
與臣而將四矣 四：數詞用作動詞，成為四個。 （九上）《唐雎不辱使命》
天下縞素，今日是也 縞素：名詞用作動詞，穿喪服。 （九上）《唐雎不辱使命》
宜枉駕顧之 駕：動詞用作名詞，指車、馬。 （九上）《隆中對》
以光先帝遺德 光：名詞用作動詞，發揚光大。 （九上）《出師表》
恢弘志士之氣 恢弘：形容詞用作動詞，發揚擴大。 （九上）《出師表》
此皆良實 良、實：形容詞用作名詞，善良的人、忠實的人。 （九上）《出師表》
親賢臣，遠小人 親、遠：形容詞用作動詞，親近、疏遠 （九上）《出師表》
相隨餉田去，丁壯在南岡 餉：名詞用作動詞，送食物。 （九上）《觀刈麥》
吾義固不殺人 義：名詞作動詞，堅持合宜的道德、情理。 （九下）《公輸》
域民不以封疆之界 域：名詞用作動詞，限制。 （九下）《得道多助失道寡助》
必先苦其心志，勞其筋筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性
苦：形容詞使動用法，使……受苦。 （九下）《生於憂患死於安樂》
勞：形容詞使動用法，使……勞苦、疲勞。
餓：形容詞使動用法，使……飢餓。
空乏：形容詞使動用法，使……資財缺乏。
拂亂：動詞使動用法，使……不順利。
動：動詞使動用法，使……驚動。
忍：形容詞使動用法，使……堅韌。
小信未孚，神弗福也 幅：名詞做動詞，賜福，保佑。 （九下）《曹劌論戰》
一鼓作氣，再而衰，三而竭 鼓：名詞用作動詞，擊鼓。 （九下）《曹劌論戰》
朝服衣冠，窺鏡 服：名詞做動詞，穿戴。 （九下）《鄒忌諷齊王納諫》
吾妻之美我者，私我也 美：形容詞意動用法，認為……美。（九下）《鄒忌諷齊王納諫》
私：形容詞作動詞，偏愛。
能面刺寡人之過者 面：名詞作狀語，當面。 （九下）《鄒忌諷齊王納諫》
聞寡人之耳者 聞：動詞使動用法，使……聽到。 （九下）《鄒忌諷齊王納諫》
箕畚運於渤海之尾 箕畚：名詞作狀語，用箕畚。 （九下）《愚公移山》
❾ 心無所恃才能活的輕松怎麼用古文說
隨遇而安： 出處： 清·劉獻廷《廣陽雜記》一：「隨寓而安，斯真隱矣。」 清·文康《兒女英雄傳》第24回：「吾生有涯，浩劫無涯，倒莫如隨遇而安。」 成語故事： 俗話說「不如意之事十有八九」，在每個人的一生當中，根本就不可能永遠都是風平浪靜。人生遭際不是個人力量所能左右的。而在詭譎多變、不如意事常存的環境中，唯一能使我們不覺其拂逆而使得心情輕松的辦法，那就是要做到使自己「隨遇而安」。 在很久以前，有一個寺院，裡面住著一老一小兩位和尚。 有一天老和尚給小和尚一些花種，讓他種在自己的院子里，小和尚拿著花種正往院子里走去，突然被門檻絆了一下，摔了一跤。手中的花種灑了滿地。這時方丈在屋中說道「隨遇」。小和尚看到花種灑了，連忙要去掃。等他把掃帚拿來正要掃的時候，突然天空中颳起了一陣大風，把散在地上的花種吹得滿院都是，方丈這個時候又說了一句「隨緣」。 小和尚一看這下可怎麼辦呢?師傅交代的事情，因為自己不小心給耽擱了，連忙努力地去掃院子里的花種，這時天上下起了瓢潑大雨，小和尚連忙跑回了屋內，哭著說，自己的不小心把花種全撒了，然而老方丈微笑著說道「隨安」。冬去春來，一天清晨，小和尚突然發現院子里開滿了各種各樣的鮮花，他蹦蹦跳跳地告訴師傅，老方丈這時說道「隨喜」。 對於隨遇、隨緣、隨安、隨喜這四個隨，可以說就是我們人生的縮影，在遇到不同事情、不同情況的時候，我們最需要具有心態就是「隨遇而安」。而且，一個人如能不管際遇如何，都保持快樂的心境，那真比有百萬家產還有福氣! 環境往往會有不如人意的時候，問題在個人怎麼面對拂逆和不順。知道人力不能改變的時候，就不如面對現實，隨遇而安。與其怨天尤人，徒增苦惱，就不如因勢利導，適應環境，從既有的條件中，盡自己的力量和智慧去發掘樂趣。從容地由不如意中去發掘新的前進道路，才是求得快樂與安靜最好的辦法。 找了很久，也沒有發現這句話的出處典故，除了隨遇而安外，心無所恃不是成語，更不是古語，我想，這就是現代人自己編撰出來的一句話吧！ 所以後面沒有其他的話了
❿ 悉捐於各郡創建育嬰堂,所活不可勝數文言文解釋為什麼
都捐給各郡創建育嬰堂，所救活的（嬰兒）不可勝數。