做的文言文
㈠ 為在文言文中的意思
為在文言文中的意思如下：
1、做；干。
《為學》：「天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣。」
譯文：天下的事情有困難和容易之分嗎？做了，那麼困難也變得容易。
2、發明；製造；製作。
《活板》：「慶歷中，有布衣畢升，又為活板。」
譯文：慶歷年間，有位平民畢升，又創造了活板。
3、作為；當作。
《公輸》：「子墨子解帶為城，以牒為械。」
譯文：墨子先生解下衣帶，用衣帶當做城牆，用木片當做守城器械。
4、成為；變成。
《察今》：「向之壽民，今為殤子矣。」
譯文：本來可以長壽的人，現在也變成短命鬼了。
5、是。
《出師表》：「宮中府中，俱為一體。」
譯文：對於皇宮的內臣和朝廷的外臣一視同仁。
6、治；治理。
《論積貯疏》：「安天為天下阽危者若是而上不驚者？」
譯文： 哪裡有治理天下，（已經）危急到這般地步，可是主上不震驚的呢？
7、寫；題。
《傷仲永》：「即書詩四句，並自為其名。」
譯文：仲永立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。
8、以為；認為。
《鴻門宴》：「竊為大王不取也。」
譯文：認為 我私下裡覺得大王這樣做不可取。
9、叫做；稱做。
《陳涉世家》：「號為張楚。」
譯文：國號叫做張大楚國。
10、算作；算是。
《餚之戰》：「秦則無禮，何施之為？」
譯文：秦國無禮，並沒有施捨給我們好處。
㈡ 做好自己就夠了嗎用文言文怎麼說
用文言文表達為：各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。
出處：
1、宋·陳元靚《事林廣記·警世格言》：「自家掃取門前雪，莫管他人屋上霜。」
釋義：不要多管閑事，做好自己的分內之事足矣。
2、明·張鳳翼《灌園記·後識法章》：「進去罷，各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜。」
釋義：趕快關門進去吧，管好自己的事，休要多管閑事。
造句：然而也有經過許多人經驗之後，倒給了後人壞影響的，如俗語說「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」的便是其一。
(2)做的文言文擴展閱讀：
魯迅曾對「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」的格言作過這樣精闢剖析：這乃是「教人要奉公，納稅，輸捐，安分，不可怠慢，不可不平，尤其是不要管閑事」。
而對於壓迫者來說，這句格言另有一番含義：「所以被壓制時，信奉著『各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜』的格言的人物，一旦得勢，足以凌人的時候，他的行為就截然不同，變為『各人不掃門前雪，卻管他家瓦上霜』了」。
這種指其含義不足，反其意而用之，把典故用活的藝術，是很值得借鑒的。
㈢ 做文言文有什麼方法
1、快速瀏覽全文，著重看文言文第一句話。
2、精看，看第二遍要求仔細瀏覽，一個字一個字的看過去，結合注釋。
3、試著逐句翻譯，注意實詞和虛詞，不懂的詞先不管。
4、看題目，從文中找答案。
㈣ 文言文怎麼做
如何做文言文閱讀
答：一、 通讀全文，整體感知
高考文言文閱讀解題，考生最容易患的毛病有兩點，一是先看考題，先入為主；二是抓住一點，不及其餘。綜觀近十年高考文言文閱讀材料，不管是一篇還是一段，都有一定的獨立性和完整性。按照認知規律，人們對事物的認識，往往有一個由整體到局部，由粗略到精細，由簡單到復雜的過程。應考時，最好先不要去看考題的設置，在不受任何外來影響的前提下，對材料進行整體感知，把握其要點。若是以議論為主的文章，就得弄清楚談論的話題、作者的觀點、選用的材料、論證的方法等等。若是以記敘為主的文章，就得明確所寫何人，人物之間的關系，主要人物及其性格特徵；所寫何事，事件的起因、經過、結果，以及文中流露出來的作者的觀點、態度等等。如2002年高考全國卷文言文閱讀題，通讀材料後就能明白，這是一篇人物傳記；寫的是漢代飛將軍李廣；總敘之後具體寫了四件事：以疑兵之計退凶奴，飲食與士共之，引刀自剄，天下皆為盡哀；突出表現了李將軍驍勇善戰，足智多謀、廉潔自律、愛兵如子、勇於承擔過錯的性格特點；作者對其大加贊賞和推崇。從整體上把握這些內容，既克服了先入為主、不及其餘的毛病，又利於局部分析，提高解題的正確率。
二、 瀏覽選項，題中取巧
通讀材料以後，對內容雖有整體感知，但必然留下許多疑點和難點。這時，不要去鑽牛角尖，最巧妙的辦法，就是瀏覽考題，從選項中獲取信息，解決疑難。我們知道，高中語文教學大綱要求學生「具有閱讀淺易文言文的能力」，為了體現「簡易」二字，降低解題難度，命題者在設置題干時，一般叫考生選出不正確的一項；在設置選項時，常常把深難的材料設成正確選項。因此，我們即使把這些選項全返回閱讀材料去理解，正確率也在80%以上。據此，我們就可以排除許多難點和疑點。如2000年高考全國語文卷第11題，就解釋了「省」、「審」、「樵」、「信」；12題解釋了「故」、「每」、「因」、「及」；13題解釋了「大人清白」、「名譽著聞」、「其都督」；14題翻譯了「食畢，復隨旅進道」，「先其將歸，請假還家」、「陰資裝，百餘里要之」，「因取向所賜絹答謝而遣之」。這么多信息，且80%以上是正確的，加上前面的整體感知，很多難點也就迎刃而解了。即使是要求選出正確的一項，這樣的試題也能給我們以解讀的啟發。如2002年高考全國語文卷11題選出對實詞「竟死」、「將兵」、「曲折」、「結發」的解釋正確的一項。也就是說，這四個實詞的解釋80%以上是錯誤的，逼著我們尋找新的信息源。這時，最常用的方法就是盡量列出每個實詞的義項，再結合語境體悟語義。如A項，「竟死」的意義除選項中的「竟然因此而死」以外，我們還可以列出「終究死在這上面」、「一直到死」等。再如D項，「結發」的意義除選項中的「剛成年的時候」，還有「結婚」、「扎頭發」等。我們有了更多的信息，就有了比較、推斷、選擇的依據，就能更准確的解答考題。
三、 再讀材料，據文正義
從考題選項中得到的信息，有的是正確的，有的是錯誤的。要辯清正誤，還得返回材料，據文正義。「據文證義」，就是根據具體的語言環境考察揣摩字義、詞義、文意。「具體的語言環境」，指文章的時代背景，作者的思想感情，全文的中心意思，以及上下文的主要內容和表達特點等。「考察揣摩」，指在字不離詞，詞不離句，句不離段的前提下，進行一系列的體味、判斷、推導，以達到准確把握語義、文意的目的。比如上文舉到高考語文2002年全國卷11題A項對「竟死」的理解，我們根據上下文，在「竟然因此而死」、「終究死在這上面」、「一直到死」幾個義項中，很容易選擇後者。又如11題B項，「廣之將兵，乏絕之處…… 將兵：將領和士兵。」若如選項將「將兵」解釋為名詞短語「將領和士兵」，作主語，就與後文「見水，士卒不盡飲，廣不近水」重復矛盾了，根據上下文應解釋為動賓短語，「帶兵」。再如15題，要求找出對原文有關內容的概括和分析不正確的一項，其中D項
「李廣作為主將，部隊失去向導而迷失道路，他勇於承擔過錯，面對處罰，他認為自己已經年老，無力再請刀筆之吏為自己辯護，於是引刀自剄。」這里是分析他引刀自剄的原因。根據上下文，從事理上分析，李廣身經百戰，功勛卓著（「結發與匈奴大小七百餘戰」），他雖年老，仍盼殺敵立功（「今幸從大將軍出接單於兵」），無所謂「無力」；迷失道路，誤了戰機（「後大將軍」），雖不完全是他的過失（「大將軍又徙廣部行回遠」），但他已承擔責任（「諸將尉無罪，乃我自失道」），且自認命（「豈非天哉」），用不著請人辯護。他自殺的原因應該是不能受刀筆之吏的侮辱。
四、 審視選項，逐一排除
運用前面的三種方法，經過前面的三次反復都還不能解決的問題，就得進入第四步，仔細審視考試題目，充分利用已知信息，逐一排除錯誤選項。如高考語文2002年全國卷12題，選出「加點的詞的意義和用法不相同的一組」，A組，「今如此以百騎走，匈奴追射我立盡/今以鍾磬置於水中，雖大風浪不能鳴也」，後一句是學生學過的，很容易知道是介詞「把」、「拿」的意思。前一句的「以」如果講成「把」、「拿」就講不通了。兩句中的「以」意義和用法是不相同的。其餘幾組是否相同，也要逐一判斷，以作檢驗。B組，「是時會暮，胡兵終怪之/會天大雨，道不通，度已失期」。後一句是考生熟悉的，加點的「會」是「恰逢」、「正遇」的意思。用此意思解釋前一句的「會」，也是正確的。C、D兩組也可以用學過的後一句去比較、類推前一句，從而得到正確的解釋，達到逐一排除的目的。
㈤ 文言文<文章要多做>的翻譯
學人②只喜多讀文章，不喜多做文章；不知多讀乃藉③人之工夫，多做乃切實求己工夫，其益相去遠矣。人之不樂多做者，大抵因艱難費力之故；不知艱難費力者，由於手筆不熟也。若荒疏之後作文艱難，每日即一篇半篇亦無不可；漸演至熟，自然易矣。又不可因不佳而懈其心，懶於做也。文章不能一做便佳，須頻④改之方入妙耳。此意學人必不可不知也。
【字詞注釋】
①選自《文章惟多做始能精熟》，作者唐彪。②學人：從事學習的人。③藉：同「借」，憑借。④頻：連續幾次。
【詩文翻譯】
從事學習的人，往往只喜歡多讀別人的文章，不喜歡自己多寫文章；卻不知多讀別人的文章是假借別人寫文章的本領，自己多寫文章才能切切實實增長自己寫文章的技能，它們之間的差距將會越來越大。人們不喜歡自己多寫文章，大都由於寫文章艱難費力的緣故；卻不知之所以艱難費力，是因為寫作技能不熟練啊。如果荒疏後寫文章困難，每天寫上一篇半篇也未嘗不可；逐漸練習直到熟練，自然覺得容易寫了。再說不可以因為寫得不好就心意懈怠而不想去寫。文章不可能一次寫成便是佳作，還須經過多次修改才能達到精妙的程度罷了。上述的意思，從事學習的人是不可以不知道的。
㈥ 文言文中作的意思
1. 起，興起，現在起：振～。槍聲大～。
2. 從事，做工：工～。～息。～業。
3. 舉行，內進行：～別（分別）容。～亂。～案。～戰。～報告。
4. 干出，做出，表現出，製造出：～惡（è）。～弊。～梗。～祟。～態。～色。～為。～難。～奸犯科（為非作歹，觸犯法令）。
5. 當成，充當：～罷。～保。～伐（做媒人）。～壁上觀（人家交戰，自己站在營壘上看，喻坐觀別人成敗）。
6. 創造：創～。寫～。～曲。～者。
7. 文藝方面的成品：～品。不朽之～。
8. 同「做」。
9. 舊時手工業製造加工的場所：～坊。
㈦ 文言文翻譯
譯文：
南朝宋謝晦任右衛將軍，權勢很大，從彭城（今江蘇徐州）回京接家眷，賓客車馬擁擠。他的哥哥謝瞻很害怕，說：「你名聲地位都不高，別人就如此巴結討好，這哪裡是家門的福分呢？」於是就用籬笆隔開庭院，說：「我不願看到這種情況。」又請求宋公劉裕對自己降級或免職，以便保住即將衰落的家門。等到謝晦立了建國大功，謝瞻又憂又怕，得了病，不去治療，於是就死去了。謝晦後來果然被滅族。顏竣為送孝帝立了大功，官位很高，他父親顏延之常對他說：「我平生不喜歡看到有權勢的人，現在卻不幸見到了你。」有一天早晨去看顏竣，見賓客滿門，可顏竣還沒有起床，顏延之大為惱火，說：「你出身於糞土之中，卻升到雲霄之上，現在竟如此驕傲，難道能長久嗎？」顏竣最終被孝帝殺死。顏延之、謝瞻都可以稱得上是賢明父兄了。
隋高穎被封為僕射，他母親告誡他說：「你富貴已經達到頂點，只能等一個砍頭罷了。」隋高穎因此常怕有禍變發生，等到罷官為民，欣喜異常，絲毫沒有怨恨的顏色，但後來還是難免被隋煬帝殺害。唐朝潘孟陽任侍郎時，還不到四十歲，他母親說：「以你的才能，竟當了丞郎，這實在讓我擔驚受怕。」嚴武去世，他母親哭著說：「從今以後，我知道不會當官家的奴婢了。」這三位可算是賢明的母親了。
褚淵幫助蕭道成篡奪皇位，建立齊國，褚淵的堂弟對褚淵的兒子褚賁說：「我不知道你家司空把一家的東西送給另一家，是什麼意思？」等到褚淵當了司徒，褚炤嘆息說：「家門不幸，竟又有今天的封官。」褚淵死後，他的兒子以父親失節為恥辱，服喪期滿，不再做官，把爵位讓給弟弟，自己終身隱居。王晏幫助齊明帝奪取了帝位，堂弟王思遠說：「兄將來怎麼立身？如果能現在就自殺，還可以保住門戶。」王晏被任命為驃騎將軍後，又召集子弟對王思的哥哥王思微說：「隆昌元年（494年）底，思遠弟勸我自殺，如果聽了他的話，哪裡會有今天？」王思遠說：「依我看，今天還不晚。」王晏嘆息說：「世界上竟有勸人自殺的。」王晏後來果然被齊明帝殺死。褚炤、褚賁、王思遠可以說是賢明的子弟了。
㈧ 文言文要如何做好
一般來說，作者通過短小的文言語段，記敘一件事，表達一個中心或一種哲理。所以我們了解了全文的內容後，還要進一步思考作者蘊藏在文章里的寫作意圖。有時作者將主旨蘊藏在敘事的整個過程中，我們就要思考事件的含意；有時作者在文章的結尾時發表議論，直抒胸臆，以此來揭示文章的中心，我們也要倍加註意。如范仲淹的《岳陽樓記》，作者將自己的寫作意圖蘊藏在敘事和寫景中，直到文尾，才卒章顯旨，贊頌了古仁人「不以物喜，不以己悲」曠達胸襟，勉勵自己和朋友以天下為己任，抒發了作者「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負。
㈨ 文言文中如何表達「全部」
在句子中做結構助詞時，表達都這種情況。
俱【讀音】jù
蓬生麻中，不扶而直，白沙內在涅，與之俱黑。——容出自《荀子•勸學》
咸【讀音】xián
村中聞有此人，咸來問訊．——出自晉朝陶淵明《桃花源記》
皆【讀音】jiē
仲尼先飯黍而後啖桃，左右皆掩口而笑。——出自戰國韓非子《韓非子•外儲說左下》
在句子中做形容詞時，表示所有的這種情況
眾【讀音】zhòng
義不殺少而殺眾,不可謂之類——出自戰國墨子《墨子•公輸》
諸【讀音】zhū
君子求諸己。——出自戰國孔子《論語•衛靈公》：
在句子中做副詞 表示時，表示全的這種情況
盡【讀音】jìn
餚核既盡，杯盤狼藉。——出自宋朝蘇軾《赤壁賦》：「
窮 【讀音】qióng
子子孫孫，無窮盡也。——出自戰國《列子•湯問》
極【讀音】jí
茂初在廣漢，夢坐大殿，極上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，輒復失之。——出自南朝范曄《後漢書•蔡茂傳》
㈩ 文言文中以是做因此的意思時的例句
文言文中「以」做「因此」的意思時的例句：
1、走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余。《送東陽馬生序》
2、是以眾議舉寵為督。《出師表》
3、是以先帝簡拔以遺陛下。《出師表》
強調：「以」做「因此」的意思時，常與「是」連用為「是以」或「以是」。
「以」字在初中語文教材文言文篇目中出現的頻率較高，其含義和用法歸納起來有以下幾種：
一、作動詞，譯為「認為、以為」。例句：
1、 我以日始出時去人近，而日中時遠也。《兩小兒辯日》
2、 雖乘奔御風不以疾也。《三峽》
3、 臣以王吏之攻宋也，為與此同類。《公輸》
4、 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。《鄒忌諷齊王納諫》
一、介詞，相當於「用」。例句：
1、 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭記》
2、 以衾擁覆，久而乃和。《送東陽馬生序》
3、 能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。《核舟記》
4、 為壇而盟，祭以尉首。《陳涉世家》
二、介詞，相當於「把、拿」。例句：
1、 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕。《陳涉世家》
2、 故臨崩寄臣以大事也。《出師表》
3、 以叢草為林，以蟲蟻為獸。《童趣》
4、 衣食所安，弗敢專也，必以分人。《曹劌論戰》
三、介詞，可譯成「因、因為」。例句：
1、 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。《送東陽馬生序》
2、 以其境過清，不可久居，乃記之而去。《小石潭記》
3、 扶蘇以數諫故，上使外將兵。《陳涉世家》
4、 不以物喜，不以己悲。《岳陽樓記》
四、有時與「是」連用為「是以」或「以是」，可理解為「因此」。例如：
1、走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余。《送東陽馬生序》
2、是以眾議舉寵為督。《出師表》
3、是以先帝簡拔以遺陛下。《出師表》
五、介詞，可譯為「憑借」。例句：
1、域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》
2、忠之屬也，可以一戰，戰則請從。《曹劌論戰》
3、以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？《愚公移山》
4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》
六、介詞，相當於「從、由」。例如：
然操遂能克紹，以弱為強者。《隆中對》
七、介詞，譯為「按照」。例如：
犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰》
八、連詞，相當於「用來、以便」。例句：
1、誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。《出師表》
2、忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。《陳涉世家》
3、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？《隆中對》
4、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。《狼》
九、連詞，表示順承，相當於「而」，也可不譯。例如：
1、手自筆錄，計日以還。《送東陽馬生序》
2、近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為岩。《小石潭記》
3、高祖因之以成帝業。《隆中對》
十、連詞，譯為「以致」。例如：
不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。《出師表》
恐託付不效，以傷先帝之明。《出師表》
十一、通「已」，已經。例如：
固以怪之矣。《陳涉世家》
總之，「以」字在文言文中用法頗為靈活。在學習中,要仔細閱讀認真體會,並注意結合上下文來辨析它的不同含義和用法。